当世とうせい具足ぐそく

当世とうせい具足ぐそく（とうせいぐそく）とは、日本にっぽんの甲冑かっちゅうの分類ぶんるい名称めいしょうの一ひとつ。鉄砲てっぽう伝来でんらいや戦闘せんとうの大だい規模きぼ化かによる武器ぶきと戦術せんじゅつの進歩しんぽ、南蛮なんばん貿易ぼうえきなどによる西洋せいよう甲冑かっちゅうの影響えいきょうなどの要因よういんにより、室町むろまち時代ときよ後期こうきの戦国せんごく時代じだいから安土あづち桃山ももやま時代じだいに生しょうじた甲冑かっちゅうの一いち形式けいしき。「当世とうせい」とは「現代げんだい」の意味いみで、当時とうじ、従来じゅうらいの鎧よろいとは違ちがう新あたらしい様式ようしきの甲冑かっちゅうであったため、その様ように呼よばれた。単たんに具足ぐそくとも呼よばれる。

朱しゅ漆うるし塗ぬり矢筈やはず札さつ紺こん糸いと素そ懸かか威い具足ぐそく（伝つて豊臣とよとみ秀次しゅうじ所用しょよう）、安土あづち桃山ももやま時代じだい、16 - 17世紀せいき（サントリー美術館びじゅつかん蔵くら）

歴史れきしと特徴とくちょう

肩かた脱だつ二に枚まい胴どう具足ぐそく（伝つて加藤かとう清正きよまさ所用しょよう）、安土あづち桃山ももやま - 江戸えど時代じだい・16 - 17世紀せいき（東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかん蔵ぞう）

南蛮なんばん胴どう具足ぐそく（伝つて明智あけち光春みつはる所用しょよう）、安土あづち桃山ももやま時代じだい - 江戸えど時代じだい・16 - 17世紀せいき（東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかん蔵ぞう）

中世ちゅうせい復古ふっこ調ちょうの御ご納戸なんど糸いと威い雲龍うんりゅう蒔絵まきえ山道さんどう頭あたま桶おけ側がわ二に枚まい胴どう具足ぐそく、江戸えど時代じだい・19世紀せいき（東京富士とうきょうふじ美術館びじゅつかん蔵くら）

平安へいあん時代じだい以降いこうは大だい鎧よろいや胴丸どうまる、南北なんぼく朝あさから室町むろまち時代じだい前期ぜんきにかけては、胴丸どうまるや腹巻はらまきといった伝統でんとう的てきな形式けいしきの甲冑かっちゅうが主流しゅりゅうであったが、戦国せんごく時代じだいに入はいると、戦闘せんとうの大だい規模きぼ化かによる集団しゅうだん戦せんや、鉄砲てっぽう伝来でんらいによる鉄砲てっぽう戦せんといった戦法せんぽうの変化へんかに伴ともなって、製作せいさくが簡便かんべんで大量たいりょう生産せいさんに適てきしながらも、高たかい防御ぼうぎょ性せいと装着そうちゃく時じの機動きどう性せいを具そなえる甲冑かっちゅうが求もとめられた。これらに応おうじて、当時とうじの下克上げこくじょうの風潮ふうちょうを反映はんえいして誕生たんじょうした甲冑かっちゅうが当世とうせい具足ぐそくである^[2]。

従来じゅうらいの大だい鎧よろい、胴丸どうまる、腹巻はらまきなどが、革かわの小しょう札さつ（こざね）を色いろ糸いとで綴つづった、華美かびではあるが大量たいりょう生産せいさんには向むかない構造こうぞうであったのに対たいして、当世とうせい具足ぐそくでは胴どうの部分ぶぶんの小しょう札さつが大型おおがた化かしたり、横よこ一いち列れつの各かく小しょう札さつを一いち枚まい板いたに置おき換かえた板いた札さつ（いたざね）構造こうぞうに発展はってんしたり、全面ぜんめん的てきに一いち枚まい板いたになったりして構造こうぞうが簡素かんそになり大量たいりょう生産せいさんが可能かのうとなった。またこれらの小しょう札さつや板いた札さつが鉄てつで製作せいさくされることも多おおくなり防御ぼうぎょ性せいが向上こうじょうした。これにより甲冑かっちゅうの柔軟じゅうなん性せいが失うしなわれため、蝶番ちょうつがい構造こうぞうを使つかって胴どう部分ぶぶんを開閉かいへいして着脱ちゃくだつする方式ほうしきに改あらためられた^[2]。

こうして構造こうぞうが簡素かんそ化かされて製作せいさくが簡便かんべんになったことで、却かえって甲冑かっちゅうのデザインに注力ちゅうりょくすることができるようになり、合戦かっせんの大だい規模きぼ化かにより敵てき味方みかた識別しきべつの必要ひつよう性せいや戦場せんじょうでの自己じこ顕示けんじ目的もくてきもあって、甲冑かっちゅうのデザインの多様たよう性せいが増ますことになった。従来じゅうらいの甲冑かっちゅうでは小しょう札さつを綴つづる糸いとの色いろくらいでしか一目いちもくで区別くべつできなかったが、当世とうせい具足ぐそくでは多種たしゅ多様たような形式けいしきやデザインが存在そんざいする。例たとえば兜かぶとに装着そうちゃくする前ぜん立だては、大だい鎧よろいなどでは鍬くわ型がた一いち種類しゅるいしか存在そんざいしないが、当世とうせい具足ぐそくにおいては、文字もじ、家紋かもん、左右さゆう非対称ひたいしょうデザインなど多種たしゅ多様たようなものが存在そんざいする。胴どう部分ぶぶんの鉄てつの表面ひょうめんに紙かみを貼はって装飾そうしょくを施ほどこして奇抜きばつなデザインを実現じつげんしたり、小しょう札さつや色いろ糸いとを胴どうに貼付ちょうふけて、胴丸どうまると当世とうせい具足ぐそくを折衷せっちゅうしたかのようなデザインに仕上しあげたものも存在そんざいする。一方いっぽうで仙台せんだい藩はん・伊達だて政まさし宗むねの黒くろ漆うるし塗ぬり五ご枚まい胴どう具足ぐそくのように、大将たいしょうや武将ぶしょうクラスは同どう一いち形式けいしきの具足ぐそくに統一とういつしてユニフォーム化かし、立だて物ぶつや附ふ物ぶつなどで差別さべつ化かする例れいもあった^[3]。

当世とうせい具足ぐそくは胴丸どうまるを改良かいりょうするかたちで発展はってんし、桶おけ側がわ胴どう、仏ふつ胴どう、最上もがみ胴どう等ひとしその形式けいしきは多おおく、顔かおを覆おおう面頬めんぼう（めんぼお）、太腿ふとももを覆おおう佩楯（はいだて）等とうの付属ふぞくする小具足こぐそくも充実じゅうじつした。欧州おうしゅうの甲冑かっちゅうのプレートアーマーを輸入ゆにゅう・改造かいぞうした物ものもあり、それらは南蛮なんばん胴どう、南蛮なんばん兜かぶとと呼よばれる。これらは後のちに国産こくさん化かがなされ、鉄砲てっぽうの弾丸だんがんを反そらせるため具足ぐそくに曲線きょくせんや傾斜けいしゃを多用たようした工夫くふうも施ほどこされている。兜かぶとにも様々さまざまな形式けいしきが生しょうじ、実用じつよう性せいとともに当時とうじの武士ぶしの気性きしょうを反映はんえいした華はなやかで奇抜きばつな装飾そうしょく性せいを持もったものも多おおい^[2]。

このように、当世とうせい具足ぐそくでは胴どうや兜かぶとは堅牢けんろうなものになったが、動うごきやすさを重視じゅうしして腕うでや足あしの一部いちぶを覆おおう部分ぶぶんは鉄てつの小片しょうへんを綴つづったり鎖帷子くさりかたびら形式けいしきの形態けいたいで従来じゅうらいの形式けいしきを踏襲とうしゅうしており、従来じゅうらいの胴丸どうまる等とうと同おなじく西洋せいようのラメラーアーマーと同おなじ構造こうぞう原理げんりであった。

武将ぶしょうは一人ひとりで多数たすうの甲冑かっちゅうを所有しょゆうすることもあり、例たとえば徳川とくがわ家康いえやす所用しょよう品ひんは久能山くのうざん東照宮とうしょうぐう、日光にっこう東照宮とうしょうぐう、紀州きしゅう東照宮とうしょうぐう、徳川とくがわ美術館びじゅつかん、徳川とくがわミュージアム、東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかんなどに数すう十じゅう品ひんが確認かくにんされている^[4]^[5]^[6]。

江戸えど時代じだいに入はいり1615年ねんの大坂おおさか夏なつの陣じんで江戸えど幕府ばくふが豊臣とよとみ氏しを滅ほろぼし、元和がんわ偃武を迎むかえて世よが太平たいへいを謳歌おうかするようになると、戦せんで当世とうせい具足ぐそくが使つかわれることもなくなり、飾かざった時ときの豪華ごうかさを目的もくてきに本来ほんらい必要ひつようのない部品ぶひんが取とり付つけられたり、豪華ごうかに蒔絵まきえが施ほどこされたりなど、当世とうせい具足ぐそくに虚飾きょしょくが加くわえられるようになった。江戸えど時代じだい中期ちゅうき以降いこうは中世ちゅうせい復古ふっこ調ちょうが流行はやり、大だい鎧よろい・胴丸どうまる・腹巻はらまきを模範もはんとして甲冑かっちゅうが作つくられたが、当世とうせい具足ぐそくの様式ようしきと混まざったりして必かならずしも時代じだい考証こうしょうに則のっとったものではない甲冑かっちゅうも製作せいさくされた。その後ご、明治維新めいじいしんによる武士ぶし階級かいきゅうの消滅しょうめつや軍備ぐんびの近代きんだい化かに伴ともない、1877年ねんの西南せいなん戦争せんそうを最後さいごに実用じつように供きょうされることはなくなった^[2]。

仁王におう胴どう具足ぐそく、安土あづち桃山ももやま時代じだい・16世紀せいき（東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかん蔵ぞう）
金きむ小しょう札さつ紅べに糸いと威い五ご枚まい胴どう具足ぐそく、安土あづち桃山ももやま - 江戸えど時代じだい・16-17世紀せいき（東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかん蔵ぞう）
色々いろいろ糸いと威い二に枚まい胴どう具足ぐそく（徳川とくがわ家康いえやす近侍きんじ所用しょよう）、安土あづち桃山ももやま - 江戸えど時代じだい・17世紀せいき、東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかん蔵ぞう）
黒くろ糸いと威い二に枚まい胴どう具足ぐそく（榊原さかきばら康政やすまさ所用しょよう）、江戸えど時代じだい・17世紀せいき（東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかん蔵ぞう、重要じゅうよう文化財ぶんかざい）
白糸しらいと威い胴丸どうまる具足ぐそく（松平まつだいら家か乗じょう所用しょよう）、江戸えど時代じだい・1614年ねん以前いぜん（東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかん蔵ぞう）胴丸どうまる仕立したての当世とうせい具足ぐそく
黒くろ糸いと威い胴丸どうまる具足ぐそく（伝つて黒田くろだ高だか政せい所用しょよう）、江戸えど時代じだい・17世紀せいき、（東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかん蔵ぞう）
馬面うまづら（ばめん）派は作さくの当世とうせい具足ぐそく、江戸えど時代じだい・18世紀せいき（メトロポリタン美術館びじゅつかん蔵くら）

構造こうぞう

当世とうせい具足ぐそくに特徴とくちょう的てきな独創どくそう的てきなデザインの兜かぶと、胴どう部分ぶぶんの板いた札さつ、顔かおと肩かたを守まもる面頬めんぼうと当世とうせい袖そでが見みて取とれる。朱しゅ漆うるし塗ぬり矢筈やはず札さつ紺こん糸いと素そ懸かか威い具足ぐそく（伝つて豊臣とよとみ秀次しゅうじ所用しょよう）、16-17世紀せいき、安土あづち桃山ももやま時代じだい（サントリー美術館びじゅつかん蔵くら）

豊臣とよとみ秀吉ひでよしの所用しょようとされる富士ふじ御ご神火しんか文ぶん黒くろ黄き羅紗らしゃ陣羽織じんばおりを参考さんこうにして19世紀せいき初頭しょとうから中頃なかごろの江戸えど時代じだいに作つくられた陣羽織じんばおり。メトロポリタン美術館びじゅつかん蔵ぞう

板いた札さつ

板いた札さつ（いたざね）。平安へいあん時代じだい以来いらい使用しようされてきた胴丸どうまるは、小しょう札さつ（こざね）と呼よばれる鉄てつや革かわ製せいの小ちいさな板いたを紐ひも等とうで縦横じゅうおうに綴とじて作つくられており、その作成さくせいは複雑ふくざつで手間てまのかかるものであった。そこで、生産せいさんの簡易かんい化かを図はかるため、小しょう札さつの横よこ一いち段だんを一いち枚まいの板いたで作成さくせいする板いた札さつが生うみ出だされた。板いた札さつは制作せいさくが比較的ひかくてき容易よういであるとともに一いち枚まい板いたであるため、小板こいたより強固きょうこであり防御ぼうぎょ性せいにも優すぐれていた。この板いた札さつを紐ひもなどで縦たてに繋つなぎ合あわせたり鋲びょうで留とめるなどして、胴どう本体ほんたい・袖そで・錣（しころ）等とうの各部かくぶを構成こうせいする。

蝶番ちょうつがい

小ちいさな鉄板てっぱんを紐ひもで繋つなぎ合あわせた小しょう札さつ製せいの鎧よろいと違ちがい、横長よこながの鉄板てっぱんでできた板いた札さつの鎧よろいは柔軟じゅうなん性せいが無ないため、そのままでは脱着だっちゃくがしにくい。そのため、胴どう本体ほんたいを前後ぜんご2- 6枚まい程度ていどに分割ぶんかつし、それぞれを蝶番ちょうつがいで繋つなぐことで脱着だっちゃくを容易よういにした。胴どうの切きれ目めは右みぎ脇わきで閉とじ合あわせるものが多おおく、これは胴丸どうまると同様どうようである。蝶番ちょうつがいで繋つないだ板いたの数かずにより二に枚まい胴どう～六ろく枚まい胴どう等とうの名称めいしょうで分類ぶんるいされることもあるが、多おおくは二に枚まい胴どうか五ご枚まい胴どうである。

胴どう

当世とうせい具足ぐそくの胴どうは防御ぼうぎょする面積めんせきを増ますため、一般いっぱん的てきに、長ちょう側がわ（ながかわ、腹部ふくぶ）・前ぜん立たて挙きょ（まえたてあげ、胸部きょうぶ）・後こう立たて挙きょ（背部はいぶ）の段数だんすうが胴丸どうまるより1段だん多おおくなっている。しかし、小しょう札さつ・板いた札さつ等とうを用もちいず前後ぜんご2枚まいの鉄板てっぱんで作つくられたものなど様々さまざまな形式けいしきがあり、打出うちで、盛もり上じょう、漆うるし塗ぬり、金箔きんぱく押などの技法ぎほうによって個性こせい的てきな装飾そうしょくが施ほどこされたものも多おおい。下部かぶに付つく草摺くさずりは7枚まいが一般いっぱん的てきである。桶おけ側がわ胴どう、仏ふつ胴どう、最上もがみ胴どう、雪ゆきの下した胴どう(仙台せんだい胴どう)、仁王におう胴どう、段だん替がえ胴どう、畳たたみ胴どう、胸むね取と仏ふつ胴どう、南蛮なんばん胴どう、等ひとしがある。

・桶おけ側がわ胴どう鉄てつやネリ革かわを用もちいて作つくられた板いた札さつ(いたざね)を矧はぎ留とめして作つくった胴どうのことで、二に枚まい胴どうと五ご枚まい胴どうの形式けいしきがある。矧はぎ留とめの方法ほうほうには縦たて矧はぎと横よこ矧はぎがあり、留とめる方法ほうほうによって鋲びょう綴つづり胴どう・菱ひし綴つづり胴どう・胸むね目め綴つづり胴どうなどに分わけられる。さらに、桶おけ側がわ仏ふつ胴どう・包つつみ仏ふつ胴どうと呼よばれる形式けいしきなどもあり、当世とうせい具足ぐそくの中なかではもっとも数多かずおおい作例さくれいが残のこされている。

襟えり廻まわり、小鰭こはだ

襟えり廻まわり（えりまわし）、小鰭こはだ（こびれ）。首くび周囲しゅうい、肩かた上部じょうぶを守まもる部品ぶひんとして付属ふぞくする。

合ごう当とう理り、受筒、待受まちうけ

合ごう当とう理り（がったり）、受筒（うけづつ）、待受まちうけ（まちうけ）。戦国せんごく時代じだい、戦闘せんとう参加さんか人数にんずうの増加ぞうかに伴ともない、部隊ぶたいや個人こじんを識別しきべつするために目印めじるしとして旗指物はたさしもの（はたさしもの）と呼よばれる幟のぼり旗き様さまのものを背中せなかに差さして戦闘せんとうを行おこなった。そのため、当世とうせい具足ぐそくの背部はいぶには指物さしものを差さすための装置そうち（合ごう当とう理り、受筒、待受まちうけ）が付属ふぞくする。

小具足こぐそく

小具足こぐそく（こぐそく）。顔面がんめんと喉のどを防御ぼうぎょする面頬めんぼう（めんほお）・垂たれ（たれ）、肩かた部ぶには小型こがたで軽快けいかいな当世とうせい袖そで（とうせいそで）、腕うで部ぶに籠かご手しゅ、脚あし部ぶに佩楯（はいだて）、臑当すねあて（すねあて）など、体からだの各かく部分ぶぶんを防御ぼうぎょするための部品ぶひんである小具足こぐそくが付属ふぞくした。小具足こぐそくを装着そうちゃくすることによって体からだのほとんどの部分ぶぶんを装甲そうこうで防御ぼうぎょすることができたが、防御ぼうぎょ性せいだけでなく着用ちゃくよう者しゃに負担ふたんを感かんじさせない軽量けいりょうで動うごきやすいことを重視じゅうしした構造こうぞうにもなっている。装飾そうしょくが施ほどこされた物ものも多おおい。

兜かぶと

兜かぶと（かぶと）。付属ふぞくする兜かぶとにも機能きのう性せい・生産せいさん性せいの向上こうじょうが図はかられた。伝統でんとう的てきな星ほし兜かぶと・筋すじ兜かぶとの他ほか、頭あたま形がた兜かぶと（ずなりかぶと）、桃もも形がた兜かぶと、変かわり兜かぶとなど様々さまざまな形式けいしきの兜かぶとが用もちいられ、実用じつよう性せいを追求ついきゅうする一方いっぽうで装飾そうしょく性せいも増ました。

各部かくぶの名称めいしょう

当世とうせい具足ぐそくの各部かくぶの名称めいしょう

鉄てつ地ち肉色にくいろ漆うるし塗ぬり烈れつ勢ぜい目めの下した頬ほお当とう曲輪くるわ付づけ。江戸えど時代じだい中期ちゅうき・18世紀せいき（東京富士とうきょうふじ美術館びじゅつかん蔵くら）

胴どう（どう） - 右みぎ図ずのものは仏ふつ胴どう。
草摺くさずり（くさずり）
佩楯（はいだて）
立たて挙きょ（たてあげ）
臑当すねあて（すねあて） - 右みぎ図ずは篠しの臑当すねあて（篠しの金物かなもの［しのがなもの］を布地ぬのじに綴とじつけた形式けいしきの臑当すねあて）。
甲かぶと懸かか（こうがけ）
袖そで（そで） - 「当世とうせい袖そで」とも言いう。
籠かご手しゅ（こて） - 右みぎ図ずは篠しの籠かご手しゅ。
手甲てっこう（てっこう、てこう） - 右みぎ図ずは摘手甲てっこう（つみてっこう）。
兜かぶと鉢はち（かぶとばち） - 兜かぶとの頭部とうぶを覆おおう部位ぶい。右みぎ図ずは日根野ひねの^[7]頭あたま形がた。
腰巻こしまき（こしまき）
眉まゆ庇ひさし（まびさし） - 兜かぶとの額がくの庇ひさし（ひさし）。帽子ぼうしの用語ようご「眉まゆ庇ひさし」（つば）と同おなじ。
吹返（ふきかえし）
錣（しころ） - 右みぎ図ずは日根野ひねのしころ。
立だて物ぶつ（たてもの） - 右みぎ図ずは水牛すいぎゅうの脇立わきだち（わきだて）。
立だて物ぶつ - 右みぎ図ずは日輪にちりんの前ぜん立だて（まえだて）。
面頬めんぼう（めんぽお、めんぽう） - 頬ほおを護まもる。
垂たれ（たれ）
襟えり廻まわり（えりまわし）

有名ゆうめいな当世とうせい具足ぐそく

黒くろ漆うるし塗ぬり五ご枚まい胴どう具足ぐそく（くろうるしぬりごまいどうぐそく） - 伊達だて政まさし宗むね所用しょよう。仙台せんだい市し博物館はくぶつかん蔵ぞう。
- ユニフォーム化かを図はかった仙台せんだい藩はんを代表だいひょうする具足ぐそくで、足軽あしがるに至いたるまで同どう一いち形式けいしきの具足ぐそくに統一とういつされている。兜かぶとの前ぜん立だてが左右さゆう非対称ひたいしょうの三日月みかづき型がたになっているのが特徴とくちょうだが、デザインセンスのみならず、刀かたなを振ふる時ときに邪魔じゃまにならないように右側みぎがわを小ちいさくするという実用じつよう上じょうの意味合いみあいもある。代々だいだいの仙台せんだい藩主はんしゅも、同おなじ形式けいしきの具足ぐそくを所用しょようしている。

徳川とくがわ家康いえやすの南蛮なんばん具足ぐそく

南蛮なんばん胴どう具足ぐそく（なんばんどうぐそく） - 徳川とくがわ家康いえやす所用しょよう。日光にっこう東照宮とうしょうぐう蔵ぞう。
- ウィリアム・アダムスが漂着ひょうちゃくした事ことで知しられる、リーフデ号ごうに積載せきさいされた海兵かいへい用ようのプレートアーマーを回収かいしゅうし、当世とうせい具足ぐそく形式けいしきとしたもの。家康いえやすだけでなく、主要しゅような家臣かしんにも分与ぶんよされている。
伊予いよ札さつ黒くろ糸いと威たけし胴丸どうまる具足ぐそく（いよざねくろいとおどしどうまるぐそく） - 徳川とくがわ家康いえやす所用しょよう。久能山くのうざん東照宮とうしょうぐう蔵ぞう。
- 関ヶ原せきがはらの戦たたかい前夜ぜんや、家康いえやすが大黒天だいこくてんの夢ゆめを見みて作つくらせたという伝説でんせつが残のこる。歯朶しだの前立まえだてが付つくことから「歯朶しだ具足ぐそく」と呼よばれる。大坂おおさかの陣じんで着用ちゃくようしたと伝つたわる。
金きむ溜塗ためぬり二に枚まい胴どう具足ぐそく（きんためぬりにまいどうぐそく） - 伝でん徳川とくがわ家康いえやす所用しょよう。久能山くのうざん東照宮とうしょうぐう蔵ぞう。
- 金箔きんぱくと漆うるしで仕上しあげてあり色彩しきさいは派手はでであるが、付加ふか的てきな装飾そうしょくは一切いっさい無なく、意匠いしょうは単純たんじゅんである。家康いえやすが初陣ういじんの際さい（今川いまがわ義元よしもとの人質ひとじちとして辛酸しんさんを舐なめていた当時とうじ）に着用ちゃくようしたと伝つたわる。
畦あぜ目め綴つづり桶おけ側がわ胴どう具足ぐそく（うなめとじおけがわどうぐそく） - 細川ほそかわ忠興ただおき所用しょよう。永えい青あお文庫ぶんこ蔵ぞう。
- 実戦じっせんを重視じゅうしし身動みうごきがとりやすいよう最低限さいていげんの防御ぼうぎょを備そなえた越えつ中流ちゅうりゅうと呼よばれる甲冑かっちゅう。後のちに細川ほそかわ家かの御家流おいえりゅうとなった。
金きむ小しょう札さつ白絲しらいと素もと懸かか威い胴丸どうまる具足ぐそく（きんこざねしろいとすがけおどしどうまるぐそく） - 前田まえだ利家としいえ所用しょよう。前田まえだ育いく徳とく会かい蔵ぞう。
- 前田まえだ利家としいえが末森すえのもり城じょうの戦たたかいで着用ちゃくようしたと伝つたわる。胴丸どうまるから当世とうせい具足ぐそくへの進化しんかがみられる貴重きちょうな品しな。
片肌かたはだ脱だつ胴どう具足ぐそく（かたはだぬぎどうぐそく） - 伝つて加藤かとう清正きよまさ所用しょよう。東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかん蔵ぞう。
- 肌色はだいろに塗ぬった当世とうせい具足ぐそくの上うえに、胴丸どうまるを模もして色いろ糸いとを貼付ちょうふけており、あたかも胴丸どうまるを半はん脱ぬぎにしたような意匠いしょうになっている。
朱しゅ漆うるし塗ぬり桶おけ側がわ胴どう具足ぐそく（しゅうるしぬりおけがわどうぐそく） - 伝つて井伊いい直政なおまさ所用しょよう。彦根城ひこねじょう博物館はくぶつかん蔵ぞう。
- 井伊いい直政なおまさは、配下はいかの兵へいまで全すべて朱しゅ塗ぬりの具足ぐそくに統一とういつし、「井伊いいの赤あか備そなえ」として知しられる。
黒くろ絲いと威い二に枚まい胴どう具足ぐそく（くろいとおどしにまいどうぐそく） - 伝つて本多ほんだ忠勝ただかつ所用しょよう。個人こじん蔵ぞう。
金きむ小しょう札さつ浅葱あさつき威い二に枚まい胴どう具足ぐそく（きんこざねあさぎおどしにまいどうぐそく） - 伝つて直江なおえ兼けん続つづけ所用しょよう。上杉うえすぎ神社じんじゃ蔵ぞう。
- 兜かぶとの前ぜん立だてが、「愛あい」の文字もじになっている事ことで知しられる。

ギャラリー

江戸えど時代じだい・17世紀せいき（ロンドン塔とう所蔵しょぞう）中世ちゅうせい復古ふっこ調ちょうの胴丸どうまる仕立したての当世とうせい具足ぐそくで、1613年ねんに徳川とくがわ秀忠ひでただがジェームズ1世せいに贈おくったもの。
熊毛くまげ植うえ二に枚まい胴どう具足ぐそく、江戸えど時代じだい・17世紀せいき（東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかん蔵ぞう）
紺こん糸いと威い胴丸どうまる具足ぐそく（伝つて黒田くろだ家か家老がろう小河おご家か伝来でんらい）、江戸えど時代じだい・18世紀せいき（九州きゅうしゅう国立こくりつ博物館はくぶつかん蔵くら）
紺こん糸いと威い六ろく枚まい胴どう具足ぐそく、江戸えど時代じだい・18世紀せいき（東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかん蔵ぞう）
当世とうせい具足ぐそく、江戸えど時代じだい・18世紀せいき（メトロポリタン美術館びじゅつかん蔵ぞう）
能のうの演目えんもく「竹生島ちくぶしま」を題材だいざいにした中世ちゅうせい復古ふっこ調ちょうの当世とうせい具足ぐそく、江戸えど時代じだい・18世紀せいき（メトロポリタン美術館びじゅつかん蔵ぞう）
前田まえだ家か家紋かもん入いりの中世ちゅうせい復古ふっこ調ちょうの当世とうせい具足ぐそく、江戸えど時代じだい・18世紀せいき（メトロポリタン美術館びじゅつかん蔵ぞう）
胴どうに雲龍うんりゅう図ずが描えがかれた中世ちゅうせい復古ふっこ調ちょうの当世とうせい具足ぐそく、江戸えど時代じだい・18 - 19世紀せいき（メトロポリタン美術館びじゅつかん蔵ぞう）
烏山からすやま藩はん系けい大久保おおくぼ氏し家紋かもん入いりの中世ちゅうせい復古ふっこ調ちょうの当世とうせい具足ぐそく、江戸えど時代じだい・19世紀せいき（メトロポリタン美術館びじゅつかん蔵ぞう）
紫むらさき裾濃すそご威い胴丸どうまる具足ぐそく、中世ちゅうせい復古ふっこ調ちょうの胴丸どうまる仕立したての当世とうせい具足ぐそく、江戸えど時代じだい・19世紀せいき（東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかん蔵ぞう）
紺こん糸いと威い桶おけ側がわ二に枚まい胴どう具足ぐそく、江戸えど時代じだい・19世紀せいき（九州きゅうしゅう国立こくりつ博物館はくぶつかん蔵ぞう）
当世とうせい具足ぐそくを身みに着つけた侍さむらいの手て彩色さいしき写真しゃしん。フェリス・ベアト撮影さつえい（1860年代ねんだい）