ΟιΤελχίνες σύμφωνα μετηνΕλληνική Μυθολογία άλλοτε φέρονται ως θνητοί και άλλοτε ως μυθικοί δαίμονες ανάλογα των μύθων.
Θεωρούνταν παιδιά της Θάλασσας,[1] της Γαίας ή τουΠόντουκαι περιγράφονται ως άποδες και άχειρες φέροντας όμως πτέρυγες. Κατά τη αρχαία παράδοση οι Τελχίνες, που ήταν εννέα στον αριθμό, προέρχονταν από τηνΚρήτη "κουροτροφήσαντες" τον Δία, εξουκαι καλούνταν Κουρήτες. Στη συνέχεια αυτοί πήγαν στηνΚύπροκαι αργότερα στηΡόδο όπου και κλήθηκε η νήσος εξ αυτών Τελχινίς.[2] Εκεί ίδρυσαν πολλές πόλεις μεταξύ των οποίων ήταν ηΚάμειρος, ηΙαλυσόςκαιηΛίνδος.
ΟΔιόδωρος αναφέρει πως ηΤιτανίδαΡέα παρέδωσε σ' αυτούς τονθεό Ποσειδώνατον οποίο και ανέθρεψαν μετην κόρη τουΩκεανούΚαφείρα, και όταν εκείνος ανδρώθηκε έλαβε ως σύζυγο την αδελφή των Τελχινών τηνΑλία της Ρόδου από την οποία απέκτησε έξι γιους καιμια κόρη την "Ρόδην" από την οποία καιστη συνέχεια ονομάσθηκε έκτοτε η νήσος Ρόδος.[1]
Κατά σχετική επίσης παράδοση οι Τελχίνες εξορίστηκαν από τηΡόδο από τους Ηλιάδες. Έτσι περιπλανώμενοι επέστρεψαν και προξένησαν μεγάλες καταστροφές στη νήσο. Κατ' άλλη όμως παράδοση οι Τελχίνες αναχώρησαν οι ίδιοι από τη νήσο προβλέψαντες τη μεγάλη καταστροφή με κατακλυσμό από τονΔία. Κατ' άλλες ακόμη παραδόσεις οι Τελχίνες ήταν μυθικοί θνητοί σπουδαίοι τεχνίτες και εφευρέτες που είχαν ανακαλύψει διάφορα μέταλλα όπως τονχαλκόκαιτονσίδηρο[3]και είχαν επινοήσει πολλά εργαλεία γιατην τέχνη τους, που φέροντάς τα έδιναν την εντύπωση πως τους έλειπαν τα άκρα. Πιστεύονταν ακόμη πως αυτοί δίδαξαν στους ανθρώπους την πρώιμη μεταλλουργίακαιτην εξόρυξη των μετάλλων.
Οι Τελχίνες αναφέρονται ως κατασκευαστές της άρπης τουΚρόνου[3]και της τρίαινας τουΠοσειδώνα καθώς και χυτά αγάλματα πολλών θεών όπως της θεάς Αθηνάς, τουθεού Απόλλωνα, της θεάς Ήρας, των Νυμφών στις πόλεις της Ρόδουκ.ά. καθώς και διαφόρων μαγικών σκευών, ποτηρίων και άλλων.
Επίσης αναφέρεται πως κάποτε οΑπόλλωνας έστειλε καταστρεπτική νόσο στους Σικυωνείς όταν αρνήθηκαν να καταβάλουν στους Τελχίνες αμοιβή για εργασία που τους πρόσφεραν σε εξοπλισμό.
↑Υπάρχουν δύο πολύ διαφορετικές ιστορίες γιατην προέλευση της Αφροδίτης: ΟΗσίοδος (Θεογονία) ισχυρίζεται ότι «γεννήθηκε» από τον αφρό της θάλασσας αφού ο Κρόνος ευνούχισε τον Ουρανό, κάνοντας της έτσι κόρη του Ουρανού; Αλλά ο Όμηρος στηνΌμηρος(Ιλιάδα, βιβλίο V) έχει την Αφροδίτη ως κόρη του Δία και της Διόνης. Σύμφωνα μετονΠλάτωνα (Συμπόσιο 180e), οι δύο θεότητες ήταν εντελώς ξεχωριστές οντότητες: ηΟυρανία ΑφροδίτηκαιΑφροδίτη Πάνδημος'.
↑Οι περισσότερες πηγές περιγράφουν τη Μέδουσα ως κόρη του Φόρκυ και της Κήτους, ανκαιο συγγραφέας Υγίνος (μύθους Preface) προτείνει άλλη εκδοχή.