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朝鮮ちょうせん民族みんぞく主義しゅぎ

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朝鮮ちょうせん民族みんぞく主義しゅぎ
諺文おんもん민족주의
汉字民族みんぞく主義しゅぎ
ぶん观部しきminjokjuui

朝鮮ちょうせん民族みんぞく主義しゅぎ泛指朝鮮半島ちょうせんはんとうてき民族みんぞく主義しゅぎ。1945ねんりょうかん分裂ぶんれつ雙方そうほう透過とうか強烈きょうれつてき同一どういつ民族みんぞく觀念かんねん追求ついきゅう終極しゅうきょく統一とういつなみ民族みんぞくかんてんげん強烈きょうれつてき共榮きょうえいどもはじ感覺かんかくただしよし民族みんぞく主義しゅぎ引伸てきしん歷史れきしかん領土りょうど主張しゅちょう排外はいがい情緒じょうちょ、歧視こく混血こんけつ公民こうみんひとし問題もんだいじょう,卻いちなりため韓國かんこく外交がいこうかず社會しゃかい焦點しょうてんあさ民族みんぞくぬし义的极端版本はんぽんあさ鲜纯ぬし

背景はいけい

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にち時代じだい

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さるさいひろし(1880–1936)てき朝鮮ちょうせんしん史觀しかんてき奠基じん強調きょうちょう朝鮮ちょうせんぞくだんくんてき後代こうだい經歷けいれき長時間ちょうじかん孤立こりつ形成けいせいどくいちてき朝鮮ちょうせんぞく,其學せつ影響えいきょうこんてん朝鮮半島ちょうせんはんとうてき史觀しかん

純血じゅんけつ主義しゅぎつねざい朝鮮半島ちょうせんはんとうたてまつためせんひゃくねんてき定律ていりつただし這種血統けっとうろん僅在20世紀せいきざいうえ朝鮮半島ちょうせんはんとう最初さいしょげん西方にしかたゆうせきまさとしやす人種じんしゅてき主張しゅちょう,這一主張しゅちょうまたえんじ變成へんせいおさめいきとくこくてき教條きょうじょう[1]日本にっぽん殖民しょくみん政府せいふ沿襲此一學說がくせつこえしょうあさりょうぞくどうむね血脈けちみゃく純正じゅんせい[2][3]。雖然大和やまと民族みんぞくきょ於大おだいかん民族みんぞくうえただしよしぞくどういち血脈けちみゃく朝鮮ちょうせんぞく以認むね穿ほじ和服わふくうつしせつはい神道しんとう[4]

日本にっぽんざいせん传这一主张的同时,朝鮮ちょうせん反抗はんこう運動うんどう也一どう展開てんかい。其中さるさいひろししたがえ朝鮮ちょうせん流亡りゅうぼう中國ちゅうごく東北とうほく三省みつよし北京ぺきん上海しゃんはい等地とうち最終さいしゅうざい1924-25ねん發表はっぴょう影響えいきょう深遠しんえんてきけん構歷史書ししょ朝鮮ちょうせん上古じょうこ》,提出ていしゅつ朝鮮ちょうせんぞくはじめだんくん朝鮮ちょうせん[5] [6]さるさい浩一こういちあらため以往いおうあさ鲜王あさはた朝鮮ちょうせんさく为朝鲜半岛首朝代あさしろてき傳統でんとう史觀しかん突出とっしゅつ民族みんぞく历史[6]はた高句麗こうくりまときょうもり,抵檔中國ちゅうごくずいてきいれおかせ,视为朝鮮ちょうせん民族みんぞくてき共同きょうどう驕傲きょうごう,以此說明せつめい朝鮮ちょうせん民族みんぞく有能ゆうのうりょく對抗たいこうがいぞくいれおかせ反抗はんこう日本にっぽん[6]。其民ぞく主義しゅぎしん史觀しかんまた渲染朝鮮ちょうせん民族みんぞく英雄えいゆうれい如对16世紀せいき日本にっぽんいれおかせあさてき历史描述あかり显淡中国ちゅうごく明朝みょうちょう派兵はへい帮助あさ鲜,而是はた重点じゅうてんざいほん民族みんぞく英雄えいゆう人物じんぶつ舜臣しゅんしんてき英雄えいゆうごと迹上。[6] までいまさるさいひろしざい南北なんぼくかんひとし喻為「さい偉大いだいてき史家しか」,其學せつしんもりうつり[4],韩朝两国またはただんくんあささく为两こく历史てき开端。[7]

あさ韩分

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1945ねんあさ韩分开始,世界せかいきょくいきおいにゅう冷戰れいせんだいいち階段かいだんあさ問題もんだいなりため東西とうざいりょうだい陣營じんえいてき尖峰せんぽう最終さいしゅう爆發ばくはつ朝鮮ちょうせん戰爭せんそう經歷けいれきあさ鲜战そうこうめんたい分裂ぶんれつ局面きょくめん美國びくに繼續けいぞく駐兵ちゅうへい韓國かんこく純血じゅんけつ理論りろんしん一步成為朝鮮民族的統一基礎。ざい純血じゅんけつ理論りろんちゅう朝鮮ちょうせん民族みんぞく兄弟きょうだいじょう於水,否定ひてい純血じゅんけつ,也就否定ひてい民族みんぞくせい否定ひてい統一とういつ否定ひていがいぞくいれおかせ

ざいみなみかん純血じゅんけつ理論りろんいた進一しんいち推廣;いち韓國かんこく學者がくしゃ[8]みとめためざい承晩しょうばんぼくただしてき獨裁どくさい年代ねんだい純血じゅんけつ理論りろんなりため政治せいじじょう有力ゆうりょく工具こうぐれい人民じんみんざい不同ふどう意識いしき形象けいしょう交纏,仍能けんてい如一,韓國かんこくまた結合けつごう純血じゅんけつ理論りろん,推廣民族みんぞく主義しゅぎ[8]

ざい北朝ほくちょう鲜,純血じゅんけつ主義しゅぎてき神秘しんぴ主義しゅぎさらため鞏固きょうこ朝鮮ちょうせんしたがえ1984ねん開始かいし宣傳せんでんきむ正日じょんいるてき出生しゅっしょう是長これなが白山はくさん[9]ざい朝鮮ちょうせんじゅうけん歷史れきしちゅうちょう白山はくさんかんぶんたたえ白頭山はくとうさんためまゆみくんくだてき地方ちほう朝鮮ちょうせん當局とうきょくせき此聯繫ちょう白山はくさん也是きむ正日じょんいる出生しゅっしょう[9]

2008ねん4がつ韓國かんこくゆう學者がくしゃ進行しんこうかんへい調ちょう[10],34%てき受访しゃみとめため美國びくにざいみなみかんあたまごうてきじん,僅33%てき受访しゃせつ北韓ほっかんあたまごう大敵たいてきよし於朝韩理ろんじょう仍處於交戰こうせん狀態じょうたいよりどころほう[10]政府せいふ意圖いと阻止そし發表はっぴょう調ちょう查。在朝ざいちょう鲜,類似るいじてき情況じょうきょう同樣どうよう出現しゅつげん美國びくに日本にっぽん宿敵しゅくてき」,ただしかんかた文獻ぶんけん卻很しょうみなみかんとうなり主要しゅようてきじんよし民族みんぞくぬし义、あさ韩统一与左翼之间的关系,韩国てき左翼さよく右翼うよくさら倾向民族みんぞくぬし义。

事件じけん

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みんいき主義しゅぎ

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韓國かんこく起源きげんろんはじめなんなみ定論ていろんなり书于20せい纪初てき揆园》、《桓檀やめ经表现出りょう韓國かんこく起源きげんろんてき渊源,書中しょちゅうゆびまゆみくんしゅんがわ太子たいし扶娄きょうだい治水ちすいひとし[11]ただしざい中國ちゅうごく大陸たいりく台灣たいわん日本にっぽんとう受到注目ちゅうもくそくざいもう普及ふきゅうこれざい韓國かんこく起源きげんろんこうためじん知之ともゆきおびどう相關そうかん各國かっこく國民こくみんてきはんかん情緒じょうちょ[12] [13]

現時げんじ朝鮮ちょうせん民族みんぞく學說がくせつ參照さんしょうさんこくのここと(13世紀せいき)及東國とうごくどおりかん(15世紀せいきてき記載きさい宣揚せんよう朝鮮ちょうせん王朝おうちょうおこり於公もとまえ2333ねん[7]1920年代ねんだいさるさいひろし發表はっぴょう發表はっぴょう朝鮮ちょうせん上古じょうこ殿しんがりていりょう現代げんだい朝鮮ちょうせんてきしん史觀しかん基礎きそまれいのり建立こんりゅう朝鮮ちょうせんぞくてき大韓たいかん民族みんぞくせいただし朝鮮ちょうせん毗鄰ちゅうにちまたこれ漢字かんじ文化ぶんかけん成員せいいんさんこく歷史れきし重疊ちょうじょうしょ影響えいきょうりょう韓國かんこく人的じんてき獨特どくとくせいかいおう問題もんだいみなみかん近年きんねん出現しゅつげん一股更極端的新史風潮。

参考さんこう文献ぶんけん

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  1. ^ Race Life of the Aryan Peoples页面そん档备份そん互联网档あん New York: Funk & Wagnalls. 1907 In Two Volumes: Volume One--The Old World Volume Two--The New World ISBN B000859S6O See Chapter II—"Original Homeland of the Aryan Peoples" Pages 9-25—the term“Proto-Aryan”is used to describe the people today called Proto-Indo-Europeans
  2. ^ B.R.Myers. The Cleanest Race: How North Koreans See Themselves and Why It Matters. Melville House, January 2010, ISBN 1933633913
  3. ^ North Korea's official propaganda promotes idea of racial purity and moral superiority页面そん档备份そん互联网档あん), UC Berkeley News, 19 February 2010
  4. ^ 4.0 4.1 Ethnic pride source of prejudice, discrimination页面そん档备份そん互联网档あん), Gi-Wook Shin, Assia-Pacific Research Center of Stanford University, 2 August 2006
  5. ^ Andre Schmid, "Rediscovering Manchuria: Som Cj’aeho and the Politics of Territorial History in Korea," in The Journal of Asian Studies, 56, no. 1 February 1997
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 The Koguryo Controversy, National Identity, and Sino-Korean Relations Today[1]页面そん档备份そん互联网档あん), Peter Hays Gries, Institute for US-China Issues, The University of Oklahoma
  7. ^ 7.0 7.1 Old Choson and the Culture of the Mandolin-shaped Bronze Dagger页面そん档备份そん互联网档あん), Kim Jung-bae
  8. ^ 8.0 8.1 Myth of Pure-Blood Nationalism Blocks Multi-Ethnic Society 互联网档あんてきそんそん档日2011-07-25., quoted from Kim Sok-soo, a professor at Kyungpook National University, The Korea Times, August 14, 2006
  9. ^ 9.0 9.1 きむ正日じょんいる出生しゅっしょう秘密ひみつ杜撰ずさんきむ正日じょんいる出生しゅっしょう秘密ひみつてき原因げんいん页面そん档备份そん互联网档あん), dailynk.com, 2006ねん12月12にち
  10. ^ 10.0 10.1 '34 Percent of Army Cadets Regard US as Main Enemy'页面そん档备份そん互联网档あん), Korea Times, 4 June 2008
  11. ^ s:桓檀记/太白たいはく逸史いっし/三韩管境本纪》:いたりまゆみ君王くんのう俭与から尧并尧德えきおとろえらいあずかそう不休ふきゅう天王てんのう乃命おそれしゅんぶん而治へい而屯约以どもから尧尧乃力こごめしゅん而保いのち以国让于しゅん父子ふし兄弟きょうだい复归同家どうけ盖为こくみち孝悌こうてい为先及きゅうねん洪水こうずいがい及万民故檀君王俭遣太子扶娄约与虞舜招会于涂山舜遣司空受我五行治水之法而功乃成也于是
  12. ^ 新華社しんかしゃ2007ねん12月たい中國ちゅうごくもうみん進行しんこう意識いしき調ちょう查的結果けっか,「討厭てき國家こっかだいいちめいため韓國かんこく媒體ばいたい分析ぶんせき原因げんいんそくざい韓國かんこく起源きげんろん。2008ねん08がつ07にちあさ鲜日报
  13. ^ 中国ちゅうごく网站煸动“かりしん 互联网档あんてきそんそん档日2010-08-18.ちゅうぶん 2008ねん08がつ15にち东亚

まいり

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