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他者たしゃ

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現象げんしょう學がく的てき創始そうし人じん——埃ほこり德とく蒙こうむ·胡えびす塞ふさが爾しか，定義ていぎ了りょう他者たしゃ為ため人じん與あずか人ひと之の間あいだ的てき關係かんけい中ちゅう的てき主體しゅたい間あいだ性せい的てき概念がいねん基礎きそ

他者たしゃ，是ぜ由ゆかり自我じが意識いしき建立こんりゅう的てき意向いこう，用よう於區分くぶん他人たにん，這個概念がいねん在ざい哲學てつがく、政治せいじ學がく及社會しゃかい學がく中なか，有ゆう著ちょ廣こう泛的討論とうろん。

在ざい現象げんしょう學がく中なか，他者たしゃ（英語えいご：the Other）或ある稱しょう建けん構出的てき他者たしゃ（英語えいご：the Constitutive Other）以別人じん與あずか自己じこ的てき差異さい來らい辨別べんべつ其他的てき人類じんるい，是ぜ一いち個こ自我じが形象けいしょう中ちゅう累積るいせき性せい的てき構成こうせい因いん素もと。同時どうじ作為さくい真實しんじつ的てき一種いっしゅ確認かくにん。 因よし此，他者たしゃ是ぜ自我じが、我わが們、同類どうるい人的じんてき相しょう異い及相反あいはん的てき概念がいねん[1][2]。建けん構出的てき他者たしゃ是ぜ人格じんかく（本質ほんしつ本性ほんしょう）及人（主體しゅたい）之の間あいだ的てき關係かんけい。也是本質ほんしつ及個人こじん身み份（英えい语：personal identity）的てき表面ひょうめん特徵とくちょう之の間あいだ的てき關係かんけい，它與相反あいはん但ただし相關そうかん的てき自我じが特とく點てん對應たいおう。因よし為ため這些差異さい是ぜ在ざい自我じが之の內的內在差異さい[3][4]。

他者たしゃ擁よう有ゆう的てき特性とくせい，稱たたえ為ため他た性せい（英語えいご：Otherness，或ある譯わけ他者たしゃ性せい）。他た性せい條件じょうけん和わ質量しつりょう是ぜ與一よいち個人こじん的てき社會しゃかい認みとめ同どう有ゆう所しょ差異さい，以及異い於自我じが認みとめ同どう的てき狀態じょうたい.[5]。 在ざい哲學てつがく中なか的てき「探さがせ討」，他た性せい定義ていぎ及指出で了りょう他者たしゃ的てき「誰だれ人にん？」及「什麼いんも？」的てき特性とくせい。這些特性とくせい是ぜ區分くぶん並なみ隔離かくり自じ：事物じぶつ的てき象徵しょうちょう性せい秩序ちつじょ、真實しんじつ（真ま確かく而不變ふへん）、美學びがく（藝術げいじゅつ、美麗びれい、味あじ道どう）、政治せいじ哲學てつがく、常つね規ぶんまわし（英えい语：Norm (social)）及社會しゃかい認みとめ同どう、自我じが。因よし此，他た性的せいてき條件じょうけん是ぜ一個人對於該社會中社會常規的不一致性。同時どうじ他た性せい是ぜ剝奪權利けんり（英えい语：disenfranchisement）（政治せいじ排斥はいせき）的てき條件じょうけん，由ゆかり國家こっか或ある者もの社會しゃかい機構きこう（例れい如：專業せんぎょう人士じんし）作出さくしゅつ，以相應おう的てき社會しゃかい政治せいじ權力けんりょく投資とうし而得成なり。因よし此，他た性的せいてき執行しっこう會かい將はた被ひ標しるべ簽為「他者たしゃ」的てき人じん從したがえ社會しゃかい的てき中央ちゅうおう疏離，隨ずい而將他た置おけ於社會しゃかい的てき邊あたり緣えん[6]。

他者たしゃ化か（英語えいご：Othering）是ぜ指標しひょう籤くじ及定義ていぎ他た人為じんい一いち個こ次つぎ等とう人じん的まと化か約やく性せい行動こうどう。它視某ぼう人じん作為さくい屬ぞく於社會かい下等かとう類別るいべつ的てき他者たしゃ。他者たしゃ化か的てき行為こうい將はた不ふ切きり合あい社會しゃかい群ぐん體からだ的てき常つね規ぶんまわし的てき人じん排除はいじょ，這些常つね規ぶんまわし也理解りかい為ため是ぜ自我じが的てき一いち個こ版本はんぽん[7]。相似そうじ地ち，在ざい人文じんぶん地理ちり學がく，他者たしゃ化か的てき行為こうい意味いみ著ちょ將はた他た們由社會しゃかい群ぐん體たい中ちゅう排除はいじょ並なみ置換ちかん他た們到社會しゃかい的てき邊あたり緣えん，以致不ふ再さい將しょう主流しゅりゅう的てき社會しゃかい常つね規ぶんまわし應用おうよう於他們，成なり為ため他者たしゃ[8]。

參まいり見み

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參與さんよ文獻ぶんけん

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  1. ^ The Oxford Companion to Philosophy (1995) p. 637.
  2. ^ "The Other", The New Fontana Dictionary of Modern Thought, Third Edition, (1999) p. 620.
  3. ^ Hegel, G. W. F.; Miller, A. V. Hoffmeister, J. , 编. Force and the Understanding: Appearance and the Supersensible World: Phenomenology of Spirit 5th. New York: Oxford University Press. 1977: 98–9. The relation of essential nature to outward manifestation in pure change ... to infinity ... as inner difference ... [is within] its own Self. 
  4. ^ Findlay, J. N.; Hegel, G. W. F.; Miller, A. V. Hoffmeister, J. , 编. Analysis of the Text: Phenomenology of Spirit 5. New York: Oxford University Press. 1977: 517–18. 
  5. ^ Miller, J. Otherness. The SAGE Encyclopedia of Qualitative Research Methods. The SAGE encyclopedia of qualitative research methods. (Thousand Oaks, CA: SAGE Publications, Inc.). 2008: 588–591 [27 January 2015]. ISBN 9781412941631. doi:10.4135/9781412963909.n304. （原始げんし内容ないよう存そん档于2015-11-21）. 
  6. ^ "Otherness", The New Fontana Dictionary of Modern Thought, Third Edition (1999), p. 620.
  7. ^ "Othering", The New Fontana Dictionary of Modern Thought, Third Edition (1999), p. 620.
  8. ^ Mountz, Allison. The Other. Key Concepts in Human Geography: 328. 
哲学てつがく家か
理り论
概念がいねん
相あい关条目め
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