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権力 けんりょく (けんりょく、英語 えいご : power [1] , authority [1] 、ドイツ語 ご : Macht )とは、ある主体 しゅたい が自己 じこ の意思 いし に沿 そ って他人 たにん または他 た 集団 しゅうだん に対 たい し、行動 こうどう を強制 きょうせい する能力 のうりょく である[2] 。「権威 けんい 」と重複 じゅうふく する場合 ばあい も多 おお いとされる[3] 。
権力 けんりょく という概念 がいねん は、17世紀 せいき の力学 りきがく の発展 はってん を背景 はいけい として生 う み出 だ された。すなわち、物体 ぶったい はその位置 いち エネルギー と運動 うんどう エネルギー から力学 りきがく 的 てき エネルギー を生 しょう じさせる。これと同様 どうよう に、何 なん らかの「権力 けんりょく 手段 しゅだん 」、「基礎 きそ 価値 かち 」を保持 ほじ することによって、ある者 もの が他者 たしゃ をその意 い に反 はん してでも行動 こうどう させうる、特別 とくべつ な「力 ちから 」を保有 ほゆう している、という理解 りかい が生 う まれた。こうした権力 けんりょく 観 かん を「実体 じったい 的 てき 権力 けんりょく 観 かん 」という[4] 。
権力 けんりょく は社会 しゃかい のあらゆる場面 ばめん で成立 せいりつ する余地 よち がある。一般 いっぱん に政治 せいじ 的 てき な場面 ばめん で用 もち いられる権力 けんりょく (政治 せいじ 権力 けんりょく )とは、一定 いってい の範囲 はんい の住民 じゅうみん すべてに及 およ ぶ強制 きょうせい 力 りょく を有 ゆう し、それを服従 ふくじゅう させるようにまで至 いた った権力 けんりょく のことを指 さ す。
通常 つうじょう は「政治 せいじ 権力 けんりょく 」といえば、国家 こっか 権力 けんりょく を指 さ すのが通例 つうれい である。国家 こっか は法 ほう の制定 せいてい 権 けん 、警察 けいさつ と軍隊 ぐんたい 、政府 せいふ と官僚 かんりょう 集団 しゅうだん を独占 どくせん 的 てき に保有 ほゆう することにより、実効 じっこう 的 てき な統治 とうち 権 けん を確保 かくほ する。
なお、物理 ぶつり 的 てき 強制 きょうせい 力 りょく を伴 ともな う政治 せいじ 権力 けんりょく を保持 ほじ するだけでは、政治 せいじ 的 てき 正当 せいとう 性 せい を確保 かくほ するまでには至 いた らず、安定 あんてい 的 てき な支配 しはい を維持 いじ することは難 むずか しい(権威 けんい の欠如 けつじょ )。政治 せいじ 的 てき 正当 せいとう 性 せい を確保 かくほ するためには、政治 せいじ 権力 けんりょく ・国家 こっか 権力 けんりょく が被治者 ひちしゃ から支配 しはい に対 たい する自発 じはつ 的 てき な同意 どうい ・服従 ふくじゅう を調達 ちょうたつ する必要 ひつよう がある。
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近代 きんだい 的 てき な概念 がいねん としての権力 けんりょく の研究 けんきゅう の端緒 たんしょ としてニッコロ・マキアヴェッリ やデイヴィッド・ヒューム の古典 こてん 的 てき な研究 けんきゅう を挙 あ げることができる。15世紀 せいき にマキアヴェッリは統治 とうち に不可欠 ふかけつ な要素 ようそ は軍備 ぐんび と法律 ほうりつ であると論 ろん じた。特 とく に独立 どくりつ した国家 こっか を統治 とうち するための常備 じょうび 軍 ぐん の設置 せっち の重要 じゅうよう 性 せい を主張 しゅちょう している。この組織 そしき 的 てき 暴力 ぼうりょく によって統治 とうち 者 しゃ の権力 けんりょく を基礎 きそ 付 つ けるマキアヴェッリの現実 げんじつ 主義 しゅぎ と呼 よ ばれる政治 せいじ 思想 しそう は権力 けんりょく の研究 けんきゅう における理論 りろん 的 てき 基礎 きそ として確立 かくりつ された。このような現実 げんじつ 主義 しゅぎ 的 てき な見方 みかた をヒュームは発展 はってん させた。ヒュームは軍事 ぐんじ 的 てき 征服 せいふく 、植民 しょくみん 地 ち 化 か などあらゆる政治 せいじ 変動 へんどう において暴力 ぼうりょく が見出 みいだ されることを指摘 してき し、権力 けんりょく を研究 けんきゅう することによって、従来 じゅうらい の道徳 どうとく 的 てき な政治 せいじ 理論 りろん に対 たい して実証 じっしょう 主義 しゅぎ 的 てき な政治 せいじ 理論 りろん を構築 こうちく することを主張 しゅちょう した。そしてヒュームは論文 ろんぶん 「政治 せいじ を科学 かがく に高 たか めるために」(1742年 ねん )の中 なか で権力 けんりょく が表現 ひょうげん される統治 とうち の形態 けいたい に着目 ちゃくもく し、要因 よういん として人間 にんげん の性格 せいかく や気質 きしつ を排除 はいじょ しながら、より厳密 げんみつ な科学 かがく 的 てき 方法 ほうほう で政治 せいじ を研究 けんきゅう することを論 ろん じている。
19世紀 せいき から20世紀 せいき にかけて成立 せいりつ した近代 きんだい 社会 しゃかい や国民 こくみん 国家 こっか の研究 けんきゅう を背景 はいけい としながら、マックス・ヴェーバー は権力 けんりょく を社会 しゃかい 関係 かんけい の中 なか で抵抗 ていこう に逆 さか らって自己 じこ の意志 いし を強要 きょうよう する可能 かのう 性 せい として定義 ていぎ した。このヴェーバーの権力 けんりょく 概念 がいねん は直接的 ちょくせつてき または間接 かんせつ 的 てき に後 ご の研究 けんきゅう 者 しゃ の研究 けんきゅう に受 う け入 い れられ、特 とく にシカゴ学派 がくは に属 ぞく するチャールズ・メリアム やハロルド・ラスウェル 、国際 こくさい 政治 せいじ 学 がく のハンス・モーゲンソウ の研究 けんきゅう などに影響 えいきょう を与 あた えた。特 とく にラスウェルは権力 けんりょく に関 かん する重要 じゅうよう な研究 けんきゅう 業績 ぎょうせき を残 のこ しており、シカゴ学派 がくは の権力 けんりょく 理論 りろん の成果 せいか が示 しめ されている。ラスウェルの見解 けんかい によれば、権力 けんりょく は社会 しゃかい のさまざまな価値 かち と結 むす びつけて捉 とら えることが可能 かのう であり、ある行為 こうい の型 かた に反 はん した結果 けっか 、重大 じゅうだい な価値 かち の剥奪 はくだつ が期待 きたい される関係 かんけい として権力 けんりょく が定義 ていぎ できると考 かんが える。この権力 けんりょく の概念 がいねん は罰金 ばっきん のように財産 ざいさん の剥奪 はくだつ を伴 ともな う権力 けんりょく だけでなく、社会 しゃかい 的 てき 地位 ちい や名声 めいせい の剥奪 はくだつ を伴 ともな う場合 ばあい も権力 けんりょく として包括 ほうかつ している。古典 こてん 的 てき な権力 けんりょく 理論 りろん が政府 せいふ 組織 そしき の内部 ないぶ における権力 けんりょく 関係 かんけい だけではなく、ラスウェルは権力 けんりょく の影響 えいきょう が制度 せいど の外部 がいぶ 、非公式 ひこうしき な場面 ばめん においても認 みと められることを解明 かいめい した。
他者 たしゃ や集団 しゅうだん ・組織 そしき に対 たい し絶大 ぜつだい な影響 えいきょう 力 りょく を行使 こうし できる人 ひと のことを隠語 いんご として「実力 じつりょく 者 しゃ 」ということがある。他者 たしゃ を服従 ふくじゅう させる何 なん らかの特別 とくべつ な「力 ちから 」を有 ゆう している点 てん ではこれも「権力 けんりょく 者 しゃ 」の範疇 はんちゅう に含 ふく まれるが、表 おもて 舞台 ぶたい に立 た つことなく非公式 ひこうしき に影響 えいきょう 力 りょく を行使 こうし することから、通常 つうじょう の権力 けんりょく 主体 しゅたい と比 ひ して可視 かし 化 か されにくい。そこから「影 かげ の支配 しはい 者 しゃ ・実力 じつりょく 者 しゃ 」と呼 よ ばれることもある(いわゆる「キングメーカー 」などもその一 いち 例 れい である)。
特別 とくべつ 権力 けんりょく 関係 かんけい [ 編集 へんしゅう ]
この節 ふし は検証 けんしょう 可能 かのう な参考 さんこう 文献 ぶんけん や出典 しゅってん が全 まった く示 しめ されていないか、不十分 ふじゅうぶん です。 出典 しゅってん を追加 ついか して記事 きじ の信頼 しんらい 性 せい 向上 こうじょう にご協力 きょうりょく ください。(このテンプレートの使 つか い方 かた ) 出典 しゅってん 検索 けんさく ? : "権力 けんりょく " – ニュース · 書籍 しょせき · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2017年 ねん 4月 がつ )
特別 とくべつ の公法 こうほう 上 じょう の原因 げんいん により成立 せいりつ する、公権力 こうけんりょく と国民 こくみん との法律 ほうりつ 関係 かんけい をいう。
これは、公務員 こうむいん の勤務 きんむ 関係 かんけい 、国公立 こっこうりつ 大学 だいがく の在学 ざいがく 関係 かんけい 、在 ざい 監 かん 関係 かんけい など、性質 せいしつ の異 こと なる法律 ほうりつ 関係 かんけい を、或 ある る国民 こくみん が公権力 こうけんりょく に服従 ふくじゅう するという関係 かんけい として捉 とら え、命令 めいれい や強制 きょうせい について個別 こべつ の根拠 こんきょ は必要 ひつよう とされず、さらに裁判所 さいばんしょ の司法 しほう 審査 しんさ 権 けん は及 およ ばないとされていた。法治 ほうち 主義 しゅぎ の下 した 、現在 げんざい においては、採用 さいよう されていない。
日本国 にっぽんこく 憲法 けんぽう の規定 きてい [ 編集 へんしゅう ]
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行政 ぎょうせい ・立法 りっぽう ・司法 しほう の三権分立 さんけんぶんりつ させることで均衡 きんこう と抑制 よくせい が図 はか られる。また公務員 こうむいん の権力 けんりょく の濫用 らんよう は戒 いまし められている。
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