蛟みずち

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曖昧さ回避 この項目こうもくでは、主おもに日本にっぽんにおけるミズチについて説明せつめいしています。中国ちゅうごくの竜りゅう属ぞくについては「蛟竜こうりょう」をご覧らんください。
ミズチに向むかう県けん守もり。『前賢ぜんけん故實こじつ』より[1]

蛟みずち（みずち；古訓こくんは「みつち」）は、日本にっぽんの神話しんわ・伝説でんせつで水みずと関係かんけいがあるとみなされる竜りゅう類るいか伝説でんせつ上じょうの蛇へび類るいまたは水神すいじん。

岡山おかやま県けんの高こう梁川りょうせんにひそんでいたという有毒ゆうどくの大だい虬（みずち）が県守あがたもり（あがたもり）という男おとこに退治たいじされた記録きろくが仁徳天皇にんとくてんのう紀きにあり（右みぎ図ず）、万葉まんよう歌かの一種いっしゅなどの乏とぼしい古こ例れいがある。

語源ごげん[編集へんしゅう]

ミズチ（ミツチ）の「ミ」は水みずに通つうじ、「ツ」（転訛てんか後ごにズとなる）は連体れんたい修飾しゅうしょくをつくる上代じょうだいの格かく助詞じょしで現代げんだいの格かく助詞じょし「の」に相当そうとうし、「チ」は「大蛇おろち（おろち）」の「チ」と同どう源みなもとである[2][3]。また「チ」は「霊力れいりょく」などを意味いみする語尾ごびと説明せつめいされる[4]。

このような語源ごげんの例れいは雷かみなり（いかずち）が厳いむ（イカ）つ霊れい（チ）、カグツチ（「迦具土ど」と当あてられることもある）がかぐ（輝かがやく）つ霊れい（チ）に由来ゆらいするように、記紀ききの神かみ々や神霊しんれいの名なに広ひろく見みられる。『広辞苑こうじえん』でも「水みずの霊れい」の意いだと説といており[3]、#古こ例れいでもあげた「河かわの神かみ」と同様どうよう視しする考察こうさつもある。

中国ちゅうごくの竜りゅう種しゅの当あて字じ[編集へんしゅう]

「みずち」の漢字かんじには、中国ちゅうごく伝承でんしょうの竜りゅうである蛟竜こうりょう〔こうりょう〕（蛟みずち; コウ; jiāo）、虬竜（虬/虯; キュウ; qiú）[注ちゅう 1]、螭竜（螭; チ; chī）[注ちゅう 2][7]、「蛟みずち蝄（コウモウ）」などがあてられている。しかし日本にっぽんの「ミズチ」や「オカミ（龗）」の意味いみをその漢字かんじから推おすことは賢明けんめいでない[8]。

『和名わみょう抄しょう』は、「虬龍」、「螭龍」、「蛟みずち」のいずれの項こうもあるが、このうち「蛟みずち（こう）」を和名わみょうの「美よし豆まめ知ち」とし、日本書紀にほんしょきの「大だい虬（みづち）」に相当そうとうすると注釈ちゅうしゃくされている[9]。なお『新撰しんせん字じ鏡きょう』（天てん治ち本ほん）では美び止とめ知ち（みとち）と訓くんじている[10][11]。

古こ例れい[編集へんしゅう]

日本書紀にほんしょき
『日本書紀にほんしょき』の巻まき十一といち〈仁徳天皇にんとくてんのう紀き〉の67年ねん（西暦せいれき379年ねん）にある[12]、「大だい虬」（「ミツチ」と訓くんずる[13][注ちゅう 3]）の記述きじゅつで、これによれば吉備きびの中なかつ国くに（後ごの備中びっちゅう）の川嶋かわしま河かわ（一説いっせつに現今げんこん岡山おかやま県けんの高こう梁川りょうせんの古名こみょう[14]）の分岐ぶんき点てんの淵ふちに、大だい虬（竜りゅう[15]）が住すみつき、毒どくを吐はいて道行みちゆく人ひとを毒気どくけで侵おかしたり殺ころしたりしていた。そこに県守あがたもり（あがたもり）という名なで、笠りゅう臣しん（かさのおみ、笠りゅう国造くにのみやつこ）の祖そにあたる男おとこが淵ふちまでやってきて、瓠ひさご（ヒサゴ）（瓢箪ひょうたん）を三みっつ浮うかべ、大だい虬にむかって、そのヒサゴを沈しずめてみせよと挑戦ちょうせんし、もし出来できれば撤退てったいするが、出来できねば斬きって成敗せいばいすると豪語ごうごした。すると魔物まものは鹿しかに化ばけてヒサゴを沈しずめようとしたがかなわず、男おとこはこれを切きり捨すてた。さらに、淵ふちの底そこの洞穴どうけつにひそむその類るい族ぞくを悉ことごとく斬ぎりはらったので、淵ふちは鮮血せんけつに染そまり、以後いご、そこは「県守あがたもり淵ふち（あがたもりのふち）」と呼よばれるようになったという[16][17]。
上うえと関連かんれん性せいがあるのが、仁徳じんとく11年ねん（323年ねん）の故事こじである。淀川よどがわ沿そいに工事こうじされた茨いばら田た（まんだのつつみ）が、たびたび壊こわれて始末しまつに負おえなかったところ、天皇てんのうが夢ゆめを見みられて、武蔵むさし国こくの強つよ頸（こわくび、无邪志こころざし国造くにのみやつこ#子孫しそん参照さんしょう）と、河内かわうち国こくの茨いばら田た連れん衫子（まんだのむらじころもこ）を生贄いけにえとして「河かわ伯はく（かわのかみ）」に奉ほうじれば収拾しゅうしゅうするだろう、と告つげられた。衫子（ころもこ）は、みすみす犠牲ぎせいになるのを潔いさぎよしとせず、河かわにヒサゴを浮うかべて、もし本当ほんとうに自分じぶんを捧ささげよというのが神意しんいならば、そのヒサゴを水中すいちゅうに沈しずめて浮うかばぬようにしてみせよ、とせまった。つむじ風かぜがおきてヒサゴを引ひき込こもうとしたが、ぷかぷか浮うかびながら流ながれて行いってしまった。こうして男おとこは頓智とんちで死しをまぬかれた[18]。こちらは「みずち」の言げんがないが、浮うかべたふくべという共通きょうつう点てんもあり、「河かわの神かみ」と「みずち」を同一どういつ視しするような文献ぶんけんもある[19]。
万葉集まんようしゅう
『万葉集まんようしゅう』巻まき十じゅう六ろくには、境さかい部ぶ王おうの作さくによる一いち首しゅ「虎とら尓乗 古屋ふるや乎越而 青あお淵ふち尓 鮫さめ龍りゅう取と将来しょうらい 劒刀毛げ我が」に「ミズチ」が読よまれているが[20][注ちゅう 4]、これは「虎とらに乗のり古屋ふるやを越こえて青あお淵ふかし（あをふち）に蛟龍こうりょう（みつち）捕と（と）り来らいむ剣けん太刀だち（つるぎたち）もが」と訓読くんどくし、「トラに乗のって、古屋こや（どこか特定とくていできない地名ちめい）を超こえ、水みずを青々あおあおとたたえた深ふかい淵ふちにいき、ミズチをひっ捕とらえてみたい、（そんなトラや）そのための立派りっぱな太刀たちがあったらなあ」ほどの意味いみである[22][23]。

民俗みんぞく学がく[編集へんしゅう]

南方みなかた熊楠くまぐすは、『十じゅう二に支考しこう・蛇へび』の冒頭ぼうとうで、「わが邦くにでも水辺みずべに住すんで人ひとに怖こわれらるる諸しょ蛇へびを水みずの主おもというほどの意い〔こころ〕でミヅチと呼よんだらしい」としている[24]。

南方なんぽうがミズチを「主おも（ヌシ）」とするが、もとの着想ちゃくそうは「チ」は「尊称そんしょう」（讃たたえ名めい）だとする本ほん居きょ宣長のりながの考察こうさつであった（『古事記こじき伝でん』）[25]。ヌシだとする立場たちばは南方なんぽうの見立みたてであって、宣長のりなが本人ほんにんは、ミズチ、ヤマタノオロチ、オロチの被害ひがい者しゃたちであるアシナヅチ・テナヅチのいずれにつくチも「讃たたえ名めい」であるという語釈ごしゃくをしている[26]。南方なんぽうは、「ツチ」や「チ」の語かたりに、自然しぜん界かいに実在じつざいする蛇へび「アカカガチ」（ヤマカガシ）の例れいも含ふくめて「ヘビ」の意味いみが含ふくまれると見み[25]、柳田やなぎだ國男くにおは「ツチ」（槌づち）を「霊れい」的てきな意味いみに昇華しょうかさせてとらえた[25][27]。『広辞苑こうじえん』では「ち【霊れい】」を自然しぜん界かいの森羅万象しんらばんしょうの霊力れいりょく、云々うんぬんと定義ていぎしているが、そのあたりは、上述じょうじゅつ§語源ごげんでも触ふれた[3]。

南方なんぽうは、地方ちほうでは本来ほんらい「ミズチ」だったものの伝承でんしょうが変遷へんせんし、河童かっぱの一種いっしゅにすりかわってしまったのではないかと考察こうさつする[28][24]。その根拠こんきょとして、現代げんだい、河童かっぱに相当そうとうする地方ちほう語ごに、ミヅシ（能登のと）、メドチ（南部なんぶ地方ちほう）、ミンツチ（蝦夷えぞ・北海道ほっかいどう）など、ミズチの名なに近似きんじする語かたりがいくつかみつかることを挙あげている[24][注ちゅう 5][24]。また、越後えちごの伝承でんしょうでは河童かっぱは瓢箪ひょうたんを嫌悪けんおするとさられていて[30]、これは河かわ伯はくまたは大だい虬（みづち）に瓠ひさご（ひさご）を沈しずめてみせよと挑戦ちょうせんした、上述じょうじゅつの『日本書紀にほんしょき』巻まき11の二に例れいと通つうじている[28]。同様どうようの考察こうさつは柳田やなぎだや[31]、石川いしかわ純一郎じゅんいちろう[32]らが踏襲とうしゅうしている。

南方なんぽうはこの沿線えんせん上じょうでさらに詳くわしく憶測おくそくし、水みずの主しゅたるミズチが人間にんげんに化かして害がいをなす伝承でんしょうがあったのが、いつのまにかミヅシと呼よぶ河童かっぱの悪事あくじの伝説でんせつにすりかわってしまう一方いっぽう、水みずの主あるじとしてのミズチの名なは忘わすれ去さられたのではないかとしている[24]。河童かっぱ、蛇へび、スッポンを、水中すいちゅうで人間にんげんを殺ころすことで知しられる三みっつの存在そんざいとして朝川あさかわ善庵ぜんあん『善庵ぜんあん随筆ずいひつ』がとりあげていることを、南方なんぽうはさきに触ふれている[24][29]。

関連かんれん項目こうもく[編集へんしゅう]

脚注きゃくちゅう[編集へんしゅう]

補注ほちゅう[編集へんしゅう]

  1. ^ 虬/虯（キュウ、qiú）については、『説せつ文ぶん解かい字じ』14 に「龍子りゅうこ有ゆう角かく者しゃ」とあり、つまり「龍りゅうの子この角かくあるもの」[5]とする。「虯」は繁しげる字じ（旧きゅう字じ）で、「虬」は簡字とのことだが、後者こうしゃは特殊とくしゅ文字もじ扱あつかいされてきている。
  2. ^ 螭（チ、chī）については、『説せつ文ぶん解かい字じ』14 に「若わか龍りゅう而黄，北方ほっぽう謂いい之の地ち螻。... 或ある云うん無む角かく曰螭」とあり、つまり「龍りゅうの属ぞくにて黄色きいろなるもの、一説いっせつに、角かくなき龍りゅう」とする[6]。『文字もじ集しゅう略りゃく』では、角かくのない竜りゅうで、赤あか白しろ蒼あお色しょくであると説とく。
  3. ^ 「水みず父ちち（みづち）」、の訓くんあり？？
  4. ^ 「鮫さめ龍りゅう」を「蛟龍こうりょう」（みづち）と読よみ替かえることについては、『箋注倭名わみょう類聚るいじゅう抄しょう』に説とかれる[21]。
  5. ^ 『善庵ぜんあん随筆ずいひつ』にもメドチ（愛媛えひめ県けん）、ミヅシ（福井ふくい県けん）[29]。

出典しゅってん[編集へんしゅう]

  1. ^ 菊池きくち容斎ようさい 著しる、山下やました重しげる民みん 編へん『前賢ぜんけん故實こじつ: 考證こうしょう』東陽とうよう堂どう、1903年ねん。https://books.google.co.jp/books?id=B9QtAAAAYAAJ&pg=PT1545。 ：県守あがたもりの図ず、巻まき十じゅう之の十じゅう八はち葉よう。
  2. ^ 金田一きんだいち京助きょうすけ 編へん『新しん明解めいかい国語こくご辞典じてん』（2版はん）三省堂さんせいどう、1979年ねん。 。ミズチの「チ」はオロチと同どう源みなもとだとするが、当とう辞典じてんでは「チ」の意味いみにはふれていない。
  3. ^ a b c 新村しんむら出いずる 編へん「みずち【蛟みずち】」『広辞苑こうじえん』（第だい4版はん）、1991年ねん。 
  4. ^ 新村しんむら出いずる 編へん「ち【霊れい】」『広辞苑こうじえん』（4版はん）、1991年ねん。 
  5. ^ 『漢和かんわ大だい字典じてん』、三省堂さんせいどう編輯へんしゅう所しょ 1906, p. 1276。
  6. ^ 『漢和かんわ大だい字典じてん』、三省堂さんせいどう編輯へんしゅう所しょ (1906), p. 1294。
  7. ^ 新村しんむら出いずる 編へん「みずち 【蛟みずち・虬・虯・螭】」『広辞苑こうじえん』（第だい2版はん補ほ訂てい版ばん）、1991年ねん。 
  8. ^ Daniels, F. J. (1960). “Snake and Dragon Lore of Japan”. Folklore 71 (3): 145–164. doi:10.1080/0015587x.1960.9717234. 
  9. ^ 源順みなもとのしたごう「巻まき第だい十じゅう九きゅう　鱗介りんかい部ぶ第だい三さん十じゅう」『倭名わみょう類るい聚鈔 十じゅう』那波なば道どう圓えん、1617年ねん。https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2544225/3。 、第だい1葉よう
  10. ^ 白川しらかわ静しず『字じ通どおり』平凡社へいぼんしゃ、1996年ねん、530頁ぺーじ。https://books.google.com/books?id=kC0QAQAAMAAJ。 
  11. ^ 朝川あさかわ善庵ぜんあん「八はち岐大蛇へび神話しんわへの一いち考察こうさつ」『volume= 7』、24頁ぺーじ1968年ねん2月がつ。https://books.google.com/books?id=Fd1CAQAAIAAJ。 
  12. ^ “巻まき十一といち〈仁徳天皇にんとくてんのう紀き〉の67年ねん”. 『日本書紀にほんしょき 』. 日本にっぽん文学ぶんがく電子でんし図書館としょかん. 2019年ねん7月がつ24日にち閲覧えつらん。
  13. ^ 石塚いしづか, 晴はれ通どおり『尊みこと経けい閣かく文庫本ぶんこぼん日本書紀にほんしょき本文ほんぶん・訓点くんてん総そう索引さくいん』八木やぎ書店しょてん、2007年ねん、38頁ぺーじ。ISBN 4840694117。https://books.google.co.jp/books?id=vMBY0qwe14wC&pg=PA38。 
  14. ^ 鳥越とりこし憲けん三郎さぶろう『吉備きびの古代こだい王国おうこく』新人物往来社しんじんぶつおうらいしゃ、1974年ねん、88頁ぺーじ。https://books.google.com/books?id=uu9BAQAAIAAJ。 
  15. ^ 宇治谷うじたに 1988（現代げんだい訳やく）、p. 250では竜りゅうとつくる。
  16. ^ 鳥越とりこし 1974, p. 130.
  17. ^ “コラム―高梁川たかはしがわ（たかはしがわ）”. 中国ちゅうごく四国しこく農政のうせい局きょく. 2012年ねん9月がつ2日にち閲覧えつらん。
  18. ^ 宇治谷うじたに 1988（現代げんだい訳やく）、p. 233。
  19. ^ Aston, William George (1905). Shinto: (the Way of the Gods). Longmans, Green, and Co.. pp. 150–151. https://books.google.co.jp/books?id=nyUNAAAAYAAJ&pg=PA150&redir_esc=y&hl=ja 
  20. ^ 原文げんぶん：Yoshimoto, Makoto (1998年ねん). “Manyōshū”. Japanese Text Initiative. University of Virginia Library. 2012年ねん4月がつ閲覧えつらん。
  21. ^ 狩谷かりや棭斎「竜りゅう魚ぎょ部ぶ第だい十じゅう八はち」『箋注倭名わみょう類聚るいじゅう抄しょう 巻まき第だい8』[大蔵省おおくらしょう]印刷いんさつ局きょく、1883年ねん。https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/991791/3。 、第だい2葉よう表裏ひょうり
  22. ^ 森岡もりおか, 美子よしこ『萬葉集まんようしゅう物語ものがたり』冨山とやま房ぼうインターナショナル蛟龍こうりょう、218頁ぺーじ。ISBN 4902385627。https://books.google.co.jp/books?id=aBqmqbRu5MoC&pg=PA218。 
  23. ^ あお‐ぶち［あを：］【青あお淵ふかし】〔名な〕水みずを青々あおあおとたたえた深ふかい淵ふち（日本にっぽん国語こくご大だい辞典じてん）この万葉まんよう歌かを用例ようれいとする。
  24. ^ a b c d e f 南方なんぽう 1917「十じゅう二に支考しこう・蛇へび」(南方なんぽう 1984, p. 159)。
  25. ^ a b c 南方なんぽう 1916「十じゅう二に支考しこう・竜りゅう」(南方なんぽう 1984, p. 116)、"本ほん居きょ宣長のりながはツチは尊称そんしょうだと言いったは、水みずの主あるじ〔ぬし〕くらいに解といたのだろ..."。
  26. ^ 本ほん居きょ宣せん長ちょう 1822『記き伝でん』9－2（神代かみよ七なな之これ巻かん【八俣遠呂智の段だん】。
  27. ^ 柳田やなぎだ 2004 全集ぜんしゅう32「河童かっぱの話はなし」、573頁ぺーじ、 "今いまでは虬と書かくので、支ささえ那なの知識ちしきを持もっている人ひとたちは蛇へびの類るいだろうと思おもっているが、字義じぎからいっても水みずという言葉ことばに、霊れい物ぶつとか何なにとかいう意味いみのチという字じがっいているだけなのだから、水みずの霊れいということに外そとならない。"
  28. ^ a b c (南方なんぽう 1984)、「十じゅう二に支考しこう・竜りゅう」、p. 117。
  29. ^ a b 朝川あさかわ善庵ぜんあん 著ちょ「善庵ぜんあん随筆ずいひつ」、楠瀬くすのせ恂まこと 編へん『随筆ずいひつ文学ぶんがく選集せんしゅう』 7巻かん、書斎しょさい社しゃ、1927年ねん、339–340頁ぺーじ。https://books.google.com/books?id=i-gJAAAAMAAJ&q=善庵ぜんあん随筆ずいひつ+めどち。 ; 朝川あさかわ善庵ぜんあん『善庵ぜんあん随筆ずいひつ』1850年ねん。 (嘉よしみ永なが3年ねん) : 坪田つぼた敦あつし緒いとぐち: “善庵ぜんあん随筆ずいひつ 巻一けんいち”. 相撲すもう評論ひょうろん家か之の頁ぺーじ. 2008年ねん3月がつ18日にち時点じてんのオリジナルよりアーカイブ。2012年ねん4月がつ1日にち閲覧えつらん。
  30. ^ 柳田やなぎだ国男くにお、『山やま島民とうみん譚たん集しゅう（一いち）』、82頁ぺーじ。南方なんぽうが引用いんよう[28]。
  31. ^ 柳田やなぎだ國男くにお 著しる、石井いしい正ただし己おのれ 編へん『柳田やなぎだ国男くにおの故郷こきょう七なな十じゅう年ねん』PHP研究所けんきゅうじょ、2014年ねん（原著げんちょ1959年ねん）、133頁ぺーじ。ISBN 4-569-82106-5。https://books.google.com/books?id=X8WzdKhyZlEC&pg=PA133。 
  32. ^ 石川いしかわ純一郎じゅんいちろう『新版しんぱん河童かっぱの世界せかい』時事通信じじつうしん出版しゅっぱん局きょく、1985年ねん（原著げんちょ1974年ねん）、45–50, 64–65 248頁ぺーじ。ISBN 4-788-78515-3。https://books.google.com/books?id=5WSk45KV6owC&pg=PA248。 
  33. ^ 南方なんぽう 1984、「十じゅう二に支考しこう・竜りゅう」、p. 116。

参考さんこう文献ぶんけん[編集へんしゅう]

外部がいぶリンク[編集へんしゅう]

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