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庵 あん 点 てん
庵 あん 点 てん (いおりてん、〽 )は、日本語 にほんご で、歌 うた のはじめなどに置 お かれる約 やく 物 もの のひとつ。合点 がてん 、歌 うた 記号 きごう [2] ともいう。古来 こらい 、能 のう の謡 うたい 本 ほん や連歌 れんが などにおいて目印 めじるし として使 つか われていた。ユニコード ではU+303Dのコードを、JIS X 0213 では1-3-28のコードを持 も つ。
形態 けいたい については、図 ず のように山 やま が二 ふた つあるものを「庵 あん 点 てん 」、山 やま が一 ひと つの「へ」のような形 かたち のものを「長 ちょう 点 てん 」といい、両者 りょうしゃ を「合点 がてん 」(がってん)とも呼 よ ぶ[3] 。
奈良 なら 時代 じだい には使用 しよう が確認 かくにん されており、近世 きんせい に入 はい ってからは、俳諧 はいかい などにおける批評 ひひょう の採点 さいてん 、謡 うたい 本 ほん などにおいて段落 だんらく や音声 おんせい を示 しめ すための使用 しよう が確認 かくにん されている。
井筒 いづつ の謡 うたい 本 ほん
謡 うたい 本 ほん においては、能 のう の役柄 やくがら であるシテ、ワキ、地謡 じうたい などの役割 やくわり がかわるところで、語句 ごく の頭 あたま に使 つか われる。少 すく なくとも明治 めいじ 時代 じだい 以降 いこう の謡曲 ようきょく 本 ほん では「へ」の字 じ 型 がた のものが使 つか われ、2020年 ねん 現在 げんざい もそれを踏襲 とうしゅう している。「庵 あん 点 てん 」と「合点 がてん 」の使 つか い分 わ けがされていたのか、同 おな じものを「合点 がてん 」「庵 あん 点 てん 」と呼 よ んでいたのかは、明 あき らかではない。
現代 げんだい 文 ぶん では、散文 さんぶん 中 ちゅう に歌詞 かし を記述 きじゅつ する際 さい に、歌詞 かし 部分 ぶぶん の冒頭 ぼうとう に配置 はいち して散文 さんぶん との区分 くぶん とする用法 ようほう が一般 いっぱん 的 てき 。ただし、コンピューター上 じょう では、庵 あん 点 てん が文字 もじ コード規格 きかく のJIS X 0208 に含 ふく まれなかったことから、ウェブ や電子 でんし メール などにおいて、JIS X 0208に含 ふく まれている「♪ 」が歌 うた 記号 きごう として用 もち いられることが多 おお い。
庵 あん 点 てん は近代 きんだい になって『「』(始 はじ め鉤 かぎ 括弧 かっこ )の元 もと になったといわれている。[誰 だれ によって? ]
竹岡 たけおか 正夫 まさお 『かざし抄 しょう 新 しん 注 ちゅう 』風間 かざま 書房 しょぼう 、1973年 ねん 1月 がつ 31日 にち 。ISBN 9784759903973 。
藤井 ふじい 史 ふみ 果 はて 「噺 はなし 本 ほん における会話 かいわ 体 たい 表記 ひょうき の変遷 へんせん ―安永 やすなが 期 き 江戸 えど 小咄 こばなし 本 ほん を中心 ちゅうしん に―」『青山 あおやま 語 ご 文 ぶん 』第 だい 35巻 かん 、青山学院大学 あおやまがくいんだいがく 、2005年 ねん 3月 がつ 、38-53頁 ぺーじ 、doi :10.34321/10115 。
空白 くうはく 類 るい 記述 きじゅつ 記号 きごう ハイフン類 るい 音声 おんせい 記号 きごう 括弧 かっこ 類 るい 準 じゅん 仮名 かめい ・漢字 かんじ 学術 がくじゅつ 記号 きごう 単位 たんい 記号 きごう 通貨 つうか 記号 きごう
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