私わたし年ねん号ごう

私わたし年ねん号ごう（しねんごう）は、紀年きねん法ほうとして元号げんごうを用もちいた東ひがしアジアにおいて、安定あんていした統治とうち能力のうりょくを確立かくりつした王朝おうちょうが定さだめた元号げんごう（公おおやけ年号ねんごう）以外いがいの年号ねんごうを指さす。異い年号ねんごう（いねんごう）・偽にせ年号ねんごう（ぎねんごう）・僭年号ごう（せんねんごう）とも呼よぶ。

主しゅとして当時とうじの王朝おうちょうに対たいする反乱はんらん勢力せいりょくや批判ひはん勢力せいりょくによって使用しようされたものが多おおく、使用しよう期間きかんは概がいして短みじかい。日本にっぽんでは、正史せいしには記載きさいされていないものの、天皇てんのうが定さだめたものとして後世こうせいの史書ししょに記載きさいがあったり、考古こうこ資料しりょうに使用しよう例れいが見みられたりする古代こだいの年号ねんごうを逸いっ年号ねんごう（いつねんごう）と呼よび、これに含ふくめる場合ばあいがある。なお、「私わたし年ねん号ごう」を当時とうじの王朝おうちょうに対たいする対抗たいこう的てき性格せいかくの薄うすいものと定義ていぎし、明確めいかくな覇者はしゃ的てき意志いしをもって建たてられる「偽にせ年号ねんごう」「僭（窃）年号ねんごう」などとは区別くべつする場合ばあいもある。

日本にっぽんの私わたし年ねん号ごう

古代こだい年号ねんごう

日本にっぽん最初さいしょの公おおやけ年号ねんごうは孝徳天皇こうとくてんのうの制定せいていした「大化たいか」であるが、中世ちゅうせいに成立せいりつした寺院じいん縁起えんぎ・年代ねんだい記きには、大化たいか前代ぜんだいから年号ねんごうがあたかも使用しようされたもののごとくに記載きさいされ、これらを俗ぞくに古代こだい年号ねんごうと呼よぶことがある。古代こだい年号ねんごうは総そうじて仏教ぶっきょう的てき色彩しきさいが濃こく、殊ことに太子たいし信仰しんこうの影響えいきょうを強つよく受うけていることから、現在げんざいそのほとんどは後世こうせいの仏ふつ家かによって仮託かたくされた架空かくうの年号ねんごうであると考かんがえられている。ただし、「法ほう興きょう」だけは例外れいがいで、法隆寺ほうりゅうじ金堂こんどう釈迦三尊しゃかさんぞん像ぞう光背こうはい銘めい・『伊予いよ国こく風土記ふどき』逸文いつぶんといった信用しんようすべき史料しりょうに実例じつれいが見みられる。これが年号ねんごうか否ひかの解釈かいしゃくについては議論ぎろんの余地よちがあるものの、聖徳太子しょうとくたいしを讃仰さんぎょうする僧侶そうりょによって使用しようされたものとみて間違まちがいなかろう。また、「白鳳はくほう」「朱雀すじゃく」は公おおやけ年号ねんごうの「白しろ雉」「朱鳥あすか」からそれぞれ派生はせいした年号ねんごうであると考かんがえられ、殊ことに「白鳳はくほう」は、現在げんざいでも文化ぶんか史し上うえの時代じだい呼称こしょう（白鳳はくほう文化ぶんか）として通用つうようしている。

なお、江戸えど後期こうきの鶴つる峯みね戊つちのえ申さるは著書ちょしょ『襲かさね国こく偽にせ僣考』において、一連いちれんの古代こだい年号ねんごうを熊くま襲かさねが使用しようした僭年号ごうであると主張しゅちょうした。現在げんざいの九州きゅうしゅう王朝おうちょう説せつ論者ろんしゃの中なかには、これを高たかく評価ひょうかして古代こだい年号ねんごうが自説じせつに有利ゆうりな傍証ぼうしょう史料しりょう（九州きゅうしゅう年号ねんごう）たり得えると信しんじる者ものも少すくなくないが、学界がっかいからは全まったく相手あいてにされていない。

中世ちゅうせい前期ぜんき

令れい制せい下したにて年号ねんごう制度せいどが確立かくりつした後のち、私わたし年ねん号ごうの出現しゅつげんは12世紀せいき後半こうはんの平安へいあん末期まっきまで待またなくてはならない。最古さいこの私わたし年ねん号ごうとみられる「保ほ寿ことぶき」は、平清盛たいらのきよもりの台頭たいとうを背景はいけいとして藤原ふじわら氏しの息災そくさいを祈いのるために、次ついで現あらわれた「和かず勝まさる」「迎むかい雲くも」は、ともに治ち承うけたまわ・寿ことぶき永ひさしの乱らん（源平げんぺい合戦かっせん）の終結しゅうけつによる平和へいわの再来さいらいを寿ことほぐために使用しようされた。鎌倉かまくら期きの「建けん教きょう」「永福えいふく」「正久まさひさ」などは、何いずれも僧侶そうりょによって使用しようされたもので仏教ぶっきょう的てき色彩しきさいが濃こいが、関東かんとう地方ちほうでも実例じつれいが見みられる点てんに特徴とくちょうがある。南北なんぼく朝あさ期きの「白しろ鹿しか」「応おう治ち」「至大しだい」などは、地方ちほうを拠点きょてんとする南朝なんちょう方かたまたはこれに好意こういを寄よせた（反たん北朝ほくちょうの）者しゃによって使用しようされた可能かのう性せいが高たかく、一方いっぽうの「弘ひろし徳とく」「永えい宝たから」は、北朝ほくちょう年号ねんごうを勘かん申さるする公家くげ間あいだの対立たいりつを背景はいけいとして公おおやけ年号ねんごうに対たいする不満ふまんから使用しようされたものと推測すいそくされている。これら中世ちゅうせい前期ぜんきの私わたし年ねん号ごうは残のこる実例じつれいが「元年がんねん」のみで、かつ数かずも1〜3例れいと少すくないことから、そのほとんどは使用しよう者しゃ個別こべつの願意がんいや祝意しゅくいを表明ひょうめいしたものに止とまり、通用つうよう圏けんがさほど広ひろがることはなかったようである。

中世ちゅうせい後期こうき

室町むろまち幕府ばくふによる分権ぶんけん体制たいせいへの移行いこうは地方ちほうの自立じりつ化かを促うながしたが、一部いちぶ勢力せいりょくの間あいだでは反はん幕まく意識いしきを表明ひょうめいするために私わたし年ねん号ごうが使用しようされたこともあった。具体ぐたい的てきには、禁闕きんけつの変へん後のちに近畿きんき南部なんぶの南朝なんちょう遺臣いしん（後こう南朝なんちょう）が使用しようしたという「天てん靖やすし」「明あきら応おう」、永えい享とおるの乱らんで敗はい死しした鎌倉かまくら公方くぼう足利あしかが持氏もちうじの子こ・成氏しげうじを支持しじする人々ひとびとが使用しようした「享とおる正ただし」「延徳えんとく」などがその例れいである。ところが、15世紀せいき末まつ以降いこうの戦国せんごく期きに発生はっせいした私わたし年ねん号ごうは、依然いぜんとして戦国せんごく大名だいみょうの抗こう争そうの中なかにありながら、従来じゅうらいの私わたし年ねん号ごうとは性格せいかくを大おおきく異ことにしていることが指摘してきできる。すなわち、「福徳ふくとく」「弥勒みろく」「宝たから寿ひさし」「命いのち禄ろく」などは、弥勒みろくや福神ふくじんの信仰しんこうに頼たよって天災てんさい・飢饉ききんなどの災厄さいやくから逃のがれようとする願望がんぼうの所産しょさんであって、単たんなる政治せいじ的てきな不満ふまんと反抗はんこうを理由りゆうに公おおやけ年号ねんごうの使用しようを拒否きょひしていた訳わけではない。しかも、これらの私わたし年ねん号ごうの多おおくは甲斐かい国こく（山梨やまなし県けん）から発生はっせいし、寺社じしゃ巡礼じゅんれいの流行りゅうこうに乗じょうじて中部ちゅうぶ地方ちほう・東北とうほく地方ちほうに伝播でんぱしたとみられ、現在げんざい東国とうごくの広ひろい地域ちいきに残のこる板碑いたび・過去かこ帳ちょう・巡礼じゅんれい札さつなどの中なかにその実例じつれいを確認かくにんし得える。こうした事態じたいの背景はいけいには、幕府ばくふと鎌倉かまくら公方くぼうとの対立たいりつによる改元かいげん伝達でんたつルートの乱みだれや途絶とぜつがあったに相違そういなく、その意味いみにおいて、広範囲こうはんいに通用つうようした私わたし年ねん号ごうは中世ちゅうせい後期こうき東国とうごくの歴史れきし的てき所産しょさんと呼よべるものであろう。

近世きんせい以後いご

戦国せんごく期きの戦乱せんらんの後のち、中央ちゅうおう集権しゅうけん体制たいせいの確立かくりつを目指めざす織お豊ゆたか政権せいけん下かにおいて、私わたし年ねん号ごうは次第しだいに姿すがたを消けしていく。国家こっか統一とういつを成なし遂とげた江戸えど幕府ばくふはキリスト教きりすときょうに対たいして弾圧だんあつ政策せいさくを執とったため、これに抵抗ていこうする地方ちほうのキリシタンの間あいだで「大道だいどう（大筒おおづつ）」の年号ねんごうが用もちいられたらしいが、以後いごは目めぼしい私わたし年ねん号ごうの発生はっせいを見みていない。

幕末ばくまつから明治めいじ時代じだい初期しょきにかけては、天皇てんのうの崩御ほうぎょや戊辰戦争ぼしんせんそうが重かさなり、混乱こんらんの中なかで多おおくの私わたし年ねん号ごうが現あらわれた。奥羽おうう越えつ列藩れっぱん同盟どうめい軍ぐんの間あいだで採択さいたくされたという「延寿えんじゅ」「大政たいせい」がある。また、近代きんだいにおいても自由じゆう民権みんけん運動うんどうの中なかで秩父ちちぶ困こま民みん党とうが使用しようしたという「自由じゆう自治じち」、日にち露ろ戦争せんそうに勝利しょうりしたことを祝しゅくして一般いっぱん大衆たいしゅうにも使用しようされた「征せい露ろ」などが私わたし年ねん号ごうの例れいとして挙あげられる。

第だい二に次じ世界せかい大戦たいせん後こうは、終戦しゅうせん直後ちょくごに宗教しゅうきょう団体だんたい・璽宇の教祖きょうそ・璽光尊みことが天皇てんのうになったと宣言せんげんして教団きょうだん国家こっかを作つくり、独自どくじの元号げんごうを定さだめた事ことがある。また出版しゅっぱん社しゃ・晩ばん聲こえ社しゃが自社じしゃの出版しゅっぱん物ぶつに「核かく時代じだい」という年号ねんごうを付ふしている。現代げんだいにおいても「オリンピック元年がんねん」などのように、マスコミや企業きぎょうをはじめ個人こじんレベルに至いたるまで、深ふかい意味いみを持もたせることなく一般いっぱん的てきに使用しようされている。

日本にっぽんの私わたし年ねん号ごう一覧いちらん

古代こだい年号ねんごう

私わたし年ねん号ごう	異説いせつ	元年がんねん相当そうとう公おおやけ年号ねんごう（西暦せいれき）	継続けいぞく年数ねんすう	実例じつれい・備考びこう
列れつ滴しずく	烈れつ擲	孝こう霊れい天皇てんのう元年がんねん（紀元前きげんぜん260年ねん）	5	-
経けい明あきら	-	垂たれ仁じん天皇てんのう11年ねん（紀元前きげんぜん19年ねん）	4以上いじょう	尾張おわり国こく風土記ふどき
璽至		応神天皇おうじんてんのう元年がんねん（270年ねん）	1	-
（善ぜん紀き）	嘉紀よしのり	武たけ烈れつ天皇てんのう元年がんねん（498年ねん）	4	「善ぜん記き」の異い伝つてか。
継つぎ体たい	-	継つぎ体たい天皇てんのう11年ねん（517年ねん）	5	-
善ぜん記き	善ぜん紀き 善ぜん化か 善ぜん喜き	継つぎ体たい天皇てんのう16年ねん（522年ねん）	4	『興福寺こうふくじ略りゃく年代ねんだい記き』、『神祇じんぎ霊れい応おう記き』、『濫觴らんしょう抄しょう』など
正和しょうわ	正治しょうじ 正せい知ち	継つぎ体たい天皇てんのう20年ねん（526年ねん）	5	-
教きょう到いた	教きょう倒たおせ 発はつ倒たおせ 殷いん到いた 教きょう知ち	継つぎ体たい天皇てんのう25年ねん（531年ねん）	6	『体からだ源げん抄しょう』、『続ぞく教訓きょうくん抄しょう』、『彦山ひこさん流りゅう記き』など
僧そう聴	僧そう徳とく	宣せん化か天皇てんのう元年がんねん（535年ねん）	4	『金峰山きんぷさん秘密ひみつ伝でん』など
明あかり要よう	明あかり安やす 同どう要よう 同どう安やす	欽明天皇てんのう2年ねん（540年ねん）	11	『宗像むなかた大だい菩薩ぼさつ御ご縁起えんぎ』など
貴き楽らく	-	欽明天皇てんのう13年ねん（551年ねん）	2	『善光寺ぜんこうじ縁起えんぎ』など
法ほう清きよし	法ほう靖やすし 結ゆい清きよし	欽明天皇てんのう15年ねん（553年ねん）	4	『伊佐いさ須美すみ神社じんじゃ年代ねんだい記き』
兄弟きょうだい	兄弟きょうだい和わ	欽明天皇てんのう19年ねん（557年ねん）	1	-
蔵ぞう知ち	蔵ぞう和わ	欽明天皇てんのう20年ねん（558年ねん）	5	『伊佐いさ須美すみ神社じんじゃ年代ねんだい記き』
師し安やす	-	欽明天皇てんのう25年ねん（563年ねん）	1	『妙法寺みょうほうじ年ねん録ろく』、『善光寺ぜんこうじ縁起えんぎ』、『峰みね相しょう記き』など
知ち僧そう	和かず僧そう	欽明天皇てんのう26年ねん（564年ねん）	5	『妙法寺みょうほうじ年ねん録ろく』、『善光寺ぜんこうじ縁起えんぎ』
金光かねみつ	-	欽明天皇てんのう31年ねん（569年ねん）	6	覚さとし一本いっぽん『平家ひらか物語ものがたり』、宝たから寿ひさし院本いんぽん『聖徳太子しょうとくたいし絵え伝でん』など
賢けん称しょう	賢けん接せっ 賢けん棲 賢輔けんすけ 賢けん伝でん	敏さとし達たち天皇てんのう5年ねん（576年ねん）	5	-
鏡かがみ常つね	鏡かがみ照あきら	敏さとし達たち天皇てんのう10年ねん（581年ねん）	4	『妙法寺みょうほうじ年ねん録ろく』、『興福寺こうふくじ略りゃく年代ねんだい記き』、『日本にっぽん略記りゃっき』など
勝かつ照あきら	照あきら勝かち 勝かつ烈れつ	敏さとし達たち天皇てんのう14年ねん（585年ねん）		『妙法寺みょうほうじ年ねん録ろく』、『金剛寺こんごうじ之の略記りゃっき』、羽黒山はぐろさん本社ほんしゃ棟とう札さつなど
和重かずえ	-	用よう明天めいてん皇すめらぎ2年ねん（587年ねん）	2	-
端はし政せい	端正たんせい 端はし改あらため	崇たかし峻たかし天皇てんのう2年ねん（589年ねん）	4	宝たから寿ひさし院本いんぽん『聖徳太子しょうとくたいし絵え伝でん』、『房顕ふさあき記き』、『予よ章あきら記き』、長門ながと本ほん『平家ひらか物語ものがたり』など
法ほう興きょう	法ほう興きょう元もと	崇たかし峻たかし天皇てんのう4年ねん（591年ねん）	32	『伊予いよ国こく風土記ふどき』逸文いつぶん、法隆寺ほうりゅうじ釈迦三尊しゃかさんぞん像ぞう光背こうはい銘めい
喜楽きらく	貴き楽らく	推古天皇すいこてんのう元年がんねん（593年ねん）	1	欽明天皇てんのう代だいの「貴き楽らく」の異い伝つてか。
告つげ貴とうと	従したがえ貴とうと 吉よし貴たか 告つげ言げん	推古天皇すいこてんのう2年ねん（594年ねん）	7	『善光寺ぜんこうじ縁起えんぎ』、『本土ほんど寺てら過去かこ帳ちょう』など
始はじめ哭	始はじめ大だい	推古天皇すいこてんのう3年ねん（595年ねん）	1	-
願ねがい転てん	煩はん転てん 願ねがい博はく 転てん願ねがい	推古天皇すいこてんのう9年ねん（601年ねん）	4	『妙法寺みょうほうじ年ねん録ろく』、『善光寺ぜんこうじ縁起えんぎ』、『伊予いよ三嶋みしま縁起えんぎ』など
光ひかり充たかし	弘ひろ元もと 光弘みつひろ 光ひかり元もと	推古天皇すいこてんのう13年ねん（605年ねん）	6	『橘たちばな寺てら縁起えんぎ』
大花おおはな	-	推古天皇すいこてんのう14年ねん（606年ねん）	不明ふめい	『上宮かみみや太子たいし拾遺しゅうい記き』、『障子しょうじ伝でん』
定てい居きょ	定光じょうこう	推古天皇すいこてんのう19年ねん（611年ねん）	7	『善光寺ぜんこうじ縁起えんぎ』、『神明しんめい鏡きょう』、『関東かんとう兵乱へいらん記き』、異本いほん『小田原おだわら記き』
見み聖きよし	見知みし	推古天皇すいこてんのう21年ねん（613年ねん）	5	-
倭やまと京きょう縄なわ	和かず京きょう 倭やまと京きょう 景けい縄なわ 見み縄なわ	推古天皇すいこてんのう26年ねん（618年ねん）		『神明しんめい鏡きょう』、『妙法寺みょうほうじ年ねん録ろく』など
節ふし中ちゅう	-	推古天皇すいこてんのう31年ねん（623年ねん）	1	-
仁王におう		推古天皇すいこてんのう31年ねん（623年ねん）	6	『妙法寺みょうほうじ年ねん録ろく』、『園城寺おんじょうじ伝記でんき』
証明しょうめい		推古・舒明天皇てんのう代だい?	4	『油あぶら火ひ明神みょうじん社しゃ記き』
聖徳せいとく		舒明天皇てんのう元年がんねん（629年ねん）	6	『妙法寺みょうほうじ年ねん録ろく』、『君きみ台だい観かん左右さゆう帳ちょう記き』、『本土ほんど寺てら過去かこ帳ちょう』
僧そう要よう	僧そう安やす	舒明天皇てんのう7年ねん（635年ねん）	5	『妙法寺みょうほうじ年ねん録ろく』、『興福寺こうふくじ略りゃく年代ねんだい記き』
命いのち長ちょう	令れい長ちょう 長命ちょうめい 明あかり長ちょう	舒明天皇てんのう12年ねん（640年ねん）	7	『専修寺せんしゅうじ文書ぶんしょ』、『法然ほうねん上人しょうにん行状ぎょうじょう絵図えず』、『妙法寺みょうほうじ年ねん録ろく』など
常つね色いろ	常つね邑 常つね己おのれ	大化たいか3年ねん（647年ねん）	5	『妙法寺みょうほうじ年ねん録ろく』、『大成たいせい年代ねんだい広こう記き』、『伊予いよ三嶋みしま縁起えんぎ』など
白鳳はくほう	-	白しろ雉元年がんねん（650年ねん）	不明ふめい	『藤ふじ氏し家伝かでん』、『古語こご拾遺しゅうい』、『類聚るいじゅう三さん代だい格かく』など。「白しろ雉」の別称べっしょう
白しろ雉		白しろ雉3年ねん（652年ねん）	9	-
白鳳はくほう		斉ひとし明天めいてん皇すめらぎ7年ねん（661年ねん）	23
		天智天皇てんぢてんのう元年がんねん（662年ねん）	不明ふめい
中元ちゅうげん		天智天皇てんぢてんのう元年がんねん（662年ねん）	4	「中元ちゅうげん」は在位ざいいの途中とちゅうでまた元年がんねんから数かぞえ直なおすもので「年号ねんごう」とは異ことなる
朱雀すじゃく		天武天皇てんむてんのう元年がんねん（672年ねん）	1	『扶桑ふそう略記りゃっき』、『愚ぐ管かん抄しょう』、『水鏡みずかがみ』、『源平げんぺい盛衰せいすい記き』など
白鳳はくほう	白鳳はくほう雉	天武天皇てんむてんのう元年がんねん（672年ねん）	13	『愚ぐ管かん抄しょう』、『多武峰とうのみね略記りゃっき』、『興福寺こうふくじ伽藍がらん縁起えんぎ』など
	-	天武天皇てんむてんのう2年ねん（673年ねん）	不明ふめい	『扶桑ふそう略記りゃっき』、『年中ねんじゅう行事ぎょうじ秘ひ抄しょう』、『興福寺こうふくじ略りゃく年代ねんだい記き』など
朱雀すじゃく		朱鳥あすか元年がんねん（686年ねん）		『続ぞく日本にっぽん紀き』、『熱田あつた大神宮だいじんぐう縁起えんぎ』
大化たいか		朱鳥あすか元年がんねん（686年ねん）		-
朱鳥あすか	朱雀すじゃく	持もち統すべ天皇てんのう元年がんねん（687年ねん）		『万葉集まんようしゅう』
大長おおちょう	大だい屯たむろ	持もち統すべ天皇てんのう6年ねん（692年ねん）	9	『妙法寺みょうほうじ年ねん録ろく』
大和やまと	大化たいか	持もち統すべ天皇てんのう9年ねん（695年ねん）	2	-
（白亀しらかめ）	-	神かみ亀ひさし元年がんねん（724年ねん）	不明ふめい	『旧きゅう唐とう書しょ』倭国わのくに日本国にっぽんこく伝でん。公おおやけ年号ねんごう「神かみ亀ひさし」の誤認ごにん
正法しょうぼう		天平てんぴょう宝たから字じ4年ねん（760年ねん）		『本土ほんど寺てら過去かこ帳ちょう』

中世ちゅうせい以降いこうの私わたし年ねん号ごう

私わたし年ねん号ごう	異説いせつ	元年がんねん相当そうとう公おおやけ年号ねんごう（西暦せいれき）	継続けいぞく年数ねんすう	典拠てんきょ・備考びこう
保ほ寿ことぶき	-	仁じん安やす2年ねん（1167年ねん）?	不明ふめい	奈良なら県けん五條ごじょう市し御霊みたま神社じんじゃ神像しんぞう銘めい
（泰平たいへい）	万平まんぺい	承うけたまわ安やす2年ねん（1172年ねん）	-	『百錬ひゃくれん抄しょう』承うけたまわ安やす2年ねん閏うるう12月がつ10日とおか条じょう、『玉たま葉は』同月どうげつ13日にち条じょう。公おおやけ年号ねんごう改元かいげんの風説ふうせつ
和かず勝まさる	-	建たて久ひさ元年がんねん（1190年ねん）	不明ふめい	『高野山こうのやま文書ぶんしょ』宝たから簡集18、宗像むなかた色しょく定法じょうほう師し一いち筆ぴつ書写しょしゃ一切経いっさいきょう
迎むかい雲くも		正治しょうじ元年がんねん（1199年ねん）		『法隆寺ほうりゅうじ文書ぶんしょ』9
建けん教きょう		元げん仁ひとし2年ねん（1225年ねん）		宗むね性せい筆ふで『季き御ご読経どきょう番ばん論議ろんぎ問答もんどう記き』
正せい見み		鎌倉かまくら時代ときよ		愛知あいち県けん武豊たけとよ町まち出土しゅつど陶すえ硯すずり銘めい。公おおやけ年号ねんごう「正せい元もと」の誤記ごきか
永福えいふく		永えい仁ひとし5年ねん（1297年ねん）?		法隆寺ほうりゅうじ東院とういん書写しょしゃ『同学どうがく抄しょう』奥書おくがき、武蔵むさし国こく豊島としま郡ぐん清光寺せいこうじ板碑いたび（『新編しんぺん武蔵むさし風土記ふどき稿こう』）
正久まさひさ		元もと応おう元年がんねん（1319年ねん）		埼玉さいたま県けん飯能はんのう市し西光寺さいこうじ（廃寺はいじ）墓地ぼち板碑いたび
元もと真しん		14世紀せいき半なかば		埼玉さいたま県けん小川おがわ町まち発見はっけん板碑いたび。公おおやけ年号ねんごう「元もと徳とく」の異い表記ひょうきか
品しな暦れき		延のべ元もと - 興国こうこく年間ねんかん（1336年ねん - 1346年ねん）		『阿蘇あそ文書ぶんしょ』
永えい幻まぼろし		康かん永ひさし（1342年ねん - 1344年ねん）前後ぜんこうか		宮城みやぎ県けん登米とよね市し上うえ行こう寺てら板碑いたび
白しろ鹿しか		興国こうこく6年ねん/貞和さだかず元年がんねん（1345年ねん）		『得とく江こう文書ぶんしょ』、竜安寺りゅうあんじ蔵ぞう『太平たいへい記き』奥書おくがき
応おう治ち		興国こうこく6年ねん/貞和さだかず元年がんねん（1345年ねん）		大阪おおさか府ふ泉大津いずみおおつ市し細見ほそみ実みのる蔵ぞう懸かか仏ふつ銘めい
真賀まが		延のべ文ぶん - 応おう安やす年間ねんかん（1356年ねん - 1374年ねん）		日光にっこう輪はなわ王寺おうじ慈眼じげん堂どう経蔵きょうぞう『眷属けんぞく妙義みょうぎ』奥書おくがき
（文徳ふみのり）		応おう安やす年間ねんかん（1368年ねん - 1374年ねん）?		伴ばん信友のぶともが『長等ながらの山風やまかぜ』で「妖偽年号ねんごう」の例れいとして挙あげるも所ところ拠よりどころ不明ふめい。
至大しだい		永和えいわまたは至徳しとく年間ねんかん（1375年ねん - ）		東京とうきょう都と武蔵野むさしの郷土きょうど館かん蔵板ぞうはん碑ひ
弘ひろ徳とく		元もと中なか元年がんねん/至徳しとく元年がんねん（1384年ねん）		奈良なら市し十じゅう六ろく所しょ神社じんじゃ棟木むなぎ銘めいじ、叡山えいざん文庫ぶんこ蔵ぞう『般若心経はんにゃしんぎょう秘ひ鍵かぎ抄しょう』奥書おくがき
永えい宝たから		元もと中なか4年ねん/嘉よしみ慶けい元年がんねん（1387年ねん）		奈良なら県けん奈良なら市し針はり町まち観音寺かんおんじ蔵ぞう『大だい般若はんにゃ経けい』巻まき480奥書おくがき
寿ことぶき慶けい		元もと中なか4年ねん/嘉よしみ慶けい元年がんねん（1387年ねん）?		岩手いわて県けん花巻はなまき市し白山はくさん神社じんじゃ蔵ぞう大日如来だいにちにょらい胎内たいない銘めい。公おおやけ年号ねんごう「嘉よしみ慶けい」の誤記ごきか
立徳りっとく		康かん応おう元年がんねん（1389年ねん）か文ぶん安やす元年がんねん（1449年ねん）か永えい正ただし6年ねん（1509年ねん）		埼玉さいたま県けん江南えな町まち発見はっけん板碑いたび（亡失ぼうしつ）
興きょう徳とく		応おう永ひさし2年ねん（1395年ねん）		大阪おおさか府ふ河内長野かわちながの市し観音寺かんおんじ蔵ぞう『大だい般若はんにゃ経けい』奥書おくがき
天てん靖やすし		嘉吉よしきち3年ねん（1443年ねん）	15	『武家ぶけ功名こうみょう記き』などの二に次じ史料しりょう。後こう南朝なんちょう関係かんけい者しゃが使用しよう
福ぶく安やす		嘉吉よしきち4年ねん（1444年ねん）	不明ふめい	岡山おかやま県けん赤磐あかいわ市し千光寺せんこうじ蔵ぞう備前焼びぜんやき四よん耳みみ壺つぼ銘めい
享とおる高だか		享とおる徳とく元年がんねん（1452年ねん）		山本やまもと達雄たつお蔵ぞう山水さんすい画が。公おおやけ年号ねんごう「享とおる徳とく」の誤記ごきか
享とおる正ただし		康正こうせい元年がんねん（1455年ねん）		埼玉さいたま県けんときがわ町まち発見はっけん板碑いたび、『旧きゅう案あん主家しゅか文書ぶんしょ』（『香取かとり文書ぶんしょ』）など
延徳えんとく		寛ひろし正ただし元年がんねん（1460年ねん）		『旧きゅう新福寺しんぷくじ文書ぶんしょ』（『香取かとり文書ぶんしょ』）、『本土ほんど寺てら過去かこ帳ちょう』など
永楽えいらく		寛ひろし正せい2年ねん（1461年ねん）		高野山こうのやま宝亀ほうき院いん蔵ぞう『大日だいにち経けい疏二末まつ抄しょう』奥書おくがき
（明あきら応おう）		文明ぶんめい元年がんねん（1469年ねん）		『大乗だいじょう院いん寺社じしゃ雑事ざつじ記き』文明ぶんめい元年がんねん11月がつ21日にち条じょう。後こう南朝なんちょう改元かいげんの風説ふうせつ
徳とく昌あきら		文明ぶんめい（1469年ねん - 1486年ねん）頃ごろか		宮城みやぎ県けん栗原くりはら市し妙みょう教きょう寺てら板碑いたび
応おう享とおる		文明ぶんめい11年ねん（1479年ねん）?		『奈古なご神社じんじゃ文書ぶんしょ』
正せい亨とおる	正せい享とおる 正せい京きょう	延徳えんとく元年がんねん（1489年ねん）		『甲斐かい国こく妙法寺みょうほうじ記き』
福徳ふくとく	-	延徳えんとく元年がんねん（1489年ねん）など		『旧きゅう録ろく司代しだい家か文書ぶんしょ』（『香取かとり文書ぶんしょ』）、『本土ほんど寺てら過去かこ帳ちょう』など多数たすう
永えい伝つたえ		延徳えんとく2年ねん（1490年ねん）	1	『入来いりき院いん文書ぶんしょ』
王おう徳いさお		延徳えんとく2年ねん（1490年ねん）	不明ふめい	日光にっこう輪はなわ王寺おうじ慈眼じげん堂どう経蔵きょうぞう『韻いん鏡きょう指南しなん』。公おおやけ年号ねんごう「延徳えんとく」の異い表記ひょうきか
長ちょう嘉よしみ		室町むろまち時代ときよ		千葉ちば県けん香取かとり市し長ちょう嘉よしみ板碑いたび
徳とく応おう		文ぶん亀かめ元年がんねん（1501年ねん）	1	東京とうきょう都と中野なかの区く立たて文化ぶんかセンター蔵板ぞうはん碑ひなど
文ぶん鬼おに		文ぶん亀かめ元年がんねん（1501年ねん）	不明ふめい	宮城みやぎ県けん石巻いしのまき市し専せん称たたえ寺跡てらあと板碑いたび。公おおやけ年号ねんごう「文ぶん亀かめ」の異い表記ひょうき
子平しへい		文ぶん亀かめ2年ねん（1502年ねん）		熊本くまもと県けん熊本くまもと市し北きた区く植木うえき町まち所在しょざい宝たから篋印塔とう銘めい
福寿ふくじゅ		15世紀せいき末まつ - 16世紀せいき前半ぜんはん		宮城みやぎ県けん石巻いしのまき市し板碑いたび
弥勒みろく	身禄みろく	永えい正ただし3年ねん・4年ねん（1506年ねん・1507年ねん）	3	『旧きゅう録ろく司代しだい家か文書ぶんしょ』（『香取かとり文書ぶんしょ』）、『本土ほんど寺てら過去かこ帳ちょう』、『妙法寺みょうほうじ記き』など多数たすう
加平かへい	-	永えい正ただし14年ねん（1517年ねん）	1	『阿蘇あそ文書ぶんしょ』など
永えい喜き	永えい亀ひさし	大だい永ひさし6年ねん（1526年ねん）	2	『旧きゅう案あん主家しゅか文書ぶんしょ』（『香取かとり文書ぶんしょ』）、『会津あいづ塔寺とうでら八幡やはた宮長みやなが帳ちょう』など
宝たから寿ひさし	-	天文てんもん2年ねん（1533年ねん）		長野ながの県けん佐久さく穂ほ町まち出土しゅつど経けい筒とう銘めいじ、『古今ここん金工きんこう便覧びんらん』
命いのち禄ろく		天文てんもん9年ねん（1540年ねん）	3	『本土ほんど寺てら過去かこ帳ちょう』、『津金つがね文書ぶんしょ』など
光永みつなが		天正てんしょう4年ねん（1576年ねん）	不明ふめい	熊本くまもと県けん熊本くまもと市し西にし区く上野うえの家蔵かぞう板碑いたび、『北きた肥こえ戦せん誌し』（但ただし元年がんねんを天正てんしょう5年ねん（1577年ねん）とする）
天王てんのう		天正てんしょう5年ねん（1577年ねん）か17年ねん（1589年ねん）		国立こくりつ歴史れきし民俗みんぞく博物館はくぶつかん蔵ぞう丹波たんば焼しょう三さん耳みみ壷つぼ銘めい
大道だいどう	大同だいどう 大筒おおづつ	慶長けいちょう14年ねん（1609年ねん）		青森あおもり県けん南部なんぶ町まち霊験れいけん堂どう龕がん扉とびら銘めいじ、和歌山わかやま県けん高野口こうやぐち町まち地蔵寺じぞうじ石せき灯籠どうろう銘めいなど
正中せいちゅう	-	元和がんわ7年ねん（1621年ねん）		『山田やまだ家か文書ぶんしょ』（『佐久間さくま町まち史ふみ 史料しりょう編へん3下か』所収しょしゅう）
慶喜よしのぶ		寛永かんえい20年ねん（1643年ねん）		『上うえ梶かじ家か文書ぶんしょ』
（法ほう徳とく）	宝たから徳いさお	寛文ひろふみ元年がんねん（1661年ねん）		『能登のと志こころざし徴ちょう』
久宝くぼう	-	天保てんぽう5年ねん（1834年ねん）		石川いしかわ県けん七尾ななお市し藤原ふじわら四手よつで緒いとぐち神社じんじゃ蔵くら天保てんぽう絵馬えま額がく
永長ながおさ		天保てんぽう8年ねん（1837年ねん）		加賀かが藩はんの豪商ごうしょう木谷きたに藤ふじ右みぎ衛門えもんらが使用しよう。この年号ねんごうを持もつ絵暦えごよみあり
天てん晴はれ	天てん政せい 天てん星ぼし	慶応けいおう3年ねん（1867年ねん）	2	高知こうち県けん下しも神社じんじゃの石いし灯籠とうろう・手水ちょうず鉢はちなどに使用しよう例れい多数たすう
神徳しんとく	-		不明ふめい	千葉ちば県けん袖ケ浦そでがうら市し個人こじん蔵ぞう文書ぶんしょ
神かみ治おさむ				熊本くまもと県けん人吉ひとよし市し大畑麓おこばふもと町まち行者ぎょうじゃ堂どう安置あんち役やく小角おがく木像もくぞう補修ほしゅう銘めい
長ちょう徳いさお				多摩たまの豪商ごうしょう中野なかの久次郎きゅうじろうが使用しよう（『長ちょう徳いさお元年がんねん用よう留とめ』）
延寿えんじゅ		慶応けいおう4年ねん（1868年ねん）	1	『中外ちゅうがい新聞しんぶん』慶応けいおう4年ねん5月がつ17日にち付づけなど。奥羽おうう列藩れっぱん同盟どうめいが使用しよう
大政たいせい		慶応けいおう4年ねん（1868年ねん）6月がつ - 9月		『蜂須賀はちすか家か文書ぶんしょ』、『菊池きくち容斎ようさい所蔵しょぞう文書ぶんしょ』。奥羽おうう列藩れっぱん同盟どうめいが使用しよう
自由じゆう自治じち		明治めいじ17年ねん（1884年ねん）		秩父ちちぶ困こま民みん党とうが使用しようしたとされるも不ふ詳しょう。秩父ちちぶ事件じけんに関かんする供述きょうじゅつ調書ちょうしょからは、3名めいの平民へいみんが「自由じゆう自治じち元年がんねん」を謳うたった盟約めいやく書しょ1通つうの存在そんざいが知しられるのみ
征せい露ろ		明治めいじ37年ねん（1904年ねん）	2	萩野はぎの由之よしゆき「征せい露ろ二に年ねん」（『読史どくしの趣味しゅみ』）、栃木とちぎ県けん小山おやま市し天てん翁おきな院いん縁台えんだい墨書ぼくしょ銘めいなど
（大だい延のべ）		大正たいしょう4年ねん（1915年ねん）	43	自称じしょう天皇てんのう熊沢くまさわ寛道ひろみち（大だい延のべ天皇てんのう）とその支持しじ者しゃが使用しよう
（核かく時代じだい）		昭和しょうわ20年ねん（1945年ねん）	継続けいぞく中ちゅう	晩ばん聲こえ社しゃが出版しゅっぱんする書籍しょせきの年号ねんごうとして1987年ねんから使用しよう。継続けいぞく中ちゅう
霊れい寿ことぶき		昭和しょうわ21年ねん（1946年ねん）	不明ふめい	宗教しゅうきょう団体だんたい・璽宇が使用しよう

ベトナムの私わたし年ねん号ごう

• 越えつ南みなみ民主みんしゅ共和きょうわ - ベトナム民主みんしゅ共和きょうわ国こくで使用しよう。公式こうしきには西暦せいれきを採用さいよう。
• 越こし南みなみ共和きょうわ - ベトナム共和きょうわ国こくで使用しよう。

参考さんこう文献ぶんけん

• 久保くぼ常晴つねはる 『日本にっぽん私わたし年ねん号ごうの研究けんきゅう』 吉川弘文館よしかわこうぶんかん、1967年ねん（2012年ねん復刊ふっかん）、ISBN 9784642029063
• 千々ちじ和わ到いた 「中世ちゅうせい東国とうごくの「私わたし年ねん号ごう」」（歴史れきし科学かがく協議きょうぎ会かい編へん 『歴史れきし評論ひょうろん』第だい348号ごう 校倉あぜくら書房しょぼう、1979年ねん、NCID AN00255224）
• 千々ちじ和わ到いた 『板碑いたびとその時代じだい―てぢかな文化財ぶんかざい・みぢかな中世ちゅうせい』 平凡社へいぼんしゃ〈平凡社へいぼんしゃ選書せんしょ〉、1988年ねん、ISBN 9784582841169
• 小山田おやまだ和夫かずお 「「私わたし年ねん号ごう」とは何なにか」（『歴史れきし読本とくほん』第だい53巻かん第だい1号ごう（通巻つうかん823号ごう）、新人物往来社しんじんぶつおうらいしゃ、2008年ねん1月がつ、NCID AN00133555）
• 「豊島としま村むら 清光寺せいこうじ」『新編しんぺん武蔵むさし風土記ふどき稿こう』 巻まきノ17豊島としま郡ぐんノ9、内務省ないむしょう地理ちり局きょく、1884年ねん6月がつ。NDLJP:763977/99。 

関連かんれん項目こうもく

• 英語えいご版ばんの「私わたし年ねん号ごう」