黄忠作戰時身先士卒、勇冠三軍,在漢中之戰對著曹軍精兵,仍能斬殺大將夏侯淵,受到劉備特別提拔成後將軍。但因早年未有名聲,關羽憤怒地說:「大丈夫終不與老兵同列!」後經費詩勸解平息關羽怒氣。
陈寿評曰:「忠常先登陷阵,勇毅冠三军。」;「黃忠、趙雲強摯壯猛,並作爪牙,其灌、滕之徒歟?」(指黃忠為灌嬰。)
諸葛亮:「忠之名望,素非關、馬之倫也。而今便令同列。馬、張在近,親見其功,尚可喻指;羽遙聞之,恐必不悅,得無不可乎!」
关羽:“大丈夫终不与老兵同列!”(《三國志·蜀志十一·費詩傳》)
楊戲的《季漢輔臣贊》中贊黃漢升:「將軍敦壯,摧峰登難,立功立事,於時之幹。」
劉備戲謔地讚賞黃忠:「當得其魁,用此,何為邪?」(開玩笑:你應該斬殺大帥張郃嘛,斬了夏侯淵幹嘛呢?)
程公许:「蜀将如关、张、庞统,吴将如周瑜、鲁肃,志长命短,天下重惜之。而马超、黄忠、赵云、费祎、吕蒙、程普、步骘、甘宁辈皆智勇绝伦,足以当一面。」
李景星《四史評議》:「關羽,張飛,馬超,黃忠,趙雲,皆為蜀之名將,故合傳。」
罗贯中:「将军气概与天参,白发犹然困汉南。至死甘心无怨望,临降低首尚怀惭。宝刀灿雪彰神勇,铁骑临风忆战酣。千古高名应不泯,长随孤月照湘潭。」
小說《三國演義》總成過往傳奇、野史、戲曲、地方世代說法、被官史避畏說法、說部話本及民間傳說中黄忠的故事,描寫了黃忠數戰關羽、與嚴顏一起計奪天蕩山、受封五虎將等事蹟,
在《三國演義》中,黃忠除了武藝高強、有謀有勇之外,還擁有百步穿楊的箭術,這是民間藝術中除「年老」外關於黃忠的另一特徵。黃忠在小說中相當重視情義,他在長沙城中曾阻止魏延殺主公韓玄(當時韓玄正欲處死黃忠)、攻四川時又於落鳳坡救出魏延。另外,黃忠的性格亦甚高傲,易中激將法,曾兩度被諸葛亮諷刺其老邁而奮戰建功,最後更於劉備征吳時因不服老而遭吳軍圍攻,被吳將馬忠射擊,回營傷亡。
- 黄忠射关公---手下留情
- 黄忠交朋友---人老心不老
- 黄忠射箭---百发百中
- 黄忠出阵---不服老
- 黄忠抡大锤---老当益壮
三國演義的武器是鳳嘴刀和寶弓兩件武器。
於陶弘景的《古今刀劍錄》一書中,曾記載黃忠在劉備平定南郡時得到一刀,如血般的赤色,名作血色刀。在漢中戰夏侯軍時,就是用此刀在一日之中,手刃百多人。
因小說《三國演義》中黃忠老將軍的形象深入民心,「老黃忠」一詞被用來形容老當益壯的人。
1825年,四川成都西郊營門的農民在耕地中發現一塊書有「黃剛侯諱漢升之墓」的墓碑、幾根人骨、一把劍和一塊玉。墓碑上「諱漢升」三字,“諱”字為敬稱[4],“漢升”為黃忠的字,石碑雖不是三國時期的舊物,大概是唐宋以後人們為黃忠修葺墳墓時所立,但是這也表明此處應該就是當年黃忠安葬之地。於是,耕地地主劉沅便邀村人共同捐錢修復黃忠墓,並於墓旁修建黃忠祠。
修復的墓高4米,周長約13米;墓園種植松柏,黃忠祠內有依《三國演義》所作的黃忠全身坐像。而雞矢樹的名字漸被淡忘,轉而直叫「黃忠墓」。每年清明時節,鄉民們都會在這裏趕廟會,祭祀黃忠。中華人民共和國成立以後,黃忠祠、墓祭祀盛行不如前。到了大躍進時期,因「青年賽過趙子龍,老人賽過老黃忠」的口號,雞矢樹便改名為「黃忠村」。
1965年,為了修整公路,黃忠墓被挖開,墓園柏樹被砍伐,文革浩劫期間,塑像被拆毀,匾聯被砸爛,祠墓幾乎蕩然無存,只餘空空棺槨,雖然近年已開始修復黃忠祠、墓,但仍大不如前。
成都地铁27号线在附近龙咀村设有一座车站,原拟命名为“黄苑街站”,后来听取市民意见,命名为“黄忠站”。
另外,如今的成都市西北的“营门口”相传是当年黄忠曾驻扎军营之处。
- ^ 《太平御览》引《蜀志》:黄忠字汉叔。
- ^ 一說是222年(章武二年)
- ^ 《三国志·卷三十三·蜀书三·后主传第三》:(景耀)三年秋九月,追谥故将军关羽、张飞、马超、庞统、黄忠。
- ^ 《春秋·公羊傳·閔西元年》:“為尊者諱,為親者諱,為賢者諱。”