主体しゅたい思想しそう

主体しゅたい思想しそう（しゅたいしそう、チュチェしそう、朝鮮ちょうせん語ご: 주체사상／主體しゅたい思想しそう）とは、朝鮮民主主義人民共和国ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこく（北朝鮮きたちょうせん）及および朝鮮ちょうせん労働党ろうどうとうの政治せいじ思想しそうである。中ちゅうソ対立たいりつのはざまで「自主じしゅ、自立じりつ、自衛じえい」を掲かかげ、金きむ日成いるそんの独裁どくさいを正当せいとう化かする思想しそうで、金きむ日成いるそんの側近そっきんだった黄き長ちょう燁によって体系たいけい化かされた。

主体しゅたい思想しそう
主体しゅたい思想しそう塔とう
各種かくしゅ表記ひょうき
チョソングル：	주체사상
漢字かんじ：	主體しゅたい思想しそう
発音はつおん：	チュチェササン
日本語にほんご読よみ：	しゅたいしそう
RR式しき：	Juche sasang
MR式しき：	Chuch'e sasang
英語えいご表記ひょうき：	Juche idea

概要がいよう

この思想しそうは、1950年代ねんだい後半こうはん以降いこうに始はじまった中なかソ対立たいりつの狭間はざまで、祖国そこくの自主じしゅ性せい維持いじを目指めざす金きむ日成いるそんが「我々われわれ式しき社会しゃかい主義しゅぎ」に言及げんきゅうする中なかで登場とうじょうし、金きむ正日じょんいるもこれを引ひき継ついだ。この過程かていで、モスクワ国立こくりつ大学だいがく哲学てつがく博士はかせである黄き長ちょう燁が哲学てつがく的てきに体系たいけいづけたといわれる。後のちに金きむ日成いるそんにより性格せいかくづけられ、1972年ねんの憲法けんぽうで「マルクス・レーニン主義しゅぎを我わが国くにの現実げんじつに創造そうぞう的てきに適用てきようした朝鮮ちょうせん労働党ろうどうとうの主体しゅたい思想しそう」と記載きさいされた。朝鮮ちょうせん人民じんみんが国家こっか開発かいはつの主人しゅじんであり、国家こっかには強力きょうりょくな軍事ぐんじ的てき姿勢しせいと国家こっか的てき資源しげんが必要ひつようである、とする。

「主体しゅたい（チュチェ）」は、哲学てつがくおよびマルクス主義まるくすしゅぎの用語ようご「主体しゅたい」を朝鮮ちょうせん語ごに変換へんかんしたもので、さらに北朝鮮きたちょうせんでは「自主じしゅ独立どくりつ」や「自立じりつ精神せいしん」を意味いみする場合ばあいも多おおい。主体しゅたい思想しそうは「常つねに朝鮮ちょうせんの事ことを最初さいしょに置おく」という自民じみん族ぞく中心ちゅうしん主義しゅぎの意味いみでも使つかわれている。金きむ日成いるそんは、主体しゅたい思想しそうは「人間にんげんが全すべての事ことの主人しゅじんであり、全すべてを決きめる」という信念しんねんを基礎きそとしている、とした。

用語ようご

ハングルでは「주체사상」、朝鮮ちょうせん漢字かんじでは「主體しゅたい思想しそう」と表記ひょうきされる。日本語にほんごでは「主体しゅたい思想しそう」と表記ひょうきされる場合ばあいが多おおいが、「チュチェ思想しそう」の表記ひょうきも使用しようされている。日本にっぽんの主体しゅたい思想しそう団体だんたいでは「自主じしゅの道みち」などのい換いかえもなされている。

歴史れきし

朝鮮ちょうせん労働党ろうどうとうの公式こうしき党とう史しでは「主体しゅたい（思想しそう）」の起源きげんは1930年代ねんだいで、最初さいしょの言及げんきゅうは1930年ねん（主体しゅたい19年ねん＝昭和しょうわ5年ねん）6月30日にちの金きむ日成いるそんが18歳さいの時ときの演説えんぜつとされている。しかし、これらの情報じょうほうには信憑しんぴょう性せいが無ない。

知しられている北朝鮮きたちょうせんでの「主体しゅたい（チュチェ）」への最初さいしょの言及げんきゅうは、1955年ねん12月28日にちの金きむ日成いるそんによる演説えんぜつ『思想しそう的てき研究けんきゅうにおける教条きょうじょう主義しゅぎおよび形式けいしき主義しゅぎの除去じょきょと「主体しゅたい（チュチェ）」の構築こうちく」』である。金きむ日成いるそんはこの演説えんぜつで、党とうの宣伝せんでん担当たんとう者しゃはソビエト連邦れんぽうから思想しそうや慣習かんしゅうを輸入ゆにゅうするのではなく、朝鮮ちょうせん自身じしんの「ウリシク（我々われわれ式しき）」の方法ほうほうによって朝鮮ちょうせん革命かくめいを前進ぜんしんさせるべきであると論ろんじた。これは、スターリン批判ひはんが国内こくないに波及はきゅうすることを恐おそれた金きむ日成いるそんが防波堤ぼうはていを作つくったものであるとの見方みかたもある。

朝鮮ちょうせんで革命かくめいを行おこなうために、我々われわれは朝鮮ちょうせん人民じんみんの慣習かんしゅうと同様どうように、朝鮮ちょうせんの歴史れきしや地理ちり学がくも知しるべきである。それらが彼かれらに適合てきごうし、彼かれらの生うまれ故郷こきょうや祖国そこくへの激はげしい愛情あいじょうを彼かれらに呼よび起おこすことを通つうじてのみ、我々われわれの人民じんみんを教育きょういくする事ことが可能かのうになる。 — 金きむ日成いるそん、

1950年代ねんだい後半こうはん、金きむ日成いるそんがマルクス・レーニン主義しゅぎの彼かれ自身じしんの見解けんかいの構築こうちくを考かんがえていた時ときに、首席しゅせき思想しそう相談役そうだんやくだった黄き長ちょう燁が、この演説えんぜつの「主体しゅたい」がマルクス・レーニン主義しゅぎの独創どくそう的てきな発展はってんとみなせる事ことを発見はっけんし、この概念がいねんを社会しゃかい的てきに定義ていぎされた信条しんじょうとして構築こうちくを開始かいししたとの主張しゅちょうがある。1958年ねんまでに金きむ日成いるそんが北朝鮮きたちょうせんでの支配しはいを確立かくりつすると、この言葉ことばは人民じんみんによる彼かれへの献身けんしんを示しめす目的もくてきで使つかい始はじめられ、金きむ日成いるそんやその一族いちぞくの歴史れきしや指導しどう者しゃとしての正統せいとう性せいへの美化びかなど、個人こじん崇拝すうはいが進すすめられた。

→「マルクス・レーニン主義しゅぎ § 前衛ぜんえい党とう論ろん」、および「黄き長ちょう燁 § 金きむ日成いるそん総合大学そうごうだいがく総長そうちょう時代じだい」も参照さんしょう

冷戦れいせんの期間きかん中ちゅう、北朝鮮きたちょうせんは主体しゅたい思想しそうと自立じりつの原則げんそくを他国たこく、特とくに非ひ同盟どうめい諸国しょこくへの経済けいざい発展はってんの方法ほうほうとして推進すいしんした。1967年ねんから自己じこへの権力けんりょく集中しゅうちゅうを強化きょうかしていたルーマニア大統領だいとうりょうニコラエ・チャウシェスクは、1971年ねん、朝鮮民主主義人民共和国ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこくを含ふくむアジア諸国しょこく訪問ほうもん時じの北朝鮮きたちょうせんの思想しそう的てきな動員どういん力りょくと大衆たいしゅうによる賞賛しょうさんに影響えいきょうを受うけていた。

→詳細しょうさいは「ニコラエ・チャウシェスク § 共産きょうさん主義しゅぎ体制たいせいの影響えいきょう」を参照さんしょう

1972年ねんの憲法けんぽう改正かいせいで、主体しゅたい思想しそうは公式こうしきな国家こっか思想しそうとしてマルクス・レーニン主義しゅぎと置おき換かえた。これは中ちゅうソ対立たいりつの影響えいきょうでもあったが、主体しゅたい思想しそうは「マルクス・レーニン主義しゅぎの創造そうぞう的てきな適用てきよう」と定義ていぎされた。金きむ日成いるそんはまた、主体しゅたい思想しそうは全すべてのスターリン主義しゅぎ国家こっかを継承けいしょうする、計画けいかく的てきな位置いちづけであると説明せつめいした。

→「朝鮮民主主義人民共和国ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこくの政治せいじ § 社会しゃかい主義しゅぎ下かの政治せいじ・経済けいざい改革かいかく」、および「スターリニズム § 党とう組織そしき論ろん」も参照さんしょう

1977年ねん8月がつ、北朝鮮きたちょうせん政府せいふは主体しゅたい思想しそうに関かんする最初さいしょの国際こくさい的てき会議かいぎを主催しゅさいし、その中なかで日本にっぽんのチュチェ思想しそう国際こくさい研究所けんきゅうじょと、スペインの朝鮮ちょうせん親善しんぜん協会きょうかいが注目ちゅうもくされた。

金きむ日成いるそんは1994年ねんの死去しきょ以後いごも崇拝すうはいされ、1998年ねんの憲法けんぽう改正かいせいで「永遠えいえんの主席しゅせき」とされた。後継こうけい者しゃの金きむ正日じょんいるは「金きむ日成いるそん主席しゅせきにならぶ偉大いだいな指導しどう者しゃ・民族みんぞくの太陽たいよう」と呼よばれるようになった。朝鮮ちょうせんの歴史れきしは1866年ねんに遡さかのぼって、アメリカ帝国ていこく主義しゅぎ（米べい帝みかど）に対たいして闘争とうそうする「英雄えいゆう的てきな」金きむ一族いちぞくと、その祖先そせんについて書かき直なおされた。これらの金かね一族いちぞくへの崇拝すうはいは、主体しゅたい思想しそうによって支援しえんされ、金きむ日成いるそんは全ぜん人民じんみんの「最上さいじょうの指導しどう者しゃで太陽たいよう」とされた。

→詳細しょうさいは「金亨稷きんきょうしょく § 生涯しょうがい」、および「丙へい寅とら洋よう擾 § 背景はいけい」を参照さんしょう

→「金きむ正日じょんいるの呼称こしょう一覧いちらん § リスト」、および「興きょう宣せん大院君たいいんくん § 鎖国さこく政策せいさく」も参照さんしょう

1997年ねんには主体しゅたい年号ねんごうが開始かいしされた。

2012年ねん4月がつに開催かいさいされた第だい4回かい党とう代表だいひょう者しゃ会かいの中なかで、主体しゅたい思想しそうは定義ていぎが拡張かくちょうされ、金きむ正ただし恩おんが金きむ日成いるそん思想しそうの包括ほうかつ的てきな理解りかい者しゃかつ金きむ正日じょんいる思想しそうの発展はってんかつ進化しんかであり、「金きむ日成いるそん・金きむ正日じょんいる主義しゅぎ」との用語ようごで表現ひょうげんされた。金きむ正ただし恩おんは党とう代表だいひょう者しゃ会かいの直前ちょくぜん、党とう中央ちゅうおう委員いいん会かいの責任せきにん幹部かんぶを前まえに以下いかの演説えんぜつを行おこなった。

金きむ日成いるそん・金きむ正日じょんいる主義しゅぎは、整合せいごう性せいある思想しそう体系たいけいであり、チュチェ（思想しそう）の理論りろんと手法しゅほうであり、チュチェ時代じだいを代表だいひょうする偉大いだいで革命かくめい的てきな思想しそうである。金きむ日成いるそん・金きむ正日じょんいる主義しゅぎに従したがい、（金きむ日成いるそん）主席しゅせきおよび（金きむ正日じょんいる）将軍しょうぐんの思想しそうと方向ほうこう性せいを合致がっちさせて、我々われわれは党とう建設けんせつと党とう活動かつどうを指揮しきし、我々われわれの党とうの革命かくめい的てきな特性とくせいを強化きょうかし、革命かくめいを前進ぜんしんさせ建設けんせつすべきである。 — 金きむ正ただし恩おん、

内容ないよう

主体しゅたい思想しそうの確立かくりつ期き

主体しゅたい思想しそう自身じしんは1956年ねんから表面ひょうめん化かした中ちゅうソ対立たいりつによる政治せいじ的てき緊張きんちょう下かで、全体ぜんたい的てきで思想しそう的てきなドクトリンとして段階だんかい的てきに形成けいせいされていった。すなわち北朝鮮きたちょうせん国内こくないにおける親おやソ派は（ソ連それん派は）・親中しんちゅう派は（延のべ安やす派は）の粛清しゅくせい（8月がつ宗派しゅうは事件じけん）とソ連それん、中国ちゅうごくの影響えいきょうの排除はいじょを通つうじ、金きむ日成いるそんはマルクス・レーニン主義しゅぎの独自どくじ解釈かいしゃくを進すすめることとなった。特とくに、フルシチョフ政権せいけん下かのソ連それん共産党きょうさんとう第だい20回かい大会たいかいで「西側にしがわ諸国しょこくとの平和へいわ共存きょうぞん路線ろせん」が打うち出だされると、朝鮮半島ちょうせんはんとうの解放かいほう（すなわち南朝鮮みなみちょうせんからのアメリカ帝国ていこく主義しゅぎの排除はいじょ）を国是こくぜとする北朝鮮きたちょうせんと、ソ連それんとの対立たいりつは深ふかまってゆく（これに対たいし、ソ連それんの平和へいわ共存きょうぞん路線ろせんを「修正しゅうせい主義しゅぎ」として批判ひはんした中華人民共和国ちゅうかじんみんきょうわこくは、北朝鮮きたちょうせんと接近せっきんすることになった）。

→「朝鮮民主主義人民共和国ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこくの歴史れきし § 1960年代ねんだい 主体しゅたい思想しそう」、および「中ちゅうソ対立たいりつ § 中ちゅうソ対立たいりつと東側ひがしがわ諸国しょこく・各国かっこく共産党きょうさんとう」も参照さんしょう

主体しゅたい思想しそうは約やく10年間ねんかんは脇わきに押おしやられ、1963年ねんの金きむ日成いるそんの朝鮮人民軍ちょうせんじんみんぐんへの「主体しゅたい」原則げんそくの演説えんぜつにより再さい登場とうじょうした 。

主体しゅたい思想しそうという言葉ことばは、1965年ねん4月がつ14日にちに金きむ日成いるそんがインドネシアのアリ・アハラム社会しゃかい科学かがく院いんで行おこなった演説えんぜつ『朝鮮民主主義人民共和国ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこくにおける社会しゃかい主義しゅぎ建設けんせつと南朝鮮みなみちょうせん革命かくめい』に登場とうじょうする。同どう演説えんぜつによると、一いち国こくの独立どくりつには「思想しそうにおける主体しゅたい」「政治せいじにおける自主じしゅ」「経済けいざいにおける自立じりつ」「国防こくぼうにおける自衛じえい」の確立かくりつが必要ひつようであり、北朝鮮きたちょうせんが保持ほじしてきたこの立場たちばが「主体しゅたい思想しそう」であるとされた。

その後ご1966年ねん10月がつの朝鮮ちょうせん労働党ろうどうとう第だい2回かい代表だいひょう者しゃ会かいでは主体しゅたい思想しそうが定式ていしき化かされ、「帝国ていこく主義しゅぎとの徹底てってい闘争とうそう」「植民しょくみん地ち民族みんぞく解放かいほう運動うんどうと国際こくさい労働ろうどう運動うんどうの支持しじ」「社会しゃかい主義しゅぎ政権せいけん」「内政ないせい不干渉ふかんしょう・相互そうご尊重そんちょう・互恵ごけい平等びょうどう」が北朝鮮きたちょうせんの進すすむべき路線ろせんであるとされた。このように、主体しゅたい思想しそうはその確立かくりつ期きにあって、大国たいこくによる内政ないせい干渉かんしょうを排除はいじょし自主じしゅ路線ろせんを歩あゆむこと、そのためにマルクス・レーニン主義しゅぎに対たいする独自どくじのアプローチをとることを主要しゅような内容ないようとしていた。

1967年ねん5月がつの党とう中央ちゅうおう委員いいん会かい全員ぜんいん会議かいぎでは、「唯一ゆいいつ思想しそう体系たいけい」を確立かくりつし、修正しゅうせい主義しゅぎ分子ぶんしを排除はいじょすることが謳うたわれた。これにより、金きむ日成いるそんと共ともに抗日こうにちパルチザン闘争とうそうを戦たたかった甲山こうざん派はも党内とうないから排除はいじょされた。主体しゅたい思想しそうが朝鮮ちょうせん労働党ろうどうとうの首領しゅりょうである金かねの思想しそうであることが確立かくりつされたことで、党内とうないのイデオロギー的てき対立たいりつは形式けいしき的てきには克服こくふくされたことになった。

→詳細しょうさいは「唯一ゆいいつ思想しそう体系たいけい § 解説かいせつ」、および「甲山こうざん派は § 概要がいよう」を参照さんしょう

なお現在げんざいでは、主体しゅたい思想しそう塔とうに朝鮮人民軍ちょうせんじんみんぐんの兵士へいしや平壌ぴょんやん市民しみん、大勢おおぜいの訪朝ほうちょう観光かんこう客きゃくが観光かんこう・崇拝すうはいをしている。

主体しゅたい思想しそうの変容へんよう期き

北朝鮮きたちょうせんの自主じしゅ独立どくりつ路線ろせんと、マルクス・レーニン主義しゅぎの独自どくじ解釈かいしゃくを打うち出だした主体しゅたい思想しそうは、やがて、首領しゅりょう＝金きむ日成いるそんの唯一ゆいいつ絶対ぜったいの思想しそうとしての地位ちいを確立かくりつし、これに対たいする一切いっさいの批判ひはんを排除はいじょすることを通つうじて、金きむ一族いちぞくの絶対ぜったい的てき権力けんりょくを正当せいとう化かするイデオロギーとしての色彩しきさいを強つよめていく。そのことは、いずれ訪おとずれる長男ちょうなん・金きむ正日じょんいるへの地位ちいの継承けいしょうを準備じゅんびする意味いみも持もっていた。

1972年ねん（主体しゅたい61年ねん）12月27日にちの最高さいこう人民じんみん会議かいぎ第だい5期き第だい1回かい会議かいぎでそれまでの朝鮮民主主義人民共和国ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこく憲法けんぽうを全面ぜんめん的てきに改正かいせいした朝鮮民主主義人民共和国ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこく社会しゃかい主義しゅぎ憲法けんぽうでは、主体しゅたい思想しそうが国家こっかの指導しどう指針ししんとされた。同時どうじに国家こっか主席しゅせきのポストが新設しんせつされ、それまで朝鮮ちょうせん労働党ろうどうとうの「首領しゅりょう」とされていた金きむ日成いるそんに憲法けんぽう上じょうも最高さいこう指導しどう者しゃの地位ちいが付与ふよされた。

さらに、1974年ねんには党とうの唯一ゆいいつ思想しそう体系たいけい確立かくりつの10大だい原則げんそくが成立せいりつ。主体しゅたい思想しそうの目指めざすところを具体ぐたい化かしつつ簡潔かんけつにまとめた、社会しゃかい主義しゅぎ憲法けんぽうや朝鮮ちょうせん労働党ろうどうとう規約きやくを上回うわまわる北朝鮮きたちょうせん公民こうみんの最高さいこう規範きはんと位置付いちづけられた。そして、公民こうみんに対たいしては戦前せんぜん・戦中せんちゅうの大日本帝国だいにっぽんていこくの教育きょういく勅語ちょくごにも劣おとらぬ徹底的てっていてきな教育きょういくが行おこなわれた。

→詳細しょうさいは「党とうの唯一ゆいいつ思想しそう体系たいけい確立かくりつの10大だい原則げんそく § 1974年ねん制定せいていの旧きゅう条文じょうぶん」、および「朝鮮民主主義人民共和国ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこくの歴史れきし § 1970年代ねんだい　1972年ねん憲法けんぽうと金きむ正日じょんいるの台頭たいとう」を参照さんしょう

→「教育きょういくニ関せきスル勅語ちょくご § 第だい二に次じ世界せかい大戦たいせん中ちゅう」も参照さんしょう

1982年ねんの金きむ正日じょんいるの『チュチェ思想しそうについて』によると、国家こっか政策せいさくにおける主体しゅたい思想しそうの適用てきようの概要がいようは以下いかである。

1. 人民じんみんは、思想しそうや政治せいじ的てきには独立どくりつし、経済けいざい的てきには自己じこ供給きょうきゅうし、国防こくぼうでは自己じこ依存いぞんしていなければならない。
2. 政策せいさくは大衆たいしゅうの意思いしと願望がんぼうを反映はんえいし、革命かくめいと建設けんせつの中なかで彼かれらを完全かんぜんに雇用こようしなければならない。
3. 革命かくめいと建設けんせつの手法しゅほうは、国家こっかの状況じょうきょうに適応てきおうされなければならない。
4. 革命かくめいと建設けんせつの最さい重要じゅうよう作業さぎょうは、人民じんみんを思想しそう的てきに共産きょうさん主義しゅぎ者しゃに形成けいせいし、彼かれらを建設けんせつ作業さぎょうに動員どういんする事ことである。

「主体しゅたい」の視点してんでは、革命かくめい的てきな党とうと指導しどう者しゃへの絶対ぜったい的てきな忠誠ちゅうせい心しんを要求ようきゅうした。北朝鮮きたちょうせんでは、それらは朝鮮ちょうせん労働党ろうどうとうと、最高さいこう指揮しき官かんたる金きむ日成いるそんであった。スターリンが押おし進すすめた個人こじん崇拝すうはいを北朝鮮きたちょうせんの実情じつじょうに合あわせて進化しんかさせたもので、「領袖りょうしゅうは党とう、党とうは国家こっか」というスローガンとともに朝鮮ちょうせん社会しゃかいへの浸透しんとうを推おし進すすめた。そして金きむ日成いるそんの死後しご、金きむ正日じょんいる指導しどうの下したでは先さき軍ぐん思想しそうが主体しゅたい思想しそうと同列どうれつに推おされたことにより、事実じじつ上じょう「領袖りょうしゅうは軍ぐん、軍ぐんは党とう、党とうは国家こっか」という軍国ぐんこく主義しゅぎ的てきな要素ようそを含ふくんだものへと変質へんしつする。

→「北朝鮮きたちょうせんの個人こじん崇拝すうはい § 背景はいけい」、および「先さき軍ぐん政治せいじ § 概要がいよう」も参照さんしょう

北朝鮮きたちょうせんの公式こうしきな歴史れきしでは、「主体しゅたい」の最初さいしょの適用てきようとされるものの1つは千里せんり馬うま運動うんどうとも呼よばれている1956年ねんから1961年ねんの五ごカ年かねん計画けいかくである。この五ごカ年かねん計画けいかくはソビエト連邦れんぽうと中華人民共和国ちゅうかじんみんきょうわこくの両方りょうほうからの政治せいじ的てき独立どくりつを確実かくじつにするために、重工業じゅうこうぎょうに焦点しょうてんを当あてた北朝鮮きたちょうせんの迅速じんそくな経済けいざい発展はってんを目的もくてきとしたが、1928年ねんのソビエト連邦れんぽうの第だい一いち次じ五ごカ年かねん計画けいかくと同様どうようの中央ちゅうおう集権しゅうけん的てきな国家こっか計画けいかくの手法しゅほうを適用てきようし、また毛沢東もうたくとうの第だい一いち次じ五ごカ年かねん計画けいかくや大だい躍進やくしん政策せいさくとも部分ぶぶん的てきには関連かんれんがあった。

しかし、経済けいざい的てき自立じりつの願望がんぼうに反はんして、北朝鮮きたちょうせんは他たの諸国しょこくからの経済けいざい援助えんじょに依存いぞんし続つづけている。歴史れきし的てきには、1991年ねんのソビエト連邦れんぽうの崩壊ほうかいまではソビエト連邦れんぽうからの援助えんじょに最もっとも依存いぞんしていた。朝鮮ちょうせん戦争せんそう後ごの1953年ねんから1963年ねんは「兄弟きょうだい」諸国しょこくからの経済けいざい援助えんじょや資金しきんに頼たより、1953年ねんから1976年ねんはさらにソビエト連邦れんぽうの産業さんぎょう支援しえんに強つよく依存いぞんした。ソ連それん崩壊ほうかいにより北朝鮮きたちょうせん経済けいざいは危機ききに陥おちいり、社会しゃかい基盤きばんの運営うんえいにも失敗しっぱいし続つづけたことから、1990年代ねんだい半なかばには大だい規模きぼな飢饉ききんが発生はっせいした。

→詳細しょうさいは「朝鮮民主主義人民共和国ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこくの経済けいざい史し § 大だい飢餓きがと深刻しんこくな経済けいざい難なん」、および「苦難くなんの行軍こうぐん § 概要がいよう」を参照さんしょう

その後ご、中華人民共和国ちゅうかじんみんきょうわこくが最大さいだいの援助えんじょ国こくとなり、人道じんどう援助えんじょに年とし4億おくドルを提供ていきょうし、北朝鮮きたちょうせんの貿易ぼうえきは中国ちゅうごくが90.6％も占しめている。2005年ねんには北朝鮮きたちょうせんは2番目ばんめに多おおい国際こくさい食糧しょくりょう援助えんじょを受うけており、恒常こうじょう的てきな食料しょくりょう不足ふそくに悩なやまされている。

→詳細しょうさいは「朝鮮民主主義人民共和国ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこくの経済けいざい史し § 混迷こんめい続つづく経済けいざい状態じょうたい」、および「朝鮮民主主義人民共和国ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこくの国際こくさい関係かんけい § 中華人民共和国ちゅうかじんみんきょうわこく」を参照さんしょう

批評ひひょう

ブライアン・レイノルズ・マイヤーズなどの人権じんけん監視かんし組織そしきや政治せいじアナリストは、北朝鮮きたちょうせんの実情じつじょうは「主体しゅたい思想しそう」との類似るいじ性せいが無ないと継続けいぞく的てきに報告ほうこくしている。北朝鮮きたちょうせんの経済けいざいは、社会しゃかい主義しゅぎ国こく間あいだの貿易ぼうえきブロックが崩壊ほうかいする前まえも後ごも海外かいがいからの輸入ゆにゅうや支援しえんに深ふかく依存いぞんしており、また人々ひとびとは実際じっさいには意思いし決定けっていを重視じゅうしされていない。

主体しゅたい思想しそうの理論りろん家かである黄き長ちょう燁は、韓国かんこくへの亡命ぼうめい後ごの書籍しょせき『金きむ正日じょんいるへの宣戦せんせん布告ふこく』などで、本来ほんらいの主体しゅたい思想しそうはマルクス・レーニン主義しゅぎの適用てきようだが、実際じっさいには金きむ一族いちぞくによる独裁どくさい政治せいじや個人こじん崇拝すうはいに利用りようされていると批判ひはんした。

論理ろんり学者がくしゃの Thomas J. Belke による1999年ねんの著作ちょさく『Juche: A Christian Study of North Korea's State Religion』や、政治せいじ学者がくしゃの Han S. Park による2002年ねんの著作ちょさく『Juche: The Politics of Unconventional Wisdom』は、いずれも主体しゅたい思想しそうは政治せいじ的てき宗教しゅうきょうに関連かんれんしていると記しるした。また Myers は、毛沢東もうたくとうに関かんする政治せいじ的てき理論りろんと比較ひかくして、主体しゅたい思想しそうは金きむ日成いるそんへの賞賛しょうさんのための単たんなる欺瞞ぎまんとなっているとした。

中国ちゅうごくの映画えいが監督かんとくの胡えびす戈ほこは、主体しゅたい思想しそうを風刺ふうしした。

2001年ねんに、内藤ないとう陽介ようすけは、著書ちょしょ『北朝鮮きたちょうせん事典じてん』の主体しゅたい思想しそうの項目こうもくにおいて、日成いるそんの死後しご、当時とうじ、思想しそう担当たんとうの責任せきにん者しゃであった正日じょんいるが主体しゅたい思想しそうを宗教しゅうきょう思想しそうへとつくりかえたとした。正日じょんいるは、主体しゅたい思想しそうを宗教しゅうきょう思想しそうとして整備せいびする上じょうで、社会しゃかい政治せいじ的てき生命せいめい体からだ論ろんに基もとづき、首領しゅりょうを脳髄のうずい、党とうを神経しんけいとし、人民じんみんを手足てあしとする三位一体さんみいったいの有ゆう機体きたい国家こっか論ろん（革命かくめい的てき首領しゅりょう観かん）を提唱ていしょうした。内藤ないとう陽介ようすけは、「この有機ゆうき体たい国家こっか論ろんの整備せいびをもって、主体しゅたい思想しそうは存在そんざい論ろんを備そなえた宗教しゅうきょう思想しそうとしての一いち応おうの完成かんせいをみた」としている。

2007年ねん、デイリーNKの報道ほうどうでは、アメリカの宗教しゅうきょう情報じょうほう統計とうけいサイト『アドヘレンツ・ドットコム』は、主体しゅたい思想しそうを「宗教しゅうきょう」と規定きていし、その追従ついしょう者しゃは1900万まん人にん（当時とうじの数値すうち。現在げんざいは2500万まん人にんに修正しゅうせい）を数かぞえ、信者しんじゃ数すう世界せかい第だい10位いの宗教しゅうきょうであると発表はっぴょうした。アドヘレンツ・ドットコムの発表はっぴょうは、その多おおくをThomas J. Belke著ちょ、『Juche - A Christian Study of North Korea's State Religion』に準拠じゅんきょしている。

脚注きゃくちゅう

参考さんこう文献ぶんけん

• 『哲学てつがくへの主体しゅたい的てきアプローチ』（韓かん東成ひがしなり、2007年ねん、白峰社はくほうしゃ）
• 『社会しゃかい主義しゅぎへの主体しゅたい的てきアプローチ』（韓かん東成ひがしなり、2006年ねん、白峰社はくほうしゃ）
• 『二に十じゅう一いち世紀せいきと金きむ正日じょんいる書記しょき』（李り珍ちん珪、1995年ねん、朝鮮ちょうせん青年せいねん社しゃ）
• 『金きむ正日じょんいる主義しゅぎ入門にゅうもん』（尾上おがみ健一けんいち、1995年ねん、白峰社はくほうしゃ）
• 『金きむ正日じょんいる伝でん（第だい一いち巻かん）』（朝鮮ちょうせん・金きむ正ただし日伝にちでん編纂へんさん委員いいん会かい、2004年ねん、白峰社はくほうしゃ、ISBN 4434041657）
• 『金きむ正日じょんいる略伝りゃくでん』（在日本朝鮮人総聯合会ざいにほんちょうせんじんそうれんごうかい中央ちゅうおう常任じょうにん委員いいん会かい、1995年ねん、雄山閣ゆうざんかく出版しゅっぱん、ISBN 4639012764）
• 『金きむ正日じょんいるへの宣戦せんせん布告ふこく』（黄き長ちょう燁、文春ぶんしゅん文庫ぶんこ）
• 『北朝鮮きたちょうせん事典じてん』（内藤ないとう陽介ようすけ、2001年ねん、竹内たけうち書店しょてん新しん社しゃ）
• 金きむ日成いるそん（著ちょ）『チュチェ思想しそうと祖国そこく統一とういつ』金きむ日成いるそん労作ろうさく翻訳ほんやく委員いいん会かい（訳わけ）、雄山閣ゆうざんかく、1982年ねん4月がつ15日にち。

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外部がいぶリンク

• 朝鮮民主主義人民共和国ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこく社会しゃかい主義しゅぎ憲法けんぽう (PDF)
• 주체 - チェチェ
• 主体しゅたい思想しそう国際こくさい研究所けんきゅうじょ
• 自主じしゅの会かい
• 朝鮮民主主義人民共和国ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこくを正まさしく知しるために（金きむ日成いるそん・金きむ正日じょんいる主義しゅぎ研究けんきゅう公式こうしきサイト）