在 ざい 日常 にちじょう 的 てき 中 ちゅう 厌烦 是 ぜ 指 ゆび 一 いち 情 じょう 和 かず 的 てき 心理 しんり 状 じょう 当 とう 不感 ふかん 或 ある 学者 がくしゃ 文化 ぶんか 出 で 有 ゆう 研究 けんきゅう 者 しゃ 指出 さしで 尽 つき 管 かん 没 ぼつ 有 ゆう 是 ぜ 或 ある 的 てき 一 いち 名 めい 加 か 像 ぞう 是 ぜ 即 そく 缺乏 けつぼう 可 か 人 じん 渴望 かつぼう 的 てき 刺激 しげき [1] 根 ね 据 すえ 的 てき 可能 かのう 是 ぜ 会 かい 影 かげ 的 てき 健康 けんこう 不 ふ 研究 けんきゅう 情 じょう 助 じょ 体 たい 力 りょく [2]
Elizabeth Goodstein教授 きょうじゅ 在 ざい 中 ちゅう 代 だい 情 じょう 了 りょう 的 てき 分析 ぶんせき 通 つう 文学 ぶんがく 哲学 てつがく 社会 しゃかい 学 がく 的 てき 多角 たかく 度 ど 探索 たんさく 出 で 是 ぜ 既 すんで 是 ぜ 情 じょう 是 ぜ 智力 ちりょく 同 どう 具有 ぐゆう 主 ぬし 和 わ 客 きゃく 情 じょう 是 ぜ 代 だい 世界 せかい 的 てき 一 いち 通 どおり 自身 じしん 所 しょ 的 てき 不 ふ [3]
一个小女孩看上去很无聊 中 ちゅう 文 ぶん 北 きた 宋 そう 的 てき 文学 ぶんがく 家 か 黄 き 庭 にわ 写 うつし 一 いち 首 しゅ 他 た 在 ざい 中 ちゅう 使用 しよう 了 りょう 常 つね 自 じ 英文 えいぶん boredom 則 のり 首 くび 次 じ 出現 しゅつげん 在 ざい 年 ねん 的 てき 作品 さくひん 荒涼 こうりょう 山莊 さんそう [4] 篇 へん 小說 しょうせつ boredom 一 いち 詞 し 出現 しゅつげん 了 りょう 六 ろく 次 じ [5]
德 とく 相 しょう 一 いち 是 ぜ 由 よし 和 かず 字面 じめん 意 い 候 こう 意 い 指 ゆび 当 とう 感 かんじ 到 いた 非常 ひじょう [6]
祖 そ 中 ちゅう 和 かず 孤 こ 的 てき 用 よう 同一 どういつ 来 き 表 おもて 述 じゅつ
心理 しんり 学 がく 上 じょう 的 てき 定 てい [ 编辑 ] 《厭 いや 煩 はん 加 か 拉 ひしげ 德 とく 勤 つとむ 年 ねん 繪 え 在 ざい 心理 しんり 学 がく 的 てき 中 ちゅう 不同 ふどう 的 てき 学者 がくしゃ 定 てい 分 ぶん 因 いん 研究 けんきゅう 化 か 心 こころ 理学 りがく 家 か 心理 しんり 活 かつ 角度 かくど 提供 ていきょう 了 りょう 的 てき 一 いち 短 たん 的 てき 不愉快 ふゆかい 的 てき 状 じょう 情 じょう 会 かい 感 かん 到 いた 下 か 的 てき 活 かつ 集中 しゅうちゅう 精力 せいりょく [7] 也有 やゆう 人 じん 情 じょう 和 わ 的 てき 有 ゆう [8] 在 ざい 正面 しょうめん 心理 しんり 学 がく 中 なか 被 ひ 解 かい 当 とう 因 いん 足 あし 技能 ぎのう 来 らい [9]
现今对厌烦主要 よう 有 ゆう 三 さん 都 と 到 いた 注 ちゅう 意力 いりょく 相 しょう 包括 ほうかつ 了 りょう 被 ひ 防止 ぼうし 参与 さんよ 有 ゆう 趣 おもむき 的 てき 活 かつ 被 ひ 迫 せり 参与 さんよ 心理 しんり 上 じょう 抗拒 こうきょ 的 てき 活 かつ 或 ある 因 いん 原因 げんいん 在 ざい [10] 通常 つうじょう 有 ゆう 指 ゆび [11] 的 てき 研究 けんきゅう 支持 しじ 明 あかり 注意 ちゅうい 力 りょく 有 ゆう 持 じ 的 てき [12] 的 てき 情 じょう 向 こう 是 ぜ 是 ぜ 理 り 都和 つわ 抑 そもそも 郁 いく 相似 そうじ 症状 しょうじょう 有 ゆう [13] [14] [15] 尽 つき 管 かん 与 あずか 注意 ちゅうい 力 りょく 偏 へん 程度 ていど 和 わ 抑 そもそも 郁 いく 的 てき 程度 ていど 同 どう 密 みつ 通常 つうじょう 都 と 被 ひ 只 ただ 是 ぜ 一 いち 重要 じゅうよう 的 てき 的 てき 情 じょう 刺激 しげき 然 しか 向 むかい 和 かず 身心 しんしん 社会 しゃかい 教育 きょういく 等 とう 方面 ほうめん 的 てき 有 ゆう 着 ぎ 性 せい [16]
心 こころ 不在 ふざい 情 じょう 一 いち 象 ぞう 人 にん 日常 にちじょう 生活 せいかつ 中 ちゅう 状 じょう 不在 ふざい 在 ざい 没 ぼつ 有明 ありあけ 定 てい 是 ぜ 当 とう 的 てき 注意 ちゅうい 力 りょく 分散 ぶんさん [17] 症状 しょうじょう 的 てき 人 ひと 群 ぐん 短期 たんき 通常 つうじょう 是 ぜ 或 ある 抑 そもそも 郁 いく 症 しょう 的 てき 病症 びょうしょう 所 しょ 的 てき 影 かげ
伴 ばん 随 ずい 抑 そもそも 郁 いく 缺乏 けつぼう 的 てき 情 じょう 在 ざい 身 み 理 り 上 うえ 会 かい 出 で 乏 とぼし 昏睡 こんすい 的 てき 症状 しょうじょう 是 ぜ 因 いん 症状 しょうじょう 之 の 一 いち 当 とう 人体 じんたい 正常 せいじょう 的 てき 生理 せいり 反 はん 状 じょう 可 か 增加 ぞうか 睡眠 すいみん 或 ある 足 あし 来 らい 解 かい [18] [19]
一位講者把她的聽眾悶到昏睡，雷 かみなり 亞 あ 歐文 おうぶん 年 ねん 繪 え 在 ざい 哲学 てつがく 的 てき 中 ちゅう 是 ぜ 当 とう 缺乏 けつぼう 刺激 しげき 表 ひょう 的 てき 特 とく 征 せい 可 か 因 いん 期 き 缺 かけ 少 しょう 感 かん 的 てき 活 かつ 在 ざい 的 てき 情 じょう 和 わ 工作 こうさく 可能 かのう 会 かい 被 ひ 或 ある 被 ひ 参与 さんよ 浸 ひた 在 ざい 的 てき 中 ちゅう 情 じょう 有 ゆう 固有 こゆう 的 てき 焦 こげ 分 ぶん 尽 つき 管 かん 人 じん 或 ある 治 ち 情 じょう 在 ざい 多情 たじょう 焦 こげ 被 ひ 允 まこと 存在 そんざい 是 ぜ 需要 じゅよう 忍受 にんじゅ 的 てき 一 いち 磨 すり 被 ひ 状 じょう 的 てき 普遍 ふへん 方式 ほうしき 是 ぜ 睡 ねむ 日 び 通 つう 有意 ゆうい 参与 さんよ 不 ふ 熟 じゅく 没 ぼつ 有 ゆう 重 じゅう 的 てき 活 かつ 可 か
在 ざい 存在 そんざい 主 ぬし 的 てき 思潮 しちょう 中 ちゅう 重要 じゅうよう 的 てき 地位 ちい [20] 克 かつ 郭 かく 尼 あま 采 さい 被 ひ 存在 そんざい 主 ぬし 的 てき 核心 かくしん 人物 じんぶつ 他 た 同 どう 帕斯卡 一 いち 明 あかり 意 い 生活 せいかつ 之 の 感 かん 克 かつ 郭 かく 提出 ていしゅつ 的 てき 行 ぎょう 旨 むね 在 ざい 方法 ほうほう 是 ぜ 角度 かくど 去 さ 解 かい 何 なん 生活 せいかつ 唯美 ゆいび 主 ぬし 持 じ 行 ぎょう 每 ごと [21]
哲学 てつがく 家 か 海 うみ 德 とく 格 かく 在 ざい 他 た 的 てき 德 とく 語 ご Langeweile ），他 た 特 とく 地 ち 用 よう 在 ざい 火 ひ 等 とう 待 まち 的 てき 例 れい 子来 こらい [20] 克 かつ 郭 かく 在 ざい 他 た 的 てき 著作 ちょさく 非 ひ 彼 かれ Enten-Eller 当 とう 中 ちゅう 生活 せいかつ 中 ちゅう 的 てき 任 にん 何 なん 瞬 まどか 本 ほん 都 と 有 ゆう 可能 かのう 是 ぜ 的 てき 耐 たい 心 こころ 在 ざい 上 じょう 被 ひ 体 からだ 出来 でき 布 ぬの 在 ざい 他 た 的 てき 著作 ちょさく 思想 しそう 錄 ろく Pensées 中也 ちゅうや 了 りょう 的 てき 情 じょう 他 た 克服 こくふく 了 りょう 一 いち 障碍 しょうがい 剩 あま 下 した 的 てき 生 せい 了 りょう 法 ほう 忍受 にんじゅ 只 ただ 有永 ありなが 恒 つね 不 ふ 神 しん 才能 さいのう 填 はま 深 ふか [22]
对事物 ぶつ 没 ぼつ 有 ゆう 刺激 しげき 或 ある 将 しょう 会 かい 面 めん 存在 そんざい 的 てき 虚 きょ 自身 じしん 存在 そんざい 相 しょう 焦 こげ 海 うみ 德 とく 格 かく 的 てき 是 ぜ 一 いち 片 へん 一 いち 在 ざい [23] 叔本华 则把厌烦的 てき 存在 そんざい 作 さく 子 こ 人 じん 存在 そんざい 的 てき 虚 きょ 他 た 的 てき 那 な 不 ふ 会 かい 有 ゆう 的 てき 存在 そんざい 本身 ほんみ 的 てき 存在 そんざい 足 あし 人的 じんてき 追求 ついきゅう [24]
法 ほう 福 ぶく 学派 がくは 的 てき 弗 どる 等 とう 研究 けんきゅう 批判 ひはん 理 り 的 まと 人 じん 当 とう 被 ひ 要求 ようきゅう 去 さ 马克思 おもえ 所 ところ 异化劳动 ，厌烦情 じょう 工 こう 社会 しゃかい 的 てき 弗 どる 可能 かのう 是 ぜ 当今 とうぎん 社会 しゃかい 的 てき 或 ある 破 やぶ 心理 しんり 最 さい 重要 じゅうよう 的 てき 原因 げんいん 他 た 消 しょう 文化 ぶんか 中 ちゅう 新奇 しんき 刺激 しげき 的 てき 行 ぎょう 法 ほう 解 かい 只 ただ 能 のう 用 よう 来 らい 分散 ぶんさん 在 ざい 上 じょう 的 てき 心 こころ 思 おもえ 本身 ほんみ 依 よ 旧 きゅう 会 かい 持 じ 去 さ [25]
海 うみ 德 とく 格 かく 的 てき 一 いち 征 せい 他 た 普遍 ふへん 都 と 含有 がんゆう 等 とう 待 まち 的 てき 因 いん 素 もと 比 ひ 完成 かんせい 工作 こうさく 或 ある 等 ひとし 待 まて 到 いた 地 ち
厌烦与其他事物 じぶつ 的 てき 因果 いんが
《永 えい 不 ふ 会 かい 笑 わらい 的 てき 公主 こうしゅ 维克托 たく 瓦斯 がす 夫 おっと 作品 さくひん 尽 つき 管 かん 没 ぼつ 有 ゆう 的 てき 和 わ 研究 けんきゅう 相 そう 建 けん 影 かげ 体 たい 生活 せいかつ 中 ちゅう 多 た 方面 ほうめん 的 てき 重 じゅう 要因 よういん 素 もと 当 とう 在 ざい 生活 せいかつ 中 ちゅう 多 た 面 めん 工作 こうさく 教育 きょういく 或 ある 自主 じしゅ 性 せい 上 じょう 取得 しゅとく 了 りょう 更 さら 好 このみ 的 てき 成就 じょうじゅ 他 た 有 ゆう 更 さら 少 すくな 的 てき 性 せい [26] 同 どう 理解 りかい 床 ゆか 抑 そもそも 郁 いく 障碍 しょうがい 的 てき 一 いち 征 せい 可 か 性 せい 的 てき 一 いち 式 しき 之 の 比 ひ 的 てき 没 ぼつ 有 ゆう 被 ひ 允 まこと 鼓 こ 和 かず 周 あまね 境 さかい 交互 こうご 心理 しんり 上 じょう 出 で 交互 こうご 的 てき 能力 のうりょく
在 ざい 造成 ぞうせい 的 てき 常 つね 原因 げんいん 来 き 自 じ 理解 りかい 当 とう 的 てき 速度 そくど 或 ある 不能 ふのう 和 わ 与 あずか 材料 ざいりょう 常会 じょうかい 使 し 得 とく 然 しか 当 とう 容易 ようい 理解 りかい 因 よし 学校 がっこう 中 ちゅう 有 ゆう 可能 かのう 是 ぜ 提示 ていじ 学生 がくせい 缺乏 けつぼう 亦 また 或 ある 是 ぜ 面 めん 多 た 的 てき [27] 一 いち 篇 へん 在 ざい 年 ねん 的 てき 研究 けんきゅう 成果 せいか 表明 ひょうめい 的 てき 可能 かのう 被 ひ 注 ちゅう 深度 しんど 所 しょ 影 かげ 当 とう 周 しゅう 境 さかい 分散 ぶんさん 的 てき 注意 ちゅうい 力 りょく 更 さら 多 た 的 てき 体 たい [28]
一只猫无聊的躺在沙发上。 同 どう 青少年 せいしょうねん 成 なり 被 ひ 研究 けんきゅう 和 わ 有 ゆう 有 ゆう 研究 けんきゅう 表明 ひょうめい 病 びょう 博 はく 的 てき 免 めん 抑 そもそも 郁 いく 的 てき 状 じょう 持 じ 求 もとめ 上 じょう 的 てき 刺激 しげき [28] [29]
近年 きんねん 来 らい 有 ゆう 研究 けんきゅう 有 ゆう 可能 かのう 可 か 向 こう 一 いち 面 めん 的 てき 效果 こうか 本身 ほんみ 会 かい 鼓 こ 体 たい 追 つい 的 てき 影 かげ 体 からだ 学 がく 力 りょく 和 わ 力 りょく [30] 在 ざい 会 かい 使 し 人的 じんてき 力 りょく 提 ひさげ 高 だか 能会 のうかい 造成 ぞうせい 尤 ゆう 里 さと [31]
流行 りゅうこう 文化 ぶんか 中 ちゅう 的 てき [ 编辑 ] 为了表 ひょう 不在 ふざい 情 じょう 英 えい 会 かい 使用 しよう 助 じょ 来 らい 体 からだ 随 ずい 他 た 去 さ 的 てき 情感 じょうかん [32] 通常 つうじょう 表 ひょう 被 ひ 理解 りかい 的 てき 展 てん 物的 ぶってき 冷淡 れいたん 趣 おもむき 感 かん 有 ゆう 表 ひょう 被 ひ 当 とう 作 さく 形容 けいよう 用 よう 形容 けいよう 某 ぼう 些事 さじ 物 ぶつ 平 たいら 庸 いさお 或 ある 不 ふ 注意 ちゅうい [33]
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