Αττική διάλεκτος

Ἀττικὴ διάλεκτος
Περιοχή	Αττική
Εποχή	500 - 300 πぱい.Χかい., μετεξελίχθηκε σしぐまεいぷしろん Ελληνιστική κοινή
Ταξινόμηση	Ινδοευρωπαϊκές Ελληνικές Αρχαία ελληνική Ανατολικός κλάδος • Αττική διάλεκτος
Linguist list	grc-att

Διανομή τたうωおめがνにゅー ελληνικών διαλέκτων, τたうοおみくろん 400 πぱい.Χかい. περίπου ηいーた Αττική διάλεκτος ομιλούταν σしぐまτたうηいーたνにゅー χερσαία Ελλάδα σしぐまτたうηいーたνにゅー μみゅーοおみくろんβべーた περιοχή (σしぐまτたうαあるふぁ αριστερά).

Ηいーた Αττική διάλεκτος (αναφερόμενη κかっぱαあるふぁιいおた ως Κλασική Ελληνική, ηいーた Αττική Κοινή ηいーた Αττική Ελληνική), μιλήθηκε σしぐまτたうηいーたνにゅー Αττική κかっぱαあるふぁιいおた είναι σήμερα ηいーた πぱいιいおたοおみくろん γνωστή από τις αρχαίες ελληνικές διαλέκτους. Εξελίχθηκε σしぐまτたうηいーたνにゅー πρώτη κοινή γλώσσα τたうωおめがνにゅー Ελλήνων κかっぱαあるふぁιいおた μみゅーεいぷしろん τις κατακτήσεις τたうοおみくろんυうぷしろん Μεγάλου Αλεξάνδρου έγινε ηいーた Lingua Franca της εποχής. Αあるふぁπぱいοおみくろん τたうηいーた συγκεκριμένη διάλεκτο κατάγεται κかっぱαあるふぁιいおた ηいーた Νεοελληνική γλώσσα όπως κかっぱαあるふぁιいおた όλες οおみくろんιいおた διάλεκτοι (πぱいλらむだηいーたνにゅー τたうωおめがνにゅー Τσακωνικών). Είναι ηいーた τυποποιημένη μορφή της γλώσσας πぱいοおみくろんυうぷしろん μελετάται σしぐまτたうοおみくろん μάθημα τたうωおめがνにゅー αρχαίων ελληνικών. Ηいーた Αττική κかっぱαあるふぁιいおた ηいーた Ιωνική διάλεκτος εμφανίζουν μεγάλη μορφολογική συγγένεια, κかっぱαあるふぁιいおた ως εいぷしろんκかっぱ τούτου, συχνά, θεωρούνται μία ενιαία διάλεκτος κかっぱαあるふぁιいおた κατατάσσονται μαζί.

Λογοτεχνία σしぐまτたうηいーたνにゅー Αττική Διάλεκτο

Ηいーた πぱいιいおたοおみくろん πρόωρη καταγραμμένη ελληνική λογοτεχνία, πぱいοおみくろんυうぷしろん αποδόθηκε σしぐまτたうοおみくろんνにゅー Όμηρο κかっぱαあるふぁιいおた χρονολογείται σしぐまτたうοおみくろんνにゅー 7οおみくろん ή 8οおみくろん αιώνα πぱい.Χかい., δでるたεいぷしろんνにゅー γράφτηκε σしぐまτたうηいーたνにゅー αττική διάλεκτο, αλλά σしぐまεいぷしろん "παλαιά ιωνική". Ηいーた Αθήνα κかっぱαあるふぁιいおた ηいーた διάλεκτός της παρέμειναν σχετικά σκοτεινές έως ότου οδήγησαν οおみくろんιいおた αλλαγές τたうοおみくろんυうぷしろん πολιτεύματός της σしぐまτたうηいーた δημοκρατία τたうοおみくろん 594 πぱい.Χかい., τたうηいーたνにゅー έναρξη της κλασσικής περιόδου κかっぱαあるふぁιいおた τたうηいーたνにゅー άνοδο της αθηναϊκής επιρροής.

Τたうαあるふぁ πρώτα εκτενή έργα της λογοτεχνίας σしぐまεいぷしろん αττικό επίπεδο είναι τたうαあるふぁ έργα τたうωおめがνにゅー δραματουργών Αισχύλου, Σοφοκλή, Ευριπίδη, Αριστοφάνη κかっぱαあるふぁιいおた Μενάνδρου τたうοおみくろんνにゅー 5οおみくろん αιώνα πぱい.Χかい. Τたうαあるふぁ κείμενα τたうοおみくろんυうぷしろん Αθηναίου φιλοσόφου Πλάτωνα χρονολογούνται επίσης από εκείνον τたうοおみくろんνにゅー αξιοπρόσεκτο αιώνα της λογοτεχνίας. Οおみくろんιいおた στρατιωτικοί άθλοι τたうωおめがνにゅー Αθηναίων οδήγησαν μερικούς πぱいοおみくろんυうぷしろん τους μελέτησαν παγκοσμίως νにゅーαあるふぁ θαυμάσουν τたうηいーたνにゅー ιστορία της γλώσσας αυτής, σしぐまτたうηいーたνにゅー οποία είναι γραμμένα τたうαあるふぁ έργα τたうοおみくろんυうぷしろん Θουκυδίδη κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんυうぷしろん Ξενοφώντα. Ελαφρώς λιγότερο γνωστοί επειδή είναι πぱいιいおたοおみくろん τεχνικοί κかっぱαあるふぁιいおた νομικοί είναι οおみくろんιいおた λόγοι τたうωおめがνにゅー ρητόρων όπως τたうοおみくろんυうぷしろん Αντιφώντα, τたうοおみくろんυうぷしろん Δημοσθένους, τたうοおみくろんυうぷしろん Λυσία, τたうοおみくろんυうぷしろん Ισοκράτη κかっぱαあるふぁιいおた πολλών άλλων.

Οおみくろん αττικιστής Έλληνας φιλόσοφος Αριστοτέλης (384-322 πぱい.χかい.), οおみくろん οποίος ήταν μαθητής τたうοおみくろんυうぷしろん Πλάτωνα, χρονολογείται από τたうηいーたνにゅー περίοδο σしぐまτたうηいーたνにゅー οποία ηいーた κλασσική αττική εξελίσσεται σしぐまτたうηいーたνにゅー κοινή Ελληνιστική.

Εξάπλωση τής αττικής διαλέκτου

Λόγω τού γοήτρου πぱいοおみくろんυうぷしろん είχε αποκτήσει ηいーた Αθήνα χάρη σしぐまτたうηいーたνにゅー απόκρουση τών Περσών κかっぱαあるふぁιいおた τής απαράμιλλης ανάπτυξής της σしぐまτたうαあるふぁ γράμματα κかっぱαあるふぁιいおた στις τέχνες, ηいーた Αθήνα ήλθε σしぐまτたうοおみくろん πολιτικό κかっぱαあるふぁιいおた πολιτιστικό προσκήνιο τών πόλεων τής Ελλάδος τού 5οおみくろんυうぷしろん πぱい.Χかい. αιώνα. Έτσι ηいーた αττική διάλεκτος ήδη από τたうοおみくろんνにゅー 5οおみくろん πぱい.Χかい. αιώνα αρχίζει νにゅーαあるふぁ επιβάλλεται σしぐまτたうηいーたνにゅー συνείδηση τών Ελλήνων ως ηいーた διάλεκτος πぱいοおみくろんυうぷしろん προσφέρεται νにゅーαあるふぁ παίξει τたうοおみくろんνにゅー ρόλο ενός πανελληνίου γλωσσικού οργάνου. Εいぷしろんξくしー αιτίας μάλιστα τής έλλειψης σοβαρών αντιπάλων πλέον, ηいーた αττική γίνεται βαθμιαία αποδεκτή ως ηいーた μόνη κοινή γλώσσα. Οおみくろんιいおた επιχώριες διάλεκτοι, δηλαδή οおみくろんιいおた επίσημες γλώσσες τών διαφόρων πόλεων-κρατών αρχίζουν από τたうαあるふぁ μέσα τού 4οおみくろんυうぷしろん πぱい.Χかい. αιώνα νにゅーαあるふぁ δέχονται τたうηいーたνにゅー επίδραση τής Αττικής κοινής: οおみくろんιいおた επιγραφές τών χρόνων αυτών δείχνουν φανερά τたうηいーたνにゅー πορεία αυτής τής επιδράσεως: σκόρπια στοιχεία τής Αττικής κοινής, πぱいοおみくろんυうぷしろん πυκνώνουν μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー πάροδο τού χρόνου όλο κかっぱαあるふぁιいおた περισσότερο, σしぐまεいぷしろん σημείο νにゅーαあるふぁ εμφανίζεται στις επιγραφές μみゅーιいおたαあるふぁ μορφή μεικτής γλώσσας από στοιχεία τής επιχώριας κかっぱαあるふぁιいおた τής αττικής διαλέκτου, γがんまιいおたαあるふぁ νにゅーαあるふぁ φθάσει μετέπειτα σしぐまτたうηいーたνにゅー πλήρη επικράτηση τής Αττικής κοινής -διαφορετικά κατά περιοχή κかっぱαあるふぁιいおた διάλεκτο- μεταξύ 2οおみくろんυうぷしろん κかっぱαあるふぁιいおた 1οおみくろんυうぷしろん πぱい.Χかい. αιώνα ώς τους πρώτους μεταχριστιανικούς αιώνες.

Μερικά παραδείγματα από τたうηいーたνにゅー διαλεκτική διείσδυση τής αττικής κοινής στις άλλες διαλέκτους:

• Ήδη τたうοおみくろんνにゅー 5οおみくろん πぱい.Χかい. αιώνα παρατηρείται συχνά ηいーた χρήση τού αττικού αあるふぁ αντί τού ιωνικού ηいーた : οおみくろんἰκίαν (αντί οおみくろんἰκίην), Κέως (τέλη 5οおみくろんυうぷしろん πぱい.Χかい. αιώνα).
• Χρήση τής αττικής δοτικής σしぐまεいぷしろん -οις αντί τής ιωνικής σしぐまεいぷしろん -οισι : ἐκγόνοις (αντί ἐκγόνοισι), Ερυθραί Μみゅー. Ασίας (αρχές 4οおみくろんυうぷしろん αιώνα πぱい.Χかい.)
• Τύπος μみゅーεいぷしろん -ρろーαあるふぁ αντί τού Αιολικού -ρろーοおみくろん : στραταγίοντος (ὁ στραταγίων = οおみくろん Μέγας Αλέξανδρος), αντί στροταγίοντος ,Ορχομενός (329 πぱい.Χかい.).

Τύποι τής αττικής διαλέκτου εντοπίζονται κかっぱαあるふぁιいおた σしぐまτたうηいーたνにゅー Δωρική διάλεκτο:

• Χρήση τού αριθμιτικού εいぷしろんἴκοσι (αντί τού Fίκατι), Δελφοί (343 πぱい.Χかい.)
• Χρήση τού ἱεいぷしろんρろーὸς αντί τού ἱαあるふぁρろーὸς, Δελφοί (380 πぱい.Χかい.)

Ηいーた επίσημη όμως κかっぱαあるふぁιいおた πραγματικά αποφασιστική αναγνώριση τού γοήτρου τής Αττικής κοινής υπήρξε ηいーた αναγνώρισή της από τたうοおみくろんνにゅー Φίλιππο Βべーた' κかっぱαあるふぁιいおた ηいーた καθιέρωσή της σしぐまεいぷしろん επίσημη γλώσσα τού κράτους τής Μακεδονίας. Εφεξής ηいーた αττική κοινή ακολούθησε τたうηいーたνにゅー τύχη τού μεγάλου αυτού ελληνικού κράτους. Εξαπλώθηκε μみゅーεいぷしろん τις κατακτήσεις τού Μみゅー. Αλεξάνδρου σしぐまεいぷしろん μεγάλες εκτάσεις τού ασιατικού χώρου, έγινε κύρια γλώσσα τών εμπορικών συναλλαγών (lingua franca), ηいーた επίσημη γλώσσα τής αυτοκρατορίας, αλλά κかっぱαあるふぁιいおた κύρια γλώσσα τών πολιτιστικών κかっぱαあるふぁιいおた πνευματικών εκδηλώσεων (Kultursprache) πολλών ανατολικών λαών κかっぱαあるふぁιいおた ηいーた γλώσσα τής νέας θρησκείας, τής Χριστιανικής, γεγονός πぱいοおみくろんυうぷしろん είχε ευρύτερη σημασία γがんまιいおたαあるふぁ τたうηいーたνにゅー περαιτέρω εξέλιξή της σしぐまτたうοおみくろんνにゅー ελληνικό κかっぱαあるふぁιいおた διεθνή χώρο.

Ηいーた αττική κοινή, καθώς έγινε ηいーた κοινή γλώσσα όλων τών Ελλήνων, απορρόφησε κかっぱαあるふぁιいおた στοιχεία από άλλες διαλέκτους, κυρίως Ιωνικά κかっぱαあるふぁιいおた απέβαλε κかっぱαあるふぁιいおた κάποια δικά της όπως:

• Χρήση τού -σしぐまσしぐま αντί τたうοおみくろんυうぷしろん -τたうτたう: γがんまλらむだῶσしぐまσしぐまαあるふぁ, θάλασσα αντί γがんまλらむだῶτたうτたうαあるふぁ, θάλαττα.
• Χρήση τού -ρろーσしぐま αντί τたうοおみくろんυうぷしろん -ρろーρろー: χερσόνησος, ἄρσεν αντί χερρόνησος, ἄρρεν.

Χαρακτηριστικά

Γενικότερα χαρακτηριστικά πού διακρίνουν τたうηいーたνにゅー αττική διάλεκτο από τις λοιπές διαλέκτους είναι:

• Ηいーた τροπή τού κληρονομηθέντος *ᾱ σしぐまεいぷしろん ηいーた : δでるたᾶμος < δでるたῆμος, τιμά < τιμή, νίκᾱ < νίκη, ωστόσο μετά τたうαあるふぁ ρろー,ιいおた,εいぷしろん επανεμφανίζεται τたうοおみくろん μακρό ᾱ, πぱい.χかい. χώρᾱ, οおみくろんἰκίᾱ, χαρά, ἀνίᾱ.
• Ηいーた τροπή τής προφοράς τού Υうぷしろん (=u) σしぐまεいぷしろん ü.
• Ηいーた πρώιμη σίγηση τού δίγαμμα (F). Τたうοおみくろん F σしぐまτたうηいーたνにゅー Ιωνική Αττική σιγήθηκε αρκετά νωρίς (περί τたうοおみくろん 800 πぱい.Χかい.) όπως μαρτυρούν τύποι πού υφίστανται έκθλιψη: κかっぱλらむだῦθしーた' ἄνにゅーαあるふぁξくしー (αντί "κかっぱλらむだῦθしーたιいおた Fάναξ", Αρχίλοχος), δでるたοおみくろんῦλらむだιいおた' ἔργα (αντί δούλια Fέργα, Σημωνίδης). Στις άλλες διαλέκτους τたうοおみくろん F διετηρήθη -κかっぱαあるふぁιいおた μαρτυρείται επιγραφικώς- ώς τたうοおみくろんνにゅー 4οおみくろん πぱい.Χかい. αιώνα. Τたうοおみくろん F (=/w/) αποτελούσε ιδιαίτερο φώνημα τού συστήματος τής ελληνικής, δηλούμενο κανονικά σしぐまτたうηいーたνにゅー Μυκηναϊκή ελληνική (wa-na-ka = Fάναξ) κかっぱαあるふぁιいおた χρησιμοποιούμενο κατά τους χρόνους συνθέσεως τών επών -τουλάχιστον τών αρχαιοτέρων επών. Πλήθος χωρίων (περί τたうαあるふぁ 3.350!) τών ομηρικών επών αποκαθίστανται μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー παρουσία τού F : ἐσθλὸνにゅー δでるた' | οおみくろんὔτたうεいぷしろん τたうιいおた | πぱいωおめが (F)εいぷしろんἶ|πες (F)ἔπος | οおみくろんὔτたう' ἐτέ | λεσσας (Αあるふぁ 108). .
• Ηいーた μετάθεση τής ποσότητας (αντιμεταχώρηση) τών φωνηεντικών συμπλεγμάτων: λらむだᾱFός > λらむだᾱός > ληός > λεώς, βασιλῆαあるふぁ > βασιλέα.
• Ηいーた χρήση ιδιαιτέρων μορφολογικών τύπων, όπως οおみくろんιいおた τύποι τού πληθυντικού τών προσωπικών αντωνυμιών: ἡμみゅーεいぷしろんῖς, ἡμみゅーῶνにゅー, ἡμみゅーᾶς αντί τών δωρικών ἁμές, ἁμέων, ἁμέ κかっぱαあるふぁιいおた αιολικών ἄμμες, ἀμμέων, ἄμみゅーμみゅーεいぷしろん.
• Απαρέμφατα σしぐまεいぷしろん -νにゅーαあるふぁιいおた. Τたうοおみくろん ληκτικό μόρφημα -νにゅーαあるふぁιいおた τού απαρεμφάτου τών αθεμάτων (-μみゅーιいおた) τής Ιωνικής-Αττικής (ἱ-στά-νにゅーαあるふぁιいおた, τιθέ-νにゅーαあるふぁιいおた, διδό-νにゅーαあるふぁιいおた) προήλθε από αρχική κατάληξη απαρεμφάτου -εναι (ἰ-έναι), πぱいοおみくろんυうぷしろん εξελίχθηκε φωνητικώς (συναίρεση) σしぐまεいぷしろん -νにゅーαあるふぁιいおた : *εいぷしろんσしぐま-εναι > *εいぷしろん-εναι> εいぷしろんἶνにゅーαあるふぁιいおた, *βべーたηいーた-εναι > βべーたῆνにゅーαあるふぁιいおた.
• Χρησιμοποίηση τού τύπου ἦνにゅー ως γがんま' εいぷしろんνにゅー. παρατατικού, αντί τού δωρικού κかっぱαあるふぁιいおた αρκαδοκυπριακού ἦς.
• Ηいーた απλοποίηση τού σしぐまσしぐま, όταν αυτό προήλθε από αρχαίο σしぐま + σしぐま (ἔπεσσι > ἔπεσι , ἐτέλεσσα > έτέλεσα) ή οδοντικού συμφώνου + σしぐま (ποδσι > ποσσί > ποσί), ή οδοντικού συμφώνου + j (ὁποτ - jος > ὁπόσσος > ὁπόσος, μみゅーεいぷしろんθしーたjος > μέσσος > μέσος), ωστόσο ηいーた απλοποίηση δでるたεいぷしろんνにゅー επιτελείται όταν τたうοおみくろん διπλό σしぐまσしぐま προήλθε από κかっぱ,χかい + j: φυλάκjωおめが > φυλάσσω (κかっぱαあるふぁιいおた όχι φυλάσω) , πぱいιいおたκかっぱ- jαあるふぁ > πίσσα.
• Τたうοおみくろん διπλό ρろーρろー αντί ρろーσしぐま : χερρόνησος, θάρρος, ἄρρεν αντί τών χερσόνησος, θάρσος, ἄρσεν.
• Τたうοおみくろん διπλό τたうτたう αντί σしぐまσしぐま : θάλαττα, φυλάττω αντί θάλασσα, φυλάσσω.
• Κρείττων κかっぱαあるふぁιいおた μείζων (προσθήκη τού ιいおた σしぐまτたうηいーたνにゅー παραλήγουσα) αντί τών κρέσσων, μέζων.
• Ηいーた απώλεια τού F μετά τたうοおみくろん ρろー, νにゅー, λらむだ , σしぐま άνευ αντεκτάσεως: ξένFος > ξένος, κόρFηいーた > κόρη αντί τών ξくしーεいぷしろんῖνος, κούρη.

Δείγματα αττικής διαλέκτου

• Ξενοφώντος ελληνικά, Βιβλίο 2, Κかっぱεいぷしろんφふぁい. 1, παράγραφοι 1-7.

Οおみくろんἱ δでるた' ἐνにゅー τたうῇ Χίῳ μετὰ τたうοおみくろんῦ Ἐτεονίκου στρατιῶται ὄντες, ἕως μみゅーὲνにゅー θέρος ἦνにゅー, ἀπό τたうεいぷしろん τたうῆς ὥρας ἐτρέφοντο κかっぱαあるふぁὶ ἐργαζόμενοι μみゅーιいおたσしぐまθしーたοおみくろんῦ κατὰ τたうὴνにゅー χώραν: ἐπぱいεいぷしろんὶ δでるたὲ χειμὼνにゅー ἐγένετο κかっぱαあるふぁὶ τροφὴνにゅー οおみくろんὐκかっぱ εいぷしろんἶχかいοおみくろんνにゅー γυμνοί τたうεいぷしろん ἦσしぐまαあるふぁνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἀνυπόδητοι, συνίσταντο ἀλλήλοις κかっぱαあるふぁὶ συνετίθεντο ὡς τたうῇ Χίῳ ἐπιθησόμενοι: οおみくろんἷς δでるたὲ τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ ἀρέσκοι κάλαμον φέρειν ἐδόκει, ἵνにゅーαあるふぁ ἀλλήλους μάθοιεν ὁπόσοι εいぷしろんἴησαν. 2 πυθόμενος δでるたὲ τたうὸ σύνθημα ὁ Ἐτεόνικος, ἀπόρως μみゅーὲνにゅー εいぷしろんἶχかいεいぷしろん τί χかいρろーῷτたうοおみくろん τたうῷ πράγματι δでるたιいおたὰ τたうὸ πぱいλらむだῆθος τたうῶνにゅー καλαμηφόρων: τό τたうεいぷしろん γがんまὰρろー ἐκかっぱ τたうοおみくろんῦ ἐμφανοῦς ἐπιχειρῆσしぐまαあるふぁιいおた σφαλερὸνにゅー ἐδόκει εいぷしろんἶνにゅーαあるふぁιいおた, μみゅーὴ εいぷしろんἰς τたうὰ ὅπλα ὁρμήσωσι κかっぱαあるふぁὶ τたうὴνにゅー πόλιν κατασχόντες κかっぱαあるふぁὶ πολέμιοι γενόμενοι ἀπολέσωσι πάντα τたうὰ πράγματα, ἂνにゅー κρατήσωσι, τό τたう' αあるふぁὖ ἀπολλύναι ἀνθρώπους συμμάχους πぱいοおみくろんλらむだλらむだοおみくろんὺς δでるたεいぷしろんιいおたνにゅーὸνにゅー ἐφαίνετο εいぷしろんἶνにゅーαあるふぁιいおた, μή τたうιいおたνにゅーαあるふぁ κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἰς τたうοおみくろんὺς ἄλλους Ἕλληνας διαβολὴνにゅー σしぐまχかいοおみくろんῖεいぷしろんνにゅー κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ στρατιῶτたうαあるふぁιいおた δύσνοι πぱいρろーὸς τたうὰ πράγματα ὦσしぐまιいおたνにゅー: 3 ἀναλαβὼνにゅー δでるたὲ μεθ' ἑαυτοῦ ἄνδρας πεντεκαίδεκα ἐγχειρίδια ἔχοντας ἐπορεύετο κかっぱαあるふぁτたうὰ τたうὴνにゅー πόλιν, κかっぱαあるふぁὶ ἐντυχών τたうιいおたνにゅーιいおた ὀφθαλμιῶνにゅーτたうιいおた ἀνθρώπῳ ἀπιόντι ἐξくしー ἰατρείου, κάλαμον ἔχοντι, ἀπέκτεινε. 4 θορύβου δでるたὲ γενομένου κかっぱαあるふぁὶ ἐρωτώντων τたうιいおたνにゅーῶνにゅー δでるたιいおたὰ τί ἀπέθανεν ὁ ἄνθρωπος, παραγγέλλειν ἐκέλευεν ὁ Ἐτεόνικος, ὅτたうιいおた τたうὸνにゅー κάλαμον εいぷしろんἶχかいεいぷしろん. κかっぱαあるふぁτたうὰ δでるたὲ τたうὴνにゅー παραγγελίαν ἐρρίπτουν πάντες ὅσしぐまοおみくろんιいおた εいぷしろんἶχかいοおみくろんνにゅー τたうοおみくろんὺς καλάμους, ἀεいぷしろんὶ ὁ ἀκούων δでるたεいぷしろんδでるたιいおたὼς μみゅーὴ ὀφθείη ἔχかいωおめがνにゅー. 5 μετὰ δでるたὲ τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ ὁ Ἐτεόνικος συγκαλέσας τたうοおみくろんὺς Χίους χρήματα ἐκέλευσε συνενεγκεῖνにゅー, ὅπως οおみくろんἱ νにゅーαあるふぁῦτたうαあるふぁιいおた λάβωσι μみゅーιいおたσしぐまθしーたὸνにゅー κかっぱαあるふぁὶ μみゅーὴ νεωτερίσωσί τたうιいおた: οおみくろんἱ δでるたὲ εいぷしろんἰσήνεγκαν: ἅμみゅーαあるふぁ δでるたὲ εいぷしろんἰς τたうὰς νにゅーαあるふぁῦς ἐσήμηνεν εいぷしろんἰσβαίνειν: προσιὼνにゅー δでるたὲ ἐνにゅー μέρει πぱいαあるふぁρろー' ἑκάστην νにゅーαあるふぁῦνにゅー παρεθάρρυνέ τたうεいぷしろん κかっぱαあるふぁὶ παρῄνにゅーεいぷしろんιいおた πολλά, ὡς τたうοおみくろんῦ γεγενημένου οおみくろんὐδでるたὲνにゅー εいぷしろんἰδώς, κかっぱαあるふぁὶ μισθὸνにゅー ἑκάστῳ μみゅーηいーたνにゅーὸς διέδωκε. 6 μετὰ δでるたὲ τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ οおみくろんἱ Χかいῖοおみくろんιいおた κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ ἄλλοι σύμμαχοι συλλεγέντες εいぷしろんἰς Ἔφεσον ἐβουλεύσαντο πぱいεいぷしろんρろーὶ τたうῶνにゅー ἐνεστηκότων πραγμάτων πέμπειν εいぷしろんἰς Λακεδαίμονα πρέσβεις τたうαあるふぁῦτά τたうεいぷしろん ἐρろーοおみくろんῦντας κかっぱαあるふぁὶ Λύσανδρον αあるふぁἰτήσοντας ἐπぱいὶ τたうὰς νにゅーαあるふぁῦς, εいぷしろんὖ φερόμενον πぱいαあるふぁρろーὰ τたうοおみくろんῖς συμμάχοις κかっぱαあるふぁτたうὰ τたうὴνにゅー προτέραν ναυαρχίαν, ὅτたうεいぷしろん κかっぱαあるふぁὶ τたうὴνにゅー ἐνにゅー Νοτίῳ ἐνίκησε ναυμαχίαν. 7 κかっぱαあるふぁὶ ἀπεπέμφθησαν πρέσβεις, σしぐまὺνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς δでるたὲ κかっぱαあるふぁὶ παρὰ Κύρου τたうαあるふぁὐτたうὰ λέγοντες ἄγγελοι. οおみくろんἱ δでるたὲ Λακεδαιμόνιοι ἔδοσαν τたうὸνにゅー Λύσανδρον ὡς ἐπιστολέα, ναύαρχον δでるたὲ Ἄρακον: οおみくろんὐ γがんまὰρろー νόμος αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς δでるたὶς τたうὸνにゅー αあるふぁὐτたうὸνにゅー ναυαρχεῖνにゅー: τたうὰς μέντοι νにゅーαあるふぁῦς παρέδοσαν Λυσάνδρῳ [ἐτたうῶνにゅー ἤδでるたηいーた τたうῷ πολέμῳ πέντε κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἴκοσι παρεληλυθότων].

• Ισοκράτους αあるふぁ' επιστολή σしぐまτたうοおみくろんνにゅー Φίλιππο, παράγραφοι 1-3.

[1] Οおみくろんἶδでるたαあるふぁ μみゅーὲνにゅー ὅτたうιいおた πάντες εいぷしろんἰώθασι πλείω χάριν ἔχειν τたうοおみくろんῖς ἐπαινοῦσしぐまιいおたνにゅー ἢ τたうοおみくろんῖς συμβουλεύουσιν, ἄλλως τたうεいぷしろん κかっぱἂνにゅー μみゅーὴ κελευσθεὶς ἐπιχειρῇ τις τたうοおみくろんῦτたうοおみくろん πぱいοおみくろんιいおたεいぷしろんῖνにゅー. ἐγがんまὼ δでるた᾽ εいぷしろんἰ μみゅーὲνにゅー μみゅーὴ κかっぱαあるふぁὶ πρότερον ἐτύγχανόν σしぐまοおみくろんιいおた πぱいαあるふぁρろーῃνにゅーεいぷしろんκかっぱὼς μみゅーεいぷしろんτたうὰ πολλῆς εいぷしろんὐνοίας, ἐξくしー ὧνにゅー ἐδόκεις μみゅーοおみくろんιいおた τたうὰ πρέποντα μάλιστ᾽ ἂνにゅー σしぐまαあるふぁυうぷしろんτたうῷ πράττειν, ἴσως οおみくろんὐδでるた᾽ ἂνにゅー νにゅーῦνにゅー ἐπεχείρουν ἀποφαίνεσθαι πぱいεいぷしろんρろーὶ τたうῶνにゅー σしぐまοおみくろんὶ συμβεβηκότων· [2] ἐπειδὴ δでるたὲ προειλόμην φροντίζειν τたうῶνにゅー σしぐまῶνにゅー πραγμάτων κかっぱαあるふぁὶ τたうῆς πόλεως ἕνεκα τたうῆς ἐμαυτοῦ κかっぱαあるふぁὶ τたうῶνにゅー ἄλλων Ἑλλήνων, αあるふぁἰσχυνθείην ἄνにゅー, εいぷしろんἰ περὶ μみゅーὲνにゅー τたうῶνにゅー ἧττον ἀναγκαίων φαινοίμην σしぐまοおみくろんιいおた συμβεβουλευκώς, ὑπぱいὲρろー δでるたὲ τたうῶνにゅー μみゅーᾶλλον κατεπειγόντων μηδένα λόγον ποιόμην, κかっぱαあるふぁὶ τたうαあるふぁῦτたう᾽ εいぷしろんἰδでるたὼς ἐκかっぱεいぷしろんῖνにゅーαあるふぁ μみゅーὲνにゅー ὑπぱいὲρろー δόξης ὄνにゅーτたうαあるふぁ, τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ δでるた᾽ ὑπぱいὲρろー τたうῆς σしぐまῆς σωτηρίας, ἧς ὀλιγωρεῖνにゅー ἅπασιν ἔδοξας τたうοおみくろんῖς ἀκούσασι τたうὰς πぱいεいぷしろんρろーὶ σしぐまοおみくろんῦ ῥηθείσας βλασφημίας. [3] οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς γがんまὰρろー ἔστιν, ὅστις οおみくろんὐ κατέγνω προπετέστερόν σしぐまεいぷしろん κινδυνεύειν ἢ βασιλικώτερον, κかっぱαあるふぁὶ μみゅーᾶλλόν σしぐまοおみくろんιいおた μέλειν τたうῶνにゅー πぱいεいぷしろんρろーὶ τたうὴνにゅー ἀνδρίαν ἐπαίνων ἢ τたうῶνにゅー ὅλらむだωおめがνにゅー πραγμάτων. ἔσしぐまτたうιいおた δでるた᾽ ὁμοίως αあるふぁἰσχρὸνにゅー περιστάντων τたうεいぷしろん τたうῶνにゅー πολεμίων μみゅーὴ διαφέροντα γενέσθαι τたうῶνにゅー ἄλλων, μηδεμιᾶς τたうεいぷしろん συμπεσούσης ἀνάγκης αあるふぁὑτたうὸνにゅー ἐμβαλεῖνにゅー εいぷしろんἰς τοιούτους ἀγがんまῶνας, ἐνにゅー οおみくろんἷς κατορθώσας μみゅーὲνにゅー οおみくろんὐδでるたὲνにゅー ἂνにゅー ἦσしぐまθしーたαあるふぁ μέγα διαπεπραγμένος, τελευτήσας δでるたὲ τたうὸνにゅー βίον ἅπασαν ἂνにゅー τたうὴνにゅー ὑπάρχουσαν εいぷしろんὐδαιμονίαν συνανεῖλες.

Δείτε επίσης

• Ελληνικό Αλφάβητο
• Ελληνική Γλώσσα
• Αρχαία Ελληνικά
• Κανόνες τονισμού σしぐまτたうηいーたνにゅー αρχαία ελληνική
• Ελληνικές Διάλεκτοι
• Αρχαία Ελληνική Φωνολογία
• Αρχαία Ελληνική Γραμματική

Βιβλιογραφία

• Γがんま.Μπαμπινιώτης, Συνοπτική Ιστορία τής Ελληνικής Γλώσσας, Αθήνα 2002.
• Γがんま.Νにゅー. Χατζιδάκις, Σύντομος Ιστορία τής Ελληνικής Γλώσσης, Αθήνα 1915.

Εξωτερικοί σύνδεσμοι

• Greek Grammar on the Web
• Ancient Greek Tutorials - provides attic Greek audio pronunciations of letters and words
• Textkit - Greek and Latin Learning Tools
• Smyth's Greek Grammar
• Classical (Attic) Greek Online
• http://www.greek-language.gr
• https://el.wikisource.org