越 えつ 南 みなみ 人名 じんめい 命名 めいめい 习俗语言 越 えつ 南 みなみ 语使用 しよう 情 じょう 况现存 受影响于 汉族人名 じんめい 施 ほどこせ 影 かげ 响于越 えつ 南 みなみ 诸少数 すう 民族 みんぞく 人名 じんめい 结构 姓氏 せいし + 墊名 + 个人名 めい 示 しめせ 例 れい 范文同 どう Phạm Văn Đồng 说明 “范”是 ぜ 姓氏 せいし ,“文 ぶん ”是 ぜ 垫名,“同 どう ”是 ぜ 个人名 めい 。 潘 はん 氏 し 金 きん 福 ぶく Phan Thị Kim Phúc 说明 “氏 し ”是 ぜ 女子 じょし 垫名,“金 きむ 福 ぶく ”是 ぜ 个人名 めい 。 家庭 かてい 关系传承方式 ほうしき 子女 しじょ 承 うけたまわ 父 ちち 姓 せい 婚 こん 后 きさき 改姓 かいせい 不 ふ 改姓 かいせい 尊称 そんしょう 长辈 Ông / 𪪳 (男性 だんせい )/ Bà / 婆 ばば (女性 じょせい ) 晚 ばん 辈Anh / 婴(男性 だんせい ) / Cô / 姑 しゅうと (女性 じょせい )
越 えつ 南 みなみ 人名 じんめい
國語 こくご 字 じ Tên / Họ 汉喃 𠸛/𢩜 字面 じめん 意思 いし 名 な /姓 せい
越 えつ 南 みなみ 人名 じんめい 屬 ぞく 於東 おひがし 亞 あ 式 しき 命名 めいめい 顺序,为姓 せい 前 まえ 名 な 後 ご ,與 あずか 漢 かん 名 めい 有 ゆう 相似 そうじ 的 てき 結構 けっこう 。但 ただし 越 えつ 南 みなみ 人 じん 除 じょ 了 りょう 姓 せい 與 あずか 個人 こじん 名 めい ,還 かえ 有 ゆう 墊字 、輩 やから 字 じ ,統 みつる 稱 しょう 為 ため 「墊名 」(越 えつ 南 みなみ 語 ご :tên đệm ,即 そく 中 ちゅう 間 あいだ 名 めい ),全 ぜん 名 な 的 てき 次序 じじょ 為 ため 「姓 せい 、墊字、輩 やから 字 じ 、個人 こじん 名 めい 」。除 じょ 姓 せい 與 あずか 個人 こじん 名 めい 外 がい ,並 なみ 非 ひ 所有 しょゆう 越 えつ 南 みなみ 人 じん 都 と 兼備 けんび 人名 じんめい 所有 しょゆう 部 ぶ 份,有 ゆう 些只有 ゆう 墊字,有 ゆう 些有輩 やから 字 じ ,也有 やゆう 些完全 ぜん 沒 ぼつ 有 ゆう 任 にん 何 なん 中 ちゅう 間 あいだ 名 めい 。亦 また 有 ゆう 些越南 みなみ 人 じん 有 ゆう 多 た 個 こ 不同 ふどう 結構 けっこう 的 てき 姓名 せいめい ,如有時 じ 把 わ 墊字省略 しょうりゃく 。
墊名(越 えつ 南 みなみ 語 ご :tên đệm )為 ため 越 えつ 南 みなみ 人名 じんめい 中置 ちゅうち 於姓後 ご 的 てき 字 じ ,它往往介於姓和 わ 個人 こじん 名 めい 之 の 間 あいだ ,具有 ぐゆう 區分 くぶん 性別 せいべつ 和 わ 聯 れん 宗 そう 續 ぞく 譜 ふ 的 てき 作用 さよう 。
越 えつ 南 みなみ 女性 じょせい 最 さい 常見 つねみ 用 よう 的 てき 垫名是 ぜ 「氏 し 」(Thị),例 れい 如「阮氏 し 紅 べに 」,其次有 ゆう 「妙 みょう 」(Diệu)、「女 おんな 」(Nữ)、「玉 たま 」(Ngọc)等 とう ;男性 だんせい 則 そく 以「文 ぶん 」(Văn)為 ため 多數 たすう ,例 れい 如「阮文 ぶん 張 ちょう 」、「阮文 ぶん 誠 まこと 」,其次有 ゆう 「公 おおやけ 」、「伯 はく 」、「明 あきら 」。墊名有 ゆう 時 じ 會 かい 省略 しょうりゃく ,如阮文惠 めぐみ 又 また 稱 しょう 阮惠 。女性 じょせい 在 ざい 華人 かじん 媒體 ばいたい 或 ある 華人 かじん 社會 しゃかい 也常省略 しょうりゃく 「氏 し 」字 じ ,如潘 はん 氏 し 金 きん 福 ぶく 常 つね 被 ひ 稱 しょう 為 ため 潘 はん 金 きん 福 ぶく ,於台灣 たいわん 、香港 ほんこん 等地 とうち 居留 きょりゅう 的 てき 越 えつ 南 みなみ 女性 じょせい 於當地 ち 身 み 份證上 うえ 登記 とうき 的中 てきちゅう 文 ぶん 姓名 せいめい 也常會 かい 省略 しょうりゃく 「氏 し 」字 じ 。
越 えつ 南 みなみ 男性 だんせい 使用 しよう 垫名還 かえ 有 ゆう 區別 くべつ 宗族 そうぞく 的 てき 功 こう 能 のう 。因 よし 為 ため 同姓 どうせい 的 てき 人 じん 未必 みひつ 是 ぜ 同一 どういつ 宗族 そうぞく ,於是在 ざい 姓 せい 與 あずか 名 めい 之 の 間 あいだ 使用 しよう 不同 ふどう 的 てき 墊名以作區別 くべつ ,後 こう 黎 はじむ 朝 あさ 後期 こうき 歷代 れきだい 君主 くんしゅ 及宗室 そうしつ 均 ひとし 以「維」作為 さくい 墊名。亦 また 有 ゆう 以個人名 じんめい 的 てき 偏旁 へんぼう 作 さく 墊名者 しゃ 。如鄭 てい 主 ぬし 歷代 れきだい 均 ひとし 之 の 「木 き 」偏旁 へんぼう 的 てき 字 じ 為 ため 名 めい 。亦 また 有 ゆう 兩者 りょうしゃ 同時 どうじ 使用 しよう 的 てき ,如後黎 はじむ 朝 ちょう 後期 こうき 後半 こうはん 段 だん 時期 じき 君主 くんしゅ 及宗室 そうしつ 除 じょ 用 よう 「維」作為 さくい 墊名外 がい ,他 た 們的個人 こじん 名 めい 均 ひとし 以「示 しめせ (礻)」為 ため 偏旁 へんぼう 。有 ゆう 時 じ 墊名會 かい 省略 しょうりゃく ,如阮世祖 そ 阮福映 うつ 又 また 稱 しょう 阮映 。
在 ざい 阮朝時 じ ,阮朝宮廷 きゅうてい 經常 けいじょう 將 はた 女性 じょせい 的 てき 姓氏 せいし 和 わ 家族 かぞく 墊名連 れん 稱 たたえ ,如嗣德 とく 帝 みかど 善 ぜん 妃 ひ 阮氏錦 にしき 又 また 作 さく “阮廷氏 し 錦 にしき ”;同慶 どうけい 帝 みかど 輔天純 じゅん 皇后 こうごう 阮氏嫻 又 また 作 さく “阮有氏 し 嫻”,佑 たすく 天 てん 純 じゅん 皇后 こうごう 楊氏熟 じゅく 又 また 作 さく “楊光氏 し 熟 じゅく ”;成 なり 泰 たい 帝 みかど 皇 すめらぎ 貴 とうと 妃 ひ 阮氏媖 又 また 作 さく “阮嘉氏 し 媖”。[1]
輩 やから 字 じ [ 编辑 ]
輩 やから 字 じ 是 ぜ 同 どう 一宗族中用作區別輩份的字,如阮朝 皇室 こうしつ 之 の 輩 やから 字 じ 自 じ 阮憲祖 そ 起 おこり 依 よ 次 じ 為 ため 「綿 めん 、洪 ひろし 、膺、寶 たから 、永 えい 、保 ほ 」。但 ただし 越 えつ 南 みなみ 人 じん 極少 きょくしょう 使用 しよう 辈字。
個人 こじん 名 めい [ 编辑 ]
越 えつ 南 みなみ 人名 じんめい 中 ちゅう ,主人 しゅじん 專屬 せんぞく 的 てき 名 めい (越 えつ 南 みなみ 语 :tên chính /𠸛正 ただし ),是 ぜ 較具實際 じっさい 意義 いぎ 的 てき 名字 みょうじ ,為 ため 一般人與人之間相互辨識的依據。越 えつ 南 みなみ 人 じん 較習慣以個人 こじん 名 めい 來 らい 稱呼 しょうこ 一 いち 個人 こじん ,包括 ほうかつ 正式 せいしき 的 てき 場合 ばあい (如為雙 そう 名 めい 則 そく 用後 ようご 一 いち 個 こ 字 じ )。例 れい 如「阮文明 ぶんめい 」(Nguyễn Văn Minh ),在 ざい 正式 せいしき 場合 ばあい 人 じん 們會稱 しょう 之 の 「明 あきら 先生 せんせい 」(越 えつ 南 みなみ 语 :ông Minh /翁 おう 明 あきら ),而不是 ぜ 「阮先生 せんせい 」。又 また 例 れい 如像「吳 ご 廷琰政府 せいふ 」,在 ざい 越 えつ 南 みなみ 語 ご 中 ちゅう 會 かい 稱 しょう 之 の 「琰政府 せいふ 」(越 えつ 南 みなみ 语 :chính phủ Diệm /政府 せいふ 琰 ),而不是 ぜ 「吳 ご 政府 せいふ 」或 ある 「吳 ご 廷政府 せいふ 」。在 ざい 美國 びくに 等 とう 國 くに 的 てき 外語 がいご 文獻 ぶんけん 中 ちゅう (尤 ゆう 其是敘述越 えつ 南 みなみ 戰爭 せんそう 時期 じき 歷史 れきし 者 しゃ ),提 つつみ 及越南 みなみ 人物 じんぶつ 時 じ 也常不 ふ 帶 おび 姓 せい 地 ち 僅以個人 こじん 名 めい 稱呼 しょうこ 。
小名 しょうみょう [ 编辑 ]
在 ざい 家庭 かてい 、密 みつ 友 とも 等 とう 亲近场合,越 えつ 南 みなみ 人 じん 也会用 よう 他 た 在家 ありいえ 中 ちゅう 兄弟 きょうだい 姐 あね 妹 いもうと 中 ちゅう 的 てき 排 はい 序 じょ 来 らい 称呼 しょうこ 一 いち 个人。在 ざい 北方 ほっぽう ,最 さい 年 とし 长的子女 しじょ 称 しょう 为「老 ろう 大 だい 」(Anh/chị cả ),然 しか 后 きさき 是 ぜ 「老 ろう 二 に 」;而南方 かた 则将最 さい 年 とし 长的称 しょう 为「老 ろう 二 に 」,排 はい 行 ぎょう 第 だい 二 に 的 てき 称 しょう 为「老 ろう 三 さん 」,以此类推。这个排 はい 序 じょ 也可以和本人 ほんにん 的 てき 个人名 めい 结合,如「孝 こう 老 ろう 二 に 」(Hai Hiếu )、「越 こし 老 ろう 五 ご 」(Năm Việt )等 とう 。旧 きゅう 时部分 ぶぶん 公 こう 众人物 ぶつ 以他们的小名 しょうみょう 为人所 しょ 知 ち ,例 れい 如人民 じんみん 艺术家 か 阮芳名 めい 就以他 た 的 てき 小名 しょうみょう 「名 めい 老 ろう 八 はち 」(Tám Danh )行 ぎょう ,但 ただし 如今已 やめ 经渐少 しょう 。
其他名稱 めいしょう [ 编辑 ]
一如 いちにょ 其他東亞 とうあ 地區 ちく ,越 えつ 南 みなみ 人 じん 傳統 でんとう 上除 かみのぞき 本身 ほんみ 的 てき 姓名 せいめい 之 の 外 そと 還 かえ 有 ゆう 別名 べつめい ,包括 ほうかつ 字 じ 、號 ごう 等 ひとし 。現代 げんだい 越 えつ 南 みなみ 人 じん 已 やめ 經 けい 很少有 ゆう 字 じ 或 ある 號 ごう 。
越 えつ 南 みなみ 少數 しょうすう 民族 みんぞく 的 てき 人名 じんめい [ 编辑 ]
埃 ほこり 地 ち 族 ぞく [ 编辑 ]
越 こし 南 みなみ 西原 にしはら 地區 ちく 的 てき 埃 ほこり 地 ち 族 ぞく 使用 しよう 南島 なんとう 語 ご 系 けい 馬 うま 來 らい -波 なみ 利 り 尼 あま 西 にし 亞 あ 語族 ごぞく 的 まと 語 ご 言 げん 。埃 ほこり 地 ち 人的 じんてき 姓名 せいめい 包括 ほうかつ 三 さん 个部分 ぶぶん ,性 せい 别前缀、名和 なわ 部族 ぶぞく 名 めい ,部族 ぶぞく 名 めい 又 また 包括 ほうかつ 主 ぬし 干 ひ 和 わ 分 ぶん 支部 しぶ 族 ぞく 名 めい 两部分 ぶん 。如男子 だんし 名 めい Y Ngong Nie Dam(伊 い ·恩 おん 贡·涅丹)中 ちゅう ,Y是 ぜ 性 せい 别前缀,现代埃 ほこり 地 ち 族 ぞく 男子 だんし 都 と 使用 しよう 这个前 ぜん 缀;Ngong是 ぜ 他 た 的 てき 个人名 めい ,Nie Dam是 ぜ 他 た 的 てき 部族 ぶぞく 名 めい ,亦 また 即 そく 姓 せい ,Nie是 ぜ 主 ぬし 干 ひ 部族 ぶぞく ,Dam是 ぜ 分 ぶん 支部 しぶ 族 ぞく 。又 また 如女子 じょし 名 めい H'Linh Mlo Duon Du(赫·灵·姆洛敦 あつし 杜 もり )中 ちゅう ,H’是 ぜ 性 せい 别前缀,即 そく 女子 じょし ;Linh是 ぜ 她的个人名 めい ,Mlo Duon Du是 ぜ 她的部族 ぶぞく 名 めい 。现在受越南京 なんきん 族 ぞく 文化 ぶんか 影 かげ 响,不 ふ 少 しょう 埃 ほこり 地 ち 人的 じんてき 个人名 めい 使用 しよう 越 えつ 语字。Nie 和 わ Eban 是 ぜ 埃 ほこり 地 ち 族 ぞく 人 じん 常 つね 见的姓 せい [2] 。
由 よし 于基督教 きりすときょう 和 わ 犹太教 きょう 的 てき 影 かげ 响,部分 ぶぶん 埃 ほこり 地 ち 基督 きりすと 徒 と 会 かい 在 ざい 自己 じこ 的 てき 性 せい 别前缀后加 か 上 じょう 一个宗教圣人的名字,如Y-Abraham(伊 い -亚伯拉 ひしげ 罕 )、Y-Jeremi(伊 い -耶利米 まい )、H'Rêbeka(赫-利 り 百 ひゃく 加 か )等 とう 。
女性 じょせい 后 きさき 缀H'源 みなもと 于梵语的Hubaya sri devi,意 い 为“小 しょう 姐 あね ”,历史上 しじょう 的 てき 缩写为“Hơ-Bia”,近代 きんだい 直接 ちょくせつ 简写为“H'”。埃 ほこり 地 ち 族 ぞく 男性 だんせい 在 ざい 历史上 しじょう 有 ゆう 前 ぜん 缀丹(Dam),意 い 为男子 だんし 。现代埃 ほこり 地 ち 族 ぞく 的 てき 男性 だんせい 前 ぜん 缀Y来 らい 自 じ 于近代 きんだい 埃 ほこり 地 ち 语改革 かいかく 者 しゃ 和文 わぶん 化 か 奠基者 しゃ 伊 い ·朱 しゅ 特 とく ·赫温 (Y Jut Hwing)的 てき 创造。最初 さいしょ Y带有宗教 しゅうきょう 色彩 しきさい ,源 みなもと 自 じ 犹太教 きょう 中 ちゅう 的 てき 四 よん 字 じ 神 かみ 名 めい YHWH(耶和华 ),在 ざい 当 とう 时被犹太教徒 きょうと 和 かず 基督 きりすと 徒 と 使用 しよう 。伊 い ·朱 しゅ 特 とく 将之 まさゆき 解 かい 释为Yàng(神 かみ 灵)的 てき 缩写,意 い 指 ゆび 所有 しょゆう 埃 ほこり 地 ち 族 ぞく 人 じん 都 と 是 ぜ 神 しん 的 てき 后 きさき 裔,用 よう 以打破 だは 埃 ほこり 地 ち 族 ぞく 人 じん 不同 ふどう 宗教 しゅうきょう 人 じん 群 ぐん 之 の 间的隔 へだた 阂。
参考 さんこう 文献 ぶんけん [ 编辑 ]
^ 《阮福族 ぞく 世 よ 譜 ふ 》,順化 じゅんか 出版 しゅっぱん 社 しゃ ,1995年 ねん 。
^ Nguyễn Khôi (2006). Cách dùng họ và tên của các dân tộc Việt Nam . Nhà Xuất Bản Văn Hoá Dân Tộc, Hà Nội.
来 らい 源 みなもと [ 编辑 ]