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あめ

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重定しげさだこう石像せきぞうおに
ともえはじむ聖母せいぼいんうえてき大量たいりょう石像せきぞうおに
苏格兰多诺赫だいきょう堂上どうじょうてき一个滴水嘴兽

あめ英語えいごGargoyle),またわけ石像せきぞうおに滴水たるみずくちばしゆびてきざいおうしゅううたとくしきけん筑中そうざいみずかんこうてき一類いちるい彫塑ちょうそ一般いっぱんかい彫刻ちょうこくなり動物どうぶつあるおにかい模樣もようゆうちょ辟邪排水はいすいてきそうじゅうこうのう

作用さようこれ顶流らいてき雨水あまみずどおり过嘴じょうてきあなほら排出はいしゅつ,以免雨水あまみず沿着けん筑物てき墙壁流下りゅうからい。这样防止ぼうし雨水あまみずおかせ蚀墙かべせき块之间的すな漿[1]けん筑师ざい设计けん筑物てき时候往往おうおう使用しよう个雨雨水あまみずゆう个排出口でぐち,以免ざいした大雨おおあめ时水排出はいしゅつ。一般来说滴水嘴兽的形状是伸长了的神奇动物的样子,あめてき身体しんたいえつ长,みず排出はいしゅつ时离墙壁てき距离就越远。哥特しきけん使用しようてき飞扶かべうえ往往おうおうきざめゆう沟让すい沿飞扶壁流出りゅうしゅつ

滴水たるみずくちばし兽的英語えいご名稱めいしょう这个词来ほうなかてきgargouille意思いしのど咙”あるもの“阴沟”[2],其词ひしげひのとなかてきgurguliogulaあるgargula(阴沟あるもののど咙)。あずか此相关的还有ほう语中てきgargariser(漱口)[3]大利おおとしなかてきdoccioneあるものgronda sporgenteけん筑学较精确的词,为“しんてきみずかん”。とくてきWasserspeier兰语てきwaterspuwer为“喷水しゃ”。

もちいらい排水はいすいてき怪物かいぶつせき雕实际上并不滴水たるみずくちばし兽(れい如石ぞうおに),它们ただゆうそう饰的作用さようただし在外ざいがいぎょうちゅう它们也被しょう为滴すいくちばし[2]ざいけん筑学さと两者一般被明确地区分开来。

传说滴水たるみずくちばし兽能够把恶鬼吓跑,ゆう护作よう

传说[编辑]

なみ兰瓦维尔主教しゅきょう堂上どうじょうてき滴水たるみずくちばし

传说ぼくらくゆたか王朝おうちょうかつらくとうせいてき大臣だいじん鲁昂主教しゅきょう圣罗马努斯(631ねん - 641ねん),曾讲じゅつ如何いかざい一个被释放的囚犯的帮助下活捉了一只叫Gargouilleてきかい兽。鲁昂从它てき胁中拯救出来できすえ说这ただかい兽有西方せいほう龙一样的翅膀、长脖のう从嘴さと喷火。这个故事こじゆう版本はんぽんゆうてき说圣罗马つとむ斯用十字架驯服了怪兽,也有やゆう说法说他どおり过一个被判囚徒的帮助捕获了这头怪兽。总而ごとかい兽带かい鲁昂,它烧ただしいん为怪兽能够喷いん此它てき头和脖子ぼつゆう烧掉,而是そうざい新建しんたけてききょう堂上どうじょうようらい吓退恶灵避邪[4]。为了纪念圣罗马努斯鲁のぼるだい主教しゅきょう颁布谕令ざい圣徒遗物ゆうこうにち释放いちめいしゅうはん

历史[编辑]

一座いちざまえいちせい纪的まれ腊式滴水たるみずくちばし兽的造型ぞうけい一个来自阿富汗的厨师奴隶的幽默像

滴水たるみずくちばし兽这个术语通常つうじょう应用于中世ちゅうせいてき作品さくひんただし这种すい输上ぼう顶再喷出,而不よし下水げすいかん传输てき设计方法ほうほうざいかく个时だいさいよう如在埃及えじぷと滴水たるみずくちばし兽可ざいひら顶的しん庙见到,它们もちいらい喷洗しん圣的さらだい狮子头形てきぼつゆう多少たしょう变异[5]。类似てき狮嘴喷水あなざい古希こきてき庙宇ちゅう也有やゆう一般いっぱんよう大理石だいりせきあるものあかすえ在房ありふさ檐上こくせいてき[6]如在ちゅう斯神庙さと还留りょう39颗狮头喷すいあな本来ほんらい该神庙有102个滴すいくちばし兽,ただしいん为重りょうたいだい(它们よう大理石だいりせき做的),いん此许やめ经掉落,必须さら[7]

ざい庞培じょう也发现了かくしきかく样动ぶつ头部てきあかすえ砖滴すいくちばし兽。

许多中世ちゅうせい纪的だいきょう堂上どうじょうゆう滴水たるみずくちばし兽或かい兽像,其中さい著名ちょめいてきともえはじむ聖母せいぼいんうえてき过巴はじむ聖母せいぼいんじょうてきだい多数たすうかい兽像并不滴水たるみずくちばし兽,其中也不仅包括ほうかつかい兽。さとめん也有やゆうしんてき动物如猴,还有かそけだまてきひとぞう

いた18せい纪初为止けん筑上そうゆうそう饰或しゃぼつゆうそう饰的排水はいすい结构很常见的。从那时开はじめ越来ごえくえつてきけん筑物开始使用しよう排水はいすいかんらい顶上てき雨水あまみず引到地面じめんてき下水道げすいどうさとただゆう很少けん筑还使用しよう滴水たるみずくちばし兽。1724ねん英国えいこく议会つう过的伦敦けん筑法规定所有しょゆう新建しんたけ使用しよう排水はいすいかん[8]

教会きょうかい[编辑]

教会きょうかい滴水たるみずくちばし兽有两重关系。くびさき教会きょうかい使用しよう滴水たるみずくちばし兽向普通ふつうじん传播们的しんいきよし于在中世ちゅうせい纪许じん识字,いん此图ぞうゆう非常ひじょう重要じゅうようてき义。滴水たるみずくちばし兽被とうさくよこしま恶的ぞうせい滴水たるみずくちばし兽被ようらい警告けいこくじん们世かい末日まつじつはたちか们要つきりょうきょうどう。此外它们ようらいはたよこしま恶挡ざいきょうどうそと[9]ただし也有やゆう些神职人员认为滴すいくちばし兽是いち种偶ぞう崇拜すうはいせいはくなんじおさめ就反对滴すいくちばし[10]

あめ造型ぞうけい[编辑]

动物[编辑]

埃及えじぷと古希こきとくひしげ斯坎文明ぶんめい罗马使用しよう动物形状けいじょうてき喷水あな[11]。12せい纪滴すいくちばし兽被引入おうしゅう时教かいせいざい越来ごえくえつきょうもり,传教りょう许多じん[12]。这些じんだい多数たすう识字,いん此图ぞうようらい传播思想しそう非常ひじょう重要じゅうようてき工具こうぐざい中世ちゅうせい纪许动物ゆうぞうせいせい义。一些动物被用来描述人的特性,这些动物人格じんかくりょうゆう其对信仰しんこう原始げんし宗教しゅうきょうてきじんらい说,这样てき思想しそうゆうじょ于让们改しんじ基督きりすと天主教てんしゅきょう[10]ゆう些动ぶつざい中世ちゅうせい纪的时候ざい西欧せいおう还没ゆうさいうしかわ),いん此这样的滴水たるみずくちばし兽是现代てき,它们ざい中世ちゅうせい纪没ゆうぞうせいせい[13]以下いかれつ一些常用的滴水嘴兽动物以及一些它们的象征性[10]

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狮形滴水たるみずくちばし

ざい中世ちゅうせいさいつね见的おうしゅうてき滴水たるみずくちばし兽动ぶつ可能かのういん为其金色きんいろてきたてがみかずふとし阳的光芒こうぼうゆう相似そうじせいざい古代こだい狮和ふとし阳被联系いたいちおこり。狮形滴水たるみずくちばし兽在まれ腊很普及ふきゅうざい罗马时代庞培てきろうぼううえ也有やゆう使用しよう[11]ざい中世ちゅうせい纪狮なり七宗ひちそうざいさと傲慢ごうまんてきぞうせいよし于猫さく撒旦きょうおんなみこてき代表だいひょういん此猫很少用作ようさく滴水たるみずくちばし[14]

いぬ[编辑]

いぬさいつね见的滴水たるみずくちばし兽动ぶついぬさくもたれちゅう诚和聪明てき动物,いん非常ひじょう适合做滴すいくちばし兽。

おおかみ[编辑]

ざい中世ちゅうせい纪人们很怕おおかみただし对它也非常ひじょうけい佩。おおかみのう够互しょうなりぐん配合はいごういん此人们认为狼有能ゆうのう够保护群さと其它なり员的くび领。这被あずかまき师能够战胜魔おにてきよこしま恶保护一般老百姓联系到一起。此外おおかみ还作为ななむねざいさと贪婪てきぞうせい[15]

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一种强有力的鸟,ざい中世ちゅうせい纪传说它甚至のう够屠龙。鹰有极好てき视力,传说どおり过往ふとし阳里它们のう够返ろう还童[16]

へび[编辑]

亚当なつてき故事こじ开始へび代表だいひょうこうあずか恶的そうへび代表だいひょうななむねざいさとてき嫉妒ざい中世ちゅうせい纪人们以为它们蜕がわのう够返ろう还童,这导致了銜尾へび永生えいせいてき代表だいひょう[17]

山羊やぎ[编辑]

山羊やぎざい中世ちゅうせい纪有两个ぞうせい。一个是象征耶稣,いん为它のう够爬じょう陡坡找草ども,另一个则ぞうせい性欲せいよくいん此和おにしょう[18]

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さくだい自然しぜん对人てき仿。它们さく蠢的动物,它们てき智慧ちえさくずる诈。猴被さく懒惰てきぞうせい[19]

ひしげ[编辑]

ひしげただじん脸和其他动物てきむくろ部分ぶぶん组成てきしん怪物かいぶつ。一些著名的喀邁拉包括狮鹫はんにん哈耳ひさしやく人魚にんぎょひしげもちいらい警告けいこくじん不要ふようてい估魔おに[20]

1920せい[编辑]

从巴はじむ圣母いんてき滴水たるみずくちばし俯瞰ふかんともえはじむ

虽然现在けん筑上てき怪物かいぶつ雕刻ぼつゆう排水はいすいてき作用さよういん此技术上らい说并滴水たるみずくちばし兽,ただし还是だい多数たすうにんさく滴水たるみずくちばし兽。纽约あかりあま阿波あわとぎしば19せい纪和20せい纪初てきろうぼうじょうつねゆうおにかい雕刻。许多きょうどう其它けん筑上也有やゆう滴水たるみずくちばし兽。

1908ねん建造けんぞうてき华盛顿国家こっかどううえゆう众多现代てき滴水たるみずくちばし兽。其中包括ほうかつくろ武士ぶしいちめい狡猾こうかつてき政治せいじつくえじん许多其它怪物かいぶつ[4]。20せい纪的哥德復興ふっこうしき建築けんちく也出产了许多现代滴水たるみずくちばし兽,如在りん斯顿大学だいがく华盛顿大がくもりかつ大学だいがくしば哥大がく

東亞とうあ[编辑]

ちゅうしきみんきょてき蟾蜍ひきがえるがた
こしみなみ順化じゅんかむらさき禁城きんじょうなかてきあめ

東亞とうあ傳統でんとう建築けんちくてきあめ傳統でんとう吉祥きっしょう圖案ずあんちゅう常用じょうよう動物どうぶつため造型ぞうけいあずかみず相關そうかん,如さかなかえる蟾蜍ひきがえるひとし。這些つね動物どうぶつ造型ぞうけい命名めいめい,如さかなかえる

流行りゅうこう文化ぶんか[编辑]

外部がいぶ链接[编辑]

参考さんこう资料[编辑]

  1. ^ Janetta Rebold Benton. Holy Terrors: Gargoyles on Medieval Buildings (かみ圣的恐怖きょうふ. New York: Abbeville Press. 1997: 6–8. ISBN 0-7892-0182-8. 
  2. ^ 2.0 2.1 Houghton Mifflin. The American Heritage Dictionary of the English Language (美国びくにえい语遗产词てん 4th. Boston and New York: Houghton Mifflin. 2000: 725 [2010-08-15]. ISBN 978-0-395-82517-4. (原始げんし内容ないようそん档于2012-01-12). 
  3. ^ Janetta Rebold Benton. Holy Terrors: Gargoyles on Medieval Buildings (かみ圣的恐怖きょうふ. New York: Abbeville Press. 1997: 8. ISBN 0-7892-0182-8. 
  4. ^ 4.0 4.1 Cipa, Shawn. Carving Gargoyles, Grotesques, and Other Creatures of Myth: History, Lore, and 12 Artistic Patterns(滴水たるみずくちばし兽、怪物かいぶつぞう其它传说怪物かいぶつ. Petersburg, PA: Fox Chapel Publishing Inc. 2008. ISBN 978-1565233294. 
  5. ^ Clarke, Somers; Engelbach, Reginald. Ancient Egyptian Masonry: The Building Craft(埃及えじぷとせきたくみ作品さくひん). The Book Tree. 1930. ISBN 1-58509-059-X. 
  6. ^ Dinsmoor, William Bell. The Architecture of Ancient Greece: an account of its historic development(古希こき腊建筑). New York: Biblo and Tannen. 1973. ISBN 978-0819602831. 
  7. ^ Swaddling, Judith. The Ancient Olympic Games(古代こだいおくりんひきかつ运动かい. British Museum Press. 1999. ISBN 0-292-77751-5. 
  8. ^ Holy Horrors. The National Trust Magazine. Autumn 2007: 66–68. 
  9. ^ Camille, Michael. The Gargoyles of Notre-Dame: Medievalism and the Monsters of Modernity(圣母いんてき滴水たるみずくちばし兽). Chicago, IL: University of Chicago Press. 2009. ISBN 0-226-09245-3. 
  10. ^ 10.0 10.1 10.2 Pesznecker, Susan. Gargoyles: From the Archives of the Grey School of Wizardry(滴水たるみずくちばし兽). Franklin Lakes NJ: Career Press. 2007. ISBN 1-56414-911-0. 
  11. ^ 11.0 11.1 Janetta Rebold Benton. Holy Terrors: Gargoyles on Medieval Buildings(かみ圣的恐怖きょうふ. New York: Abbeville Press. 1997: 11. ISBN 0-7892-0182-8. 
  12. ^ Varner, Gary. Gargoyles, Grotesques & Green Men: Ancient Symbolism in European & American Architecture(滴水たるみずくちばし兽、怪物かいぶつぞう绿人). United State: Lulu Press, Inc. 2008. ISBN 978-1-4357-1142-6. 
  13. ^ Janetta Rebold Benton. Holy Terrors: Gargoyles on Medieval Buildings(かみ圣的恐怖きょうふ. New York: Abbeville Press. 1997: 20. ISBN 0-7892-0182-8. 
  14. ^ Pesznecker, Susan. Gargoyles: From the Archives of the Grey School of Wizardry(滴水たるみずくちばし兽). Franklin Lakes NJ: Career Press. 2007: 23–24. ISBN 1-56414-911-0. 
  15. ^ Pesznecker, Susan. Gargoyles: From the Archives of the Grey School of Wizardry(滴水たるみずくちばし兽). Franklin Lakes NJ: Career Press. 2007: 26. ISBN 1-56414-911-0. 
  16. ^ Pesznecker, Susan. Gargoyles: From the Archives of the Grey School of Wizardry(滴水たるみずくちばし兽). Franklin Lakes NJ: Career Press. 2007: 26–27. ISBN 1-56414-911-0. 
  17. ^ Pesznecker, Susan. Gargoyles: From the Archives of the Grey School of Wizardry(滴水たるみずくちばし兽). Franklin Lakes NJ: Career Press. 2007: 31. ISBN 1-56414-911-0. 
  18. ^ Pesznecker, Susan. Gargoyles: From the Archives of the Grey School of Wizardry(滴水たるみずくちばし兽). Franklin Lakes NJ: Career Press. 2007: 27–28. ISBN 1-56414-911-0. 
  19. ^ Pesznecker, Susan. Gargoyles: From the Archives of the Grey School of Wizardry(滴水たるみずくちばし兽). Franklin Lakes NJ: Career Press. 2007: 30–31. ISBN 1-56414-911-0. 
  20. ^ Pesznecker, Susan. Gargoyles: From the Archives of the Grey School of Wizardry(滴水たるみずくちばし兽). Franklin Lakes NJ: Career Press. 2007: 35–38. ISBN 1-56414-911-0. 
  • Guide to Gargoyles and Other Grotesques (2003) Wendy True Gasch, ISBN 978-0-9745299-0-5
  • The Stone Carvers: Master Craftsmen of the Washington National Cathedral (1999) Marjorie Hunt, ISBN 978-1-56098-829-8
  • Mailands Monster / Milan's Monsters. Wasserspeier und Grotesken in Mailand / Gargoyles and Grotesques in Milan (2010) Regina E.G. Schymiczek, ISBN 978-3-8391-8256-7.