维基百科 ひゃっか ,自由 じゆう 的 てき 百科 ひゃっか 全 ぜん 书
麦 むぎ 诗赖海 うみ (阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 语:مصلحة ,Maslaha ;意 い 為 ため 「公共 こうきょう 利益 りえき 」)是 これ 伊 い 斯兰教 きょう 法 ほう 中 ちゅう 的 てき 一 いち 个概念 がいねん ,被 ひ 视为法律 ほうりつ 的 てき 基 もと 础[1] 。它是詮 かい 釋 しゃく 學 まなぶ 中 なか 的 てき 一 いち 部分 ぶぶん ,根據 こんきょ 某 ぼう 事物 じぶつ 是 ぜ 否 ひ 符合 ふごう 穆 きよし 斯林社 しゃ 群 ぐん (即 そく 烏 がらす 瑪 )利益 りえき ,而根據 こんきょ 必要 ひつよう 性 せい 等 とう 允許 いんきょ 或 ある 禁止 きんし 某 ぼう 事物 じぶつ [1] [2] 。這一概念得到法学家和麦 むぎ 兹海布 ぬの 在 ざい 不同 ふどう 程度 ていど 上 じょう 的 てき 承認 しょうにん 和 わ 應用 おうよう ;現代 げんだい 法律 ほうりつ 問題 もんだい 屢次發生 はっせい 之 これ 後 ご ,該概念 がいねん 愈 いよいよ 發 はつ 重要 じゅうよう [1] 。
首 くび 先 さき 闡明 せんめい 這個概念的 がいねんてき 是 ぜ 安 やす 薩里 ,他 た 認 みとめ 為 ため 這是真 しん 主 ぬし 揭示 けいじ 神聖 しんせい 律 りつ 法的 ほうてき 目的 もくてき ,其具體 ぐたい 目標 もくひょう 則 そく 是 ぜ 保全 ほぜん 人類 じんるい 的 てき 五 ご 福祉 ふくし (即 そく 宗教 しゅうきょう 、生活 せいかつ 、智力 ちりょく 、后 きさき 代 だい 、财产)。古典 こてん 時代 じだい 的 てき 法學 ほうがく 家 か 大 だい 多 た 認 みとめ 為 ため 該概念 がいねん 是 ぜ 一 いち 個 こ 重要 じゅうよう 的 てき 宗教 しゅうきょう 原則 げんそく ,但 ただし 在 ざい 它對伊 い 斯蘭教法 きょうほう 所 ところ 起 おこり 的 てき 作用 さよう 上 じょう 看 み 法 ほう 不一 ふいつ 。