聖 ひじり 方 かた 濟 ずみ 各 かく 在 ざい 義 よし 大利 おおとし 雷 かみなり 佐 さ 中 ちゅう 驅 か 魔 ま 喬 たかし 托 たく 迪 すすむ 邦 くに 多 た 納 おさめ 的 てき 壁畫 へきが 作品 さくひん 驅 か 魔 ま 是 ぜ 一 いち 種 しゅ 從 したがえ 被 かむ 附 ふ 身 み 的 まと 人 じん 或 ある 地方 ちほう 中 ちゅう 把 わ 寄居 よりい 惡魔 あくま 或 ある 邪惡 じゃあく 靈 れい 體 たい 驅逐 くちく 的 てき 行為 こうい 驅 か 魔 ま 是 ぜ 一 いち 種 しゅ 古代 こだい 常見 つねみ 的 てき 行為 こうい 現在 げんざい 依然 いぜん 是 ぜ 宗教 しゅうきょう 信仰 しんこう 體系 たいけい 的 てき 一部 いちぶ
執行 しっこう 驅 か 魔 ま 的 てき 人稱 にんしょう 為 ため 驅 か 魔 ま 人 じん 在 ざい 西方 せいほう 多數 たすう 是 これ 神父 しんぷ 東方 とうほう 則 そく 有 ゆう 道士 どうし 法師 ほうし 神官 しんかん 等 ひとし 或 ある 任 にん 何 なん 被 ひ 認 みとめ 為 ため 祈 いのり 擁 よう 有 ゆう 特殊 とくしゅ 能力 のうりょく 的 てき 人 じん 驅 か 魔 ま 人 じん 會 かい 在 ざい 驅 か 魔 ま 過程 かてい 中 ちゅう 祈 いのり 使用 しよう 各種 かくしゅ 宗教 しゅうきょう 用具 ようぐ 聖 せい 經 けい 咒語 、聖 ひじり 像 ぞう 十字架 じゅうじか 符 ふ 水 すい 令 れい 劍 けん 八卦 はっけ 陣 じん 等 とう 驅 か 魔 ま 人 じん 亦 また 會 かい 在 ざい 過程 かてい 中 ちゅう 祈 いのり 求 もとむ 神 かみ 的 てき 一般 いっぱん 來 らい 說 せつ 被 ひ 附 ふ 身 み 的 てき 人 じん 人並 ひとなみ 不 ふ 被 ひ 認 みとめ 為 ため 邪惡 じゃあく 亦 また 不 ふ 行為 こうい 負 ふ 責 せめ 因 よし 普遍 ふへん 來 らい 說 せつ 驅 か 魔 ま 對 たい 身 み 者 しゃ 被 ひ 認 みとめ 為 ため 是 ぜ 一 いち 種 しゅ 治療 ちりょう 多 た 懲罰 ちょうばつ 類似 るいじ 觀念 かんねん 即 そく 道教 どうきょう 的 てき 近代 きんだい 名 めい 是 ぜ 老 ろう 總統 そうとう 年代 ねんだい 初 はつ 小金 こがね 門 もん 事件 じけん
被 ひ 惡靈 あくりょう 附 ふ 體 たい 和 わ 驅 か 魔 ま 的 てき 思想 しそう 在 ざい 古代 こだい 是 ぜ 普遍 ふへん 的 てき 並 なみ 可能 かのう 起源 きげん 古老 ころう 的 てき 巫 みこ 敎 きょう 信仰 しんこう
基督 きりすと 宗教 しゅうきょう 的 てき 新約 しんやく 中 ちゅう 介 かい 成功 せいこう 的 てき 驅 か 魔 ま 因 いん 為 ため 記載 きさい 的 てき 事件 じけん 惡魔 あくま 附 ふ 身 み 從 したがえ 為 ため 了 りょう 基督 きりすと 宗教 しゅうきょう 教義 きょうぎ 信仰 しんこう 體系 たいけい 的 てき 一 いち 部分 ぶぶん 並 なみ 可 か 了 りょう 驅 か 魔 ま 成 なり 為 ため 了 りょう 天主教 てんしゅきょう 東 ひがし 正教 せいきょう 的 てき 教義 きょうぎ 和 わ
在 ざい 近代 きんだい 驅 か 魔 ま 的 てき 重要 じゅうよう 性 せい 在 ざい 大 だい 部分 ぶぶん 宗教 しゅうきょう 團體 だんたい 中 ちゅう 下降 かこう 已 やめ 經 けい 用 よう 的 てき 越來 ごえく 越 えつ 少 しょう 一般 いっぱん 來 らい 說 せつ 現代 げんだい 能 のう 某 ぼう 況 きょう 下 か 報道 ほうどう 出來 でき 的 てき 主要 しゅよう 在 ざい 東歐 とうおう 和 わ 非 ひ 洲 しゅう 是 ぜ 最近 さいきん 的 てき 案 あん 例 れい 要 よう 是 ぜ 由 よし 心理 しんり 學 がく 和人 わじん 類 るい 大腦 だいのう 功 こう 能 のう 和 わ 結構 けっこう 的 てき 研究 けんきゅう 在 ざい 許多 きょた 情況 じょうきょう 下 か 過去 かこ 更 さら 普遍 ふへん 的 てき 是 ぜ 啟蒙 けいもう 時代 じだい 後 ご 世界 せかい 觀 かん 的 てき 改變 かいへん 理性 りせい 主義 しゅぎ 唯物 ゆいぶつ 主義 しゅぎ 和 わ 自然 しぜん 主義 しゅぎ 的 てき 增加 ぞうか 使 つかい 得 とく 在 ざい 西方 せいほう 一 いち 地區 ちく 特別 とくべつ 是 ぜ 歐 おう 洲 しゅう
但 ただし 是 ぜ 年 ねん 電 でん 影 かげ 驅 か 魔 ま 人 じん 的 てき 上映 じょうえい 使 つかい 驅 か 魔 ま 重 おも 新 しん 了 りょう 廣 こう 注 ちゅう 電 でん 影 かげ 發行 はっこう 後引 あとひき 起 おこり 了 りょう 美國 びくに 和 わ 歐 おう 洲 しま 公 こう 強烈 きょうれつ 反響 はんきょう 惡魔 あくま 附 ふ 身 み 的 てき 真實 しんじつ 存在 そんざい 和 わ 驅 か 魔 ま 行為 こうい 在 ざい 當代 とうだい 社會 しゃかい 中 ちゅう 占有 せんゆう 了 りょう 一 いち 席 せき 之 の 地 ち 相 あい 信 しんじ 驅 か 魔 ま 真實 しんじつ 性 せい 的 てき 觀點 かんてん 已 やめ 經 けい 不 ふ 是 ぜ 那 な 進 しん 並 なみ 得 え 到 いた 了 りょう 廣 こう 傳播 でんぱ
在 ざい 基督教 きりすときょう 中 ちゅう 驅 か 魔 ま 人 じん 用 よう 上帝 じょうてい 的 てき 力量 りきりょう 或 ある 者 もの 名義 めいぎ 進行 しんこう 驅 か 魔 ま 因 よし 為 ため 他 た 信 しん 他 た 的 てき 十 じゅう 馬 うま 太 ふとし 福音 ふくいん 馬 うま 太 ふとし 福音 ふくいん 馬 ば 可 か 福音 ふくいん 路 ろ 加福 かふく 音 おん 馬 うま 可 か 福音 ふくいん 天主教 てんしゅきょう 大 だい 認 みとめ 為 ため 能力 のうりょく 是 ぜ 救世主 きゅうせいしゅ 的 てき 象徵 しょうちょう 他 た 准 じゅん 許 もと 他 た 的 てき 門徒 もんと 同樣 どうよう 的 てき 事 こと 驅 か 魔 ま
猶 なお 太 ふとし 教 きょう 大 だい 百科全書 ひゃっかぜんしょ 中 ちゅう 的 てき 文章 ぶんしょう 記載 きさい 惡魔 あくま 從 したがえ 人身 じんしん 上 じょう 驅 か 出來 でき 同時 どうじ 他 た 但 ただし 他 た 比 ひ 他 た 的 てき 門徒 もんと 傑出 けっしゅつ 許多 きょた
在 ざい 的 てき 時代 じだい 猶 なお 太 ふとし 教 きょう 得 え 到 いた 了 りょう 用 よう 有毒 ゆうどく 植物 しょくぶつ 根 ね 部 ぶ 的 てき 提 ひっさげ 取 ど 液 えき 或 ある 東西 とうざい 所 しょ 製 せい 成 なり 的 てき 藥物 やくぶつ 進行 しんこう 驅 か 魔 ま 的 てき 消息 しょうそく 他 た 到 いた 驅 か 魔 ま 是 ぜ 在 ざい 猶 なお 太 ふとし 教 きょう 的 てき 苦 く 修 おさむ 派 は 進行 しんこう 的 てき 死 し 海 うみ 古 こ 卷 まき
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在民 ざいみん 間 あいだ 情況 じょうきょう 可能 かのう 會 かい 遭遇 そうぐう 到 いた 一 いち 邪魔 じゃま 騷擾 そうじょう 情況 じょうきょう 但 ただし 並 なみ 非 ひ 所有 しょゆう 騷擾 そうじょう 事件 じけん 都 と 需要 じゅよう 進行 しんこう 正式 せいしき 驅 か 魔 ま 儀式 ぎしき 天主教 てんしゅきょう 知名 ちめい 驅 か 魔 ま 助 じょ 理 り 華 はな 倫夫 みちお 人 じん 表示 ひょうじ 有 ゆう 家庭 かてい 充滿 じゅうまん 靈魂 れいこん 的 てき 房子 ふさこ 不 ふ 會 かい 影響 えいきょう 但 ただし 地方 ちほう 對 たい 有 ゆう 家庭 かてい 不 ふ 寧 やすし 教 きょう 席 せき 驅 か 魔 ま 師 し 阿 おもね 摩 ま 父 ちち 已 やめ 為 ため 人 じん 實行 じっこう 驅 か 魔 ま 超過 ちょうか 萬 まん 次 じ 神父 しんぷ 表示 ひょうじ 魔 ま 鬼 おに 打 だ 人 じん 大概 たいがい 接近 せっきん 三 さん 成 なり 但 ただし 是 ぜ 實際 じっさい 上 じょう 需要 じゅよう 驅 か 魔 ま 的 てき 人 じん 大概 たいがい 接近 せっきん 根據 こんきょ 聖 せい 經 けい 馬 ば 音 おん 章 しょう 節 せつ 觀點 かんてん 說 せつ 但 ただし 魔 ま 鬼 おに 非 ひ 用 よう 祈 いのり 禁 きん 食 しょく 是 ぜ 不能 ふのう 去 さ 的 てき 因 いん 天主教 てんしゅきょう 信徒 しんと 非 ひ 正式 せいしき 驅 か 魔 ま 儀式 ぎしき 或 ある 預 あずか 防 ぼう 方式 ほうしき 都 と 是 ぜ 用 よう 祈 いのり 禁 きん 食 しょく 守 まもり 齋 とき 念 ねん 天主 てんしゅ 經 けい 亦 また 有 ゆう 驅 か 魔 ま 效果 こうか 天主 てんしゅ 經 けい 最後 さいご 兩 りょう 段 だん 是 ぜ 不要 ふよう 讓 ゆず 我 わが 誘惑 ゆうわく 但 ただし 救 すくえ 我 わが 惡 あく 在 ざい 天主教 てんしゅきょう 中 ちゅう 邪魔 じゃま 善 ぜん 誘惑 ゆうわく 免 めん 惡 あく 是 ぜ 指 ゆび 免 めん 邪魔 じゃま 或 ある 災禍 さいか [ 1]
宗教 しゅうきょう 改革 かいかく 後 ご 的 てき 基督教 きりすときょう 依然 いぜん 保留 ほりゅう 的 てき 儀式 ぎしき 通常 つうじょう 由 よし 牧師 ぼくし 或 ある 傳道 でんどう 師 し 帶 たい 領 りょう 透過 とうか 歌 か 與 あずか 祈 いのり 三 さん 位 い 一 いち 體 たい 中 ちゅう 的 てき 聖靈 せいれい 來 らい 醫 い 治 ち 被 ひ 鬼 おに 附 ふ 的 てき 人 じん 後 ご 基督 きりすと 徒 と 必須 ひっす 持續 じぞく 關 せき 懷 ふところ 輔導 ほどう 被 ひ 鬼 おに 附 ふ 者 しゃ 故 こ 態 たい 復 ふく 萌 もえ
中國 ちゅうごく 宗教 しゅうきょう 自 じ 春秋 しゅんじゅう 戰國 せんごく 時代 じだい 的 てき 道教 どうきょう 延伸 えんしん 下 か 來 らい 成 なり 為 ため 中 ちゅう 國民 こくみん 要 よう 信仰 しんこう 宗教 しゅうきょう 奉祀 ほうし 武 たけ 上帝 じょうてい 三 さん 太子 たいし 關 せき 公 こう 等 とう 等 とう 中國 ちゅうごく 神明 しんめい 神 かみ 教 きょう 道士 どうし 驅 か 魔 ま 多用 たよう 符 ふ 是 ぜ 手 しゅ 印 しるし 化 か 或 ある 教化 きょうか 人心 じんしん 為 ため 主 ぬし 是 ぜ 否 ひ 有效 ゆうこう 通常 つうじょう 當 とう 下 した 可知 かち 或 ある 有 ゆう 有心 うしん 人士 じんし 巧 たくみ 設 しつらえ 名目 めいもく 框 かまち 期 き 法事 ほうじ 則 そく 為 ため 行為 こうい 不可 ふか 取 と
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《驅 か 魔 ま 人 じん 年 ねん 年 ねん 電 でん 影 かげ 與 あずか 續 ぞく 集 しゅう 與 あずか 前 ぜん 傳 つて 啓發 けいはつ 自 じ 天主教 てんしゅきょう 驅 か 魔 ま 儀式 ぎしき 間 あいだ 傳說 でんせつ
《 天魔 てんま 》（1976年 ねん 電 でん 影 かげ 啟發 けいはつ 自 じ 基督教 きりすときょう 的 てき 世界 せかい 末 まつ 世論 せろん
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《厲陰宅 たく 》（2013年 ねん 美國 びくに 超自然 ちょうしぜん 恐怖 きょうふ 電 でん 影 かげ
《惡魔 あくま 刑事 けいじ 錄 ろく 年 ねん 美國 びくに 超自然 ちょうしぜん 恐怖 きょうふ 電 でん 影 かげ
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《梵蒂岡 おか 驅 か 魔 ま 士 し 》（2023年 ねん 美國 びくに 超自然 ちょうしぜん 恐怖 きょうふ 片 へん 改編 かいへん 自 じ 加 か 爾 なんじ 阿 おもね 摩 ま 特 とく 神父 しんぷ 的 てき 回 かい 驅 か 魔 ま 士 し 的 てき 自 じ 述 じゅつ 驅 か 魔 ま 士 し 更 さら 多 た 故事 こじ [William Baldwin, D.D.S., Ph.D.], "Spirit Releasement Therapy". ISBN 1-882658-00-0 . Practitioner & Instructor of Spirit Releasement Therapy, containing an extensive biliography.
[Shakuntala Modi, M.D.], "Remarkable Healings, A Psychiatrist Discovers Unsuspected Roots of Mental and Physical Illness." ISBN 1-57174-079-1 Gives cases, and statistical summaries of the kinds of maladies remedied by this therapy.
[Irene Hickman, D.O.], "Remote Deposession". ISBN 0-915689-08-1 Considered a basic primer for direct or remote deposession.
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