族ぞく誅

族ぞく誅是ぜ一いち種しゅ將はた受刑じゅけい人じん連坐れんざ其族處しょ以死刑しけい，為ため古代こだい东亚社會しゃかい的てき刑罰けいばつ之の一いち。而族就是有ゆう血緣けつえん關係かんけい的てき親おや屬ぞく之の合ごう稱しょう。此刑法ほう亦また針はり對たい以家庭かてい為本ためもと位い傳統でんとう社會しゃかい，例れい如古時じ的中てきちゅう國こく。當とう其中一いち位い家庭かてい成員せいいん犯はん下通しもとおり敵てき叛國、欺君犯はん上じょう、密謀みつぼう造反ぞうはん等とう滔天とうてん死罪しざい時とき，當とう權けん者しゃ為ため免除めんじょ後患こうかん、斬き草くさ除じょ根ね就會對たい犯はん事こと者しゃ施行しこう此嚴刑けい以鞏固きょうこ自身じしん政權せいけん。

而同屬ぞく儒家じゅか文化ぶんか圈けん的てき朝鮮ちょうせん、日本にっぽん和わ越こし南みなみ，亦また曾使用しよう這一いち種しゅ刑罰けいばつ。而朝鮮ちょうせん制度せいど中ちゅう對たい「族ぞく」的てき定義ていぎ與あずか中國ちゅうごく制度せいど中ちゅう的てき定義ていぎ是ぜ幾いく近きん一いち樣よう。

在ざい中國ちゅうごく歷史れきし中ちゅう，族ぞく誅始於商しょう朝あさ。當時とうじ被ひ稱しょう為ため劓殄，乃族誅的初はつ形かたち，斬殺ざんさつ犯罪はんざい者しゃ及其後代こうだい之の刑けい。秦はた朝ちょう时發展はってん為ため誅三族ぞく、五ご族ぞく、七なな族ぞく。隋ずい朝あさ时被隋ずい文ぶん帝みかど廢除はいじょ，但ただし在ざい隋ずい煬帝復ふく行ぎょう並なみ擴至誅九族ぞく。

誅三族ぞく

或ある曰「夷えびす三さん族ぞく」。而對於三族ぞく的てき說法せっぽう，亦また有ゆう不同ふどう。有ゆう說せつ，父母ちちはは、兄弟きょうだい、妻子さいし是ぜ三さん族ぞく；另說，則のり以父、母はは、妻つま為ため三さん族ぞく；亦また有ゆう以父、子こ、孫まご為ため三さん族ぞく的てき說法せっぽう。而於秦しん末まつ時期じき被ひ處しょ以誅三さん族ぞく的てき丞相じょうしょう李り斯和わ趙ちょう高だか就是史し例れい之の一いち。

在ざい越えつ南みなみ，1442年ねん七なな月がつ，黎はじむ太ふとし宗むね閱兵到いた至いたり靈れい縣けん，順路じゅんろ前ぜん往探望もち阮廌宅たく邸てい，見み其妻（或ある稱しょう小しょう妾わらわ）阮氏路ろ有ゆう姿すがた色しょく，令れい随ずい駕が伺候しこう。不ふ料りょう太ふとし宗むね突然とつぜん暴斃。阮廌受誣陷遭到處しょ死し，並なみ被ひ夷えびす三さん族ぞく。

誅九族ぞく

九族きゅうぞく有ゆう不同ふどう說法せっぽう。漢かん代だい儒家じゅか則のり有ゆう二に說せつ：

• 一いち曰，父ちち族ぞく四よん，母はは族ぞく三さん，妻つま族ぞく二に，即そく異姓いせい親族しんぞく。其中父ちち族ぞく四就包括被處以者一族，即そく犯罪はんざい者しゃ之の父ちち母はは兄あに弟おとうと姐あね妹いもうと兒こ女おんな，另及姑しゅうと母はは和かず其兒、外そと甥おい、外そと孫まご。母はは族ぞく三さん，即そく其外祖父がいそふ母はは、姨母與あずか她兒。而妻族ぞく二に即そく是ぜ岳父がくふ和かず岳たけし母はは。
• 另一個說法就是由被處以者上推四代至高祖こうそ，下しも推四よん代だい至いたり玄孫げんそん；橫よこ推三さん從兄弟いとこ。即そく上うえ至いたる高祖こうそ、曾祖そうそ、祖そ及父，下しも至いたり兒じ、孫まご、曾孫そうそん及玄孫げんそん，旁つくり則そく由よし兄弟きょうだい、堂どう兄弟きょうだい(二從兄弟ふたいとこ)、表おもて兄弟きょうだい、乃至ないし三さん從兄弟いとこ為ため止とめ，通つう被ひ誅連。 這也是ぜ三さん字じ經けい所説しょせつ的てき九族きゅうぞく。

在ざい朝鮮ちょうせん，真平まっぴら王おう五ご十じゅう三さん年ねん（631年ねん，正せい值中國こく唐から朝あさ），新しん羅ら國こく，就曾有ゆう伊い阿おもね湌柒宿やど和わ阿おもね湌石品ひん，二人ふたり因いん為ため謀反ぼうほん，於東おひがし市し被ひ處しょ以誅九族きゅうぞく。

誅十族ぞく

参まいり见：方ほう孝たかし孺

史上しじょう唯ただ一いち次じ“诛十族ぞく”的てき记载发生于中国ちゅうごく明朝みんちょう。明成めいせい祖そ朱しゅ棣誅方ほう孝たかし孺十じゅう族ぞく事件じけん：燕つばめ王おう朱しゅ棣發動はつどう靖やすし難なん之の變へん，奪だつ其侄子こ明惠あきえ帝みかど的てき天子てんし寶たから座ざ，入いれ主ぬし金きむ陵りょう。朱しゅ棣登のぼり基はじめ，命いのち忠ちゅう於皇室こうしつ的まと方かた孝こう孺起草きそう即位そくい詔書しょうしょ。方ほう孝たかし孺不但ただし寧やすし死し不ふ從したがえ，更さら予よ以辱罵ののし，於詔書しょ上じょう寫うつし上じょう「燕つばめ賊ぞく篡位」四よん字じ。朱しゅ棣怒以誅九族ぞく威嚇いかく之の。方ほう孝たかし孺卻訕笑似に地ち說せつ：「便びん十じゅう族ぞく奈我何なに！」朱しゅ棣便把わ其門生せい朋友ほうゆう歸かえり入いれ第だい十じゅう族ぞく，連れん同どう原はら來らい九族きゅうぞく一いち併誅殺ちゅうさつ。最終さいしゅう共ども誅殺ちゅうさつ八はち百ひゃく七なな十じゅう三さん人にん，因いん此事下獄げごく及被流ながれ放ひ、充たかし軍ぐん者しゃ亦また數かず以千せん計けい。方ほう孝たかし孺誅十じゅう族ぞく一事いちじ见于《明あきら熹宗实录》。

據よりどころ《國くに榷》卷まき十じゅう二に記載きさい，朱しゅ棣恐嚇方孝こう孺能誅殺ちゅうさつ方かた孝こう孺九族ぞく，但ただし方ほう孝たかし孺不屈こごめ，因いん而朱棣戮其宗戚八百ひゃく七なな十じゅう三さん人にん，至いたり於第十じゅう族ぞく(門人もんじん)的てき情況じょうきょう，因いん方かた孝こう孺牽連れん而被殺ころせ的てき門人もんじん包括ほうかつ有ゆう都と督とく廖鏞、太ふとし常つね寺てら少しょう卿きょう盧の原質げんしつ等とう人じん，其中部分ぶぶん門人もんじん例れい如盧原質げんしつ也被族ぞく誅。

有ゆう学者がくしゃ考こう证此事ごと并撰写うつし论文認みとめ為ため诛十族仅是一个传说，不能ふのう将はた其视为史实。

瓜ふり蔓づる抄しょう

参まいり见：景けい清きよし

御ご史し大夫たいふ景けい清きよし欲よく刺殺しさつ明成めいせい祖そ朱しゅ棣為ため明惠あきえ帝みかど報むくい仇かたき不ふ成なり，遭磔刑たっけい。朱しゅ棣又下か令れい誅其九族きゅうぞく，並なみ將はた景けい家か祖そ墳ふん全部ぜんぶ破壞はかい；又また把わ景けい清きよし家鄉かきょう的てき居きょ民みん全部ぜんぶ殺ころせ光こう，使つかい其村そのむら落成らくせい為ため廢墟はいきょ。最後さいご凡是跟景清きよし有ゆう任にん何なん輾轉てんてん相しょう繫關係かんけい的てき人じん都と受到株かぶ連れん，稱しょう為ため「瓜ふり蔓づる抄しょう」。