2014年 ねん 在 ざい 剛 つよし 果 はて 盆地 ぼんち 的 てき 俾格米人 べいじん 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ
狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ (英語 えいご :hunter-gatherer )也稱漁獵 ぎょりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ ,是 ぜ 指 ゆび 過 か 着 ちゃく 所有 しょゆう 或 ある 大 だい 部分 ぶぶん 食物 しょくもつ 都 みやこ 是 ただし 通過 つうか 野外 やがい 覓食 (捕 と 殺 ころせ 野生 やせい 動物 どうぶつ 、捕 と 魚 さかな 和 かず 摘采野生 やせい 植物 しょくぶつ 可 か 被 ひ 消化 しょうか 的 てき 果實 かじつ 和 わ 莖 くき 葉 は )獲 え 取的 とりてき 生活 せいかつ 方式 ほうしき 的 てき 人 ひと 。狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 社會 しゃかい 與 あずか 後來 こうらい 興起 こうき 的 てき 農業 のうぎょう 社會 しゃかい 形成 けいせい 對比 たいひ ,後者 こうしゃ 主要 しゅよう 依 よ 靠 もたれ 種 たね 植 うえ 作物 さくもつ 和 わ 飼養 しよう 被 ひ 馴化 じゅんか 的 てき 家畜 かちく 和 わ 家禽 かきん 來 らい 生產 せいさん 食物 しょくもつ 維持 いじ 生活 せいかつ 。
狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう (或 ある 簡稱「採 と 獵 りょう 」)的 てき 生存 せいぞん 方式 ほうしき 在 ざい 本質 ほんしつ 上 じょう 和 わ 自然 しぜん 界 かい 野生 やせい 動物 どうぶつ 之 の 間 あいだ 的 てき 掠 かすめ 食 しょく 和 わ 齧 かじ 食 しょく 沒 ぼつ 有 ゆう 差別 さべつ ,是 ぜ 原始 げんし 人類 じんるい 適應 てきおう 大 だい 自然 しぜん 最早 もはや 也最普遍 ふへん 的 てき 方式 ほうしき ,至 いたり 少 しょう 占據 せんきょ 了 りょう 人類 じんるい 演 えんじ 化 か 史 し 90%的 てき 篇 へん 幅 はば [1] 。但 ただし 隨 ずい 着 ぎ 從 したがえ 大概 たいがい 12000年 ねん 前 まえ 新 しん 石器 せっき 時代 じだい 開始 かいし 的 てき 農業 のうぎょう 的 てき 興起 こうき ,以耕作 こうさく 土地 とち 和 わ 馴養動物 どうぶつ 為 ため 主要 しゅよう 生產 せいさん 方式 ほうしき 的 てき 定 てい 居 きょ 文明 ぶんめい 開始 かいし 在 ざい 大約 たいやく 6000年 ねん 前 まえ 的 てき 亞 あ 洲 しゅう 兩 りょう 河 かわ 流域 りゅういき 和 わ 黃河 こうが 中 ちゅう 下 か 游 ゆう 、中 ちゅう 美 び 洲 しゅう 、南美 みなみ 安 やす 第 だい 斯等 とう 地區 ちく 成 なり 規模 きぼ 出現 しゅつげん ,那 な 些沒有 ゆう 隨 ずい 之 の 而變的 てき 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 被 ひ 世界 せかい 上大 かみおお 部分 ぶぶん 地區 ちく 的 てき 農業 のうぎょう 或 ある 畜牧業 ぎょう 社會 しゃかい 所 しょ 征服 せいふく 、同化 どうか [2] 或 ある 被 ひ 邊 あたり 緣 えん 化 か 驅 か 趕到荒野 あらの 地區 ちく 。在 ざい 當代 とうだい 除 じょ 了 りょう 少數 しょうすう 與 あずか 世 よ 隔絕 かくぜつ 的 てき 未 み 接觸 せっしょく 部落 ぶらく 外 そと ,只 ただ 有 ゆう 很少數 すう 的 てき 社會 しゃかい 或 ある 群 ぐん 體 たい 可 か 以被歸 き 類 るい 為 ため 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ ,但 ただし 這些採獵 りょう 者 しゃ 們除了 りょう 覓食活動 かつどう 大 だい 多 た 還 かえ 輔以園藝 えんげい 或 ある 畜牧 [3] ,因 いん 此也已 やめ 經 けい 不 ふ 是 ぜ 純粹 じゅんすい 意義 いぎ 上 じょう 的 てき 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 。
與一 よいち 種 しゅ 常見 つねみ 的 てき 誤解 ごかい 相反 あいはん ,大 だい 多數 たすう 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 都 と 能 のう 吃 ども 飽喝足 あし ,並 なみ 非時 ひじ 常 つね 挨餓[4] ,而且因 いん 為 ため 飲食 いんしょく 結構 けっこう 更 さら 加 か 平衡 へいこう 多樣 たよう 、運動 うんどう 更 さら 頻繁 ひんぱん 更 さら 全面 ぜんめん ,身體 しんたい 素質 そしつ 也更健康 けんこう 強健 きょうけん 。農業 のうぎょう 社會 しゃかい 最終 さいしゅう 壓倒 あっとう 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 社會 しゃかい 所 しょ 真正 しんせい 依賴 いらい 的 てき 優勢 ゆうせい 是能 これよし 夠更好 こう 利用 りよう 現有 げんゆう 土地 とち 的 てき 潛 せん 能 のう ,可 か 以生產 せいさん 多 た 餘 あまり 食物 しょくもつ 儲 もうか 存 そん 起 おこり 來 らい 以應對 たい 荒 あら 年 ねん ,並 なみ 可 か 以將一部分人口從食材供給的活動中解放出來從事其它專業 せんぎょう 事務 じむ ,實現 じつげん 勞 ろう 動 どう 分 ぶん 工 こう 的 てき 組織 そしき 協 きょう 作 さく ,從 したがえ 而促進 そくしん 知識 ちしき 、技術 ぎじゅつ 和 わ 文明 ぶんめい 的 てき 發展 はってん ,特別 とくべつ 是 ぜ 在 ざい 軍事 ぐんじ 技術 ぎじゅつ 和 わ 組織 そしき 方面 ほうめん 取得 しゅとく 絕對 ぜったい 的 てき 戰略 せんりゃく 優勢 ゆうせい 。
20世紀 せいき 70年代 ねんだい ,劉 りゅう 易 えき 斯·賓 まろうど 福德 ふくとく 提出 ていしゅつ ,早期 そうき 人類 じんるい 是 ぜ 通過 つうか 食 くえ 腐 くさ 而不是 ぜ 狩獵 しゅりょう 來 らい 獲 え 取 ど 食物 しょくもつ 的 てき [5] 。舊石器時代 きゅうせっきじだい 初期 しょき 的 てき 人類 じんるい 生活 せいかつ 在 ざい 森林 しんりん 和 わ 疏林 中 なか ,這使得 とく 他 た 們在食 しょく 腐 くさ 以外 いがい 還 かえ 能 のう 夠採集 さいしゅう 海產 かいさん 、雞蛋、堅 けん 果 はて 和 わ 果實 かじつ 。根據 こんきょ 這一觀點 かんてん ,他 た 們並沒 ぼつ 有為 ゆうい 了 りょう 獲得 かくとく 肉類 にくるい 而獵殺 ころせ 大型 おおがた 動物 どうぶつ ,他 た 們只是 ぜ 食用 しょくよう 這些動物 どうぶつ 的 てき 屍體 したい ,這些動物 どうぶつ 要 よう 麼是被 ひ 獵 りょう 食 しょく 者 しゃ 殺 ころせ 死 し ,要 よう 麼就是 ぜ 自然 しぜん 死亡 しぼう [6] 。考古學 こうこがく 和 わ 遺傳 いでん 學 がく 數 すう 據 よりどころ 表明 ひょうめい ,舊石器時代 きゅうせっきじだい 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 的 てき 原始 げんし 人 じん 群生 ぐんせい 存在 そんざい 樹木 じゅもく 稀少 きしょう 的 てき 地區 ちく ,分 ふん 散在 さんざい 初級 しょきゅう 生產 せいさん 力 りょく 高 だか 的 てき 地區 ちく ,避免茂 しげ 密 みつ 的 てき 森林 しんりん 覆 くつがえ 蓋 ぶた 。[7]
根據 こんきょ 耐 たい 力 りょく 跑假說 せつ ,長 ちょう 跑作為 さくい 一 いち 種 しゅ 用 よう 於窮追 きゅうつい 狩獵 しゅりょう 的 てき 方式 ほうしき ,很可能 かのう 是 ぜ 導 しるべ 致人類 るい 某 ぼう 些特徵 ちょう 進化 しんか 的 てき 動力 どうりょく 。這一假說並不一定與食 くえ 腐 くさ 假說 かせつ 相 しょう 矛盾 むじゅん :兩 りょう 種 たね 生存 せいぞん 策略 さくりゃく 可能 かのう 是 ぜ 順序 じゅんじょ 使用 しよう 的 てき ,交替 こうたい 使用 しよう 的 てき ,甚至是 ぜ 同時 どうじ 使用 しよう 的 てき 。
狩獵 しゅりょう (捕食 ほしょく )和 かず 採集 さいしゅう 作為 さくい 在 ざい 野生 やせい 雜食 ざっしょく 動物 どうぶつ 中 ちゅう 十 じゅう 分 ふん 普遍 ふへん 的 てき 一 いち 種 しゅ 生存 せいぞん 策略 さくりゃく ,大概 たいがい 從 したがえ 180萬 まん 年 ねん 前 まえ 起 おこり 由 ゆかり 直立 ちょくりつ 人 じん 採用 さいよう ,到 いた 20萬 まん 年 ねん 前 まえ 智 さとし 人 じん 出現 しゅつげん 後 ご 採用 さいよう 。史 し 前 まえ 的 てき 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 生活 せいかつ 在 ざい 由 よし 幾 いく 個 こ 家庭 かてい 組成 そせい 的 てき 群 ぐん 體 たい 中 ちゅう ,這樣就形成 けいせい 了 りょう 幾 いく 十 じゅう 個人 こじん 的 てき 規模 きぼ [8] 。直 ちょく 到 いた 大約 たいやく 一 いち 萬 まん 年 ねん 前 まえ 的 てき 中 ちゅう 石器 せっき 時代 じだい 末期 まっき ,它一直是唯一的生存方式,而在那 な 之 これ 後 ご ,隨 ずい 着 ぎ 新 しん 石器 せっき 革命 かくめい 的 てき 傳播 でんぱ ,這種生活 せいかつ 方式 ほうしき 才 ざい 逐漸被 ひ 取 と 代 だい 。
從 したがえ 大約 たいやく 8萬 まん 到 いた 7萬 まん 年 ねん 前 まえ ,舊石器時代 きゅうせっきじだい 中期 ちゅうき 到 いた 晚期 ばんき 的 てき 過渡 かと 時期 じき 開始 かいし ,一些狩獵採集者部落開始專門從事狩獵活動,他 た 們專注 ちゅう 於選擇 せんたく 狩獵 しゅりょう 數量 すうりょう 較少的 てき (通常 つうじょう 塊 かたまり 頭 あたま 較大的 てき )獵 りょう 物 ぶつ ,收集 しゅうしゅう 較小的 てき 食物 しょくもつ 。這項工作 こうさく 的 てき 專門 せんもん 化 か 還 かえ 包括 ほうかつ 製作 せいさく 專門 せんもん 的 てき 工具 こうぐ ,如漁網 ぎょもう 、鈎 かぎ 子 こ 和 わ 骨 こつ 魚 ぎょ 叉 また [9] 。向後 きょうこう 來 き 新 しん 石器 せっき 時代 じだい 的 てき 過渡 かと 主要 しゅよう 是 ぜ 由 よし 新興 しんこう 農業 のうぎょう 的 てき 空前 くうぜん 發展 はってん 所 しょ 決定的 けっていてき 。農業 のうぎょう 最早 もはや 起源 きげん 於12000年 ねん 前 まえ 的 てき 中東 ちゅうとう ,也獨立 どくりつ 起源 きげん 於許多 た 其他地區 ちく ,包括 ほうかつ 東南 とうなん 亞 あ 、非 ひ 洲 しゅう 部分 ぶぶん 地區 ちく 、中 ちゅう 美 び 洲 しゅう 和 わ 安 やす 第 だい 斯山脈 さんみゃく 。
世界 せかい 地圖 ちず :覓食/捕 と 魚 さかな /狩獵 しゅりょう /採集 さいしゅう 在世 ざいせい 界 かい 範圍 はんい 內的逐漸衰 おとろえ 落[2]
在 ざい 此期間 あいだ ,森林 しんりん 園藝 えんげい 在 ざい 世界 せかい 各地 かくち 也被用作 ようさく 糧食 りょうしょく 生產 せいさん 系統 けいとう 。森林 しんりん 園藝 えんげい 起源 きげん 於史 ふみ 前 ぜん 時期 じき ,位 い 於叢林 はやし 密 ひそか 布 ぬの 的 てき 河岸 かわぎし 和 わ 雨季 うき 濕潤 しつじゅん 的 てき 丘陵 きゅうりょう 地帶 ちたい 。在 ざい 家庭 かてい 改善 かいぜん 其直接 ちょくせつ 環境 かんきょう 的 てき 漸進 ぜんしん 過程 かてい 中 ちゅう ,有用 ゆうよう 的 てき 喬木 たかぎ 和 かず 藤本 ふじもと 植物 しょくぶつ 物種 ものだね 得 え 到 いた 了 りょう 識別 しきべつ 、保護 ほご 和 わ 改善 かいぜん ,而不需要 じゅよう 的 てき 物種 ものだね 則 そく 被 ひ 淘汰 とうた 。最終 さいしゅう ,優良 ゆうりょう 的 てき 引進物種 ものだね 被 ひ 選擇 せんたく 並 なみ 納入 のうにゅう 花園 はなぞの [10] 。
許多 きょた 群 ぐん 體 からだ 繼續 けいぞく 他 た 們的狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 生活 せいかつ 方式 ほうしき ,儘管他 た 們的數量 すうりょう 不斷 ふだん 下降 かこう ,部分 ぶぶん 原因 げんいん 是 ぜ 由 よし 於不斷 ふだん 增長 ぞうちょう 的 てき 農耕 のうこう 和 わ 畜牧社 しゃ 區 く 的 てき 壓力 あつりょく 。他 た 們中的 てき 許多 きょた 人 じん 居住 きょじゅう 在 ざい 發展 はってん 中 ちゅう 國家 こっか 的 てき 乾 いぬい 旱 ひでり 地區 ちく 或 ある 熱帶 ねったい 森林 しんりん 。以前 いぜん 的 てき 狩獵 しゅりょう -採集 さいしゅう 者 しゃ 可 か 以獲得 かくとく 的 てき 地區 ちく ,持續 じぞく 被 ひ 農耕 のうこう 者 しゃ 定 てい 居 きょ 點 てん 侵 おかせ 占 うらない 。在 ざい 隨 ずい 之 の 而來的 てき 土地 とち 使用 しよう 競爭 きょうそう 中 ちゅう ,狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 社會 しゃかい 要 よう 麼接受 せつじゅ 農業 のうぎょう ,要 よう 麼遷移 せんい 到 いた 其他地區 ちく 。此外,賈里德 とく ·戴蒙德 とく 將 はた 此歸咎 とがめ 於野生食 なましょく 物 ぶつ 尤 ゆう 其是動物 どうぶつ 資源 しげん 的 てき 減少 げんしょう 。例 れい 如,在 ざい 北美 きたみ 和 わ 南美 みなみ ,大 だい 多數 たすう 大型 おおがた 哺乳 ほにゅう 動物 どうぶつ 物種 ものだね 在 ざい 更新 こうしん 世 よ 末期 まっき 已 やめ 經 けい 滅 めつ 絕 ぜっ ——根據 こんきょ 戴蒙德 とく 的 てき 說法 せっぽう ,這是由 よし 於人類 るい 的 てき 過度 かど 開發 かいはつ [11] ,這是對 たい 那 な 裡 うら 第 だい 四 よん 紀 き 滅 めつ 絕 ぜっ 事件 じけん 的 てき 幾 いく 種 しゅ 解釋 かいしゃく 之 の 一 いち 。
隨 ずい 着 ぎ 農業 のうぎょう 社會 しゃかい 的 てき 數量 すうりょう 和 わ 規模 きぼ 的 てき 增加 ぞうか ,它們擴展到 いた 傳統 でんとう 上 じょう 由 よし 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 人 じん 使用 しよう 的 てき 土地 とち 上 じょう 。這種以農業 ぎょう 為 ため 主導 しゅどう 的 てき 擴張 かくちょう 過程 かてい 導 しるべ 致了農業 のうぎょう 中心 ちゅうしん 的 てき 第 だい 一種 いっしゅ 形式 けいしき 的 てき 政府 せいふ 的 てき 發展 はってん ,如新月 しんげつ 沃土 よくど 、古 こ 印度 いんど 、古代 こだい 中國 ちゅうごく 、奧 おく 爾 しか 梅 うめ 克 かつ 、撒哈拉 ひしげ 以南 いなん 非 ひ 洲 しゅう 和 わ 小 しょう 北 きた 文明 ぶんめい 。
由 よし 於現在 ざい 人類 じんるい 幾 いく 乎普遍 ふへん 依賴 いらい 農業 のうぎょう ,極少 きょくしょう 的 てき 現代 げんだい 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 文化 ぶんか 通常 つうじょう 生活 せいかつ 在 ざい 不適合 ふてきごう 農業 のうぎょう 的 てき 地區 ちく 。
考古學 こうこがく 家 か 可 か 以使用 しよう 石器 せっき 工具 こうぐ 等 とう 證據 しょうこ 來 き 追 つい 蹤狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 活動 かつどう ,包括 ほうかつ 流動 りゅうどう 性 せい [12] 。
共同 きょうどう 特徵 とくちょう [ 編輯 へんしゅう ]
一 いち 名 めい 來 らい 自 じ 納米 のうまい 比 ひ 亞 あ 的 てき 桑 くわ 人 じん 男子 だんし ,許多 きょた 桑 くわ 人 じん 依然 いぜん 是 ぜ 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ
居住 きょじゅう 地 ち 和 わ 人口 じんこう [ 編輯 へんしゅう ]
大 だい 多數 たすう 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 是 ぜ 游 ゆう 居 きょ 民族 みんぞく 或 ある 半 はん 游 ゆう 居 きょ 民族 みんぞく ,居住 きょじゅう 在 ざい 臨時 りんじ 定 てい 居 きょ 點 てん 。流動 りゅうどう 社 しゃ 區 く 通常 つうじょう 使用 しよう 非 ひ 永久 えいきゅう 性 せい 建築 けんちく 材料 ざいりょう 建造 けんぞう 住所 じゅうしょ ,或 ある 者 もの (如果條件 じょうけん 允許 いんきょ 的 てき 話 ばなし )使用 しよう 天然 てんねん 岩石 がんせき 充當 じゅうとう 住所 じゅうしょ 。
一 いち 些狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ ,例 れい 如西北 きた 太平洋 たいへいよう 沿岸 えんがん 的 てき 土 ど 著 ちょ 居 きょ 民 みん 以及雅 みやび 庫 こ 特 とく 人 じん ,生活 せいかつ 在 ざい 資源 しげん 豐富 ほうふ 的 てき 環境 かんきょう 中 ちゅう ,從 したがえ 而得以定居 い 或 ある 半 はん 定 てい 居 きょ 。約 やく 1.4到 いた 1.03萬年前的奧西波夫卡文化(Osipovka culture)是 これ 最早 もはや 的 てき 永久 えいきゅう 定 てい 居 きょ 點 てん 之 の 一 いち [13] ,他 た 們生活 せいかつ 在 ざい 魚類 ぎょるい 豐富 ほうふ 的 てき 環境 かんきょう 中 ちゅう ,得 とく 以整年 ねん 都住 つすみ 在 ざい 同一 どういつ 地方 ちほう [14] 。在 ざい 所有 しょゆう 已 やめ 知的 ちてき 狩獵 しゅりょう 和 わ 採集 さいしゅう 者 しゃ 社會 しゃかい 中 ちゅう ,丘 おか 馬 ば 什人的 てき 人口 じんこう 密度 みつど 最高 さいこう ,估計每 ごと 平方 ひらかた 英里 えり 21.6人 にん ,或 ある 每 まい 平方 ひらかた 公里 くり 8.34人 にん [15] 。
社會 しゃかい 與 あずか 經濟 けいざい 結構 けっこう [ 編輯 へんしゅう ]
狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 傾向 けいこう 於擁有 ゆう 平等 びょうどう 主義 しゅぎ 的 てき 社會 しゃかい 風氣 かざけ [16] ,儘管定 てい 居 きょ 的 てき 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ (如北美 び 洲 しゅう 西北 せいほく 沿岸 えんがん 的 てき 族 ぞく 群 ぐん )是 ぜ 例外 れいがい [17] [18] 。幾 いく 乎所有 しょゆう 非 ひ 洲 しゅう 的 てき 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 社會 しゃかい 都 と 是 ぜ 平等 びょうどう 主義 しゅぎ 的 てき ,女性 じょせい 和 わ 男性 だんせい 基本 きほん 上 じょう 有 ゆう 着 ぎ 同樣 どうよう 的 てき 影響 えいきょう 和 わ 權力 けんりょく [19] ,例 れい 如,非 ひ 洲 しゅう 南部 なんぶ 的 てき 桑 くわ 人 じん 或 ある 布 ぬの 須曼人的 じんてき 社會 しゃかい 習俗 しゅうぞく 極大 きょくだい 地 ち 阻礙囤積和 わ 展示 てんじ 權威 けんい ,並 なみ 通過 つうか 食物 しょくもつ 和 わ 商品 しょうひん 的 てき 分 ぶん 享 とおる 來 らい 促進 そくしん 經濟 けいざい 上 じょう 的 てき 平等 びょうどう [20] 。馬 うま 克 かつ 思 おもえ 將 はた 這種經濟 けいざい 社會 しゃかい 體系 たいけい 定義 ていぎ 為 ため 原始 げんし 共產 きょうさん 主義 しゅぎ [21] 。
肉類 にくるい 分 ぶん 享 とおる
靈長 れいちょう 類 るい 動物 どうぶつ 里 さと 與 あずか 人類 じんるい 最 さい 接近 せっきん 的 てき 兩 りょう 種 たね 動物 どうぶつ 之 の 一 いち 黑 くろ 猩猩 しょうじょう 的 てき 社會 しゃかい 裡 うら 絕無 ぜつむ 平等 びょうどう ,它們形成 けいせい 了 りょう 等級 とうきゅう 制 せい ,通常 つうじょう 由 よし 一 いち 名 めい 社 しゃ 群 ぐん 首領 しゅりょう 主導 しゅどう 。這與人類 じんるい 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 的 てき 反 はん 差 さ 如此之 の 大 だい ,以至於古人 こじん 類 るい 學 がく 家 いえ 普遍 ふへん 認 みとめ 為 ため ,對 たい 被 ひ 統治 とうち 的 てき 抵制是 ぜ 驅動 くどう 人類 じんるい 意識 いしき 、語 かたり 言 げん 、親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 和 かず 社會 しゃかい 組織 そしき 出現 しゅつげん 的 てき 關 せき 鍵 かぎ 因 いん 素 もと [22] [23] [24] 。
人類 じんるい 學 がく 家 か 認 みとめ 為 ため ,狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 沒 ぼつ 有 ゆう 永久 えいきゅう 的 てき 領 りょう 導 しるべ 者 しゃ 。相反 あいはん ,任 にん 何 なん 時候 じこう 由 ゆかり 誰 だれ 來 らい 主動 しゅどう 採取 さいしゅ 行動 こうどう 都 と 取 と 決 けつ 於所執行 しっこう 的 てき 任務 にんむ [25] [26] [27] 。在 ざい 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 社會 しゃかい 中 ちゅう ,除 じょ 了 りょう 社會 しゃかい 和 わ 經濟 けいざい 平等 びょうどう 外 がい ,往往 おうおう 還 かえ 有 ゆう 性別 せいべつ 平等 びょうどう ,儘管並 なみ 非 ひ 總 そう 是 ぜ 如此[25] 。狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 通常 つうじょう 根據 こんきょ 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 和 わ 部落 ぶらく 成員 せいいん 身 み 份聚集 しゅう 在 ざい 一起 かずき [28] 。狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 夫妻 ふさい 婚 こん 後 ご 往往 おうおう 是 ぜ 住 じゅう 在 ざい 女方 おざかた 家 か 裡 うら ,至 いたり 少 しょう 最初 さいしょ 是 ぜ 如此[29] 。年 とし 輕 けい 的 てき 母親 ははおや 可 か 以讓自己 じこ 的 てき 母親 ははおや 照 あきら 顧孩子 こ ,這些母親 ははおや 繼續 けいぞく 住 じゅう 在 ざい 同一 どういつ 營地附近 ふきん [30] 。儘管有 ゆう 證據 しょうこ 表明 ひょうめい 人類 じんるい 早期 そうき 的 てき 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 總體 そうたい 上 じょう 傾向 けいこう 於母系 ぼけい 制度 せいど ,但 ただし 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 的 てき 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 和 わ 繼承 けいしょう 系統 けいとう 相對 そうたい 靈 れい 活 かつ [31] 。
性別 せいべつ 分 ぶん 工 こう 是 ぜ 一種較常見的安排,女性 じょせい 負 ふ 責 せめ 大 だい 多數 たすう 採集 さいしゅう 活動 かつどう ,而男性 だんせい 則 そく 專 せん 注 ちゅう 於大 おだい 型 がた 狩獵 しゅりょう 活動 かつどう 。在 ざい 所有 しょゆう 的 てき 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 社會 しゃかい 中 ちゅう ,女性 じょせい 都 と 很感激 かんげき 男性 だんせい 帶 たい 回 かい 的 てき 肉 にく 。梅 うめ 根 ね ·比 ひ 塞 ふさが 勒(Megan Biesele)對 たい 非 ひ 洲 しゅう 南部 なんぶ 採集 さいしゅう 狩獵 しゅりょう 社會 しゃかい Ju /'hoan的 てき 研究 けんきゅう 作品 さくひん Women Like Meat 就是一 いち 個 こ 例證 れいしょう [32] 。最近 さいきん 的 てき 考古 こうこ 研究 けんきゅう 表明 ひょうめい ,性別 せいべつ 分 ぶん 工 こう 是 ぜ 一種基礎的組織創新,使 つかい 智 さとし 人 じん 對 たい 尼 あま 安德 あんとく 特 とく 人 じん 占 うらない 了 りょう 優勢 ゆうせい ,使 つかい 我 わが 們的祖先 そせん 從 したがえ 非 ひ 洲 しゅう 移民 いみん 並 なみ 遍 へん 及全球 だま [33] 。
1986年 ねん 的 てき 一 いち 項 こう 研究 けんきゅう 發現 はつげん ,大 だい 多數 たすう 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 的 てき 勞 ろう 動 どう 具有 ぐゆう 象徵 しょうちょう 性 せい 的 てき 性別 せいべつ 分 ぶん 工 こう [34] 。但 ただし 在 ざい 少數 しょうすう 情況 じょうきょう 下 か ,女性 じょせい 與 あずか 男性 だんせい 狩獵 しゅりょう 同類 どうるい 的 てき 獵 りょう 物 ぶつ ,有 ゆう 時 じ 也會與 あずか 男性 だんせい 一 いち 起 おこり 狩獵 しゅりょう 。納米 のうまい 比 ひ 亞 あ 的 てき Ju'/hoansi 人 ひと ,女性 じょせい 幫助男性 だんせい 追 つい 蹤獵物 ぶつ [35] ,澳大利 おおとし 亞 あ 瑪圖族 ぞく 的 てき 女性 じょせい 還 かえ 主要 しゅよう 捕 と 獵 りょう 像 ぞう 蜥蜴 とかげ 這樣的 てき 小動物 しょうどうぶつ 來 らい 餵養孩子並 なみ 維持 いじ 與 あずか 其他婦女 ふじょ 的 てき 關係 かんけい [36] 。
19世紀 せいき 描繪澳洲土 ど 著 ちょ 營地的 てき 版畫 はんが
在 ざい 1966年 ねん 的 てき 「狩獵 しゅりょう 之 の 人 ひと 」(Man the Hunter)會議 かいぎ 上 じょう ,人類 じんるい 學 がく 家 か Richard Borshay Lee和 わ Irven DeVore提出 ていしゅつ ,平等 びょうどう 主義 しゅぎ 是非 ぜひ 定 てい 居 きょ 的 てき 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 社會 しゃかい 的 てき 幾 いく 個 こ 主要 しゅよう 特徵 とくちょう 之 の 一 いち ,因 いん 為 ため 頻繁 ひんぱん 的 てき 流動 りゅうどう 要求 ようきゅう 在 ざい 整 せい 個人 こじん 口中 くちじゅう 個人 こじん 物質 ぶっしつ 財產 ざいさん 最小 さいしょう 化 か ,因 いん 此,任 にん 何 なん 一個社會成員都無法積累剩餘資源。他 た 們提出 ていしゅつ 其他特徵 とくちょう 還 かえ 有 ゆう 領土 りょうど 邊 べ 界 かい 和 わ 人口 じんこう 組成 そせい 的 てき 變化 へんか 。
同樣 どうよう 是 ぜ 這次會議 かいぎ 上 じょう ,馬 うま 歇爾·薩林斯發表 はっぴょう 了 りょう 一 いち 篇 へん 題 だい 為 ため 「原始 げんし 富裕 ふゆう 社會 しゃかい 的 てき 筆記 ひっき 」的 てき 論文 ろんぶん ,挑戰 ちょうせん 了 りょう 托 たく 馬 ば 斯·霍布斯 1651年 ねん 曾將狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 的 てき 生活 せいかつ 視 し 為 ため 「孤獨 こどく 、貧窮 ひんきゅう 、骯髒、野蠻 やばん 和 わ 矮小 わいしょう 」的 てき 流行 りゅうこう 觀點 かんてん 。薩林斯認為 ため ,根據 こんきょ 人種 じんしゅ 學 がく 數 すう 據 よりどころ ,與 あずか 典型 てんけい 的 てき 工業 こうぎょう 社會 しゃかい 成員 せいいん 相 しょう 比 ひ ,狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 的 てき 工作 こうさく 時間 じかん 少 しょう 得 とく 多 た ,享受 きょうじゅ 的 てき 休 きゅう 閒 あいだ 時間 じかん 也長得 とく 多 た ,他 た 們仍然 しか 吃 ども 得 う 很好。他 た 們的「富裕 ふゆう 」來 らい 自 じ 於他們擁有 ゆう 極少 きょくしょう 的 てき 物質 ぶっしつ 便 びん 能 のう 滿足 まんぞく 的 てき 想 そう 法 ほう [37] 。後來 こうらい 在 ざい 1996年 ねん ,Ross Sackett進行 しんこう 了 りょう 兩次 りょうじ 不同 ふどう 的 てき 元 もと 分析 ぶんせき ,來 らい 對 たい 薩林斯的觀點 かんてん 進行 しんこう 經驗 けいけん 性 せい 的 てき 驗 けん 證 しょう 。這些研究 けんきゅう 中 ちゅう 的 てき 第 だい 一 いち 個 こ 進行 しんこう 了 りょう 102個 こ 時間 じかん 分配 ぶんぱい 研究 けんきゅう ,第 だい 二 に 個 こ 則 そく 分析 ぶんせき 了 りょう 207個 こ 能 のう 量 りょう 消耗 しょうもう 研究 けんきゅう 。Sackette發現 はつげん ,覓食和 わ 園藝 えんげい 社會 しゃかい 中 ちゅう 的 てき 成年 せいねん 人 じん 平均 へいきん 每 ごと 天 てん 工作 こうさく 6.5個 こ 小 しょう 時 じ ,而農業 ぎょう 和 わ 工業 こうぎょう 社會 しゃかい 中 ちゅう 的 てき 成年 せいねん 人 じん 平均 へいきん 每 ごと 天 てん 工作 こうさく 8.8小 しょう 時 じ [38] 。
兩 りょう 位 い 研究 けんきゅう 者 しゃ Gurven和 わ Kaplan估計大約 たいやく 有 ゆう 57%的 てき 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 可 か 活 かつ 到 いた 15歲 さい ;在 ざい 15歲 さい 以上 いじょう 的 てき 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 中 ちゅう ,有 ゆう 64%的 てき 人 じん 繼續 けいぞく 活 かつ 到 いた 45歲 さい 或 ある 以上 いじょう 。該研究 けんきゅう 將 しょう 預 あずか 期 き 壽命 じゅみょう 定 てい 在 ざい 21歲 さい 至 いたり 37歲 さい 之 の 間 あいだ [39] 他 た 們進一 いち 步 ほ 估計,有 ゆう 70%的 てき 死亡 しぼう 是 ぜ 由 ゆかり 某 ぼう 種 たね 疾病 しっぺい 引起的 てき ,20%的 てき 死亡 しぼう 是 ぜ 由 よし 暴力 ぼうりょく 或 ある 事故 じこ 引起的 てき ,而10%是 ぜ 由 よし 退化 たいか 性 せい 疾病 しっぺい 引起的 てき 。
資源 しげん 的 てき 相互 そうご 交換 こうかん 和 わ 共 ども 享 とおる 在 ざい 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 社會 しゃかい 的 てき 經濟 けいざい 體系 たいけい 中 ちゅう 很重要 じゅうよう [28] 。因 よし 此,可 か 以說這些社會 しゃかい 基 もと 於「禮物 れいもつ 經濟 けいざい 」。
2010年 ねん 的 てき 一 いち 篇 へん 論文 ろんぶん 認 みとめ 為 ため ,儘管狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 的 てき 不平等 ふびょうどう 程度 ていど 可能 かのう 低 てい 於現代 だい 工業 こうぎょう 化 か 社會 しゃかい ,但 ただし 這並不 ふ 意味 いみ 着 ぎ 不 ふ 存在 そんざい 不平等 ふびょうどう 現象 げんしょう 。研究 けんきゅう 人員 じんいん 估計狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 社會 しゃかい 的 てき 平均 へいきん 基 もと 尼 あま 係數 けいすう 為 ため 0.25,相當 そうとう 於2007年 ねん 的 てき 丹 に 麥 むぎ 。此外,世代 せだい 相傳 そうでん 的 てき 財 たから 富也 とみや 是 ぜ 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 社會 しゃかい 的 てき 特徵 とくちょう ,這意味 いみ 着 ぎ 在社 ざいしゃ 群 ぐん 內「富裕 ふゆう 」的 てき 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ ,與 あずか 較貧困 ひんこん 的 てき 成員 せいいん 相 しょう 比 ひ 中 ちゅう ,更 さら 有 ゆう 可能 かのう 擁 よう 有 ゆう 與 あずか 他 た 們一樣富有的孩子;事實 じじつ 上 じょう ,狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 社會 しゃかい 顯示 けんじ 出 で 對 たい 社會 しゃかい 分 ぶん 層 そう 的 てき 理解 りかい 。因 よし 此,儘管研究 けんきゅう 者 しゃ 一致認為狩獵採集社會比現代社會更平等,但 ただし 此前將 はた 他 た 們描述 じゅつ 為 ため 生活 せいかつ 在原 ありわら 始 はじめ 共產 きょうさん 主義 しゅぎ 狀態 じょうたい 下 か 的 てき 說法 せっぽう 是 ぜ 不 ふ 準 じゅん 確 かく 且有誤 あやま 導 しるべ 性 せい 的 てき [40] 。
不同 ふどう 的 てき 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 社會 しゃかい 之 の 間 あいだ 表 ひょう 現出 げんしゅつ 明 あかり 顯 あらわ 的 てき 差異 さい 性 せい ,具體 ぐたい 取 と 決 けつ 於所處 しょ 的 てき 氣候 きこう 、可用 かよう 技術 ぎじゅつ 和 わ 社會 しゃかい 結構 けっこう 。考古學 こうこがく 家 か 研究 けんきゅう 了 りょう 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 工具 こうぐ ,來 らい 衡量不同 ふどう 群 ぐん 體 たい 之 の 間 あいだ 的 てき 差異 さい 。 2005年 ねん ,Collard等 とう 人 じん 發現 はつげん ,溫度 おんど 是 ぜ 影響 えいきょう 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 工具 こうぐ 的 てき 唯 ただ 一在統計學上顯著的因素[41] 。Collard等 とう 人的 じんてき 結果 けっか 表明 ひょうめい ,以溫度 おんど 作為 さくい 風 ふう 險 けん 的 てき 指標 しひょう ,有 ゆう 極端 きょくたん 溫度 おんど 的 てき 環境 かんきょう 對 たい 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 系統 けいとう 構成 こうせい 了 りょう 嚴重 げんじゅう 威 い 脅 おびえ ,足 あし 以增加工 かこう 具 ぐ 的 てき 多 た 變性 へんせい 。這些結果 けっか 支持 しじ 了 りょう Torrence的 てき 理論 りろん (1989),即 そく 失敗 しっぱい 的 てき 風 ふう 險 けわし 確實 かくじつ 是 ぜ 決定 けってい 狩獵 しゅりょう 收集 しゅうしゅう 者 しゃ 工具 こうぐ 結構 けっこう 的 てき 最 さい 重 じゅう 要因 よういん 素 もと [42] 。
劃分狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 群 ぐん 體 からだ 的 てき 一種方法是通過他們的回報系統。詹姆斯·伍 ご 德 とく 伯 はく 恩 おん (James Woodburn)將 しょう 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 社會 しゃかい 分 ぶん 為平 ためひら 均 ひとし 主義 しゅぎ 的 てき 「即時 そくじ 回報 かいほう 」和 かず 非 ひ 平均 へいきん 主義 しゅぎ 的 てき 「延 のべ 遲 おそ 回報 かいほう 」兩個 りゃんこ 類別 るいべつ 。即時 そくじ 回報 かいほう 的 てき 覓食者 しゃ 在 ざい 獲得 かくとく 食物 しょくもつ 後 ご 的 てき 一兩天內就會食用它們;延 のべ 遲 おそ 回報 かいほう 的 てき 覓食者 しゃ 則 のり 會 かい 存 そん 儲 もうか 剩餘 じょうよ 食物 しょくもつ [43] 。
狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 是 ぜ 整 せい 個 こ 舊石器時代 きゅうせっきじだい 人類 じんるい 普遍 ふへん 的 てき 生存 せいぞん 方式 ほうしき ,但 ただし 對 たい 當今 とうぎん 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ 的 てき 觀察 かんさつ 並 なみ 不 ふ 一定 いってい 反映 はんえい 舊石器時代 きゅうせっきじだい 的 てき 社會 しゃかい 。今 こん 天 てん 研究 けんきゅう 的 てき 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 文化 ぶんか 與 あずか 現代 げんだい 文明 ぶんめい 有 ゆう 很多聯 れん 繫,並 なみ 不 ふ 代表 だいひょう 在 ざい 未 み 接觸 せっしょく 人 じん 群 ぐん 中 ちゅう 發現 はつげん 的 てき 「原始 げんし 」條件 じょうけん [44] 。
從 したがえ 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 到 いた 農業 のうぎょう 的 てき 轉變 てんぺん 不 ふ 一定 いってい 是 ぜ 一 いち 種 しゅ 單向 たんこう 的 てき 過程 かてい 。有人 ゆうじん 認 みとめ 為 ため ,狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 是 ぜ 一 いち 種 しゅ 適應 てきおう 性 せい 策略 さくりゃく ,當 とう 環境 かんきょう 變化 へんか 給 きゅう 農業 のうぎょう 工作 こうさく 者 しゃ 帶 たい 來 らい 嚴重 げんじゅう 的 てき 糧食 りょうしょく 壓力 あつりょく 時 じ ,在 ざい 必要 ひつよう 時 じ 仍可利用 りよう 該策略 さくりゃく [45] 。實際 じっさい 上 じょう ,有 ゆう 時 じ 很難劃清農業 のうぎょう 社會 しゃかい 和 わ 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 社會 しゃかい 之 の 間 あいだ 的 てき 界 かい 限 げん ,尤 ゆう 其是自 じ 從 したがえ 近 きん 一萬年前人類廣泛進入農業社會並由此傳播文化以來[46] 。
如今,一些學者談到文化 ぶんか 演 えんじ 化 か 中 なか 的 てき 存在 そんざい 的 てき 所謂 いわゆる 混合 こんごう 經濟 けいざい 或 ある 雙 そう 重 じゅう 經濟 けいざい ,即 そく 食物 しょくもつ 的 てき 獲 え 取 ど (採集 さいしゅう 和 わ 狩獵 しゅりょう )與 あずか 食物 しょくもつ 的 てき 生產 せいさん 相 しょう 結合 けつごう ,或 ある 者 もの 覓食者 しゃ 與 あずか 農民 のうみん 建立 こんりゅう 貿易 ぼうえき 關係 かんけい [47] 。
古代 こだい 與 あずか 近代 きんだい 的 てき 狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう 者 しゃ [ 編輯 へんしゅう ]
^ Lee, Richard B.; Daly, Richard Heywood. Cambridge Encyclopedia of Hunters and Gatherers . Cambridge University Press. 1999: inside front cover. ISBN 978-0521609197 .
^ 2.0 2.1 Stephens, Lucas; Fuller, Dorian; Boivin, Nicole; Rick, Torben; Gauthier, Nicolas; Kay, Andrea; Marwick, Ben; Armstrong, Chelsey Geralda; Barton, C. Michael. Archaeological assessment reveals Earth's early transformation through land use. Science. 2019-08-30, 365 (6456): 897–902. ISSN 0036-8075 . PMID 31467217 . doi:10.1126/science.aax1192 . hdl:10150/634688 (英語 えいご ) .
^ Greaves, Russell D.; et al. Economic activities of twenty-first century foraging populations. Why Forage? Hunters and Gatherers in the Twenty-First Century. Santa Fe, Albuquerque: School for Advanced Research, University of New Mexico Press. 2016: 241–262. ISBN 978-0826356963 .
^ Visualizing Human Geography, Second edition, Alyson L. Greiner
^ Binford, Louis. Human ancestors: Changing views of their behavior. Journal of Anthropological Archaeology. 1986, 3 : 235–257. doi:10.1016/0278-4165(84)90003-5 .
^ The Last Rain Forests: A World Conservation Atlas by David Attenborough, Mark Collins
^ Gavashelishvili, A.; Tarkhnishvili, D. Biomes and human distribution during the last ice age. Global Ecology and Biogeography. 2016, 25 (5): 563. doi:10.1111/geb.12437 .
^ Groeneveld, Emma. Prehistoric Hunter-Gatherer Societies . Ancient History Encyclopedia. 9 December 2016 [9 April 2018] . (原始 げんし 內容存 そん 檔 於2020-05-17).
^ Fagan, B. (1989). People of the Earth , pp. 169–181. Scott, Foresman.
^ The forest-garden farms of Kandy, Sri Lanka ,第 だい 1頁 ぺーじ ,載 の 於Google圖書 としょ
^ Jared Diamond . Guns, Germs and Steel . London: Vintage. 1998. ISBN 0-09-930278-0 .
^ Blades, B. End scraper reduction and hunter-gatherer mobility. American Antiquity. 2003, 68 (1): 141–156. JSTOR 3557037 . doi:10.2307/3557037 .
^ Climate Changes in the Holocene: Impacts and Human Adaptation . [2020-07-11 ] . (原始 げんし 內容存 そん 檔 於2021-04-22).
^ Cooking secrets of the Neolithic era revealed in groundbreaking scientific tests . [2020-07-11 ] . (原始 げんし 內容存 そん 檔 於2021-04-22).
^ Pringle, Heather. The Brine Revolution . Hakai Magazine (Tula Foundation and Hakai Institute). 22 April 2015 [24 June 2019] . (原始 げんし 內容存 そん 檔 於2021-04-22).
^ Widlok, Thomas; Tadesse, Wolde Gossa. Property and Equality . Berghahn Books. 2006: ix–x [6 July 2019] . ISBN 9781845452131 (英語 えいご ) .
^ Lourandos, Harry. Continent of Hunter-Gatherers: New Perspectives in Australian Prehistory . Cambridge University Press. 1997: 24 [6 July 2019] . ISBN 9780521359467 (英語 えいご ) .
^ Fitzhugh, Ben. The Evolution of Complex Hunter-Gatherers: Archaeological Evidence from the North Pacific . Springer Science & Business Media. 2003: 4–5. ISBN 9780306478536 (英語 えいご ) .
^ Karen Endicott 1999. "Gender relations in hunter-gatherer societies". In R.B. Lee and R. Daly (eds), The Cambridge Encyclopedia of Hunters and Gatherers. Cambridge: Cambridge University Press, pp. 411–418.
^ Cashdan, Elizabeth A. Egalitarianism among Hunters and Gatherers . American Anthropologist. 1980, 82 (1): 116–120. ISSN 0002-7294 . JSTOR 676134 . doi:10.1525/aa.1980.82.1.02a00100 .
^ Scott, John; Marshall, Gordon (2007). A Dictionary of Sociology . US: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-860987-2 .
^ Erdal, D.; Whiten, A. On human egalitarianism: an evolutionary product of Machiavellian status escalation? . Current Anthropology. 1994, 35 (2): 175–183. doi:10.1086/204255 .
^ Erdal, D. and A. Whiten 1996. Egalitarianism and Machiavellian intelligence in human evolution. In P. Mellars and K. Gibson (eds), Modelling the early human mind. Cambridge: McDonald Institute Monographs.
^ Christopher Boehm (2001). Hierarchy in the Forest: The Evolution of Egalitarian Behavior , Cambridge, MA: Harvard University Press.
^ 25.0 25.1 Gowdy, John M. Limited Wants, Unlimited Means: A Reader on Hunter-Gatherer Economics and the Environment . St Louis: Island Press. 1998: 342 . ISBN 1-55963-555-X .
^ Dahlberg, Frances. Woman the Gatherer . London: Yale University Press. 1975. ISBN 0-300-02989-6 .
^ Erdal, D. & Whiten, A. (1996) "Egalitarianism and Machiavellian Intelligence in Human Evolution" in Mellars, P. & Gibadfson, K. (eds) Modelling the Early Human Mind. Cambridge MacDonald Monograph Series
^ 28.0 28.1 Thomas M. Kiefer. Anthropology E-20 . Lecture 8 Subsistence, Ecology and Food production. Harvard University. Spring 2002 [2008-03-11 ] . (原始 げんし 內容存 そん 檔於2008-04-10).
^ Marlowe, Frank W. Marital residence among foragers . Current Anthropology. 2004, 45 (2): 277–284. doi:10.1086/382256 .
^ Hawkes, K.; O'Connell, J. F.; Jones, N. G. Blurton; Alvarez, H. P.; Charnov, E. L. Grandmothering, Menopause, and the Evolution of Human Life-Histories . Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. 1998, 95 (3): 1336–1339 [2020-07-11 ] . PMC 18762 . PMID 9448332 . doi:10.1073/pnas.95.3.1336 . (原始 げんし 內容存 そん 檔 於2019-04-28).
^ Knight, C. 2008. "Early human kinship was matrilineal". In N. J. Allen, H. Callan, R. Dunbar and W. James (eds.), Early Human Kinship . Oxford: Blackwell, pp. 61–82.
^ Biesele, M. 1993. Women Like Meat. The folklore and foraging ideology of the Kalahari Ju/'hoan. Witwatersrand: University Press.
^ Stefan Lovgren. Sex-Based Roles Gave Modern Humans an Edge, Study Says . National Geographic News. December 7, 2006 [2020-07-11 ] . (原始 げんし 內容存 そん 檔 於2018-07-15).
^ Testart, A. 1986. Essai sur les fondements de la division sexuelle du travail chez les chasseurs-cueilleurs. Paris: Éditions de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales.
^ Biesele, Megan; Barclay, Steve. Ju/'Hoan Women's Tracking Knowledge And Its Contribution To Their Husbands' Hunting Success. African Study Monographs. March 2001,. Suppl.26: 67–84.
^ Bird, Rebecca Bliege; Bird, Douglas W. Why women hunt: risk and contemporary foraging in a Western Desert aboriginal community . Current Anthropology. 2008-08-01, 49 (4): 655–693. ISSN 0011-3204 . PMID 19230267 . doi:10.1086/587700 .
^ Sahlins, M. (1968). "Notes on the Original Affluent Society", Man the Hunter. R.B. Lee and I. DeVore (New York: Aldine Publishing Company) pp. 85–89. ISBN 0-202-33032-X . See also: Jerome Lewis, "Managing abundance, not chasing scarcity" 網 あみ 際 ぎわ 網 もう 路 ろ 檔案館 かん 的 てき 存 そん 檔 ,存 そん 檔日期 き May 13, 2013,., Radical Anthropology , No.2, 2008, and John Gowdy, '"Hunter-Gatherers and the Mythology of the Market" (頁 ぺーじ 面 めん 存 そん 檔備份 ,存 そん 於網 あみ 際 ぎわ 網 もう 路 ろ 檔案館 かん ), in Lee, Richard B (2005). Cambridge Encyclopedia of Hunters and Gatherers .
^ Sackett, R. 1996. "Time, energy, and the indolent savage. A quantitative cross-cultural test of the primitive affluence hypothesis". Ph.D. diss., University of California, Angles.
^ Guenevere, Michael; Kaplan, Hillard. Longevity amongst Hunter-gatherers (PDF) . Population and Development Review. 2007, 33 (2): 326 [2020-07-11 ] . doi:10.1111/j.1728-4457.2007.00171.x . (原始 げんし 內容存 そん 檔 (PDF) 於2017-10-20).
^ Smith; Alden, Eric; Hill, Kim; Marlowe, Frank W.; Nolin, David; Wiessner, Polly; Gurven, Michael; Bowles, Samuel; Borgerhoff Mulder, Monique; Hertz, Tom; Bell, Adrian. Wealth transmission and inequality among hunter-gatherers. Current Anthropology. 2010, 51 (1): 19–34. doi:10.1086/648530 .
^ Collard, Mark; Kemery, Michael; Banks, Samantha. Causes of Toolkit Variation Among Hunter-Gatherers: A Test of Four Competing Hypotheses. Canadian Journal of Archaeology. 2005, (29): 1–19.
^ Torrence, Robin. Retooling: Towards a behavioral theory of stone tools. Torrence, Robin (編 へん ). Time, Energy and Stone Tools . Cambridge University Press. 1989: 57–66 [2020-07-11 ] . ISBN 978-0521253505 . (原始 げんし 內容存 そん 檔 於2021-04-22).
^ Kelly, Robert L. The Foraging Spectrum: Diversity in Hunter-Gatherer Life ways . Washington: Smithsonian Institution. 1995: 31 . ISBN 1-56098-465-1 .
^ Portera, Claire C.; Marlowe, Frank W. How marginal are forager habitats? (PDF) . Journal of Archaeological Science. January 2007, 34 (1): 59–68. doi:10.1016/j.jas.2006.03.014 . (原始 げんし 內容 (PDF) 存 そん 檔於2008-02-27).
^ Lee, Richard B.; Daly, Richard (編 へん ). The Cambridge Encyclopedia of Hunters and Gatherers. Cambridge University Press. 1999. ISBN 0-521-60919-4 .
^ Hayes-Bohanan, Pamela. Birx, H. James , 編 へん . 42: Prehistoric Cultures . 21st Century Anthropology: A Reference Handbook. 2010, 1 : 409–418 [2020-07-11 ] . ISBN 978-1452266305 . doi:10.4135/9781412979283.n42 . (原始 げんし 內容存 そん 檔 於2017-04-25) –透過 とうか Gale Virtual Reference Library.
^ Svizzero, S.; Tisdell, C. The Persistence of Hunting and Gathering Economies . Social Evolution & History. 2015, 14 [2020-07-11 ] . (原始 げんし 內容存 そん 檔 於2021-04-22).
Barnard, A. J., ed. Hunter-gatherers in history, archaeology and anthropology . Berg. 2004 [2013-10-19 ] . ISBN 1-85973-825-7 . (原始 げんし 內容存 そん 檔 於2013-10-21).
Bettinger, R. L. Hunter-gatherers: archaeological and evolutionary theory . Plenum Press. 1991 [2013-10-19 ] . ISBN 0-306-43650-7 . (原始 げんし 內容存 そん 檔 於2013-10-21).
Bowles, S. and Gintis, H. A Cooperative Species: Human Reciprocity and Its Evolution . Princeton University Press. 2011 [2013-10-19 ] . ISBN 0-691-15125-3 . (原始 げんし 內容存 そん 檔 於2019-05-02). (Reviewed in The Montreal Review (頁 ぺーじ 面 めん 存 そん 檔備份 ,存 そん 於網 あみ 際 ぎわ 網 もう 路 ろ 檔案館 かん ) )
Brody, Hugh. The Other Side Of Eden: hunter-gatherers, farmers and the shaping of the world . North Point Press. 2001. ISBN 0-571-20502-X .
Lee, Richard B. and Irven DeVore, eds. Man the hunter . Aldine de Gruyter. 1968 [2013-10-19 ] . ISBN 0-202-33032-X . (原始 げんし 內容存 そん 檔 於2015-04-02).
Meltzer, David J. First peoples in a new world: colonizing ice age America . University of California, Berkeley. 2009 [2013-10-19 ] . ISBN 0-520-25052-4 . (原始 げんし 內容存 そん 檔 於2014-10-22).
Morrison, K. D. and L. L. Junker, eds. Forager-traders in South and Southeast Asia: long term histories . Cambridge University Press. 2002 [2013-10-19 ] . ISBN 0-521-01636-3 . (原始 げんし 內容存 そん 檔 於2013-10-21).
Panter-Brick, C., R. H. Layton and P. Rowley-Conwy, eds. Hunter-gatherers: an interdisciplinary perspective . Cambridge University Press. 2001 [2013-10-19 ] . ISBN 0-521-77672-4 . (原始 げんし 內容存 そん 檔 於2013-10-21).
Turnbull, Colin. The Forest People . Touchstone. 1987. ISBN 978-0-671-64099-6 .
維基共 ども 享 とおる 資源 しげん 上 うえ 的 てき 相關 そうかん 多 た 媒體 ばいたい 資源 しげん :狩獵 しゅりょう 採集 さいしゅう