维基百科 ひゃっか 自由 じゆう 的 てき 百科 ひゃっか 全 ぜん
親 おや 屬 ぞく 英語 えいご kinship ），又 また 稱 たたえ 親 おや 人 じん 家人 かじん 或 ある 家 いえ 屬 ぞく 是 ぜ 指 ゆび 一 いち 生物 せいぶつ 個體 こたい 之 の 間 あいだ 在 ざい 遺傳 いでん 文化 ぶんか 或 ある 歷史 れきし 上 じょう 的 てき 一種 いっしゅ 關係 かんけい 在 ざい 人類 じんるい 學 がく 親 おや 屬 ぞく 體系 たいけい 同時 どうじ 包括 ほうかつ 繼 つぎ 婚姻 こんいん 所 しょ 關聯 かんれん 的 てき 人 じん 生物 せいぶつ 學 がく 親 おや 屬 ぞく 指 ゆび 遺傳 いでん 上 じょう 的 てき 相關 そうかん 性 せい
人類 じんるい 透過 とうか 婚姻 こんいん 建立 こんりゅう 的 てき 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 一般 いっぱん 稱 しょう 為 ため 姻親 」，以對比 ひ 血 ち 親 おや 為 ため 血緣 けつえん 關係 かんけい 即 そく 使 つかい 說 せつ 種 しゅ 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 在 ざい 彼此 ひし 具有 ぐゆう 共同 きょうどう 繼嗣 けいし 關係 かんけい 發生 はっせい 婚姻 こんいん 關係 かんけい 的 てき 人 じん 中 ちゅう 可能 かのう 會 かい 家庭 かてい 關係 かんけい 的 てき 社會 しゃかい 文化 ぶんか 系譜 けいふ 關係 かんけい 並 なみ 不 ふ 限 きり 類 るい 追 つい 溯 さかのぼ 到 いた 天神 てんじん [ 1] 參 まいり 神話 しんわ 宗教 しゅうきょう 在 ざい 地區 ちく 或 ある 自然 しぜん 現象 げんしょう 之 の 中 なか 的 てき 動物 どうぶつ 源 げん 故事 こじ
雖然各 かく 文化 ぶんか 對 たい 親 おや 屬 ぞく 有 ゆう 不同 ふどう 的 てき 定義 ていぎ 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 是 ぜ 人類 じんるい 社會 しゃかい 的 てき 普 ひろし 世 よ 文化 ぶんか 通則 つうそく 之 これ 一 いち 用 よう 來 らい 將 はた 個體 こたい 納入 のうにゅう 社會 しゃかい 團體 だんたい 角 かく 色 しょく 類別 るいべつ 和 わ 系譜 けいふ 當 とう 中 なか 家庭 かてい 關係 かんけい 可 か 被 ひ 具體 ぐたい 表示 ひょうじ 例 れい 母親 ははおや 弟 おとうと 弟 おとうと 爺 じい 爺 じい 或 ある 依據 いきょ 關係 かんけい 程度 ていど 抽象 ちゅうしょう 表示 ひょうじ 某 ぼう 例 れい 父親 ちちおや 之 の 子 こ 或 ある 反映 はんえい 一 いち 種 しゅ 絕對 ぜったい 事物 じぶつ 例 れい 介 かい 親和 しんわ 沒 ぼつ 有 ゆう 的 てき 女人 にょにん 之 の 間 あいだ 的 てき 地位 ちい 差異 さい 關係 かんけい 程度 ていど 並 なみ 不完全 ふかんぜん 等 とう 同 どう 繼承 けいしょう 權 けん 或 ある 法律 ほうりつ 繼承 けいしょう 許多 きょた 倫理 りんり 守則 しゅそく 孝道 たかみち 亂倫 らんりん 都 みやこ 是 ただし 基 もと 屬 ぞく 關係 かんけい 在 ざい 親 おや 屬 ぞく 之 の 間 あいだ 建立 こんりゅう 比 ひ 生 せい 人 じん 之 の 間 あいだ 更 さら 大 だい 的 てき 義務 ぎむ
親 おや 屬 ぞく 研究 けんきゅう 的 てき 歷史 れきし [ 编辑 ] 親 おや 屬 ぞく 系統 けいとう 比較 ひかく 左 ひだり 排 はい 由 よし 上 じょう 依 よ 序 じょ 為 ため 夏 なつ 威 たけし 夷 えびす 型 がた 蘇 そ 丹 まこと 型 がた 愛 あい 摩 ま 型 がた 右 みぎ 排 はい 由 よし 上 じょう 依 よ 序 じょ 為 ため 伊 い 羅 ら 克 かつ 與 あずか 歐 おう 馬 ば 系統 けいとう 人類 じんるい 學 がく 親 おや 屬 ぞく 研究 けんきゅう 的 てき 創始 そうし 者 しゃ 之 の 一 いち 是 ぜ 路 みち 易 えき 亨 とおる 利 り 摩 ま 爾 なんじ 根 ね 他 た 在 ざい 年 ねん 寫 うつし 成 なり 血 ち 親和 しんわ 制度 せいど Systems of Consanguinity and Affinity of the Human Family ）一 いち 書 しょ 但 ただし 並 なみ 不盡 ふじん 然 しか 具有 ぐゆう 血緣 けつえん 關係 かんけい 事實 じじつ 已 やめ 是 ぜ 顯 あらわ 見 み 的 てき 因 いん 爾 なんじ 根 ね 在 ざい 親 おや 屬 ぞく 系統 けいとう 的 てき 概念 がいねん 當 とう 中 ちゅう 使用 しよう 詞 し 摩 ま 爾 なんじ 根 ね 最 さい 深遠 しんえん 的 てき 貢獻 こうけん 在 ざい 發現 はつげん 並 なみ 區分 くぶん 制 せい 和 かず 類 るい 分 ぶん 制 せい 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 之 の 間 あいだ 的 てき 差異 さい 發現 はつげん 將 はた 廣義 こうぎ 的 てき 親 おや 屬 ぞく 類別 るいべつ 建 たて 基 はじめ 抽象 ちゅうしょう 的 てき 社會 しゃかい 關係 かんけい 模 も 式 しき 之 の 上 うえ 社會 しゃかい 關係 かんけい 遺傳 いでん 親近 しんきん 性 せい 之 の 間 あいだ 的 てき 關連 かんれん 極少 きょくしょう 沒 ぼつ 有 ゆう 但 ただし 確實 かくじつ 反映 はんえい 了 りょう 人 じん 屬 ぞく 社會 しゃかい 區別 くべつ 的 てき 認知 にんち 因 いん 為 ため 影響 えいきょう 了 りょう 親 おや 屬 ぞく 稱 しょう 謂 いい 的 まと 語 ご 言 げん 用法 ようほう 並 なみ 強烈 きょうれつ 關聯 かんれん 到 いた 婚姻 こんいん 的 てき 模 も 式 しき 只 ただ 是 ぜ 近似 きんじ 的 てき 稱 しょう 謂 いい [ 2] 摩 ま 爾 なんじ 根 ね 在 ざい 書中 しょちゅう 幾 いく 種 しゅ 主要 しゅよう 的 てき 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 系統 けいとう 模 も 式 しき
伊 い 羅 ら 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 二分 にぶん 合併 がっぺい 克 かつ 二分 にぶん 合併 がっぺい 的 てき 延伸 えんしん 姑 しゅうと 父 ちち 之 の 之 の 兒女 じじょ 稱 しょう 謂 いい 與 あずか 姑 しゅうと 同輩 どうはい 歐 おう 馬 ば 二分 にぶん 合併 がっぺい 的 てき 延伸 えんしん 舅 しゅうと 母 はは 之 の 兄弟 きょうだい 之 の 兒女 じじょ 稱 しょう 謂 いい 與 あずか 舅 しゅうと 同輩 どうはい 德 とく 拉 ひしげ 威 い 型 がた 典型 てんけい 的 てき 類 るい 分 ぶん 制 せい 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 具有 ぐゆう 二 に 分 ふん 合併 がっぺい 但 ただし 又 また 完全 かんぜん 不同 ふどう 羅 ら 多數 たすう 澳大利 おおとし 亞 あ 原住民 げんじゅうみん 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 類 るい 分 ぶん 制 せい 愛 あい 摩 ま 型 がた 為 ため 直系 ちょっけい 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 夏 なつ 威 たけし 夷 えびす 型 がた 為 ため 行 くだり 輩 やから 型 がた 系統 けいとう 蘇 そ 丹 まこと 型 がた 為 ため 型 がた 系統 けいとう 摩 ま 爾 なんじ 根 ね 將 はた 華人 かじん 親 おや 屬 ぞく 稱 しょう 謂 いい 歸 き 類 るい 一 いち 型 がた 詳 しょう 見 み 漢語 かんご 親 おや 屬 ぞく 系統 けいとう 親 おや 屬 ぞく 系統 けいとう 有 ゆう 系統 けいとう 的 てき 模 も 式 しき [ 编辑 ] 依 よ 照 あきら 日本 にっぽん 法律 ほうりつ 將 はた 親 おや 屬 ぞく 係 がかり 密 みつ 切 きり 程度 ていど 分 ぶん 成 なり 不同 ふどう 等級 とうきゅう 「親 おや 屬 ぞく 系統 けいとう 概念 がいねん 在 ざい 世紀 せいき 初 はつ 的 てき 人類 じんるい 學 がく 親 おや 屬 ぞく 研究 けんきゅう 主導 しゅどう 地位 ちい 人類 じんるい 學 がく 民族 みんぞく 誌 し 文 ぶん 本所 ほんじょ 界 かい 定 じょう 的 てき 親 おや 屬 ぞく 系統 けいとう 是 ぜ 由 よし 行為 こうい 模 も 式 しき 和 わ 態度 たいど 所 しょ 構成 こうせい 的 てき 模 も 式 しき 與 あずか 態度 たいど 關連 かんれん 到 いた 親 しん 屬 ぞく 稱 しょう 謂 いい 的 てき 各種 かくしゅ 變異 へんい 型 がた 態 たい 正 せい 用 よう 來 らい 指 ゆび 稱 たたえ 某 ぼう 關係 かんけい 來 らい 稱呼 しょうこ 他人 たにん 許多 きょた 人類 じんるい 學 がく 家 か 走 はし 得 え 太 ぶと 過 か 火 ひ 到 いた 在 ざい 親 おや 屬 ぞく 模 も 式 しき 當 とう 中 ちゅう 在 ざい 親 おや 屬 ぞく 稱 しょう 謂 いい 和 わ 婚姻 こんいん 模 も 式 しき 之 の 間 あいだ 具有 ぐゆう 強大 きょうだい 的 てき 關聯 かんれん 性 せい 指 ゆび 的 てき 婚姻 こんいん 模 も 式 しき 包括 ほうかつ 婚姻 こんいん 形式 けいしき 對 たい 婚姻 こんいん 所 しょ 加 か 諸 もろ 的 てき 限 きり 制 せい 文化 ぶんか 對 たい 亂倫 らんりん 界線 かいせん 的 てき 概念 がいねん 有 ゆう 大量 たいりょう 的 てき 推論 すいろん 必然 ひつぜん 涉 わたる 親 おや 屬 ぞく 系統 けいとう 的 てき 建 けん 並 なみ 試 ためし 圖 ず 依據 いきょ 基礎 きそ 建 けん 系統 けいとう 的 てき 模 も 式 しき 重 じゅう 建 けん 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 的 てき 演 えんじ 化 か 史 し 但 ただし 都 と 在 ざい 的 てき 作品 さくひん 中 ちゅう 被 ひ 證 あかし 實 じつ 無效 むこう 然 しか 後來 こうらい 主張 しゅちょう 各個 かっこ 研究 けんきゅう 者 しゃ 界 かい 定 てい 親 おや 屬 ぞく 範疇 はんちゅう 的 てき 方式 ほうしき 根本 ねもと 不一致 ふいっち 的 てき [ 3] 發生 はっせい 在學 ざいがく 者 しゃ 依據 いきょ 模型 もけい 可能 かのう 從 したがえ 田野 でんや 調 ちょう 所產 しょさん 生 せい 但 ただし 許 もと 在 ざい 細 ほそ 節 ぶし 上 じょう 有 ゆう 著 ちょ 相當 そうとう 程度 ていど 的 てき 個體 こたい 差異 さい 例 れい 變異 へんい 是 ぜ 透過 とうか 相關 そうかん 產品 さんぴん 記錄 きろく 下 か 來 らい [ 4] 例 れい 英語 えいご 的 てき 字彙 じい 除 じょ 了意 りょうい 指 ゆび 父母 ちちはは 的 てき 兄弟 きょうだい 之 これ 外 がい 有 ゆう 的 てき 依據 いきょ 寫 うつし 作者 さくしゃ 的 てき 想 そう 法 ほう
為 ため 了 りょう 解決 かいけつ 先 さき 前 ぜん 學者 がくしゃ 有 ゆう 關 せき 親 おや 屬 ぞく 系統 けいとう 的 てき 不 ふ 清 きよし 的 てき 推斷 すいだん 莫達克 かつ 在 ざい 年 ねん 的 てき 社會 しゃかい 結構 けっこう Social Structure ）匯集了 りょう 親 しん 屬 ぞく 資料 しりょう 試 ためし 親 おや 屬 ぞく 稱 しょう 謂 いい 在 ざい 具有 ぐゆう 成 なり 對 たい 性質 せいしつ 的 てき 親 おや 屬 ぞく 之 の 間 あいだ 的 てき 行為 こうい 相似 そうじ 性 せい 或 ある 社會 しゃかい 差異 さい 所 しょ 影響 えいきょう 他 た 繼續 けいぞく 提出 ていしゅつ 心理 しんり 上 じょう 對 たい 屬 ぞく 系統 けいとう 的 てき 排 はい 序 じょ 是 ぜ 從 したがえ 自我 じが 和 わ 核心 かくしん 家庭 かてい 向 こう 外 そと 輻射 ふくしゃ 擴散 かくさん 到 いた 各種 かくしゅ 不同 ふどう 形式 けいしき 的 てき 擴展家庭 かてい 。另一方面 ほうめん 李 り 在 ざい 年 ねん 出版 しゅっぱん 的 てき 親 おや 屬 ぞく 的 てき 基本 きほん 結構 けっこう Les Structures Elementaires ），也試圖 ず 尋 ひろ 但 ただし 他 た 將 しょう 親 おや 屬 ぞく 的 てき 聯 れん 論 ろん 視 み 為 ため 隱 かくれ 家庭 かてい 各種 かくしゅ 基本 きほん 形式 けいしき 的 てき 婚姻 こんいん 相互 そうご 連結 れんけつ 類似 るいじ 社會 しゃかい 交換 こうかん 理論 りろん 的 てき 模 も 式 しき 對稱 たいしょう 和 わ 直接的 ちょくせつてき 相互 そうご 延 のべ 遲 おそ 或 ある 一般 いっぱん 的 てき 交換 こうかん
親 おや 屬 ぞく 網 もう 絡 からま 與 あずか 社會 しゃかい 過程 かてい [ 6] [ 编辑 ] 對 たい 屬 ぞく 研究 けんきゅう 的 てき 一 いち 個 こ 更 さら 彈性 だんせい 的 てき 觀點 かんてん 是 ぜ 由 ゆかり 英國 えいこく 社會 しゃかい 人類 じんるい 學 がく 所 ところ 提出 ていしゅつ 學者 がくしゃ 試 ためし 圖 ず 有 ゆう 關 せき 親 おや 屬 ぞく 的 てき 普 ふ 同化 どうか 假設 かせつ 和 わ 理論 りろん 在 ざい 他 た 的 てき 各項 かくこう 努力 どりょく 當 とう 中 なか 阿 おもね 弗 どる 烈 れつ 里 さと 夫 おっと 布 ぬの 朗 ろう 在 ざい 他 た 年 ねん 的 てき 安達 あだち 人 じん The Andaman Islanders ）以及1930年 ねん 的 てき 大利 おおとし 亞 あ 部落 ぶらく 社會 しゃかい 組織 そしき The social organization of Australian tribes ）首 くび 先 さき 提出 ていしゅつ 最 さい 好 こう 將 しょう 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 視 し 為 ため 個人 こじん 之 の 間 あいだ 具體 ぐたい 的 てき 關係 かんけい 網 もう 絡 からま 然 しか 後 ご 他 た 關係 かんけい 然 しか 相互 そうご 連鎖 れんさ 的 てき 人 ひと 際 ぎわ 角 かく 色 しょく 為 ため 型 がた 布 ぬの 朗 ろう 尼 あま 馬 ば 凌 しのげ 諾 だく 在 ざい 年 ねん 的 てき 西太平洋 にしたいへいよう 的 てき 航海 こうかい 者 しゃ 的 てき 事件 じけん 模 も 式 しき 由 ゆかり 具體 ぐたい 的 てき 個人 こじん 參與 さんよ 者 しゃ 強調 きょうちょう 制度 せいど 與 あずか 社 しゃ 群 ぐん 的 てき 相對 そうたい 但 ただし 並 なみ 未 み 堅持 けんじ 主張 しゅちょう 親 おや 屬 ぞく 的 てき 抽象 ちゅうしょう 系統 けいとう 或 ある 模型 もけい 葛 かずら 拉 ひしげ 克 かつ 在 ざい 年 ねん 北 きた 羅 ら 德 いさお 西 にし 亞 あ 巴 ともえ 羅 ら 澤 さわ 人的 じんてき 司法 しほう 過程 かてい The judicial process among the Barotse of Northern Rhodesia ）在學 ざいがく 者 しゃ 對 たい 制度 せいど 的 てき 性 せい 變遷 へんせん 與 あずか 衝突 しょうとつ 的 てき 過程 かてい 之 の 間 あいだ 取得 しゅとく 一 いち 個 こ 平衡 へいこう 透過 とうか 對 たい 社會 しゃかい 事例 じれい 的 てき 詳細 しょうさい 分析 ぶんせき 來 らい 推論 すいろん 規則 きそく 和 わ 假設 かせつ 約 やく 巴 ともえ 恩 おん 维克多 た 特 とく ，以及其他歸屬 きぞく 拉 ひしげ 克 かつ 人類 じんるい 學派 がくは 在社 ざいしゃ 群 ぐん 城市 じょうし 或 ある 背景 はいけい 下 か 的 てき 流動 りゅうどう 情 じょう 境 さかい 當 とう 中 なか 的 てき 實際 じっさい 網 もう 絡 からま 關係 かんけい 連 れん 同 どう 克 かつ 米 まい 切 せつ 爾 しか 在 ざい 年 ねん 的 てき 作品 さくひん 城市 じょうし 情 じょう 境 さかい 中 ちゅう 的 てき 社會 しゃかい 網 もう 絡 からま 然 しか 所有 しょゆう 方法 ほうほう 堅持 けんじ 一 いち 種 しゅ 的 てき 結構 けっこう 功 こう 能 のう 論 ろん 觀點 かんてん 親 おや 屬 ぞく 是 ぜ 居 きょ 心地 ごこち 位 い 的 てき 制度 せいど 之 の 一 いち
漢語 かんご 的 てき 親 おや 屬 ぞく 是 ぜ 指 ゆび 因 いん 婚姻 こんいん 或 ある 血 ち 与 あずか 和人 わじん 体 たい 的 てき 社会 しゃかい 父母 ちちはは 兄弟 きょうだい 等親 とうしん 屬 ぞく 又 また 稱 しょう 親 おや 人 じん 或 ある 家人 かじん 則 そく 稱 たたえ 為 ため 親戚 しんせき 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 的 てき 記錄 きろく 最 さい 早見 はやみ 秦 しん 典籍 てんせき 爾 しか 雅 みやび 第 だい 四 よん 章 しょう 的 てき 釋 しゃく 親 ちかし 中國 ちゅうごく 古代 こだい 唐 から 朝 あさ 學者 がくしゃ 孔 あな 對 たい 親戚 しんせき 的 てき 註解 ちゅうかい 為 ため 親指 おやゆび 族 ぞく 族 ぞく 外 がい 所謂 いわゆる 族 ぞく 指 ゆび 父系 ふけい 同 どう 宗 むね 者 しゃ 男性 だんせい 為 ため 中心 ちゅうしん 包括 ほうかつ 宗族 そうぞく 男性 だんせい 和 わ 他 た 配偶 はいぐう 但 ただし 不 ふ 包括 ほうかつ 已 やめ 出 で 嫁 よめ 女性 じょせい 和 かず 的 てき 配偶 はいぐう 現代 げんだい 則 そく 多分 たぶん 為 ため 血 ち 親 おや 姻親 及配偶 はいぐう
Barnes, J.A. Physical and Social Kinship . Philosophy of Science. 1961, 28 (3): 296–299. doi:10.1086/287811 Boon, James A.; Schneider, David M. Kinship vis-a-vis Myth Contrasts in Levi-Strauss' Approaches to Cross-Cultural Comparison . American Anthropologist. October 1974, 76 (4): 799–817 [2011-05-15 ] . doi:10.1525/aa.1974.76.4.02a00050 原始 げんし 内容 ないよう 存 そん Bowlby, John. Attachment 1 2nd. London: Hogarth. 1982. Evans-Pritchard, E.E. Kinship and Marriage among the Nuer. Oxford: Clarendon Press. 1951. Fox, Robin. Kinship and Marriage: An Anthropological Perspective. Harmondsworth: Penguin. 1977. Holland, Maximilian. Social Bonding and Nurture Kinship: Compatibility Between Cultural and Biological Approaches . London School of Economics (PhD Thesis). 2004 [2011-05-15 ] . （原始 げんし 内容 ないよう 存 そん Houseman, Michael; White, Douglas R. Network mediation of exchange structures: Ambilateral sidedness and property flows in Pul Eliya (PDF) . Thomas Schweizer and Douglas R. White (编). Kinship, Networks and Exchange. Cambridge University Press. 1998a: 59–89. （原始 げんし 内容 ないよう 存 そん (PDF) 于2012-11-17）. Houseman, Michael; White, Douglas R. Taking Sides: Marriage Networks and Dravidian Kinship in Lowland South America (PDF) . Maurice Godelier, Thomas Trautmann and F.Tjon Sie Fat. (编). Transformations of Kinship. Smithsonian Institution Press. 1998b: 214–243. （原始 げんし 内容 ないよう 存 そん (PDF) 于2012-11-17）. Malinowski, Bronislaw. The Sexual Life of Savages in North Western Melanesia . London: Routledge and Kegan Paul. 1929. Read, Dwight W. Formal analysis of kinship terminologies and its relationship to what constitutes kinship . Anthropological Theory. 2001, 1 (2): 239–267. doi:10.1177/14634990122228719 Anthropological Theory 原始 げんし 内容 ないよう 存 そん Simpson, Bob. Bringing the 'Unclear' Family Into Focus: Divorce and Re-Marriage in Contemporary Britain. Man (Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland). 1994, 29 (4): 831–851. JSTOR 3033971 doi:10.2307/3033971 Trautmann, Thomas R. Lewis Henry Morgan and the Invention of Kinship, New Edition. 2008. ISBN -13: 978-0520064577 Wallace, Anthony F.; Atkins, John. The Meaning of Kinship Terms . American Anthropologist. 1960, 62 (1): 58–80 [2011-05-15 ] . doi:10.1525/aa.1960.62.1.02a00040 原始 げんし 内容 ないよう 存 そん White, Douglas R.; Ulla C. Johansen. Network Analysis and Ethnographic Problems: Process Models of a Turkish Nomad Clan . New York: Rowman and Littlefield. 2005 [2011-05-15 ] . ISBN 978-0-7391-1892-4原始 げんし 内容 ないよう 存 そん
