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士 し 。
詳 しょう 見 み 醫學 いがく 聲明 せいめい 。
阿 おもね 育 いく 吠陀 べーだ (梵語 ぼんご :梵語 ぼんご :आयुर्वेद ,转写:Āyurveda ,意 い 为“长生之 の 术”[1] )為 ため 印度 いんど 教 きょう 及佛教 ぶっきょう 的 てき 傳統 でんとう 醫學 いがく [2] ,也譯為 ため 壽命 じゅみょう 吠陀 べーだ 或 ある 阿 おもね 愈 いよいよ 吠陀 べーだ 。
阿 おもね 育 いく 吠陀 べーだ 起源 きげん 于公元 もと 前 まえ 3000年 ねん 前 まえ 后 きさき 的 てき 吠陀 べーだ 时代,是 ぜ 印度 いんど 等 とう 南 みなみ 亚国家 こっか 传统医学 いがく 的 てき 主体 しゅたい 。[3] [4]
在 ざい 这种治 ち 疗体系 けい 中 ちゅう ,人体 じんたい 被 ひ 认为是 ぜ 自然 しぜん 不可 ふか 分割 ぶんかつ 的 てき 一 いち 部分 ぶぶん ,当 とう 身体 しんたい 与 あずか 自然 しぜん 不 ふ 调和时,人体 じんたい 的 てき 各 かく 项机能 のう 便 びん 会 かい 受到阻碍 そがい ,进而导致生 せい 病 びょう 。在 ざい 阿 おもね 育 いく 吠陀 べーだ 医 い 疗方法 ほう 中 ちゅう ,主要 しゅよう 有 ゆう 三 さん 种实施 ほどこせ 方法 ほうほう :藥草 やくそう 療法 りょうほう 、推拿療法 りょうほう 及瑜珈療法 りょうほう 。
寿命 じゅみょう 吠陀 べーだ 主要 しゅよう 包括 ほうかつ 三位古印度医学家的著作,即 そく 《遮 さえぎ 罗迦本 ほん 集 しゅう 》,《妙 みょう 闻本集 しゅう 》和 かず 《语帅本 ほん 集 しゅう 》。
阿 おもね 育 いく 吠陀 べーだ 醫學 いがく 不 ふ 僅是一門 いちもん 醫學 いがく 體系 たいけい ,而且代表 だいひょう 著 ちょ 一 いち 種 しゅ 健康 けんこう 的 てき 生活 せいかつ 方式 ほうしき 。阿 おもね 育 いく 吠陀 べーだ (Ayurveda)由 ゆかり 兩個 りゃんこ 字 じ 組成 そせい :Āyur指 ゆび 生命 せいめい ,Veda為 ため 知識 ちしき 、科學 かがく 之 の 意 い 。因 よし 此阿育 そだて 吠陀 べーだ 一 いち 詞 し 的 てき 意思 いし 為 ため 生命 せいめい 的 てき 科學 かがく 。
阿 おもね 育 いく 吠陀 べーだ 的 てき 神話 しんわ 是 ぜ 源 げん 自 じ 於印歐 おう 神話 しんわ 中 ちゅう 的 てき 雙 そう 馬 うま 童 わらわ (阿 おもね 史 し 沃因 Aśvin),即 そく 雙 そう 胞胎醫 い 生 せい ,也是諸 しょ 神殿 しんでん 的 てき 神 かみ ,名 めい 為 ため 那 な 瑟滴亞 あ (Nāsatya)及德斯罗(Dasra)。四千年前的雙胞胎醫生的故事已經在土耳其的胡 えびす 里 さと 安 やす 語 ご 及西 にし 泰 やすし 語 ご 以及印度 いんど 的 てき 梵語 ぼんご 中 ちゅう 失 しつ 傳 でん 了 りょう 。阿 おもね 育 いく 吠陀 べーだ 與 あずか 阿達 あだち 婆 ばば 吠陀 べーだ 相 あい 比較 ひかく ,算 さん 是 ぜ 個 こ 次 じ 要 よう 的 てき 智慧 ちえ 。這四 よん 種 しゅ 吠陀 べーだ (智慧 ちえ )是 ぜ 世界 せかい 上所 かみところ 知 ち 用 よう 印歐語 いんおうご 言 げん 所 しょ 留 とめ 下 か 來 らい 最 さい 古老 ころう 的 てき 文 ぶん 件 けん 。
經典 きょうてん 的 てき 阿 おもね 育 いく 吠陀 べーだ 文 ぶん 件 けん ,是 ぜ 古 こ 印度 いんど 醫 い 典 てん 《揭羅迦本集 しゅう 》,與 あずか 《阿達 あだち 婆 ばば 吠陀 べーだ 》約 やく 莫同時期 じき 。是 ぜ 在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 一千年用梵語寫成的,是 ぜ 全面 ぜんめん 性的 せいてき 醫 い 典 てん 。且大多數 たすう 學者 がくしゃ 認 みとめ 為 ため ,阿 おもね 育 いく 吠陀 べーだ 在 ざい 西元 にしもと 一 いち 百 ひゃく 年 ねん 以前 いぜん 在 ざい 印 しるし 歐 おう 地區 ちく 就非常 ひじょう 的 てき 盛行 せいこう 了 りょう 。
阿 おもね 育 いく 吠陀 べーだ 在 ざい 公 おおやけ 元 もと 6世紀 せいき 時 じ ,隨 ずい 著 ちょ 佛教 ぶっきょう 的 まと 傳 でん 布 ぬの ,影響 えいきょう 的 てき 區域 くいき 也越來 らい 越 こし 廣 ひろ 。佛教 ぶっきょう 的 てき 和尚 おしょう 將 はた 阿 おもね 育 いく 吠陀 べーだ 帶 たい 到 いた 中國 ちゅうごく 、西藏 とりぞう 、韓國 かんこく 、蒙 こうむ 古 ふる 跟錫 すず 蘭 らん ,在 ざい 這地区 ちく 的 てき 醫學 いがく 系統 けいとう 裡 うら 留 とめ 下 か 傳奇 でんき 。[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ]
德 とく 國人 くにびと 將 はた 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 一千年阿育吠陀的《妙 みょう 聞集》翻譯 ほんやく 成德 しげのり 文 ぶん ,並 なみ 運用 うんよう 在 ざい 整形 せいけい 手術 しゅじゅつ 中 ちゅう 。《妙 みょう 聞集》中 ちゅう 提 ひっさげ 到 いた 了 りょう 阿 おもね 育 いく 吠陀 べーだ 的 てき 八 はち 個 こ 分 ぶん 支 ささえ :一般 いっぱん 醫學 いがく 、外科 げか 、耳鼻 じび 喉 のど 科 か 及眼科 がんか 疾病 しっぺい 、毒物 どくぶつ 學 がく 、精神 せいしん 科 か 、兒 こ 科 か 、婦 ふ 科 か 、性 せい 學 がく 及生育 せいいく 學 がく 。
參照 さんしょう
来 らい 源 みなもと
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東亞 とうあ 南 みなみ 亞 あ 和 わ 東南 とうなん 亞 あ 地中海 ちちゅうかい 和 わ 西 にし 亞 あ 非 ひ 洲 しゅう 美 び 洲 しゅう 大洋 たいよう 洲 しゅう 普遍 ふへん
香 こう 草 そう 菌類 きんるい 不同 ふどう 地区 ちく 的 てき 运用相關 そうかん 科目 かもく