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おもね卡民ぞく主義しゅぎ

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みなみ地区ちくせい

おもね民族みんぞくぬしおもね卡语Afrikanernasionalisme),そくみなみ白人はくじん民族みんぞく主義しゅぎゆびてき多利たり亚时だい居住きょじゅうざいみなみてきおもね卡人创造てきいち民族みんぞくぬし政治せいじ识形态,这种识形态来于阿卡人历史上しじょうてき重大じゅうだい事件じけん(如うし车大迁徙だいいちだいぬの尔战そう以及はん对南加入かにゅうだいいち世界せかいだい。)[1]

起源きげんあずか发展

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おもね民族みんぞくぬし义的早期そうきひさげ倡者いち兰归せいかいてきまき师斯蒂芬つとむ斯·みやびかくぬの斯·もりたくとく(Stephanus Jacobus du Toit,1847–1911),ざいてき著作ちょさくちゅう提出ていしゅつおもね卡民ぞくいち个有祖国そこくみなみかず自己じこ语言(みなみ兰语てき独特どくとく民族みんぞく们就みなみてき主人しゅじん。”[2]

亚伯ひしげ罕·库佩尔(Abraham Kuyper),兰新尔文ぬし义神がく

兰归せいかい

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宗教しゅうきょうおもね民族みんぞくぬし义起げんてきいち环,它在きさきらいてきみなみ种族へだたちゅう发挥りょう重要じゅうようてき作用さよう

ざいせい个18せい纪,みなみてき兰归正教会せいきょうかいいちちょくざいあずか现代ぬし现代さくそう。归正教会きょうかいあずか亚伯ひしげ罕·库佩尔ひだり图)(1837-1920)てき保守ほしゅ观点几乎一致いっち要求ようきゅうきょう上帝じょうていざいかく个领いきさとてき权威,自由じゆうぬしかず革命かくめい识形态的かげ响。[3]

库佩尔拒绝接受せつじゅ启蒙运动对人类理せい个性てききょう调,并认为启蒙运动ちゅう产生てき平等びょうどうひろし爱和自由じゆうてき理想りそう挑战りょう上帝じょうていてき权威”。[4]おもね卡神がくざい库佩尔理论的もと础上工作こうさくてい义了许多政治せいじ、经济和文わぶん领域てきりつほう[5]

おもね民族みんぞくぬし义的实践

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ざい20年代ねんだいいた40年代ねんだい,许多学者がくしゃ参与さんよりょうおもね民族みんぞくぬし义理论的制定せいていきさきらい(1975ねんいたり1978ねんみなみ总统あまひしげ斯·约翰ない斯·すすむとくさとかつ斯(Nicolaas Johannes Diederichs)ざい1936ねん出版しゅっぱんてき世界せかい民族みんぞくぬし义与こく际主义的关系》いち书中,つうしん尔文ぬし神学しんがく阐述りょうみなみ白人はくじんてき民族みんぞくぬし义意识形态。

とう时的みなみ学者がくしゃ们认为“上帝じょうてい创造りょう国家こっか所有しょゆう国家こっか拥有上帝じょうてい赋予てき独立どくりつ存在そんざいてき权利。よし此,おもね卡人以拒绝‘英国えいこく设计’てきみなみ。”杰弗さと·克朗かつろう杰(Geoffrey Cronjé)进一步发展了这一论点,认为哪怕おもね卡人たださく为少すうぞく存在そんざい于社かいちゅう,也绝不能ふのうまこと许其あまりてき黑人こくじんざい经济ある政治せいじじょうゆう所作しょさ为,いん为这かい导致政治せいじ权利落入黑人こくじん手中しゅちゅう他称たしょう这是“公正こうせい亵渎基督教きりすときょうまと”,认为种族へだた一种在黑人和白人之间矛盾的解决方案,

さいきさきみなみてき识分,以及とう时的政党せいとう制定せいていりょう一项激进的民族主义政策,こばめ绝英こくざい经济政治せいじじょう对于みなみてき霸权,どう停止ていしりょう全国ぜんこく各地かくち运送黑人こくじん移民いみんこうじん。。[6]

おもね民族みんぞくぬし义与种族ぬし

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よし于自1905ねんいたり1909ねん间南てき经济萧条,现了一批以阿非利卡人为首的“贫穷白人はくじん”。所以ゆえんちょくいたり1939ねん,种族へだた政策せいさくやめ经成为教かいてき教条きょうじょう

おもね卡人以及其教かい倡导てき种族へだた政策せいさく教会きょうかいてきかみ圣使いのちのうあきら顾城市中しちゅうなり千上万在当前经济萧条中‘りょう败仗’てき贫困白人はくじん……种族へだた离的实施のういち发展‘黑人こくじん健康けんこう城市じょうしてきどう时,也能让那些黑じんのう够沿自己じこてき线发てん建立こんりゅう自己じこてきつくえ构,以便きさきざい白人はくじんてき监护管理かんり自己じこ[4]

いん此,さく为一个基督教きりすときょう文明ぶんめいおもね卡人てき国家こっか拥有しょ谓的しん圣权保持ほじ独立どくりつ,统治しゅう围的“异教徒きょうと国家こっか[5][7]

政治せいじ实践

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詹姆斯·巴里ぱり·こうむあまかつ·赫佐かくみなみ政治せいじ,曾任みなみ总理
おもね卡主义纪ねん

だい一次世界大战开始时,みなみ聯邦れんぽうさく協約きょうやくこく,按英こく附属ふぞくこく加入かにゅうりょう战争,ただしよし于过ねんおもね卡人对于とう时发せいてきみなみ战争こうかい忆,此举引起りょうおもね卡人てき怨恨えんこんざい镇压りょうはん政府せいふてき马利兹叛变これきさき詹姆斯·巴里ぱり·こうむあまかつ·赫佐かく成立せいりつりょう国民党こくみんとう[a]さく为一个非洲裔民族主义政党。[8]赫佐かく领导国民党こくみんとうざい1915ねん1920ねんてき选举ちゅう以“みなみ优先”为口ごう,创建りょう一个独立于英国影响的南非。ざいずいきさき1924ねんてき选举ちゅう击败りょう扬·斯穆とく(Jan Smuts)しょ领导てきみなみとう,此前斯穆とくざい1922ねん使用しよう武力ぶりょく结束りょう白人はくじん矿工てき兰德おこり义,并在あずかみなみこうとうてき联合政府せいふちゅう执政りょう15ねんざい执政间,稳步推进おもね民族みんぞくぬし义,どう时加ふかりょう该国てき种族へだた离。[9]

1918ねんおもね卡人议会だい一届执行委员会。

兄弟きょうだい联盟

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ざい20せい纪30年代ねんだい兄弟きょうだい联盟てきなり员塑づくりりょうおもね民族みんぞくぬし义资本意ほんい识形态,们试图为讲南兰语てき白人はくじん创造いち共同きょうどうてき基督教きりすときょう共和きょうわこく”,并引にゅうりょう国民こくみん资本ぬしてき理念りねん,试图从所谓的“英国えいこくある“犹太”资本ぬし义中没收ぼっしゅう财产,使つかい其适应“みなみ白人はくじん文化ぶんか”。国民こくみん资本ぬし部分ぶぶん改善かいぜんりょうおもね卡人てき经济じょう况,ただし们当时的总体经济じょう况仍しか如南てきおうしゅう移民いみんざい实践ちゅうみなみ尝试こう本地ほんじ白人はくじんくわだて业投资。つきかんとう成功せいこういち些南白人はくじんくわだて业发てんなりりょう如今仍在经济ちゅう发挥核心かくしん作用さようてききょ头,如しゅう海底かいてい電纜でんらん运营しょうSEACOMただしだい多数たすうそこ层的おもね卡人获得てき经济利益りえきほろ乎其ほろ[10]

だい二次世界大战前后

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みなみ政府せいふはん自己じこ加入かにゅう纳粹とくこくまとさく战之ちゅう,这直接ちょくせつ导致国民党こくみんとうざい1948ねんてき选举ちゅうてのひら权,并且实施种族へだた离。国民党こくみんとうざい1961ねん动员みなみ白人はくじん,决定让南投票とうひょう决定だつえい联邦なり为一个独立どくりつてき共和きょうわこく国民党こくみんとう政府せいふざい实行种族へだた离的どう时,つう过了いち系列けいれつきよし教主きょうしゅ法律ほうりつ色情しきじょう、赌博所有しょゆう其他此类恶习禁止きんしいん为它们都认为违反りょうみなみ白人はくじんてき生活せいかつ方式ほうしき”。[11]すえ1957ねんだい23ごう法令ほうれい不道德ふどうとく修正しゅうせいほう》,つう奸和どおり未遂みすい也被てい为犯ざい[12][13]

しん冲突

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20せい纪60年代ねんだいざい如何いか对待おもね卡民ぞくざいみなみ种族ちゅうてき地位ちいてき问题じょうおもね卡选みん现了ぶん歧:一派坚持通过严格的种族隔离来保持自身民族的地位,而另一派则认为需要放松对于其他种族的管制。

ぶん歧很かいざい1970ねんてき选举たい现了出来できとう国民党こくみんとうてき一个激进分裂团体——あらため国民党こくみんとう获得りょう3.59%てき选票,而国民党こくみんとうただ获得りょう54.86%てき选票。いたりょう20せい纪80年代ねんだい,这一差距进一步扩大,部分ぶぶん原因げんいんこく际上对于种族へだた政策せいさくてき谴责。[14]

一个著名的阿非利卡民族主义组织是Weerstandsbeging(AWB),いち政治せいじまえじゅん军事组织。1988ねん,该组织得いたりょう估计5%いたり7%てきおもね卡人てき支持しじ。该组织在20せい纪80年代ねんだいまつ90年代ねんだいはつたかし斥着个人武装ぶそう分子ぶんしてきうし闻。[15]

20せい纪90年代ねんだい国民党こくみんとううけたまわ认其种族へだた离项目的もくてきしつ败,并且废除りょう1948ねん建立こんりゅうてき政治せいじ制度せいど。废除りょう种族へだた制度せいどきさきおもね民族みんぞくぬし义失りょうだい部分ぶぶん支持しじ[16]

现代

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"Vryheidsvlag" (自由じゆうはた), 为阿国民こくみん阵线使用しよう

つきかんおもね民族みんぞくぬし基本きほんじょうやめ经从こう众中消失しょうしつただし一些边缘右翼政党,仍然せんたたえ们的标是“あつ颜无耻地促进みなみ民族みんぞくぬし义”。[17]

みなみてき国民こくみん阵线とう也出现在きさき种族へだた离时だいせん扬阿民族みんぞくぬし义。该党あずか今日きょうみなみゆう联系,该媒体ばいたい报道りょうみなみ农场袭击事件じけん其他かげ响阿卡人てき问题。[18]

みなみてき基督教きりすときょう国民こくみん教育きょういく运动也延续了传统,它要求ようきゅうよう改革かいかく教育きょういく内容ないよう为:おもね利加りか·尔文ぬし义传统、ぬの文化ぶんか历史以及みなみ兰语教育きょういく[19]

ちゅう

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  1. ^ 此处国民党こくみんとう中国ちゅうごくてき国民党こくみんとう

引用いんよう

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  1. ^ Afrikaner Nationalism – MSN Encarta. (原始げんし内容ないようそん档于1 November 2009). 
  2. ^ S. J. Du Toit – MSN Encarta. (原始げんし内容ないようそん档于1 November 2009). 
  3. ^ Clark, Desmond J.; J. D. Fage; Roland Anthony Oliver; A. D. Roberts. The Cambridge History of Africa. Cambridge University Press. 1975: 564–565. ISBN 0-521-22505-1. 
  4. ^ 4.0 4.1 Wallace G. Mills Hist. 322 14a Religion and Afrikaner Nationalism. (原始げんし内容ないようそん档于28 September 2007). 
  5. ^ 5.0 5.1 Prozesky, Martin; John De Gruchy. Living faiths in South Africa需要免费注册. C. Hurst & Co. Publishers. 1995: 89. ISBN 1-85065-244-9. 
  6. ^ Louw, P. Eric. The Rise, Fall, and Legacy of Apartheid. Greenwood Publishing Group. 2004: 27–55. ISBN 0-275-98311-0. 
  7. ^ Dubow, Saul. Afrikaner Nationalism, Apartheid and the Conceptualization of 'Race'.. The Journal of African History. 1992, 33 (2): 209–237. S2CID 145543548. doi:10.1017/S0021853700032217. 
  8. ^ Scholz, Hans−Jürgen. Cambridge History of South, The Cambridge History of South Africa. Vol. 1: From Early Times to 1885. Ed. by Carolyn Hamilton, Bernard Mbenga, Robert Ross. Vol. 2: 1885–1994. Ed. by Robert Ross, Anne Kelk Mager, Bill Nasson. Cambridge, Cambridge University Press 2010, 2011. Historische Zeitschrift. 2014-01-15, 299 (2): 412–415. ISSN 2196-680X. doi:10.1515/hzhz-2014-0434. 
  9. ^ Wallace G. Mills Hist. 322 14b Later Afrikaner Nationalism. (原始げんし内容ないようそん档于10 October 2008). 
  10. ^ O'Meara, Dan. THINKING THEORETICALLY?. Paper presented to the Inaugural Conference of the Harold Wolpe Memorial Trust. 1–2 April 1997 [1 October 2008]. (原始げんし内容ないようそん档于10 October 2008). : "...responding to the 'pauperisation and domination' of Afrikaners by what the interpreters variously labelled as the 'British' or 'Jewish' 'capitalistic system', volkskapitalisme explicitly set out to "mobilise the volk to capture control of this foreign [capitalist] system and adapt it to our national character". This boiled down to a concerted programme to mobilise the savings of the volk to finance existing and new Afrikaner undertakings."
  11. ^ The Origin and History of the Afrikaans Language. [3 October 2008]. (原始げんし内容ないようそん档于3 July 2006). 
  12. ^ Bogaards, Attie H. Bybelstudies. [23 September 2008]. (原始げんし内容ないようそん于10 October 2008) みなみ兰语). 
  13. ^ Afrikaanse Bybel vier 75 jaar. Bybelgenootskap van Suid-Afrika. 25 August 2008. (原始げんし内容ないようそん档于9 June 2008) みなみ兰语). 
  14. ^ Human Sciences Research Council; Udesh Pillay. Public Attitudes in Contemporary South Africa: Insights from an HSRC Survey. HSRC Press. 2002: 49–50. ISBN 0-7969-1994-1. 
  15. ^ Battersby, John D. Rightists Rally in Pretoria(PTA), Urging a White State. The New York Times. 22 February 1988 [2023-07-28]. (原始げんし内容ないようそん于2023-03-11). 
  16. ^ O'Meara, Dan. THINKING THEORETICALLY?. Paper presented to the Inaugural Conference of the Harold Wolpe Memorial Trust. 1–2 April 1997 [1 October 2008]. (原始げんし内容ないようそん档于10 October 2008). : "...responding to the 'pauperisation and domination' of Afrikaners by what the interpreters variously labelled as the 'British' or 'Jewish' 'capitalistic system', volkskapitalisme explicitly set out to "mobilise the volk to capture control of this foreign [capitalist] system and adapt it to our national character". This boiled down to a concerted programme to mobilise the savings of the volk to finance existing and new Afrikaner undertakings."
  17. ^ Chidester, David; Phillip Dexter; Wilmot Godfrey James. What Holds Us Together: Social Cohesion in South Africa. HSRC Press. 2004: 305–306. ISBN 0-7969-2030-3. 
  18. ^ Basson J: Die Afrikaner – mondstuk van die nasionalistiese Afrikaner, Strydpers Bpk,Blank. [1 October 2008]. (原始げんし内容ないようそん档于10 June 2007). 
  19. ^ CVO Skole. [14 July 2007]. (原始げんし内容ないようそん档于26 September 2006).