妖怪ようかい

  提示ていじ：此条目め页的主ぬし题不是ぜ妖精ようせい、精せい怪かい、怪物かいぶつ、怪獸かいじゅう、鬼おに或ある魔神まじん仔こ。

  「鬼おに怪かい」和かず「神かみ魔ま」均ひとし重定しげさだ向むかい至いたる此。关于韩国电视剧，请见「孤こ單たん又また燦爛さんらん的てき神かみ－鬼おに怪かい」。关于手しゅ機き遊戲ゆうぎ，请见「神かみ魔ま之の塔とう」。

《提灯ちょうちん笼的阿おもね岩いわ》葛飾かつしか北齋ほくさい

妖怪ようかい， 也称为鬼おに怪かい，神かみ魔ま或ある簡單かんたん地ち妖，指ゆび植物しょくぶつ或ある者もの动物等とう改あらため变而成なり的てき精せい怪かい，也指怪かい异、反はん常つね的てき事物じぶつ与あずか现象算さん种集合しゅうごう名詞めいし。是ぜ汉字词语妖和わ怪かい两个字じ的てき总和统称，且妖怪ようかい词义字じ义本身ほんみ带贬义。 本身ほんみ也是灾祸代だい名めい词，有ゆう幸こう灾作孽特点てん。

历史

最早もはや在ざい《汉书》里さと出で现“妖怪ようかい”一いち词，里さと面めん用よう妖怪ようかい词语称呼しょうこ诡异和わ难以理解りかい的てき事物じぶつ。在ざい日本にっぽん大概たいがい明治めいじ时代至いたり昭和しょうわ初期しょき左右さゆう，妖怪ようかい词语在ざい日本にっぽん开始被ひ广泛应用。之これ前ぜん日本にっぽん更さら常用じょうよう“物怪もっけ”、“妖异”之の类的词语指ゆび类似的てき事物じぶつ。通常つうじょう把わ除じょ了りょう神和しんわ一般灵魂鬼魂的奇怪超自然事物称呼妖怪。在ざい日本にっぽん，则是在ざい8世せい纪左右さゆう，《日本にっぽん书纪》里さと出で现妖怪ようかい一いち词，妖怪ようかい词语本身ほんみ有ゆう指ゆび引发怪かい异现象ぞう神秘しんぴ事物じぶつ的てき含义。因いん为妖和わ妖怪ようかい字じ词本身ほんみ带贬义，（如“妖女ようじょ”“妖里妖气”）包括ほうかつ以前いぜん孔子こうし的てき時代じだい，用よう「妖怪ようかい」形容けいよう也帶有ゆう貶義。「子こ不ふ語かたり怪力かいりき亂らん神しん」本身ほんみ也反对妖怪ようかい。所以ゆえん大だい致说来らい，到いた明代あきよ左右さゆう关于妖怪ようかい的てき作品さくひん包括ほうかつ小しょう说。大だい多数たすう把わ妖怪ようかい写うつし得とく很坏，但ただし到いた明代あきよ后きさき期き，逐渐有ゆう一些有人性比较好的妖怪出现，到いた了りょう清きよし初はつ左右さゆう妖开始はじめ善ぜん恶分明ふんみょう。一方面因为当时不能直接諷刺時弊，就假借かしゃく別べつ的てき形象けいしょう，来き借か妖借鬼おに喻人。古人こじん害がい怕夜晚ばん，也怕棲息せいそく於黑暗中あんちゅう的てき妖怪ようかい。但ただし隨ずい著ちょ時代じだい的てき變遷へんせん，社會しゃかい環境かんきょう也跟著ちょ改變かいへん。在ざい江戶えど時代じだい( 1603 ~ 1867年ねん)人にん們對鬼おに怪かい的てき心こころ態たい與平よへい安やす時代じだい相しょう比ひ，已やめ經けい大だい不ふ相あい同どう。雖然鬼おに怪かい仍令人じん恐懼きょうく，但ただし人ひと們逐漸やや將はた恐怖きょうふ當とう成なり一いち種しゅ娛樂ごらく，開始かいし享受きょうじゅ關せき於鬼怪かい的てき小說しょうせつ、繪畫かいが等とう作品さくひん。

概要がいよう

东方文化ぶんか妖怪ようかい有ゆう时也叫さけべ妖精ようせい，有ゆう些面目め狰狞和わ举止怪かい异。有ゆう些甚至いたり会かい伤害人じん类或带来灾祸。在ざい口語こうご中ちゅう,「妖」、「精せい」、「怪かい」幾いく個こ字じ經常けいじょう連用れんよう,有ゆう時候じこう還かえ能のう相互そうご替かえ換かわ。在ざい以前いぜん科学かがく不ふ发达的てき时代，把わ不可ふか思おもえ议的事情じじょう和わ特殊とくしゅ自然しぜん现象认为是ぜ妖怪ようかい作さく祟たたり。通常つうじょう把わ不ふ属ぞく于神和わ一般鬼魂的超自然存在称作妖怪，在ざい历史编撰的てき故事こじ里さと通常つうじょう扮ふん演えんじ反はん派は角かく色しょく。妖怪ようかい通常つうじょう有ゆう奇き怪かい的てき外形がいけい和わ习性，有ゆう些还会かい有ゆう包括ほうかつ控ひかえ制せい天てん气和天てん灾，变成人形にんぎょう或ある其他生物せいぶつ外形がいけい，还是改あらため变大小和おわ控ひかえ制せい毒どく等とう不同ふどう特殊とくしゅ能力のうりょく。关于鬼おに怪かい的てき传说，有ゆう民みん间传说也有ゆう古こ籍せき记载，本ほん身成みなり为一种文化流传。

一いち些地区ちく如歐おう洲しゅう語かたり言げん中ちゅう没ぼつ有ゆう完全かんぜん對應たいおう於妖怪ようかい的てき词汇，僅有意義いぎ相近すけちか的てき詞し彙，例れい如英語ご的てき monster（怪物かいぶつ）、ghost、spook（鬼おに）、undead（不死ふし生物せいぶつ）、devil、evil spirit（恶魔）、妖精ようせい“elf（精せい灵）、goblin（哥布林りん）、fairy（小しょう仙子せんこ）”、giant（巨人きょじん）、demon、fiend、evil ghost（邪よこしま靈れい）。类似于东方龙和わ西方せいほう龙的まと差さ异。

不ふ过二に创属自由じゆう发挥，所以ゆえん一いち些作品さくひん包括ほうかつ游ゆう戏、动漫、特とく摄有ゆう时会有ゆう“西方せいほう妖怪ようかい”或ある“西洋せいよう妖怪ようかい”一类原创词语代指西方的传说怪物和超ちょう自然しぜん怪物かいぶつ，虽然原本げんぽん妖怪ようかい主要しゅよう指ゆび东方文化ぶんか的てき传说怪物かいぶつ和わ超ちょう自然しぜん怪物かいぶつ。

以及一些其他地方的传说怪物中文译名有些也会带“妖”字じ。

妖怪ようかい的てき學術がくじゅつ研究けんきゅう

妖怪ようかい通常つうじょう存在そんざい於人類るい想像そうぞう與あずか傳說でんせつ之これ中ちゅう，難なん以運用うんよう科學かがく方法ほうほう證明しょうめい其真偽しんぎ。研究けんきゅう這方面ほうめん的てき學問がくもん，稱しょう之の為ため妖怪ようかい學がく（类似于恶魔ま学がく），包含ほうがん在ざい民俗みんぞく學がく、民族みんぞく學がく、文化ぶんか人類じんるい學がく、語かたり言げん社會しゃかい學がく等とう學科がっか研究けんきゅう裡うら，雖不屬ぞく於獨自どくじ發展はってん的てき學問がくもん，亦また是ぜ一門いちもん有ゆう系統けいとう的てき學說がくせつ。

而妖怪ようかい传说的てき记载有ゆう志こころざし怪かい小說しょうせつ（列れつ於四よん庫こ全書ぜんしょ子こ部ぶ、或ある因いん政治せいじ原因げんいん沒ぼつ有ゆう列れつ於四庫こ全書ぜんしょ子こ部ぶ，譬たとえ如聊齋志こころざし異こと......等とう。）和わ口傳くでん文學ぶんがく

然しか后きさき「妖怪ようかい學がく」是ぜ日本にっぽん佛教ぶっきょう哲學てつがく家か井上いのうえ圓了えんりょう于19世紀せいき末まつ開ひらけ創そう的てき一門いちもん學問がくもん。

妖怪ようかい的てき传说记载本身ほんみ有ゆう歷史れきし文獻ぶんけん的まと價か值，在ざい於了解りょうかい記載きさい古人こじん的てき心靈しんれい，或ある作為さくい奇き幻まぼろし文學ぶんがく題材だいざい，通常つうじょう是ぜ由ゆかり民俗みんぞく學がく者もの、妖怪ようかい學がく者もの、人類じんるい學がく者もの、歷史れきし學者がくしゃ、中ちゅう文系ぶんけい學者がくしゃ、宗教しゅうきょう學者がくしゃ和わ業ごう餘あまり愛好あいこう者しゃ所ところ研究けんきゅう。譬たとえ如中研ちゅうけん院いん民族みんぞく學がく研究所けんきゅうじょ研究けんきゅう員いん林はやし美容びよう與あずか李り家か愷在ざい2014年ねん共同きょうどう著作ちょさく的てき科か普ひろし《魔神まじん仔こ的てき人類じんるい學がく想像そうぞう》，和かず在ざい2017年ねん出版しゅっぱん的てき人類じんるい學がく的てき著作ちょさく《臺灣たいわん鬼おに仔こ古いにしえ : 從したがえ⺠俗看み見み臺灣たいわん⼈的冥界めいかい想像そうぞう》。近きん年來ねんらい台灣たいわん妖怪ようかい文化ぶんか興きょう盛もり，拍はく了りょう許多きょた電でん影かげ，諸しょ如:《紅べに衣ころも小女こおんな孩 (電でん影かげ)》、《人面じんめん魚ぎょ：紅べに衣ころも小女こおんな孩外傳でん》（人面じんめん魚ぎょ）、《 粽ちまき邪よこしま 》（送おく肉にく粽ちまき）……等とう，台灣たいわん外交がいこう部ぶ新南しんなん向こう運動うんどう也在2018年ねん介かい紹台灣たいわん妖怪ようかい文化ぶんか時じ介かい紹了臺北たいぺい地方ちほう異聞いぶん工作こうさく室しつ（北きた地異ちい）《唯ただ妖論》和かず《妖怪ようかい台灣たいわん》兩りょう本ほん台灣たいわん妖怪ようかい專せん著ちょ。

從したがえ古こ至いたり今いま，隨ずい著ちょ時代じだい的てき不同ふどう，有形ゆうけい形がた色色いろいろ的てき妖怪ようかい從したがえ人類じんるい的てき生活せいかつ之の中ちゅう誕生たんじょう。我わが們人类所使用しよう的てき「妖怪ようかい」這個名詞めいし，大だい致上包含ほうがん了りょう兩りょう種たね涵義，一種いっしゅ是ぜ屬ぞく於文化ぶんか社會しゃかい學がく的てき範疇はんちゅう，妖怪ようかい被ひ認みとめ為ため是ぜ一いち種しゅ尚なお未み開化かいか的てき文化ぶんか現象げんしょう，因いん此妖怪ようかい是ぜ不ふ存在そんざい的てき，它代表だいひょう著ちょ一切いっさい非理ひり性せい力量りきりょう的てき總合そうごう。另一いち種しゅ是ぜ從したがえ文化ぶんか人類じんるい學がく、民俗みんぞく學がく的てき角度かくど來らい看み待まち妖怪ようかい，從したがえ聚落しゅうらく共同きょうどう體たい的てき農業のうぎょう時代じだい開始かいし，妖怪ようかい就已經けい存在そんざい先さき民みん們的意識いしき裡うら，作為さくい天候てんこう變異へんい、災禍さいか預あずか知ち、社會しゃかい秩序ちつじょ以及超ちょう自然しぜん現象げんしょう的てき合理ごうり化か解釋かいしゃく。有ゆう些人認みとめ為ため妖怪ようかい是ぜ實存じつぞん的てき，也有やゆう人じん認みとめ為ため是ぜ人じん們的錯覺さっかく或ある者もの是ぜ幻覺げんかく所しょ導しるべ致的誤判ごはん，許多きょた考古こうこ研究けんきゅう和わ生物せいぶつ研究けんきゅう的てき成果せいか，證明しょうめい了りょう某ぼう些妖怪ようかい，其實是ぜ古代こだい的てき罕見生物せいぶつ或ある科学かがく的てき现象，例れい如鬼火ひ被ひ認みとめ為ため是ぜ不祥ふしょう之の兆ちょう，是ぜ鬼おに魂たましい作さく祟たたり的てき現象げんしょう，但ただし后きさき来き被ひ证明是ぜ由よし於人體じんたい與あずか動物どうぶつ身體しんたい含有がんゆう磷，屍體したい腐くさ化か時じ產さん生せい磷化氫，當とう周邊しゅうへん氣溫きおん較高，磷化氫就會かい於空氣き中ちゅう自じ燃もえ，產さん生せい鬼火おにび現象げんしょう。但ただし仍有許多きょた未み知的ちてき妖怪ようかい，在ざい科學かがく上じょう以及歷史れきし文獻ぶんけん上じょう仍無法ほう確かく切地きれじ判定はんてい其真偽しんぎ，妖怪ようかい可か說せつ是ぜ致力於民俗學ぞくがく研究けんきゅう的てき學者がくしゃ們今後こんご努力どりょく的てき方向ほうこう。

日本にっぽん受到中國ちゅうごく的てき古代こだい典籍てんせき《山海さんかい經けい》、《封ふう神しん演えんじ义》、《西遊せいゆう記き》、《聊齋誌し異こと》的てき深刻しんこく影かげ响，在ざい江戶えど時代じだい出版しゅっぱん盛行せいこう的てき時期じき，陸續りくぞく編へん撰せん記載きさい著ちょ奇聞きぶん異事ことごと的てき圖ず文ぶん事典じてん，例れい如《和漢わかん三さん才さい圖繪ずえ》等とう，加か上じょう浮世繪うきよえ的てき流行りゅうこう，許多きょた知名ちめい畫家がか紛紛ふんぷん投入とうにゅう妖怪ようかい繪卷えまき的てき製作せいさく，如鳥山とりやま石燕せきえん、歌川うたがわ國芳くによし、月岡つきおか芳年よしとし、河鍋かわなべ曉齋きょうさい、葛飾かつしか北齋ほくさい等とう人ひと，奠定了りょう日本にっぽん傳統でんとう妖怪ようかい的てき造型ぞうけい基礎きそ。而中國ちゅうごく礙於儒家じゅか思想しそう的てき箝制，對たい於怪力りょく亂らん神しん之の事こと敬けい而遠之の，除じょ了りょう上述じょうじゅつ經典きょうてん作品さくひん的てき插圖そうず本ほん之の外そと，對たい於妖怪ようかい故事こじ的てき傳承でんしょう，大だい多た僅以筆記ひっき小說しょうせつ的てき形式けいしき留とめ存そん，除じょ了りょう文學ぶんがく上じょう的てき研究けんきゅう之の外そと，並なみ未み獨立どくりつ出來でき成なり為ため單一たんいつ的てき民俗みんぞく研究けんきゅう系統けいとう，殊こと為ため可か惜，近來きんらい因いん奇き幻まぼろし小說しょうせつ逐漸躍おど升ます為ため大だい眾文學ぶんがく的てき主流しゅりゅう，因いん而中國ちゅうごく的てき妖怪ようかい、鬼おに狐きつね、民間みんかん傳說でんせつ的てき研究けんきゅう，必然ひつぜん也會跟著受到重視じゅうし，其結果けっか指ゆび日び可か待まち。

隨ずい著ちょ現代げんだい都市とし文明ぶんめい的てき發展はってん，妖怪ようかい以都市とし傳說でんせつ的てき形態けいたい延のべ續ぞく其生命いのち力りょく，例れい如廁所裡うら的てき花子はなこ、裂きれ口こう女おんな、人面じんめん犬けん等とう許多きょた新しん的てき妖怪ようかい應おう運うん而生。

而都市とし传说方面ほうめん，比ひ如中国ちゅうごく都市とし传说，因いん为其研究けんきゅう基本きほん资料的てき匮乏使し这一工作こうさく更さら难进行ぎょう。原因げんいん包括ほうかつ人口じんこう众多、区域くいき差さ异巨大だい、人口じんこう流りゅう动频繁しげる等とう复杂因いん素もと。不ふ过,仔こ细比较一些故事要素的变化与保留,还是能これよし够推断すいだん其中演えんじ变的过程,对于判断はんだん传说的てき源げん头提供ていきょう有ゆう说服力りょく的てき说法。

大だい眾文化ぶんか中ちゅう的てき妖怪ようかい

在ざい作品さくひん创作中ちゅう，鬼おに怪かい的てき行ぎょう为方式しき并非随意ずいい安やす排はい，而是有ゆう完かん整せい的てき系けい统。创作者しゃ会かい套用一いち些模式しき,并且创作者しゃ会かい寻找设计这些模も式しき的てき用意ようい。在ざい设计鬼おに怪かい肆虐剧情的てき同どう时，也会相しょう应设计些制服せいふく鬼おに怪かい的てき一いち些常规办法ほう，如让鬼おに怪かい有ゆう一いち些弱点てん ，还是有ゆう相しょう应的应对手段しゅだん战胜鬼おに怪かい 。人ひと战胜妖怪ようかい的てき方式ほうしき，通常つうじょう是ぜ人じん经过修行しゅぎょう学会がっかい咒语和わ仪式，或ある借か助じょ神佛しんぶつ之の力ちから对抗妖怪ようかい；或ある是ぜ了解りょうかい妖怪ようかい的てき弱点じゃくてん，来らい找到方法ほうほう对抗妖怪ようかい。鬼おに怪かい形象けいしょう在ざい出で现在文学ぶんがく作品さくひん、戏剧戏曲舞台ぶたい和わ电影等とう作品さくひん上じょう，让鬼怪かい形象けいしょう为观众或读者熟知じゅくち,包括ほうかつ改あらため编如《西にし游ゆう记》、《白蛇しろへび传》这类作品さくひん中ちゅう的てき形象けいしょう。

「妖魔ようま鬼おに怪かい」是これ動どう漫、電でん玩、神かみ魔ま小說しょうせつ、玄げん幻まぼろし小說しょうせつ、恐怖きょうふ小說しょうせつ和わ奇き幻まぼろし文學ぶんがく的てき題材だいざい之の一いち。在ざい舊きゅう有ゆう的てき作品さくひん裡うら，妖怪ようかい往往おうおう是ぜ不ふ被ひ人類じんるい或ある神仙しんせん所ところ容ひろし的てき存在そんざい，不ふ論ろん好こう壞一律視為仇人趕盡殺絕（像ぞう是ぜ「照あきら妖鏡」、「斬き妖除魔ま」等とう等とう）。因よし此，妖怪ようかい和人わじん或ある神仙しんせん之の間あいだ常つね有ゆう暴力ぼうりょく衝突しょうとつ，不ふ過か也有やゆう表おもて現出げんしゅつ包容ほうよう心しん的てき（例れい如《倩女幽魂ゆうこん》就是以愛情あいじょう來らい解除かいじょ恩おん怨的）。

在ざい現代げんだい的てき作品さくひん，尤ゆう其於漫畫まんが和わ電でん玩，妖怪ようかい的てき致命ちめい、恐怖きょうふ形象けいしょう有ゆう所しょ改變かいへん甚至一掃いっそう而空，雖仍有ゆう部ぶ份作品さくひん描寫びょうしゃ兇殘妖怪ようかい和人わじん妖敵對たい的てき情じょう節ぶし，但ただし有ゆう一定いってい數量すうりょう的てき作品さくひん以人情にんじょう、奇き幻まぼろし的てき風格ふうかく描寫びょうしゃ妖怪ようかい，甚至是ぜ喜劇きげき、熱血ねっけつ、偶像ぐうぞう等とう的てき手法しゅほう。

或ある是ぜ在ざい日本にっぽん的てき傳統でんとう也有やゆう一些特別的怪物像是河童かっぱ 天狗てんぐ 貓女 唐から傘かさ小しょう憎にく 轆轤首ろくろくび 雪女ゆきおんな等ひとし…

參考さんこう文獻ぶんけん

• 其他參考さんこう文獻ぶんけん

1. 江馬えま務つとむ著ちょ《日本にっぽん妖怪變化ようかいへんげ史し》
2. 柳田やなぎだ國男くにお著ちょ《妖怪ようかい談義だんぎ》講談社こうだんしゃ［講談社こうだんしゃ学術がくじゅつ文庫ぶんこ］。ISBN 978-4-06-158135-7
3. 小松こまつ和かず彥著ちょ《日本にっぽん妖怪ようかい異聞いぶん錄ろく》小學館しょうがくかん［小学館しょうがくかんライブラリー］。ISBN 978-4-09-460073-5
4. 小松こまつ和かず彥著ちょ《妖怪ようかい學がく新しん考こう――從したがえ妖怪ようかい看み日本人にっぽんじん的てき心理しんり》小学館しょうがくかんライブラリー。ISBN 978-4-09-460132-9
5. 小松こまつ和かず彥編へん《日本にっぽん妖怪ようかい学がく大全たいぜん》小學しょうがく館かん。ISBN 978-4-09-626208-5
6. 小松こまつ和かず彥著ちょ《妖怪ようかい文化ぶんか入門にゅうもん》せりか書房しょぼう。ISBN 978-4-7967-0271-3
7. 井上いのうえ圓了えんりょう著しる，蔡元培つちかえ譯わけ《妖怪ようかい學がく》。
8. 香川かがわ雅信まさのぶ著ちょ『江戸えどの妖怪ようかい革命かくめい』河出書房新社かわでしょぼうしんしゃ。ISBN 978-4-309-22433-6
9. 小松こまつ和彦かずひこ著ちょ『怪異かいい・妖怪ようかい百ひゃく物語ものがたり　－異こと界かいの杜もりへの誘さそい－』明治めいじ書院しょいん。ISBN 978-4-625-68363-3
10. 地獄じごく辞典じてん. ISBN 4062562316. 
11. 幻まぼろし兽辞典じてん. ISBN 479491265X. 

延伸えんしん阅读

[在ざい维基数すう据すえ编辑]

《欽定きんてい古今ここん圖書としょ集成しゅうせい·博物はくぶつ彙編·神しん異い典てん·妖怪ようかい部ぶ》，出自しゅつじ陈梦雷かみなり《古今ここん圖書としょ集成しゅうせい》

參看さんかん

• 民俗みんぞく學がく
• 神秘しんぴ生物せいぶつ學がく
• 史ふみ诗、博物はくぶつ誌し、笔记小しょう说、民みん间传说、都市とし傳說でんせつ
• 神かみ话、宗教しゅうきょう
• 科か幻まぼろし、奇き幻まぼろし
• 童わらわ话
• 超ちょう常つね现象
• 日本にっぽん妖怪ようかい列れつ表ひょう
• 中國ちゅうごく妖怪ようかい列れつ表ひょう
• 世界せかい妖怪ようかい列れつ表ひょう
• 台湾たいわん妖怪ようかい列れつ表ひょう
• 妖怪ようかい著作ちょさく列れつ表ひょう
• 傳說でんせつ生物せいぶつ、宇宙うちゅう人じん、宇宙うちゅう生物せいぶつ、神かみ

外部がいぶ連結れんけつ

• 扶桑ふそう的てき妖怪ようかい传说
• 幻想げんそう動物どうぶつの事典じてん（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• 幻想げんそう学がく事典じてん
• 幻想げんそう世界せかい神話しんわ辞典じてん（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• 神かみ魔ま精せい妖名辞典じてん
• 世界せかい神話しんわ事典じてん（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• 日本にっぽん物怪もっけ観光かんこう - 妖怪ようかい学がく面白おもしろ講話こうわ
• 宗そう優子ゆうこ 妖怪ようかいキッズ
• 和漢わかん百ひゃく魅み缶かん（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）（クロヌシカガミ（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）内ない）
• （日にち語ご）ゲゲゲの鬼太郎おにたろう　妖怪ようかい大だい事典じてん
• The Obakemono Project: Eine Datenbank über Obake und Yōkai（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）（德とく文ぶん）
• Youkai and Kaidan (PDF file)
• Tales of Ghostly Japan（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• Hyakumonogatari.com Translated yokai stories from Hyakumonogatari.com
• The Ooishi Hyoroku Monogatari Picture Scroll
• [1]