ギュルヴィたぶらかし

ギュルヴィと3人にんの神かみ々。18世紀せいきアイスランドの写本しゃほん『SÁM 66』より。

『ギュルヴィたぶらかし』（古こノルド語ご・アイスランド語ご：Gylfaginning）とは、スノッリの『エッダ』を構成こうせいする作品さくひんの一ひとつで、『エッダ』の第だい1部ぶにあたり、約やく20,000語ごから成なる。

スウェーデンの王おうギュルヴィとオーディンの間あいだで交かわされる質疑しつぎ応答おうとうの形かたちで、北欧ほくおう神話しんわにおける世界せかいの創造そうぞうから滅亡めつぼう、再生さいせいまでの物語ものがたりがエッダ詩しやスカルド詩しからの引用いんようとともに語かたられている。

現在げんざい一般いっぱんによく知しられている形かたちの「北欧ほくおう神話しんわ」は、その大だい部分ぶぶんをこの作品さくひんに依拠いきょしている。

内容ないよう

初はじめの部分ぶぶんにはゲフィオンによる国くに引びき神話しんわが挿入そうにゅうされている。この事件じけんでゲフィオンによって国土こくどを削けずられたスウェーデン王おうギュルヴィは、アースの神かみ々の力ちからを知しりたいと思おもい、ガングレリと名乗なのってアースガルズを訪おとずれようとした。しかしそれを察知さっちした神かみ々はギュルヴィに幻術げんじゅつをかけた。

ガングレリはヴァルハラの館かんに着つくと宿やどを請こい3人にんの男おとこの前まえに通とおされた。3人にんの男おとこの名なはそれぞれハール、ヤヴンハール、スリジといった。彼かれには食事しょくじを与あたえられたが、ハールに他たに必要ひつようなものはないかと聞きかれたため、この中なかに物知ものしりがいればたずねたいと答こたえ、3人にんの男おとことの間あいだで問答もんどうが始はじめられた。

ガングレリはまず「最もっとも偉えらい神かみは誰だれであるか」と問といかけ、ハールは「それはアルファズル（オーディン）である」と答こたえる。その後ごもガングレリは次々つぎつぎと質問しつもんを投なげかけ、ハールらはその全すべてに答こたえる。その内容ないようは天地てんちの創造そうぞう、人間にんげんの創造そうぞう、ユグドラシルについて、アース神しんとアース女神めがみ、フェンリルの捕縛ほばく、フレイとゲルズの結婚けっこん、ヴァルハラについて、アースガルズの城壁じょうへき建設けんせつ、トールとロキのウートガルズルへの旅たび、バルドルの死し、ロキの捕縛ほばく、ラグナロクなど、多岐たきに渡わたったものであった。

ラグナロクの後のちの世界せかい再生さいせいの様子ようすまで語かたり終おえると、ハールは「これより先さきのことは誰だれも知しらない。ここまでで満足まんぞくせよ」と告つげた。気きが付つくと、そこには館かんも人々ひとびともなく、ガングレリは何なにもない草原そうげんの上うえに一人ひとり立たっていた。その後ご彼かれは国くにに戻もどり、自身じしんが見聞みききしてきたことを人々ひとびとに語かたったとされている。

研究けんきゅう

スノッリはこの『ギュルヴィたぶらかし』の中なかで、古こエッダに残のこる神話しんわだけでなく、北欧ほくおうの伝承でんしょうからも範はんを取とっている。たとえばナグルファルの材料ざいりょうとなる死者ししゃの爪つめを切きっておかなければならない、という部分ぶぶんなどがその一いち例れいとして挙あげられる。

参考さんこう文献ぶんけん

• V. G. ネッケル他た 編へん『エッダ 古代こだい北欧ほくおう歌謡かよう集しゅう』谷口たにぐち幸男ゆきお訳わけ、新潮社しんちょうしゃ、1973年ねん。ISBN 4-10-313701-0。 

関連かんれん項目こうもく

• 北欧ほくおう神話しんわ
• スノッリのエッダ - 詩語しご法ほう - 韻律いんりつ一覧いちらん
• 巫女ふじょの予言よげん

外部がいぶリンク

• Text of all original manuscripts
• The text with modern Icelandic spelling
• English translation
• CyberSamurai Encyclopedia of Norse Mythology: Prose Edda - Gylfaginning（英語えいご）
• CyberSamurai Encyclopedia of Norse Mythology: Prose Edda - Gylfaginning（古こノルド語ご）