西行さいぎょう

西行さいぎょう
西行さいぎょう法師ほうし（菊池きくち容齋ようさい画が／江戶えど時代じだい）
國家こっか	日本にっぽん
時代じだい	平安へいあん時代じだい末期まっき - 鎌倉かまくら時代ときよ初期しょき
姓名せいめい	佐藤さとう 义清（或ある憲けん清きよし、則清のりきよ、範はん清きよし）
假名かめい	さとう のりきよ
羅ら馬うま拼音	Satō Norikiyo
號ごう	西行さいぎょう
信仰しんこう	佛教ぶっきょう
氏族しぞく	藤原ふじわら氏し
世よ系けい	藤原ふじわら北きた家か藤原ふじわら秀しげる乡一系いっけい
法號ほうごう	圆位
出生しゅっしょう	元永もとなが元年がんねん（1118年ねん）
逝世	文治ぶんじ6年ねん2月がつ16日にち（1190年ねん3月がつ23日にち（1190-03-23））
親おや屬ぞく 父親ちちおや 佐藤さとう康清やすきよ 母親ははおや 源みなもと清きよし經けい之これ女おんな（《尊卑そんぴ分脈ぶんみゃく》） 兄弟きょうだい 佐藤さとう仲なか清きよし（《尊卑そんぴ分脈ぶんみゃく》） 子こ 佐藤さとう隆聖りゅうせい（《尊卑そんぴ分脈ぶんみゃく》） 女おんな 西行さいぎょう之の女おんな（《西行さいぎょう物語ものがたり繪卷えまき》）

西行さいぎょう
《百人一首ひゃくにんいっしゅ》歌人かじん
敕撰歌か	265首しゅ
初はつ次つぎ收錄しゅうろく	《千載せんざい和歌集わかしゅう》
家集かしゅう	《山家やまが集しゅう》

日にち語ご寫うつし法ほう
日にち語ご原文げんぶん	西行さいぎょう
假名かめい	さいぎょう
平文へいぶん式しき罗马字じ	Saigyō

西行さいぎょう（日にち语：さいぎょう；英語えいご：Saigyō），元永もとなが元年がんねん（1118年ねん） - 文治ぶんじ6年ねん2月がつ16日にち（1190年ねん3月がつ23日にち），是ぜ平安へいあん時代じだい末期まっき至いたり鎌倉かまくら時代ときよ初期しょき的てき日本にっぽん武士ぶし・僧侶そうりょ・歌人かじん。世人せじん谓之以“西行さいぎょう法ほう师”。俗名ぞくみょう佐藤さとう義清よしきよ（さとう のりきよ），其氏爲ため佐藤さとう，或ある溯さかのぼ祖そ上じょう稱たたえ藤原ふじわら氏し；其名也表记为憲けん清きよし、則清のりきよ、範はん清きよし。 西行さいぎょう为其号ごう，後ご亦また稱たたえ大本おおもと房ぼう、大寶たいほう房ぼう、大法たいほう房ぼう。法號ほうごう为圓位い。 西行さいぎょう善ぜん歌か，出家しゅっけ後ご在ざい各地かくち漂泊ひょうはく結ゆい草庵そうあん，巡遊じゅんゆう諸國しょこく，留とめ下か許多きょた和歌わか。传世至いたり今いま者しゃ约2300首しゅ。敕撰集しゅう（以二に十じゅう一いち代だい集しゅう计）中なか收おさむ录的和歌わか就有265首しゅ，此中，其作品さくひん首くび次じ收おさむ录至《詞花集しかしゅう》当とう中ちゅう（1首しゅ），另外还有18首しゅ收おさむ录至《千載せんざい集しゅう》、94首しゅ收おさむ录至《新しん古今ここん集しゅう》（收おさむ录数之の最さい者しゃ）中ちゅう。家集かしゅう有ゆう《山家やまが集しゅう》（六ろく家集かしゅう之これ一いち）、自撰じせん《山家やまや心中しんちゅうの集しゅう》等とう。另有說話せつわ集しゅう《撰集せんしゅう抄しょう》、《西行さいぎょう物語ものがたり》将はた有ゆう关其个人逸話いつわ、傳說でんせつ集中しゅうちゅう收おさむ录。

生平おいだいら

在俗ざいぞく期間きかん

西行さいぎょう誕生たんじょう於元永もとなが元年がんねん（1118年ねん）。少年しょうねん時期じき的てき西行さいぎょう，不ふ僅學習がくしゅう了りょう和歌わか之の寫うつし作さく，也在14歲さい時じ自じ藤原ふじわら成しげる通どおり處しょ學習がくしゅう了りょう蹴鞠けまり。及長至いたり15-16歲さい時じ，一如いちにょ其祖上じょう（見み后きさき文ぶん家系かけい一いち章しょう），西行さいぎょう仕つかまつ于德大寺おおてら左大臣さだいじん藤原ふじわら實能さねよし府下ふか，身み爲ため左大臣さだいじん之の隨從ずいじゅう武士ぶし，其與皇室こうしつ有ゆう了りょう接觸せっしょく之の機會きかい。19歲さい時じ（1136年ねん）任にん兵衛ひょうえ尉じょう，成なり爲ため鳥羽とば院いん之これ北面ほくめん武士ぶし。當年とうねん秋あき在ざい鳥羽とっぱ離宮りきゅう作さく詠えい菊きく和歌わか一いち首しゅ，被ひ學界がっかい認みとめ爲ため是ぜ西行さいぎょう家か集中しゅうちゅう做成最早もはや者しゃ，詳しょう見和みわ歌か一いち章しょう。在任ざいにん北面ほくめん武士ぶし期き间，在ざい武たけ学まなぶ方面ほうめん，其善騎射きしゃ、通つう武略ぶりゃく；在ざい文学ぶんがく方面ほうめん，其写作さく了りょう基もと于武士し生活せいかつ的てき和歌わか。保ほ延のべ4年ねん（1138年ねん），西行さいぎょう前ぜん往法輪寺ほうりんじ拜はい會かい空そら仁じん法師ほうし，其間作成さくせい些許連歌れんが，從したがえ歌か中ちゅう可か以體會かい其已經けい對空たいくう仁じん法師ほうし及出家か生活せいかつ之の仰おおせ慕。

決意けつい出家しゅっけ

保ほ延のべ6年ねん（1140年ねん）春はる，其同親近しんきん之の人ひと同どう游ゆう東山とうざん，從したがえ當時とうじ所しょ作歌さっか中ちゅう能のう夠體會かい出で更さら强烈きょうれつ的てき出家しゅっけ意い願ねがい。依よ《百ひゃく練ねり抄しょう》記述きじゅつ，當年とうねん10月がつ15日にち（一說いっせつ11月がつ），其落髮らくはつ出家しゅっけ，法名ほうみょう圓えん位い，號ごう曰西行さいぎょう或ある大寳おおたから房ぼう。在ざい行くだり將しょう出家しゅっけ之の時とき向こう鳥羽とっぱ院いん辭じ行ぎょう有ゆう歌か。入にゅう冬ふゆ後ご，西行さいぎょう深居ふかい京都きょうと以北いほく的てき鞍馬あんば山中さんちゅう。至いたり於其出家しゅっけ之の根本こんぽん原因げんいん，歷史れきし上じょう沒ぼつ有ゆう確かく切きり定論ていろん學界がっかい目前もくぜん有ゆう避免政治せいじ鬬爭而出家か的てき“政治せいじ原因げんいん說せつ”與あずか追求ついきゅう一名貴婦人失敗而出家的“失戀しつれん原因げんいん說せつ”，《西行さいぎょう物語ものがたり》中ちゅう則のり記き敘爲是ぜ佐藤さとう憲康のりやす突然とつぜん離はなれ世よ，其感嘆かんたん人生じんせい無常むじょう而出家か的てき“無常むじょう感慨かんがい說せつ”。

京洛きょうらく在ざい滯とどこお

自じ永治えいじ元年がんねん（1141年ねん）始はじめ，西行さいぎょう開始かいし在ざい京都きょうと周圍しゅうい的てき東山ひがしやま、嵯峨さが、小倉こくら山さん一帶いったい活動かつどう，在ざい一些寺院或地點營建了供居住的草庵そうあん，在ざい此期間あいだ作成さくせい了りょう一些有關草庵生活的和歌。同時どうじ，鳥羽とば院いん與あずか崇德院すとくいん關係かんけい不和ふわ，朝内あさうち逐漸出現しゅつげん派は系けい，爲ため日び後ご的てき保ほ元之もとゆき亂らん埋うめ下か了りょう禍根かこん。而與多おお方かた都と有ゆう聯れん係がかり的てき西行さいぎょう，爲ため勸進かんじん供養くよう也經常つね出入でいり當時とうじ名流めいりゅう之の宅たく邸てい。久安ひさやす元年がんねん（1145年ねん），待まち賢けん門もん院いん璋子あきこ薨，西行さいぎょう曾侍奉たてまつ的てき德大寺とくだいじ家か勢力せいりょく瓦解がかい，西行さいぎょう情感じょうかん上じょう現げん悲愴ひそう之の意い。

初はつ旅たび陸奧みちのく

西行さいぎょう在ざい30歲さい左右さゆう，離はなれ開ひらき京都きょうと，踏上了りょう前ぜん往陸奧みちのく的てき旅程りょてい，且在陸奧みちのく多た處しょ名めい勝景しょうけい致絕美ぜつび處しょ留とめ有ゆう和歌わか。至いたり於具體ぐたい於何なん時じ前まえ往旅行りょこう，沒ぼつ有ゆう直接ちょくせつ文獻ぶんけん證明しょうめい，諸多しょた學者がくしゃ都と有ゆう不同ふどう的てき推定すいてい。川田かわた順じゅん因よし康治こうじ2年ねん（1143年ねん）西行さいぎょう曾作有ゆう分別ふんべつ之の應答おうとう歌か及天養やしなえ元年がんねん（1144年ねん）西行さいぎょう在ざい京都きょうと瀏りゅう覽らん了りょう《詞花集しかしゅう》的てき書しょ稿こう二に事こと，推定すいてい其旅行りょこう時間じかん在ざい此之間あいだ。尾山おやま篤次郎とくじろう認みとめ爲ため大約たいやく在ざい其不小しょう於三さん十じゅう歲さい的てき二に十じゅう七なな八はち歲さい左右さゆう；窪田くぼた章あきら一郎等人則認爲是在三十歲左右。兹取30歲さい左右さゆう一説涵蓋以上觀點。

高野たかの避世

崇德院すとくいん畫像がぞう

西行さいぎょう完成かんせい了りょう初次はつじ陸奧みちのく旅程りょてい后きさき，來き到いた了りょう高野山こうのやま修築しゅうちく草庵そうあん，其在此爲中心ちゅうしん生活せいかつ了りょう約やく三さん十じゅう年ねん，一直至治承4年ねん（1180年ねん）左右さゆう移うつり居きょ伊勢いせ。仁平にだいら元年がんねん（1151年ねん），《詞花集しかしゅう》編纂へんさん完成かんせい，其中收錄しゅうろく西行さいぎょう和歌わか一いち首しゅ，位い於卷第だい十じゅう，但ただし因よし其身份卑賤且并非活躍かつやく在ざい中央ちゅうおう歌壇かだん之の歌人かじん，是ぜ以署“題だい不知ふち，作者さくしゃ不知ふち”。

保ほ元之もとゆき亂らん

在ざい此期間あいだ，京都きょうと的てき政治せいじ風波ふうは達たち到いた了りょう高潮こうちょう。先さき是ぜ，保ほ元もと元年がんねん（1156年ねん），鳥羽とば院いん病びょう重じゅう，西行さいぎょう回かい京きょう。七なな月がつ二に日にち，鳥羽とば院いん在ざい鳥羽とっぱ離宮りきゅう駕が崩くずれ，西行さいぎょう感かん“因緣いんねん匪淺”作さく有ゆう和歌わか並なみ以長序じょ，並なみ參列さんれつ鳥羽とっぱ院いん的てき出で殯隊伍ご。鳥羽とっぱ院いん駕が崩くずし10日にち後ご，保ほ元之もとゆき亂らん爆發ばくはつ，最終さいしゅう崇德院すとくいん方ほう敗北はいぼく，其幽禁きん於仁和寺にわじ期間きかん，西行さいぎょう星夜せいや馳はせ來らい探訪たんぼう，也有やゆう作歌さっか。爾後じご，伴ばん隨ずい著ちょ舊主きゅうしゅ德大寺とくだいじ家か故人こじん逐漸逝去せいきょ，西行さいぎょう與あずか當時とうじ都内とない政治せいじ漸やや行ぎょう漸やや遠とお，同時どうじ其在事件じけん結束けっそく後ご勸すすむ説せつ數すう名めい京きょう中ちゅう人士じんし出家しゅっけ爲ため僧そう。事後じご亦また對流たいりゅう放ひ讚たたえ岐的まと崇德院すとくいん表示ひょうじ過か關心かんしん，或ある贈おく歌うた於侍奉たてまつ崇德院すとくいん的てき女房にょうぼう，或ある托たく前ぜん往讚岐的人じん捎信。

大峰山おおみねさん

大峰おおみね修行しゅぎょう

大峰山おおみねさん，位い於熊野くまの與吉よきち野の之の間あいだ，自じ奈良なら時代じだい以前いぜん便びん是ぜ原始げんし自然しぜん信仰しんこう的てき聖地せいち。待まち至いたり平安へいあん時代じだい又また有ゆう神佛しんぶつ雜糅ざつじゅう的てき性質せいしつ，成なり爲ため真言しんごん密教みっきょう的てき修行しゅぎょう場所ばしょ。西行さいぎょう在ざい高野たかの期間きかん曾有多た次つぎ修行しゅぎょう活動かつどう，其中以繞大峰おおみね修行しゅぎょう活動かつどう爲ため最さい，其在修行しゅぎょう期間きかん留とめ下か了りょう歌うた詠えい大峰山おおみねさん及有關せき熊野くまの、吉野よしの的てき和歌わか。

四國しこく之の旅たび

仁じん安やす三さん年ねん（1168年ねん）10月がつ，西行さいぎょう決心けっしん前ぜん往四國しこく旅行りょこう。可か以明確かく的てき是ぜ，其四國之行是有計劃有目的的行程，一是爲了追慕有關弘法大師（空海くうかい）的てき古跡こせき；二是故人崇德院已于長寬2年ねん（1164年ねん）駕が崩くずれ，前ぜん往四國可拜謁其陵墓白峯陵。期間きかん其又想おもえ前ぜん往土佐とさ但ただし未み能成よしなり行ぎょう。

西行さいぎょう曾于承安やす元年がんねん（1171年ねん）在ざい結束けっそく修行しゅぎょう旅たび途と後ご，聽聞ちょうもん6月がつ1日にち後こう白河しらかわ院いん在ざい住吉すみよし大社たいしゃ參拜さんぱい，便びん於2日にち前まえ往參拜さんぱい並なみ拜見はいけん了りょう後ご白河しらかわ院いん。承うけたまわ安やす二に年ねん（1172年ねん）3月がつ18日にち，平清盛たいらのきよもり在ざい攝津せっつ國こく開ひらき行法ぎょうほう會かい并將西行さいぎょう招徠，當日とうじつ晚ばん有ゆう萬まん燈とう會かい，西行さいぎょう有ゆう作歌さっか。另外治ち承うけたまわ元年がんねん（1177年ねん），因いん蓮華れんげ乘じょう院いん將はた搬遷至高しこう野山のやま壇上だんじょう，西行さいぎょう便びん著ちょ手しゅ於有關せき工程こうてい的てき化か緣えん活動かつどう。

轉居てんきょ伊勢いせ

治ち承うけたまわ4年ねん（1180年ねん），西行さいぎょう當年とうねん63歲さい，其離開ひらき了りょう過去かこ三さん十じゅう年ねん生活せいかつ的てき中心ちゅうしん高野たかの，搬至伊勢いせ住じゅう下か。至いたり於其爲ため何なん長期ちょうき駐留ちゅうりゅう與あずか此處ここら，學界がっかい有ゆう諸多しょた論斷ろんだん，有ゆう“神宮じんぐう祠官しかん之の存在そんざい”說せつ、有ゆう“對たい高野山こうのやま失望しつぼう”說せつ、有ゆう“神宮じんぐう崇敬すうけい躬往垂たれ跡あと”說せつ、有ゆう“源平げんぺい合戰かっせん之これ社會しゃかい原因げんいん”說せつ。當時とうじ的てき日本にっぽん處しょ於源平げんぺい合戰かっせん的てき戰亂せんらん中ちゅう，源平げんぺい兩家りょうけ各かく有人ゆうじん身み死し，源義仲みなもとのよしなか、平宗盛たいらのむねもり、平たいら清きよし宗むね等とう人死ひとじに後ご西行さいぎょう皆みな有ゆう歌か吊つるし之の。

再さい旅たび陸奧みちのく

文治ぶんじ2年ねん（1186年ねん），西行さいぎょう當年とうねん69歲さい，踏上了りょう第だい二に次じ陸奧みちのく之の旅たび，此亦是ぜ其人生せい中ちゅう最後さいご一いち次じ旅たび途と。不同ふどう於第一次陸奧之旅的衆説紛紜，本ほん次じ旅たび途と之の時間じかん及目的もくてき爲ため《吾妻あづま鏡きょう》所しょ記載きさい。

（八はち月がつ）十じゅう六ろく日にち庚かのえ寅とら、午うま剋、西行さいぎょう上人しょうにん退出たいしゅつ。頻しき雖抑留よくりゅう、敢不抅之。二品以銀作貓、被ひ死し贈物おくりもの。上人しょうにん乍拜領はいりょう之の、於門外がい與あずか放ひ遊ゆう嬰兒えいじ_{云云うんぬん}。是ぜ請重源げん上人しょうにん約諾やくだく、東大寺とうだいじ【米べい斤きん】爲ため勸進かんじん沙すな金きん、赴奧州しゅう、以此便びん路ろ、巡禮じゅんれい鶴岡つるおか_{云云うんぬん}。陸奧むつ守まもる秀しゅう衡入道にゅうどう者しゃ、上人しょうにん一族いちぞく也。

《吾妻あづま鏡きょう》卷まき第だい六ろく 自じ文治ぶんじ二に年ねん正月しょうがつ至いたり同年どうねん十じゅう二に月がつ

另外西行さいぎょう在ざい旅たび途中とちゅう路ろ過か鐮倉與あずか源みなもと賴朝よりとも會談かいだん，也曾看み到いた富士山ふじさん噴煙ふんえん。翌よく文治ぶんじ3年ねん（1187年ねん），其回到いた伊勢いせ。

末期まっき生活せいかつ

文治ぶんじ4年ねん（1188年ねん），其18首しゅ和歌わか入選にゅうせん《千載せんざい和歌集わかしゅう》。而後自じ編へん《異い本山ほんざん家集かしゅう》及《山家やまや心中しんちゅうの集しゅう》。文治ぶんじ5年ねん（1189年ねん），西行さいぎょう開始かいし臥が病びょう在ざい床ゆか，期間きかん有ゆう上京じょうきょう欲望よくぼう，但ただし最後さいご未み能成よしなり行ぎょう。建たて久元ひさもと年ねん（當年とうねん4月がつ改元かいげん）（1190年ねん）2月がつ16日にち，西行さいぎょう於河内かわうち國こく弘川寺こうかわでら圓えん寂さび，終年しゅうねん73歲さい。死後しご其亦葬そう於弘川寺かわでら。

家系かけい

《西行さいぎょう物語ものがたり繪卷えまき》鐮倉本ほん，所しょ繪え爲ため西行さいぎょう踢開其女之の景けい象ぞう

父母ちちはは祖先そせん

西行さいぎょう其父为左衛門尉さえもんのじょう佐藤さとう康清やすきよ、其母为監物けんもつ源みなもと清きよし經けい之これ女おんな。溯さかのぼ其父家系かけい，乃是藤原ふじわら秀しげる鄉きょう之これ後人こうじん，再さい溯さかのぼ至いたり藤原ふじわら氏し開闢かいびゃく之の時とき，爲ため藤原ふじわら北きた家か藤原ふじわら房前ふさざき子こ藤原ふじわら鱼名之これ鱼名流りゅう藤原ふじわら氏し。自じ其曾祖そうそ佐藤さとう公こう清せい一代かずよ始はじめ称しょう“佐藤さとう”一いち氏し。其祖父ちち佐藤さとう季き清きよし及父佐藤さとう康清やすきよ皆みな仕つかまつ于卫府ふ、奉たてまつ於華族ぞく德大寺とくだいじ家か。在ざい纪州田仲たなか庄しょう有ゆう其家所属しょぞく的てき知行ちぎょう地ち。追つい其母家系かけい，情じょう况尚不明瞭ふめいりょう，唯ただ有ゆう考こう证源清きよし经其人じん通達つうたつ文武ぶんぶ。

兄弟きょうだい

依據いきょ《尊卑そんぴ分脈ぶんみゃく》一いち書しょ之の記載きさい，佐藤さとう康清やすきよ有ゆう兩子ふたご，一いち曰仲清きよし、一いち曰義清きよし，但ただし未み記載きさい二に人にん當とう中ちゅう何人なんにん爲ため長子ちょうし。

妻子さいし兒女じじょ

依據いきょ《尊卑そんぴ分脈ぶんみゃく》一いち書しょ之の記載きさい，西行さいぎょう有ゆう一いち子し名めい隆聖りゅうせい，任にん權けん律師りっし一いち職しょく。另外在がいざい《西行さいぎょう物語ものがたり》中ちゅう，也有やゆう關せき於其女兒じょじ存在そんざい的てき文字もじ。西行さいぎょう出家しゅっけ前ぜん夕ゆう，年ねん僅四よん歲さい的てき女兒じょじ前まえ迎むかえ，並なみ執と衣ころも袂たもと不ふ放ひ，西行さいぎょう想到そうとう“不斷ふだん此念想おもえ不ふ得とく出家しゅっけ”，便びん將はた女兒じょじ從したがえ房ぼう廊ろう一側踢了下去。

和歌わか

西行さいぎょう敕撰歌か一覽いちらん

敕撰和歌集わかしゅう	新編しんぺん國歌こっか大觀たいかん編へん號ごう	計けい
詞花しか和歌集わかしゅう	371	一いち
千載せんざい和歌集わかしゅう	69、266、515、602、604、873、874、925、926、1006、 1020、1062、1063、1064、1146、1147、1228、1275	一いち十じゅう八はち
新しん古今ここん和歌集わかしゅう	7、27、51、79、86、126、217、218、262、263、 299、300、362、367、448、472、501、502、538、570、 585、603、625、627、691、697、793、831、837、838、 885、886、887、937、938、978、987、988、1099、1100、 1147、1148、1155、1185、1193、1200、1205、1230、1231、1267、 1268、1269、1297、1298、1307、1470、1530、1531、1532、1533、 1534、1560、1611、1613、1617、1630、1631、1640、1641、1657、 1658、1674、1675、1676、1677、1680、1746、1747、1748、1749、 1778、1779、1808、1828、1829、1830、1831、1842、1844、1877、 1878、1879、1977、1979、（1845-a）	九きゅう十じゅう四よん
新しん敕撰和歌集わかしゅう	98、99、196、280、338、339、400、415、673、816、 1086、1155、1156、1200	一いち十じゅう四よん
續つづけ後ご撰せん和歌集わかしゅう	21、223、265、314、361、451、462、844、906、1129、 1243、1290、1314	一いち十じゅう三さん
續ぞく古今ここん和歌集わかしゅう	701、1029、1077、1345、1346、1382、1447、1491、1528、1535	十じゅう
續ぞく拾遺しゅうい和歌集わかしゅう	19、91、346、596、692、822、1149、1359、1440	九きゅう
新しん後ご撰せん和歌集わかしゅう	54、91、113、277、320、388、552、652、1281、1549、1570	一いち十じゅう一いち
玉たま葉は和歌集わかしゅう	130、131、144、145、219、232、325、569、609、616、 657、658、666、688、696、815、839、877、904、905、 991、1111、1124、1189、1190、1222、1270、1476、1492、1493、 1524、1672、1692、1774、1837、1860、1931、2031、2052、2135、 2177、2178、2232、2265、2332、2333、2346、2360、2364、2431、 2454、2466、2468、2481、2494、2530、2773	五ご十じゅう七なな
續ぞく千載せんざい和歌集わかしゅう	254、673、969、980	四よん
續つづけ後ご拾遺しゅうい和歌集わかしゅう	101、760、1265	三さん
風雅ふうが和歌集わかしゅう	130、165、258、556、604、607、608、1463、1832、1847、 1993、2033、2109	一いち十じゅう三さん
新しん千載せんざい和歌集わかしゅう	1199、2151、2206、2219	四よん
新しん拾遺しゅうい和歌集わかしゅう	50、314、456、499、599、782、856、1764、1918	九きゅう
新しん後ご拾遺しゅうい和歌集わかしゅう	193、405、1421	三さん
新しん續ぞく古今ここん和歌集わかしゅう	141、1480、1698	三さん

西行さいぎょう一生いっしょう作歌さっか衆多しゅうた，其生平ひら活動かつどう軌跡きせき及情感かん變化へんか可か以從其所作さく和歌わか中ちゅう一いち窺。兹列擧れっきょ數すう首しゅ。

推定すいてい家か集中しゅうちゅう最早もはや之これ和歌わか

西行さいぎょう曾於そお京きょう南みなみ之の鳥羽とば離宮りきゅう正殿せいでん東側ひがしがわ庭にわ院いん，獻けんじ藤原ふじわら宗輔そうすけ以一詠えい菊きく之の歌うた。尾山おやま篤あつし二郎等人判斷爲其19歲さい時じ（保ほ延のべ2年ねん，1136年ねん）所作しょさ。

〔京極きょうごく太政大臣だじょうだいじん中納言ちゅうなごんと申さるける折おり、菊きくをおびたゞしき程ほどに仕立したててゝ、鳥羽とば院いんにまゐらせ給きゅうたりけり。鳥とり羽わの南殿なんでんの東面とうめんの坪つぼに、ところなきほどにうゑさせ給きゅうたりけり。公おおやけ重じゅうの少將しょうしょう、人々ひとびとすゝめて菊きくもてなされけるに、くはゝるべき由よしありければ〕

君きみがすむ 宿やどの坪つぼをば 菊きくぞかざる 仙せんの宮みやとや いふべかるらん

該和歌か《山家やまが集しゅう》中編ちゅうへん號ごう爲ため466；《續ぞく國歌こっか大觀たいかん》編へん號ごう爲ため7453。

百人一首ひゃくにんいっしゅ

• 
  《小倉おぐら百ひゃく人にん一いち首しゅ》
  西行さいぎょう法師ほうし
• 
  《小倉おぐら擬なずらえ百ひゃく人にん一いち首しゅ》
  西行さいぎょう法師ほうし
  矢間やざま重太郎しげたろう 妻つま織江おりえ
  歌川うたがわ國貞くにさだ的てき浮世繪うきよえ

全日本ぜんにほん歌か牌ぱい協會きょうかい版本はんぽん	嵯峨さが嵐山あらしやま文ぶん華はな館かん版本はんぽん	中ちゅう譯やく
嘆なげけとて 月つきやは物ものを 思おもえはする かこち顔かおなる わが涙なみだかな	嘆なげけとて 月つきやは物ものを 思おもえはする かこち顔かおなる わが涙なみだかな	見み月つき應おう長嘆ちょうたん 憂う思おもえ起おこり萬まん端はし 蟾光何なん罪ざい有ゆう 令れい我わが淚なみだ漣さざなみ漣さざなみ

此和歌か收錄しゅうろく於《千載せんざい和歌集わかしゅう》卷まき第だい十じゅう五ご「戀歌こいうた五ご」，編へん號ごう爲ため929；《山家やまが集しゅう》中編ちゅうへん號ごう爲ため628；《續ぞく國歌こっか大觀たいかん》編へん號ごう爲ため7620。

“嘆なげけ”爲ため四よん段だん活用かつよう動詞どうし“嘆なげく”之の命令めいれい形がた；“とて”，即そく引用いんよう。首くび句く意い爲ため“（月つき）言道ことみち‘且嘆’”，作者さくしゃ將しょう月がつ擬人ぎじん化か。“やは”爲ため表ひょう反はん語意ごい之の係かかり助詞じょし。“思おもは”爲ため四よん段だん活用かつよう動詞どうし“思おもふ”之の未然みぜん形がた，“する”爲ため下した二に段だん活用かつよう使役しえき助動詞じょどうし“す”之の連體れんたい形がた。此句意い爲ため“難なん道みち使し我わが思慮しりょ者しゃ乃月（藉其所しょ言げん）否いな”此句反問はんもん，實則さねつね表ひょう達たち思慮しりょ與あずか月つき無關むせき。“かこち顔かおなる”爲ためナリ活用かつよう複ふく合あい形容動詞けいようどうし“かこち顔かおなり”之の連體れんたい形がた。此句意い爲ため“（非ひ也。）但ただし眼め淚なみだ仍自哀あい恨之顔面がんめん潸然さんぜん淚なみだ下か”。全ぜん歌うた大意たいい爲ため：月がつ亮あきら好こう似に曰“且嘆”，然しか我わが因いん自己じこ思慮しりょ物事ものごと而愴然しか淚なみだ下か，又また怎能罪ざい于明月めいげつ”。

晚年ばんねん和歌わか暨代表だいひょう作さく

弘川寺こうかわでら西行さいぎょう墳ふん，墓はか周しゅう櫻さくら樹じゅ亭亭ていてい如蓋

西行さいぎょう曾在晚ばん年表ねんぴょう達たち過か在ざい農のう曆れき二に月がつ十じゅう五ご日にち，即そく釋迦牟尼しゃかむに涅槃ねはん日にち能のう死し于櫻花はな樹下じゅか之の希望きぼう。

《山家やまが集しゅう》版本はんぽん	《續ぞく古今ここん和歌集わかしゅう》版本はんぽん
ねがはくは 花はなのしたにて 春はる死しなん そのきさらきの 望月もちづきの頃ころ	ねがはくは 花はなのもとにて 春はる死しなん そのきさらきの 望月もちづきの頃ころ

該和歌か《山家やまが集しゅう》中編ちゅうへん號ごう爲ため77；《續ぞく古今ここん和歌集わかしゅう》中編ちゅうへん號ごう爲ため1527，位い於卷十じゅう七なな雜ざつ上じょう；《續ぞく國歌こっか大觀たいかん》編へん號ごう爲ため7058。“きさらき”即そく如月きさらぎ，農のう曆れき二に月がつ；“望月もちづき”即そく十じゅう五ご日にち，即そく釋迦牟尼しゃかむに涅槃ねはん日び，“その”之の“其”意い便びん是ぜ指ゆび代だい此典。“花はな”者しゃ，即そく櫻花おうか。由よし於西行さいぎょう在ざい二に月がつ十じゅう六ろく日にち圓えん寂さび，完成かんせい了りょう這首和歌わか中ちゅう的てき願望がんぼう，後世こうせい也將本ほん和歌わか作爲さくい西行さいぎょう的てき代表だいひょう歌か。

傳說でんせつ

《撰集せんしゅう抄しょう》卷まき第だい四よん第だい十じゅう六ろく節せつ“西行さいぎょう於高野たかの奧おく造づくり人事じんじ”中ちゅう，有ゆう西行さいぎょう製作せいさく「人造じんぞう人じん」的てき記述きじゅつ。西行さいぎょう住じゅう在ざい高野山こうのやま之これ時じ，曾收集しゅうしゅう原野げんや的てき屍體したい，塗ぬり砒霜与あずか骸骨がいこつ，進行しんこう反はん魂たましい之の術じゅつ，試ためし圖ず造づくり人じん。但ただし是ぜ，卻做出で“觀かん外がい表ひょう似に人じん之の姿すがた，然しか氣色けしき血相けっそう不ふ佳けい；可か有ゆう聞似人じん之の聲こえ，然しか如管弦かんげん之の音おと”的てき無む靈れい之の物もの，最後さいご丟棄於高野山のやま深ふか處しょ。之これ後ご，西にし行為こうい了りょう查明失敗しっぱい的てき原因げんいん，而就教きょう於伏見ふしみ前ぜん中納言ちゅうなごん師し仲なか，但ただし他た轉てん念ねん一いち想そう，又また覺さとし得とく兹事無む趣おもむき，於是就此作さく罷やめ。

刊行かんこう著作ちょさく及文獻ぶんけん

著作ちょさく

• 《山家やまが集しゅう　新潮しんちょう日本にっぽん古典こてん集成しゅうせい》後藤ごとう重郎しげお校こう注ちゅう，新潮社しんちょうしゃ，新装しんそう版ばん2015年ねん
• 《新しん訂てい　山家やまが集しゅう》佐佐木ささき信綱のぶつな校訂こうてい，岩波いわなみ文庫ぶんこ，寬ひろし開ひらき本ほん版ばん亦また刊かん指ゆび
• 《山家やまが集しゅう》風ふう卷まき景次郎けいじろう校こう注ちゅう，日本にっぽん古典こてん文学ぶんがく大系たいけい29，岩波書店いわなみしょてん
• 《山家やまが集しゅう》伊藤いとう嘉夫よしお校こう註，日本にっぽん古典こてん全集ぜんしゅう・第だい一いち書房しょぼう，1987年ねん
• 《西行さいぎょう法師ほうし全ぜん歌集かしゅう》伊藤いとう嘉夫よしお編へん，第だい一いち書房しょぼう，1987年ねん
• 《西行さいぎょう全集ぜんしゅう》久保田くぼた淳あつし編へん，日本にっぽん古典こてん文学ぶんがく会かい、貴重きちょう本ほん刊行かんこう会かい，1990年ねん
• 《新しん訂てい增補ぞうほ　西行さいぎょう全集ぜんしゅう》尾山おやま篤二郎とくじろう編著へんちょ，五月ごがつ書房しょぼう，1978年ねん
• 《西行さいぎょう全集ぜんしゅう 全ぜん2巻かん》伊藤いとう嘉夫よしお・久ひさ曾神昇のぼる編へん，ひたく書房しょぼう，1981年ねん
• 《西行さいぎょう　コレクション日本にっぽん歌人かじん選せん》橋本はしもと美香みか編へん，笠間かさま書院しょいん，2012年ねん
• 《西行さいぎょう全ぜん歌集かしゅう》久保田くぼた淳あつし・吉野よしの朋美ともみ校こう注ちゅう，岩波いわなみ文庫ぶんこ，2013年ねん
• 《山家やまが集しゅう》宇津木うつき言行げんこう校こう注ちゅう，角川かどかわソフィア文庫ぶんこ，2018年ねん　

文獻ぶんけん

• 《西行さいぎょう物語ものがたり》桑原くわばら博史ひろふみ譯注やくちゅう，講談社こうだんしゃ学術がくじゅつ文庫ぶんこ 1981年ねん
• 《西行さいぎょう物語ものがたり絵巻えまき 日本にっぽんの絵巻えまき19》 小松こまつ茂美しげみ編へん，中央公論社ちゅうおうこうろんしゃ
• 《新訳しんやく 西行さいぎょう物語ものがたり》 宮下みやした隆二りゅうじ訳わけ，選書せんしょ版ばん，PHP研究所けんきゅうじょ，2008年ねん
• 《絵巻えまき＝西行さいぎょう物語ものがたり絵え》 千野ちの香織かおり編へん 〈日本にっぽんの美術びじゅつ416号ごう〉 至文しぶん堂どう，2000年ねん
• 《毎日まいにちグラフ別冊べっさつ 古典こてんを歩あるく5　西行さいぎょう物語ものがたり》毎日新聞社まいにちしんぶんしゃ，1989年ねん
• 《西行さいぎょうの時代じだい》堀江ほりえ朋子ともこ著ちょ，論ろん創そう社しゃ，2021年ねん

關連かんれん事項じこう

西行さいぎょう庵あん（吉野山よしのやま）

• 西行さいぎょう庵あん - 京都きょうと皆みな如庵、吉野山よしのやま西行さいぎょう庵あん跡あと。

关联藝術げいじゅつ作品さくひん

能のう劇げき

西行さいぎょう櫻さくら 月岡つきおか耕こう漁りょう 能樂のうがく百ひゃく番ばん 國立こくりつ能樂堂のうがくどう藏ぞう

• 《江口えぐち》
• 《西行さいぎょう櫻さくら》

落語らくご

• 《西行さいぎょう》
• 《西行さいぎょう鼓瀧つづみがだき》

長唄ながうた

• 《時雨しぐれ西行さいぎょう》

義太夫ぎだゆう節ぶし

• 《軍兵ぐんびょう富士見ふじみ西行さいぎょう》

文學ぶんがく作品さくひん

• 上田うえだ秋成あきなり《雨月物語うげつものがたり》「白しろ峯みね」
• 幸田こうだ露伴ろはん《二に日にち物語ものがたり》（全集ぜんしゅう第だい5巻かん）
• 白洲しらす正子まさこ《西行さいぎょう》ISBN 4101379025
• 瀬戸内せとうち寂聴じゃくちょう《白しろ道どう》ISBN 4062638819
• 辻つじ邦生くにお《西行さいぎょう花はな傳でん》ISBN 4101068100
• 火ひ坂さか雅志まさし《花月かげつ秘ひ拳けん行ぎょう》ISBN 4043919050
• 中津なかつ文彦ふみひこ《闇やみの弁慶べんけい―花はなの下したにて春はる死しなむ》 ISBN 978-4396630164
• 夢枕ゆめまくら獏ばく《宿やど神しん》（全ぜん4巻かん）ISBN 978-4022510020, ISBN 978-4022510037, ISBN 978-4022510235, ISBN 978-4022510242
• 三田みた誠まこと廣ひろ《西行さいぎょう月がつに恋こいする》《阿修羅あしゅらの西行さいぎょう》

影かげ視し劇げき

• NHK大河たいが劇げき《平清盛たいらのきよもり》。西行さいぎょう一角いっかく由ゆかり藤木ふじき直人なおと飾かざり演えんじ。本ほん劇げき中有ちゅうう關西かんさい行ゆき出家しゅっけ的てき原因げんいん，演繹えんえき爲ため與あずか待まち賢けん門もん院いん璋子あきこ的まと愛あい恨情仇かたき。

游ゆう戏

• 《东方妖妖梦 ～ Perfect Cherry Blossom.》，乃是上海しゃんはい爱丽丝幻乐团制作せいさく之の弹幕射しゃ击游戏。其中六ろく面めんBoss西行さいぎょう寺てら幽かそけ幽かそけ子こ一角正是以西行之女为原型创造的艺术形象。在ざい游ゆう戏当中也ちゅうや引用いんよう了りょう西行さいぎょう的てき和歌わか。詳しょう情じょう請參閲THBWiki中ちゅう的てき有ゆう關内かんない容ひろし （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）。

其他

西行さいぎょう一生いっしょう中ちゅう遍歷へんれき諸國しょこく，因いん此後世こうせい將はた四處遍歷的木匠等工匠稱爲“西行さいぎょう”。

外部がいぶ連結れんけつ

• 西行さいぎょうの研究けんきゅう（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• 山家やまが集しゅうの研究けんきゅう
• digital西行さいぎょう庵あん
• 西行さいぎょう歌碑かひと西にし住じゅう塚づか （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）