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李斯 - 维基百科,自由的百科全书 とべ转到内容ないよう

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ひだり丞相じょうしょう
つういにしえ相傳そうでん[1]
本名ほんみょう
:斯
出生しゅっしょうおおやけもとまえ280ねん
すわえこくうえいま河南かなんしょううえ蔡縣
逝世おおやけもとまえ208ねんはたせいねんはたれきなながつ))
はた咸陽
かつ跃时すわえこく-はたちょう
知名ちめいはたちょう政治せいじ文學ぶんがく書法しょほう法家ほうか學說がくせつ代表だいひょう人物じんぶつ
知名ちめい作品さくひん谏逐きゃく》、《仓颉へんとう
儿女ゆかりとうすうにんおんなすうにん

法家ほうか系列けいれつ條目じょうもく

法家ほうか人物じんぶつ
春秋しゅんじゅうかんなか

戰國せんごくおこりまきいたさるがい
しょう韩非

法家ほうか著作ちょさく

ぜん280ねんまえ208ねん[2]すわえこくうえいま河南かなんしょううえ蔡縣西南せいなんかたにんはたちょう著名ちょめいてき政治せいじ文學ぶんがく書法しょほう斯曾にんはたちょうひだり丞相じょうしょう司馬しばちょ史記しき》,はた斯和ちょうだか併寫於《斯列でん》。あるせつつういにしえ[1]早年そうねん为上蔡郡てき小吏しょうり,负责てのひらかんぶん书,きさきかん师从荀子學習がくしゅう帝王ていおうじゅつ後來こうらいなるため诸子ひゃくいえなか法家ほうか學說がくせつてき代表だいひょう人物じんぶつ斯学しがくなりきさき进入しんこく,为秦そう文信ふみのぶこう吕不韦てき舍人とねり文信ふみのぶこう很赏识李斯,にん做郎かんきさき劝说はた王政おうせいおさむ灭东かたろく国是こくぜぜい所在しょざい,須把握はあく時機じき而為,及後任命にんめい长史はた王政おうせいさい纳其计谋,谋士金錢きんせんいたやま东六こく遊說ゆうぜい,离间各国かっこく君臣くんしんまた任命にんめい其为きゃくきょうはた王政おうせいじゅうねんぜん237ねんゆかりいちせいていめいこくこれ水利すいり工程こうてい以修筑みぞどう为名,其實ため韓國かんこくいたしんこく间谍はたおうれい驱逐ろくこくきゃくきょう斯上《谏逐きゃく阻止そししん王政おうせいしょさい纳,ひさかんいたり廷尉ざいはためつろく國之くにゆきせんてきこと业中おこりりょう较大作用さよう

はた统一ろくこくきさき斯与丞相じょうしょうおう大夫たいふ冯劫とう议定みことしんおう尊号そんごう皇帝こうてい斯主张郡县制,はん分封ぶんぽうせいまたしゅ张焚毁民间所收藏しゅうぞう诸子ひゃくいえこれ书。斯还参与さんよりょうはたちょう诸多制度せいどけん设,对后かげ响深远。はたはじめすめらぎきさき斯为保身ほしんあずか赵高おちいがいはたはじめすめらぎ长子公子こうし扶苏たてはたはじめすめらぎ幼子おさなごえびす皇帝こうていきさき赵高ところがい,诛灭さんぞく

生平おいだいら

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早年そうねん生涯しょうがい

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斯是すわえこくうえひと斯年しょう时,曾在うえとうてのひらかんぶん书的小吏しょうりゆういちいた办公处附近ふきん厕所てきろうねずみざいども脏东西にしまい逢有じんあるいぬはしらい时,就受惊逃跑。きさきらい斯又はし进粮仓,いた粮仓ちゅうてきろうねずみどもてきたむろ积的あわまいじゅうざい大屋おおやした不用ふよう担心じんあるいぬ惊扰。于是斯就慨然がいぜん叹息どう:“一个人有没有出息,就如どうろうねずみいち样,ただよし自己じこしょ处的环境决定てき罢了!”

于是斯就跟荀卿がく习帝おうおさむ天下でんかてきがく问。がく完成かんせいきさき斯估りょうすわえこうれつおう值得さむらいたてまつ,而ろくこくくに势都やめ衰弱すいじゃくぼつゆう为它们建こうりつ业的希望きぼう,就想西行さいぎょういたはたこくざい临行まえこう荀子ぎょう说:“斯听说一个人若遇到机会,千万不可松懈错过。如今万乘都争取时机,ゆう说之掌握しょうあく实权。现在しんおうそう吞并各国かっこくしょうみかど天下でんか,这正布衣ふい出身しゅっしんてき政治せいじかつ动家かずゆう说之奔走ほんそう四方しほうほどこせてんだき负的こう时机。地位ちい卑贱,而不そうもとめ功名こうみょうとみ贵,就如どう禽獸きんじゅう一般いっぱんただとういた现成てきにくざいおもえども白白しらじら长了一副人的面孔勉强直立行走。所以ゆえん最大さいだいてき耻辱莫过于卑贱,最大さいだい悲哀ひあい莫过于贫穷。长期处于卑贱てき地位ちい贫困てき环境なか,却还よう难社かい、厌恶こう名利みょうりろく,标谤自己じこあずか无争,这不該是てきもとすなお所以ゆえん斯要いた西方せいほうゆう说秦おうりょう。”

にゅうはた仕官しかん

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斯到はた国之くにゆききさき,恰逢秦庄はたのしょうじょうおうはた王政おうせい即位そくい斯就请求充当じゅうとうはた丞相じょうしょう文信ふみのぶこう吕不韦てき舍人とねり。吕不韦很赏识任命にんめいろうかん。这使とく斯有ゆう说秦王政おうせいてきつくえかい对秦王政おうせい说:“たいらいさおてきじん往往おうおうしつ时机,而成大功たいこう业的じん就在于能利用りようつくえかい并能狠心。从前はたきよしおおやけ虽称霸天ただしさい终没ゆう东进吞并はこたに关以东,这是什么原因げんいん呢?原因げんいんざい于诸こうこくてき數量すうりょう还多,しゅう王室おうしつてき德望とくぼう也没ゆうおとろえ落,いん交替こうたい兴起,そう继推みことしゅう王室おうしつはたたかしおおやけ以来いらいしゅう王室おうしつ卑弱衰微すいび诸侯これ间互しょうけん并,はこたに以东地区ちく为六こくしんこくやめ经有六代君王乘胜やつやく诸侯りょう,现今诸侯ふく从秦こく就如どう地方ちほう官服かんぷく中央ちゅうおう政府せいふいち样。以秦こくてき强大きょうだい大王だいおうてき贤明,就像扫除灶上てきはい尘一样,そく以扫ひら诸侯,成就じょうじゅみかど业,使つかい天下でんか统一,这是万世难逢的一个最好时机。倘若现在懈怠けたい而不つめ紧此ごとてき话,とういた诸侯さいつよもりおこりらいまた订立ごうてきめい约,そく使つかいゆうみかどいち样的贤明,也不能ふのう吞并它们りょう。”はた王政おうせい于是任命にんめい斯为长史,听从りょうてき计谋,暗中あんちゅう派遣はけん谋士带着金錢きんせんいと诸侯こくゆう说。对能收よしかず买的名士めいし,就赠送あつれい以收买;能收よしかず买的,就派じんくだりとげ。这些离间诸侯こく君臣くんしん关系てき计策,紧接着せっちゃくはた王政おうせい就派优良はた领随きさきおさむ诸侯。はた王政おうせい任命にんめい斯为きゃくきょう

受到重用じゅうよう

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はた王政おうせいじゅうねんぜん237ねん原籍げんせきまもるこくみかどおかてき吕不韦因嫪毐谋反,遭牵连而免除めんじょしょう。恰在此时韩国みずこう郑国以修筑みずみぞ为名,いたしんこく间谍ひさ发觉。はた宗室そうしつ大臣だいじん们对此事颇为满,对秦王政おうせい说:“从各诸侯こくらいたてまつことしんおうてきじんだい为他们的こくくんゆう说,以离间秦こく而已,请求大王だいおうきゃくきょう一概いちがい驱逐。”斯也ざい计划このみてきよう驱逐てききゃくきょうれつ。于是斯就うえりょう有名ゆうめいてき《諫逐きゃくしょ》,说:

しん闻吏议逐きゃく,窃以为过矣。

むかしきよしおおやけもとめ西にしよしあまりえびす,东得百里ひゃくりあてむかいあしなえそう邳豹おおやけ孙支すすむ。此しゃ产于しん,而穆公用こうよう,并国じゅうとげ西戎せいじゅうこう公用こうようしょうこれほううつり风易ぞくみん殷盛いんせいくに以富きょう百姓ひゃくしょう乐用,诸侯亲服,获楚、たかしこれ师,举地千里せんりいたり今治いまばりきょうめぐみおうよう张仪これ计,拔三川みかわこれ西にしともえしょくきたおさむ上郡かみごおりみなみ汉中つつみきゅうえびすせい,东据なり皋之险,わりあぶら腴之壤,とげろくこく众,使つかい西にしめんごとしんこうほどこせいたいまあきらおうとく范雎,废みのるこう,逐华阳つよおおやけしつもりわたし门,蚕食さんしょく诸侯,使つかいはたしげるみかど业。此四くんしゃみな以客こうよし此观きゃくなん负于しん哉!こう使つかい四君却客而不内,疏士而不よう使こく无富利之としゆき实,而秦无强だいめい也。 こん陛下へいか致昆やまたまゆうずいこれたからたれ明月めいげつたまふくふとおもねこれ剑,じょう纤离马,たてみどり凤之,树灵鼍之。此数たからしゃはたせいいち焉,而陛说之,なに也?必秦こく所生しょせいしかきさき,则是夜光やこう璧,朝廷ちょうていさいぞうこれ为玩こうこれおんなたかしきさき,而骏りょう駃騠实外うまや江南こうなんきむ锡不为用,西にししょく丹青たんせい为采。所以ゆえん後宮こうきゅうたかししも,娱心意しんい,说耳しゃ,必出于秦しかきさき,则是あてたまかんざしでん玑之珥,おもね缟之ころも,锦绣饰不进于まえ,而随ぞくみやびけい窈窕ようちょうおんなたて于侧也。おっと击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌よび呜呜かいみみしゃしんこえ也;《郑》、《卫》、《くわ间》,《韶》、《おそれ》、《たけ》、《ぞうしゃ,异国乐也。こん弃击瓮叩かん而就《郑》、《卫》,退すさ弹筝而取《あきら》、《おそれ》,わかしゃなん也?かいとうまえ,适观而已矣。いまひと则不しか问可いな曲直きょくちょくしんしゃ,为客しゃ逐。しか则是しょじゅうしゃざい乎色乐珠だま,而所轻者ざい人民じんみん也。此非しょ以跨海内かいだいせい诸侯术也。

しん闻地广者あわ国大こくだいしゃじん众,へいつよし则士いさみ太山たいざん土壤どじょう能成よしなり其大;かわうみ择细りゅうのう就其ふか王者おうじゃ却众庶,のうあかり其德。以地无四方しほうみん无异こくよん时充鬼神きじんくだぶく,此みかどさんおうこれしょ以无敌也。こん乃弃黔首以资敌国,却宾きゃく以业诸侯,使つかい天下でんか退すさ而不敢西向にしむき,裹足不入ふにゅうしん,此所谓“寇兵而赍ぬすめ粮”しゃ也。おっとぶつ产于しんたからしゃ产于しん,而愿ちゅうしゃ众。こん逐客以资敌国,损民以益雠,ないきょ而外树怨于诸こうもとめこく无危,不可ふかとく也。

いん此,はたおう就废じょりょう逐客れい,恢复りょう斯的かん职,さい终采ようりょうてき计谋,斯的官位かんい也升いたりょう廷尉

はかりごとがいかん

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泰山たいざんこくせき拓本たくほんため手書しゅしょ

韩非いち韓國かんこく公子こうし精通せいつう儒學じゅがくあずかろうなみはた這些思想しそうよう於法うえ。韩非くちども不善ふぜん于讲话,ただし擅长于著书立说。韩非かず斯都大儒たいじゅ荀卿てき学生がくせいただし斯自がく识比うえ韩非。

韩非いた韩国渐渐衰弱すいじゃく屡次るじじょう书规劝韩おうただし韩王ぼつゆうさい纳他てき见。とう时韩痛恨つうこん国家こっか致力于修あかり法制ほうせい不能ふのうもたれ君王くんのう掌握しょうあくてき权势ようらい驾驭臣子しんし寻求任用にんようのう富国强兵ふこくきょうへいてき法家ほうか英傑えいけつはん任用にんよう夸夸其谈、对国家こっか有害ゆうがいてき儒家じゅか縱橫じゅうおうこれ,并且让他们的地位ちいだか于讲もとめ功利こうり实效てきじん认为儒家じゅかよう经典文献ぶんけん扰乱国家こっか法度はっと,而ゆうもたれ借着かりぎ武力ぶりょく违犯国家こっか禁令きんれい国家こっか太平たいへい时,君主くんしゅ就宠しん些徒ゆう虚名きょめいかりほまれてきじんかたち势危きゅう时,就使用しよう些披かぶと戴盔てき武士ぶし。现在国家こっかきょう养的じん并不所要しょようようてき,而所要用ようようてきじんまたしょきょう养的。悲叹れん正直しょうじきてきじん邪曲じゃきょく奸枉しんしょよう考察こうさつりょう古往今来こおうこんらいてき得失とくしつ变化,うつしりょう愤》、《》、《内外ないがい储》、《说林》、《说难》とうじゅうあまりまんてき著作ちょさく

有人ゆうじんかんてき著作ちょさく传到しんこくはた王政おうせい见到《愤》、《蠹》这些文章ぶんしょう,说:“唉呀,わがよう见到这个じん并且のう交往,就是也不さん遗憾りょう。”斯说:“这是韩非せんうつしてき书。”はた王政おうせいいん此立そくおさむ韩国。おこりはつ韩王やす重用じゅうよう韩非,とういたじょう势吃紧,さい派遣はけん韩非使しんこくはた王政おうせい雖然很喜欢他,ただしかえぼっ任用にんようとう大官たいかん斯、姚賈嫉妨韩非,ざいしん王政おうせい面前めんぜん詆毁说:“韩非,韩国おおやけぞく子弟してい。现在大王だいおうよう吞并各国かっこく,韩非いた头来还是よう帮助韩国而不帮助しんこく,这是じんつねじょう啊。如今大王だいおう任用にんようざいしん国留くにどめてき时间长了,さいかい,这是给自己じことめてき祸根啊。如给个罪めいほう处死。”はた王政おうせい认为说的对,就下れい司法しほう官吏かんり给韩じょうざい斯派じん给韩おくりょうどく药,さけべほか。韩非おもえよう当面とうめんこうしん王政おうせい陈述是非ぜひまた不能ふのう见到。きさきらいしん王政おうせいきさき悔了,じん赦免しゃめんただし韩非やめ经死りょう

きょうじょみかどぎょう

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“廷尉しるしふうどろ

はた王政おうせいじゅうろくねんぜん221),しんこくおさむ齐国,统一中原なかはらはた王政おうせい命令めいれい丞相じょうしょうおう大夫たいふ冯劫说:“从前韩王交出土地とち献上けんじょうしるし玺,请求做守卫边さかいてき臣子しんしひさまた弃誓约,あずか赵国こく联合はん叛秦こく所以ゆえんわが派兵はへい讨伐们,俘虏りょう韩王。わが认为这很こういん为这样或许就停止ていし战争りょう赵王てき相国しょうこくまきらい订立めい约,所以ゆえん归还りょう们抵押在这里てき质子ひさ们就违背りょうめい约,ざいふとしはら反抗はんこうわが们,所以ゆえんわが派兵はへい讨伐们,俘获りょう赵王。赵公子こうしよしみ竟然自立じりつ为代おうしょ以就派兵はへい灭了赵国。おうおこりはつやめ约定归服于秦,ひさ却与韩国、赵国あい谋袭击秦こくしんこくかんへいまえ讨伐,终于败了们。すわえおうけんじあお以西いせいてき盘,久也ひさや弃誓约,袭击みなみぐん所以ゆえん派兵はへい讨伐,俘获りょうすわえおう,终于平定へいていりょうすわえつばめおう昏乱のり涂,てき太子たいし竟然暗中あんちゅう荆轲らい刺客しかくしんこくかんへいまえ讨伐,灭掉りょうてき国家こっか齐王さいようきさきてき计策,继绝りょうあずかしんこくてき使節しせつ来往らいおうそう要作ようさくみだれしんこくかんへいまえ讨伐,俘虏りょう齐王,平定へいていりょう齐地。わがもたれ这个びょうしょう,兴兵诛讨暴乱,もたれてき祖宗そそうてきかみ灵,六王都依他们的罪过受到了应有的惩罚,天下てんか安定あんていりょう。现在如果更改こうかい名号みょうごう,就无ほう显扬てきこう业,传给きさきだい。请各しょう议我てき稱号しょうごう。”丞相じょうしょうおう绾、大夫たいふ冯劫、廷尉斯等说:“从前五帝的土地纵横各千里,外面がいめん还划分有ぶんゆうほうふくえびすふくとう地区ちく,诸侯ゆうてきあさ见,ゆうてきあさ见,天子てんし不能ふのうひかえせい,现在您兴せい义之师,讨伐四方残贼之人,平定へいていりょう天下でんかざい全国ぜんこく设置ぐん县,法令ほうれい归于いち统,这是わたる曾有,五帝也比不上的。わが们恭谨地跟博士はかせ们商议说:‘古代こだいゆう天皇てんのうゆうすめらぎゆうたいすめらぎたいすめらぎさいみこと贵。’わが们这些臣子しんしおかせ死罪しざい献上けんじょう尊号そんごうおうしょう为‘たいすめらぎ’。发教れいしょう为‘せい书’,下命かめいれいしょう为‘诏书’,天子てんし自称じしょう为‘ちん’。しんおう同意どういただし说:“掉‘やすしとめすめらぎさいよう上古じょうこみかどてきごうしょう为‘皇帝こうてい’,其它就按你各议论てき办。”はたおうまたついみこと先王せんおうふとし上皇じょうこうまたしたれい说:“わが听说上古じょうこゆうごう,而没ゆう谥。中古ちゅうこゆうごうきさきすえ生前せいぜん品行ひんこうごと迹,给个谥号。这样做,就是儿子议论ちち亲,臣子しんし议论君主くんしゅりょう非常ひじょうたいわが採取さいしゅ这种做法。从今以后,废除谥法わが就叫做始皇帝こうていきさきだい就从わが这儿开始,たたえせい三世さんぜちょくいた万世ばんせいえい远相传,ぼつゆう穷尽。”

はたはじめすめらぎ按照ぎょう相克そうこく、终始循环てき五德ごとく終始しゅうし原理げんり进行推求,认为しゅうちょう占有せんゆうとく属性ぞくせい,如果はたちょうようだいしゅうちょう,就必须以すい剋火,现在すいとく开始これねん,为顺天命てんめいよう更改こうかい每年まいとしてきせいついたち,以じゅうがつはついち作為さくい元旦がんたん群臣ぐんしんあさ见拜贺都ざいじゅうがつはついち一天いってん衣服いふく节和はた帜的そう饰,みやこたかしなおみずとく代表だいひょうてき黑色こくしょくよし为水とくぞく阴,而《えきちゅう表示ひょうじ阴的符号ふごう阴爻さけべ做“ろく”,就把すうもくじゅうためじょうあらためなりろく为终极,所以ゆえん节和しょ戴的ほうかんむり规定为ろくすん,车宽为ろくしゃくろくしゃくいち君王くんのうてき一辆车要有六匹马來拉,なみ黄河こうが改名かいめい为“とくすい”,以此らい表示ひょうじすいとくてき开始。刚毅严厉,一切事情都依法律决定,こくうす寡恩,讲仁爱恩惠おんけいぼつゆう和睦わぼくじょう义,这样ざい符合ふごう五行中水德嚴峻的特質,于是百姓動輒犯法,久久ひさびさ不能ふのういた赦免しゃめん

丞相じょうしょうおう绾等じん进言说:“诸侯刚刚败,つばめすわえ处偏远,给那些地方ちほう设王,就无ほう镇抚。请封りつ公子こうし为王,希望きぼうすめらぎじょうおんじゅん。”はたはじめすめらぎ这个けん议下交给群臣ぐんしんしょう议,群臣ぐんしん认为这样做有利ゆうり为廷じょうてき斯发表意ひょうい见说:“しゅうぶんおうしゅうたけしおう分封ぶんぽう子弟していかずはじめしん亲属很多,们的きさきだい逐渐疏远りょう,互相おさむ击,就像かたきじんいち样,诸侯彼此ひしせい战,しゅう天子てんし也无ほう阻止そし。现在天下でんかもたれ您的しん武威ぶいれいざい获得统一,划分なりりょうぐん,对于诸公子こうし功臣こうしんよう公家くげてき赋税重重じゅうじゅう赏赐,非常ひじょう容易よういひかえせい們。天下てんかじんぼつゆう不安ふあんぶんてきしんさい使天下てんかやす宁的こう办法。设置诸侯ぼつゆうこう处。”はたはじめすめらぎ说:“以前いぜん天下てんかじん于连ねん战争无止无休,就是いん为有些诸こうおう。现在わがもたれ祖宗そそうてきかみ灵保たすくざい天下でんか刚刚安定あんていらい,如果また设立诸侯こく,这等于是また挑起战争りょうそう要求ようきゅうとく天下でんかやす宁,岂不こま难吗?廷尉てきばなし对的。”于是はたはじめすめらぎさい纳李斯的けん议,さつふう诸侯,而是全国ぜんこくぶんさんじゅうろくぐんまいぐん设置こおりまもるぐんじょう监御ふん别掌かんぐんてき行政ぎょうせい、军事、监察职务,互相牵制。ひさ斯取だいおう绾成为丞しょう

はたはじめすめらぎさんじゅうよんねんぜん213ねん),ざい咸阳宫设えん招待しょうたい群臣ぐんしん博士はかせ仆射しゅうあおしんとう人称にんしょう颂秦はじめすめらぎてき武威ぶい盛德せいとく。齐人じゅん于越劝谏どう:“わが听说いんしょうかずしゅうちょう统治达一せん多年たねん分封ぶんぽう子弟してい功臣こうしん做为膀臂辅翼。而现ざい陛下へいか您虽统一天下でんかただし子弟してい却还平民へいみん百姓ひゃくしょうわか一旦いったん现了つねろくきょう夺权篡位てき祸患,在朝ざいちょうちゅうまたぼっゆうきょう而有りょくてき辅佐しんもたれ谁来しょうすくい呢?办事不学ふがく古代こだい经验而长统治てき朝代あさしろわが还没ゆう听说过。现在しゅうあおしんとうじんまた当面とうめんおもね谀奉うけたまわ加重かじゅう您的错误,忠臣ちゅうしん。”はたはじめすめらぎ这种议论交给斯处斯认为这种论てんあら谬,いん此废弃不よう,于是就上书说:

いにしえしゃ天下でんか散乱さんらん,莫能しょういち以诸こう并作,语皆道古どうこ以害いま,饰虚言きょげん以乱实,にんぜん其所私学しがく,以非上所かみところ建立こんりゅうこん陛下へいか并有天下でんか,别白黑しろくろ而定いちみこと;而私がく乃相あずかほう教之のりゆきせい,闻令そくかく以其私学しがく议之,にゅう则心则巷议,しゅ以为めい,异趣以为だかりつぐん以造谤。如此きん,则主势降乎上,とうあずかなる乎下。きん便びんしん请诸ゆう文学ぶんがく》、《》、ひゃくいえ语者,蠲除去じょきょれいいたさんじゅうにちどる,黥为じょうだんところしゃ药、卜筮ぼくぜい、种树书。わかゆうよく学者がくしゃ,以吏为师。

はたはじめすめらぎ批准ひじゅんりょうてきけん议,没收ぼっしゅうりょう《诗》、《书》かず诸子ひゃくいえてき著作ちょさく,以便使人民じんみん愚昧ぐまい无知,使つかい天下でんかじん无法よう古代こだいことらい批评とうぜん朝廷ちょうていはたはじめすめらぎ修明のぶあき法制ほうせい制定せいてい律令りつりょう。统一文字もじざい全国ぜんこく各地かくちおさむけん离宫别馆。はたはじめすめらぎさんじゅうねんぜん212ねん),はたはじめすめらぎまた四出巡视,平定へいていりょう四方しほう少数しょうすう民族みんぞく,这些措施,斯都りょうしょうちから

斯的长子ゆかり担任たんにん三川みかわこおりまもる斯的儿子们娶てきしん公主こうしゅおんな儿们よめてきはた公子きみこ。三川郡守李由请假回咸阳时,斯在家中いえじゅう设下酒宴しゅえん文武ぶんぶ百官都前去给李斯敬酒祝贺。门前てき车马すう以千计。慨然がいぜん长叹どう:“唉呀!わが听荀きょう说过‘事物じぶつてき發展はってん不能ふのうふともり’。わが斯原じょう蔡的平民へいみんまちちまたさとてき百姓ひゃくしょう皇帝こうてい了解りょうかいわが才能さいのう低下ていかさいわがひさげ拔到这样だかてき地位ちい。现如こん臣子しんしてきぼつ有人ゆうじんわが职位さらだか以说とみ贵荣华到りょう极点。しか而事ぶつ发展てき极点就要开始おとろえ落,わが还不知道ともみち归宿ざい何方どなた啊!”

ごうはかりごとえきもうか

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はたはじめすめらぎさんじゅうななねんぜん210ねん),はたはじめすめらぎじゅんゆうかい稽山,并沿海えんかい北上ほくじょういた琅琊やま公子こうしえびす丞相じょうしょう斯和ちゅう车府れいけん玺令赵高ずい同前どうぜん往。同年どうねんろくがつはたはじめすめらぎじゅんゆういた平原ひらはら时患びょういたすなおか平台ひらだい时已经病危。はたはじめすめらぎりつ遗诏召公子こうし扶苏かい咸阳为其主持しゅうもち葬礼そうれい,遗诏还没交给使者ししゃ发出时秦はじめすめらぎやめ经驾くずれ[3]随行ずいこうしゃただゆう公子こうしえびす斯和赵高以及五六个亲信宦官知道秦始皇去世的消息。斯认为皇帝こうてい在外ざいがい驾崩,国内こくない储君未定みてい,应当ふう锁消いき,于是はたはたはじめすめらぎてき遗体やすざい一辆既保温又通风凉爽的车子中,百官奏事及进献饮食还和往常一样,また一名宦官假扮秦始皇批阅奏折。

赵高扣留りょうはたはじめすめらぎてき遗诏,对胡说:“陛下へいか驾崩りょうぼつゆう诏书ふう诸子为王,而只赐给长子扶苏いちふう诏书,扶苏到达咸阳后就登もと,而你却连寸土すんどてき封地ほうち也没ゆう,你准备怎么办?”えびす说:“わが听说过圣あかりてき君主くんしゅさい了解りょうかい臣子しんし,圣明てきちち亲最了解りょうかい儿子。ちち亲临终既しかしたれい分封ぶんぽう诸子,还有什么说的呢?”赵高说:“并非如此,如今天下でんか的形まとがた势,ざい你、わが丞相じょうしょう斯的しゅさと掌握しょうあく希望きぼう三思さんしさらなん况驾驭群臣ぐんしんこう人称にんしょうしん,统治别人别人统治のういち样吗?”えびす说:“废长りつよう,这是义;不服ふふく从父亲的诏命而惧怕死亡しぼう,这是不孝ふこう自己じこてき才能さいのう浅薄せんばく而依もたれ别人てき帮助勉强べんきょうのぼりはじめ,这是无能,这三件事都是大逆不道的,天下てんかじん也会不服ふふくわがわが受其がい国家こっか也会いん此而灭亡。”赵高说:“わが听说过しょうしゅうたけしおう杀死们的君主くんしゅ天下てんかじんしょう赞他们的ぎょう符合ふごうどう义,不能ふのうさん不忠ふちゅう卫出こう为了たいらみだれ出兵しゅっぺいよく杀他てきちち蒯聩,而卫こく人称にんしょう颂他てき功德くどく孔子こうし记载りょう这件ごと不能ふのうさん不孝ふこうさらなん况成大事だいじしゃかかわしょう节,ぎょう大德だいとく也用不着ふちゃく再三さいさん谦让,顾忌しょう节而忘记大事だいじにちきさき必生祸害;关键时刻犹豫决,将来しょうらい一定いっていかいきさき悔,希望きぼう你按わが说的做。”えびす长叹一声いっせい说:“现在陛下へいかだいぎょう,还未发丧,丧礼也未结束,这样怎么去もとめ丞相じょうしょう呢?”赵高说:“时间啊时间,たん到来とうらい及谋划了。餐点带在身上しんじょうども,骑马飞奔,还怕迟了时间呢!”

成功せいこう说服えびすきさき,赵高指出さしで计划ようそう成功せいこう必须いた丞相じょうしょう斯的同意どうい,并向えびす推荐自己じこ亲自まえ说服斯。赵高对李斯说:“陛下へいか驾崩,遗诏送出そうしゅつぼつ人知じんちどう这件ごと陛下へいか赐给扶苏てき诏书玺都ざいえびすしゅさとたて谁为太子たいしただざい于你てきいち话而やめ,你看这件ごと该怎么办?”斯说:“你怎么能说出这种亡国ぼうこくてき话呢?这不你我做为人臣じんしん应当议论てきこと!”赵高说:“您和こうむそう,谁更有本ありもとごと?谁的こう劳更だか?谁的谋略ふか远不しつ误?天下てんか百姓更拥戴谁?あずか长子扶苏てき关系谁更こう?”斯说:“ざい这五个方面我都不如蒙恬,ただし您为什么这样苛求于我呢?”赵高说:“わがざいしん宫管ごとじゅう多年たねん,还未曾见过被罢免てき丞相じょうしょう功臣こうしんゆうふう爵能传给いちだいてき,结果以被杀而つげ终。皇帝こうていゆうじゅう个儿,长子扶苏刚毅而且勇武ゆうぶ即位そくいきさき一定要用蒙恬担任丞相,您最终也不能ふのう怀揣どおりこうしるしつげろう还乡りょうわが皇帝こうていいのち教育きょういくえびすきょうがく法律ほうりつやめ经有こう几年,还没见过ゆう什么过失。慈悲じひじん爱、诚实あつどう、轻视钱财、尊重そんちょう士人しじんこころさと聪明ただし不善ふぜん言辞げんじ、竭尽れい尊重そんちょう贤士。ざいはたはじめすめらぎてき儿子ちゅうぼつじんのう赶得じょうほか以立为继承じん,您考虑一さい决定。”斯说:“わが斯只执行皇帝こうていてき遗诏,自己じこてきいのち运听从上天じょうてんてきやすはいゆう什么こう虑决じょうてき呢?”赵高说:“平安へいあん可能かのう危险てき,危险また可能かのう平安へいあんてきざい安危あんき面前めんぜんはや做决じょうまた怎么のうさん圣明てきじん呢?”斯说:“わが斯本じょう蔡街ちまたさとてき平民へいみん百姓ひゃくしょううけたまわこうむ皇帝こうていひさげ拔,让我担任たんにん丞相じょうしょうふうつうこう孙都のういたみこと贵的地位ちい优厚てき待遇たいぐう所以ゆえん皇帝こうていざい国家こっか安危あんき存亡そんぼうてき重任じゅうにん交给りょうわがわがまた怎么のう辜负りょうてきじゅうたく呢?忠臣ちゅうしんいん怕死而苟且从ごと孝子こうしいん过分みさお劳而损害健康けんこう,做臣子しんしてきかくもりかくてき职分而已。请您不要ふようさい说了,不要ふよう让我斯也跟着犯罪はんざい。”赵高说:“わが听说圣人并不循规蹈矩,而是适应变化、顺应潮流ちょうりゅういたなえ头就のう预知根本こんぽんいた动向就能预知归宿,事物じぶつてき发展规律本来ほんらい就是如此,哪里ゆう什么一成不变的道理呢?现如こん天下てんかてき权力いのち运都掌握しょうあくざいえびすしゅさとわが赵高のう猜出てきこころこころざしさらなん况从外部がいぶらい制服せいふく内部ないぶ就是ぎゃくみだれ,从下めんらい制服せいふく上面うわつら就是はん叛。所以ゆえん秋霜しゅうそう一降花草随之凋落,冰消ゆき万物ばんぶつずい重生しぎょう,这是自然しぜんかいてき必然ひつぜん规律,您怎么连这些ぼついた呢?”斯说:“わが听说すすむけんじこうさら太子たいしすすむこく三代不得安宁;桓公かんこう兄弟きょうだいそう夺君,哥哥公子こうし杀死;しょう纣王杀死また听从ほろてき劝谏,都城みやこのじょうえびす为废墟,ずい危及社稷しゃしょく。这三件事都违背天命,所以ゆえんざい落得むね庙没じん祭祀さいしわが斯怎么能参与さんよ这种阴谋呢?”赵高说:“上下じょうげ齐心协力,こと业可以长ひさ内外ないがい配合はいごう如一,就不かいゆう什么错。您听从我てき计策,就会长保ふうこう,并永世相せそう传,一定いっていゆう仙人せんにん王子おうじ赤松あかまつ样的长寿,孔子こうしぼく样的智慧ちえ。现在弃这个机かい而不听从てき见,一定会祸及子孙,そく以令人心じんしんかんぜん于为じん处世,そうつくえ而动てきじん是能これよし够转祸为ぶくてき,您想そう该怎么办吧。”仰天ぎょうてん长叹,挥泪叹息どう:“唉呀!へんへん遭逢乱世らんせいすんでしかやめ不能ふのう以死尽忠じんちゅうりょうなに处将よせたくてきいのち运呢?”ざい赵高てき逼利诱下,斯赞どうりょう赵高えびすてき计划。赵高かい报胡说:“わがたてまつ太子たいし您的命令めいれい通知つうち丞相じょうしょう斯的,怎么敢不ふく命令めいれい呢?”

赵高あずか斯合谋更改こうかいはたはじめすめらぎてき遗诏,あらためりつえびす太子たいしまた使者ししゃ矫诏以戍边无こう诽谤不孝ふこうてき罪名ざいめい赐死扶苏;以为しん不忠ふちゅうてき罪名ざいめい赐死こうむ恬,将兵しょうへい权交副将ふくしょうおう。扶苏いた诏书きさき杀,こうむ恬不肯自杀,しゅうきん阳周えびす斯、赵高三人得知消息后大喜,りつじゅんゆう队从陉山经九原郡返回咸阳。よし途中とちゅう路程ろてい较长ぐういたあつはたはじめすめらぎてきしかばねたい开始くさ烂变しゅう斯、赵高等こうとういのちずい从官员每车装载いちせき鲍鱼,らい掩盖しかばねたい发的しゅう气。めぐゆう队回いた咸阳きさき为秦はじめすめらぎ发丧,えびす正式せいしきのぼりはじめ为帝,为秦せい皇帝こうてい,赵高いんこうふう为郎ちゅうれいざい宫中辅佐皇帝こうていしん二世即位后又采纳赵高的建议,仿效はたはじめすめらぎじゅんゆう天下てんかたていしぶみこくせき威服いふく海内かいだい

おもね顺苟あい

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はたせい即位そくいきさき法令ほうれい诛罚えき残酷ざんこく群臣ぐんしん上下じょうげ人人ひとびと危,そうはん叛的じん很多。しんせいまた建造けんぞう阿房あほうおさむ直道なおみち驰道,赋税越来ごえくこししげる,戍徭ぼつかんぼつりょう。于是从楚せいらい戍边てき士卒しそつ陈胜吴广とうひと就起らい造反ぞうはんおこりへい于崤やま以东,杰俊はち拥而おこり自立じりつ为侯おうはん叛秦あさ们的军队いちちょくおさむいた鸿门ざい退去たいきょひだり丞相じょうしょう斯和みぎ丞相じょうしょう冯去やまし大夫たいふ冯劫つぎそう找机かい进谏,ただし二世不允许。二世反倒责备李斯说:“わがゆう个看ほう从韩さと听来てき说‘统治天下でんか殿堂でんどうたださんしゃくだかなら椽子直接ちょくせつ使用しよう而不砍削,かやくさ做屋顶而おさむ剪,そく使つかいたびてんちゅうじゅう宿やどてき条件じょうけん也不かい这更艰苦てきりょうふゆてん穿ほじ鹿しかがわ袄,なつたかし穿ほじ麻布まふころも米作べいさく饭,野菜やさいさく汤,用土ようどかんども饭,用土ようど钵喝すいそく使つかい门人てき生活せいかつ也不かい这更きよしかんてきりょう凿开龙门,开通だいなつ水道すいどうまた疏通そつうじょうかわりゅう曲折きょくせつ筑起みち堤防ていぼう,决积すい引导入海いりうみ大腿だいたいじょうぼつりょうしろにくしょうももじょうぼつりょうあせてのひらあしそこ结满りょうあつ茧,めんあな漆黑しっこくさい终还るい在外ざいがい埋葬まいそうざいかい稽山じょうそく使つかいやつ隶的劳苦也不かい这更厉害りょう’。しか而把统治天下でんか无尚みこと贵的じん,其目的もくてき难道就是そうみさおこころ费力,じゅうたびてんいち样的宿舍しゅくしゃども门人どもてき食物しょくもつみきやつ隶幹てきかつ计吗?这些事さじ才能さいのう低下ていかてき人才じんさい努力どりょくてき,并非贤明てきひとしょ从事てき些贤あかりてきじん统治天下でんかてき时候,ただこれ天下でんかてき一切都拿来满足自己的欲望而已,这正これ统治天下でんか无尚みこと贵的原因げんいん所在しょざいひと们所说的贤明これにん一定いっていのう安定あんてい天下でんか万民ばんみん,倘若连给自己じこ捞好处都かいまた怎么のう天下でんか呢!所以ゆえんわがざいそうほしいまましん广欲,えい享有きょうゆう天下でんか而没ゆう祸害。这该怎么办呢?”斯的儿子ゆかりにん三川さんかわぐんもりぐんおこり造反ぞうはんてき吴广とうじんこう西にしおさむうらない盘,任意にんい往来おうらいゆかり不能ふのう阻止そしあきらざい击败并驱逐了吴广とう人的じんてき军队きさきいた三川去调查的使者一个接着一个,并责备李斯身きょ三公みつきみこれ,为何让盗贼猖きょういた这种地步ちほ斯很がい怕,またじゅう爵位しゃくい俸禄,不知ふち如何いかこのみ,就曲おもね顺秦せいてき心意しんいそうもとめ宽容,便びんじょう回答かいとうせい说:

おっと贤主しゃ,必且のうぜんみち而行とく责之术者也,とく责之,则臣敢不竭能以徇其主矣。此臣ぬしぶんじょう上下じょうげ义明,则天不肖ふしょう莫敢不尽ふじんこころ竭任以徇其君矣。故主こしゅどくせい于天而无しょせい也。のう穷乐极矣,贤明しゅ也,察焉。

さる曰:“ゆう天下でんか而不ほしいまま睢,いのち曰以天下でんか桎梏しっこくしゃ,无他焉,不能ふのうとく责,而顾以其劳于天下でんかみんわか尧,禹然,谓之“桎梏しっこく”也。おっと不能ふのうおさむさる、韩之あかり术,ぎょうとく责之どう,专以天下でんか适也,而徒务苦がた劳神,以身徇百姓ひゃくしょう,则是黔首やく畜天しゃ也,なんそく贵哉!おっと以人徇己,则己贵而じん贱;以己徇人,则己贱而じん贵。徇人しゃ贱,而人しょ徇者贵,及今,ゆうしかしゃ也。凡古これしょ为尊贤者,为其贵也;而所为恶なおしゃ,为其贱也。而尧、禹以徇天しゃ也,いんずい而尊,则亦しつしょ为尊贤之こころ矣,おっと谓大缪矣。谓之为“桎梏しっこく”,またむべ乎?不能ふのうとく责之过也。

韩子曰“慈母じぼゆう败子而严无格虏”しゃなに也?则能罚之焉必也。しょうくんほうけい弃灰于道しゃおっと弃灰,すすきざい也,而被けいじゅう罚也。かれただ明主めいしゅ为能ふかとく轻罪。おっとざい轻且とくふか,而况ゆう重罪じゅうざい乎?みん敢犯也。韩子曰“布帛ふはく寻常,いさおじん释,铄金ひゃく溢,とう跖不搏”しゃいさおじんこころじゅう,寻常ふか,而盗跖之ほしあさ也;また以盗跖之ぎょう,为轻ひゃく镒之重也しげや。搏必ずいしゅけい,则ぬすめひゃく镒;而罚必行也,则庸じん释寻つねしろだかたけ,而楼轻犯也;泰山たいざんこうひゃく仞,而跛まき其上。おっとろう也而难五たけかぎり,岂跛也而えきひゃく仞之だか哉?峭堑势异也。明主めいしゅ圣王所以ゆえん能久よしひさ处尊,长执じゅう势,而独擅天下之したの利者きけものゆう道也みちやのう独断どくだん而审とく责,必深罚,天下てんか敢犯也。こん所以ゆえん不犯ふぼん,而事慈母じぼ所以ゆえん败子也,则亦察于圣人论矣。おっと不能ふのうぎょう圣人术,则舍为天下役したやく何事なにごと哉?あいよこしま

且夫俭节じん义之じんたて于朝,则荒肆之乐辍矣;谏说论理しん间于侧,则流漫之こころざし诎矣;烈士れっし节之ぎょう显于,则淫康之やすゆきおそれ废矣。明主めいしゅのうがい此三しゃ,而独みさおぬし术以せい听从しん,而修其明ほうみこと而势重也しげや。凡贤ぬししゃ,必将のうはらいすりぞく,而废其所恶,たて其所よくなま则有尊重そんちょう势,则有贤明谥也。以明くん独断どくだん权不ざいしん也。しかきさきのう灭仁义之涂,掩驰说之こうこま烈士れっしこれぎょうふさが聪掩あかりないどく视听,そと不可ふか倾以じん义烈これぎょう,而内不可ふか夺以谏说忿争辩。のう荦然独行どっこうほしいまま睢之こころ而莫敢逆。わか此然きさき谓能あかりさる、韩之术,而修しょうくんほうほうおさむ术明而天らんしゃこれ闻也。曰“王道おうどう约而えきみさお”也。ただ明主めいしゅ为能ぎょうわか此则谓督责之诚,则臣无邪,しん无邪则天下安しもやす天下てんかやす则主严尊,しゅ严尊则督责必,とく责必则所もとめところもとむとく则国家富いえとみ国家こっかとみ则君乐丰。とく责之术设,则所よく无不とく矣。群臣ぐんしん百姓救过不给,なん变之敢图?わか此则みかどどう备,而可谓能明君めいくんしん术矣。虽申、韩复せい不能ふのう也。

这封こたえ上奏じょうそうきさきはた二世看了非常高兴。于是实行とく责愈严厉,こう百姓收税越多越是贤明的官吏。しんせい说:“ぞう这样ざいしょうどくじょうぜん于督责了。”路上ろじょうてき行人こうじんゆう一半いっぱん犯人はんにんざいまち市上しじょうごとてんうずたか积着刚杀てき人的じんてきしかばねたい,而且杀人えつてきこしただし忠臣ちゅうしんしんせい说:“ぞう这样ざいしょうてきじょう实行とく责了。”

はんざいぞく

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おこりはつ,赵高てき滥杀无辜造成ぞうせいあずか很多じん结怨,がい怕有じんざいしん二世面前揭露他的罪行,于是以“天子てんし所以ゆえんみこと贵,ざい大臣だいじんただのう听到てき声音こわね,而不能ふのう见到てき面容めんよう所以ゆえんざい自称じしょう为‘ちん’”、“陛下へいか还很ねん轻,未必みひつ什么事情じじょう懂”为由劝秦せい不要ふようじょうあさ,以免はた自己じこてき缺点けってん暴露ばくろ大臣だいじん使つかい皇帝こうてい显得够圣あかり还劝しんせい深居ふかい宫中,あずかじゅく法律ほうりつてきさむらいちゅう们在いちおこりとういた公文こうぶん呈上ていじょうよし们批そう决定,这样皇帝こうてい以纵じょうとおる乐,大臣だいじん们也敢把うたぐ难的事情じじょうてい报,天下てんかてきじん就能しょう皇帝こうてい为圣あかりしゅりょうしん二世正耽于声色犬马,懒于处理政事せいじ,于是さいうえあさ,赵高どく朝政ちょうせい

赵高どく朝政ちょうせいてきぎょう招致しょうちりょう斯等大臣だいじんてき满,赵高得知とくちきさき怀恨ざいしんかり对李斯说:“现在はこたに关以东的ぬすめ贼很,而陛却加紧遣发劳やくおさむけん阿房あほうさがせしゅういぬ马等ぼつようてき玩物,わがそう劝谏ただしよし为我てき地位ちい卑贱,您贵为丞しょう为何劝谏呢?”斯老就想劝谏しんせいただし无奈しん二世常居深宫之中,そう劝谏于无じん传达,ぼつゆうめん见圣じょうてきつくえかい。赵高便びんざい斯面ぜん推荐自己じこ,说等皇帝こうてい一有空闲就立即通知他,以趁つくえ劝谏。赵高屡次るじ趁秦二世在与美女玩乐的时候,じん转告斯说陛下へいかただしこうゆうそら闲,以进宫奏ごと斯于就到宫门がいもとめ见,搞得しん二世大为扫兴,赵高趁机こうしん二世进谗言说李斯在朝廷外权利比皇帝还大,参与さんよりょうすなおかひそか谋却いん为地待遇たいぐうぼつゆういたひさげだか而心せい满,真正しんせいてきすなおもちそうきれふうおう。赵高また诬陷担任たんにん三川郡郡守的李斯的长子李由与楚地的陈胜とうひとゆう旧交きゅうこうとうぬすめ贼经过三川さんかわぐん时,ゆかりただもりじょう而不击,また说他们之间有书信往来おうらいしん二世于是派人调查李由与关东起义军勾结的情况。

斯得しん二世派人调查自己的消息后急忙上书弹劾赵高,指出さしで赵高就是篡国弑君てきつねはた二世看到奏书后不以为然,并将调查斯的にん务交赵高。赵高はた投入とうにゅう大牢たいろう,并将其亲ぞく宾客全部ぜんぶ逮捕たいほまたじん拷打斯近せん不堪ふかん酷刑こっけいせり招供。ただし斯没ゆう杀,还想ようどおり过上书打动秦せい斯在狱中じょう书说:

みち其罪,そく以死歟?しんためしんしょう卅餘とし矣,逮秦陝而おうやくはじめはた地方ちほうじきしろさとへいすうまんにんしん謹悉いちさとしかげぎょうはかりごとしん,齎之金玉きんぎょく使つかいゆう諸侯しょこう。而陰おさむかぶとへいへい飭斗みこと大臣だいじんみつる爵禄しゃくろくおわり以脅かん而弱またやぶちょう而夷つばめだいたいらひとしすわえやぶほふ其民,つきめつ其國而虜其王,たてしんため天子てんししゃわれざいいち矣。不足ふそく也,きたはせえびすまくみなみ入定にゅうじょうともえしょくにゅう南海なんかいげき大越おおごえよくゆう其王,以見しんつよししゃわれざい矣。みこと大臣だいじんみつる爵祿しゃくろく,以固其身しゃわれざいさん矣。さらこくひるおけ度量どりょういち文章ぶんしょうぬの天下てんか,以樹しんしゃわれざいよん矣。たて社稷しゃしょくおさむ宗廟そうびょう,以明ぬし賢者けんじゃわれざい矣。はせどうきょうゆうかん,以見おうこころざししゃわれざいろく矣。なる刑罰けいばつ而薄斂,以見ぬしとく,眾其めぐみ萬民ばんみん戴主,いたり忘者,われざいなな矣。わか斯之ため人臣じんしんしゃつみあし以死ひさ矣。うえみゆき而盡其能りょく,以至於今。ねがいじょう察視

斯的そう书呈上之うえのきさき,赵高让狱吏丢ざい一边不上报,恨恨说:“しゅうはん怎能给皇帝こうていじょう书?”赵高またてき门客十多人假扮成秦二世委派的御史、谒者かずさむらいちゅう,轮流复审斯。とう斯想こぼしきょう时,赵高就让じん严刑拷打。きさきらいしん二世果然派人去验证李斯的口供,斯还以为赵高てき阴谋,敢再こぼしきょうざいきょう词上うけたまわ认了自己じこてき罪状ざいじょう。赵高しょうばん决书てい给秦せいはた二世很高兴地说:“ぼつゆう赵君,わが几乎丞相じょうしょう卖了。”ひとしいたしん二世所派使者到达三川さんかわぐん调查斯的長子ちょうしゆかり时,やめ经被项羽杀死。とう使者ししゃかえしかい时,赵高就捏造ねつぞうりょう一整套李由谋反的罪状。

ぜん208ねん7がつ斯被ばん处受けいざいうん阳街こし斯临前回ぜんかい头对はいぎょうちゅう间的儿子说:“わがそう你再牵着いぬ一同出上蔡东门去打猎追逐狡兔,这又怎么のう办得いた呢?”しかきさきあずか其子だき头大哭,父子ふしずいきさき杀,どう时被诛灭さんぞく民間みんかん流傳りゅうでん斯死ぜん後悔こうかいせつ,「われむかしあずかかんどうゆう荀卿門下もんか,而殺かんこんわか此,あにてん乎!」

作品さくひん

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著作ちょさく

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石刻せっこく

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泰山たいざんこくせき》、《瑯邪だいこくせき》、《嶧山こくせき》、《かい稽刻せきとう

どう形象けいしょう

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かげ形象けいしょう

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延伸えんしん阅读

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维基文库中的相关文本:史記しき/まき087》,出自しゅつじ司馬しば史記しき

註釋ちゅうしゃく

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  1. ^ 1.0 1.1 斯,どおりいにしえうえ蔡人。(ほう书考•まきいち)此说存疑そんぎほう书考为元じん所作しょさ,并无其他史籍しせき记载此说. [2021-12-28]. (原始げんし内容ないようそん于2019-08-29). 
  2. ^ 生年せいねん详,そつねんせいねんなながつ斯五けい,论腰斩咸阳市。(ふみ记•まきはちじゅうなな
  3. ^ 司馬しば遷《史記しき·はたはじめすめらぎ本紀ほんぎ》:「なながつへいとらはじめすめらぎくずし於沙おか平臺ひらだい。」ふくせいひろしはんぎょうでん》:「はじめすめらぎ以六月乙丑死於沙丘。」此處ここらしたがえろくがつせつ

參考さんこう資料しりょう

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  • 史記しき·斯列でん
  • Chén Zhāoróng (ちんあきらよう2003)はたけい文字もじ研究けんきゅう ﹕从漢字かんじてき角度かくど考察こうさつ Research on the Qín (Ch'in) Lineage of Writing: An Examination from the Perspective of the History of Chinese Writing.中央ちゅうおう研究けんきゅういん歷史れきしげん研究所けんきゅうじょせんかんAcademia Sinica, Institute of History and Philology Monograph. ISBN 957-671-995-X.
  • Levi, Jean (1993). Han fei tzu (韓非子かんぴし). In Loewe, Michael (ed., 1993). Early Chinese Texts: A Bibliographical Guide, pp.115-116. (Early China Special Monograph Series No. 2), Society for the Study of Early China, and the Institute of East Asian Studies, University of California, Berkeley, ISBN 1-55729-043-1.
  • Michael, Franz (1986) China through the Ages: History of a Civilization. pp.53-67. Westview Press; SMC Publishing, Inc. Taipei. ISBN 0-86531-725-9; 957-638-190-8 (ppbk).
  • Nivison, David S.{David S. Nivison} (1999). The Classical Philosophical Writings, pp. 745-812. In Loewe, Michael & Shaughnessy, Edward L.. The Cambridge History of Ancient China: From the Origins of Civilization to 221 B.C.. Cambridge University Press.
かん
前任ぜんにんしゃ
おう
はたちょうひだり丞相じょうしょう
? –こうもとまえ208ねん
つぎにんしゃ
赵高