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浪漫ろうまんぬし

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重定しげさだこう浪漫ろうまん主義しゅぎ
卡斯帕·どるさととくさとまれところてききり海上かいじょうてき旅人たびびと
おうじん·とくひしげかつ罗瓦ところ绘的《薩達帕拉》,作品さくひん灵感及其ちゅう东方ぬし元素げんそはい伦勋爵てき剧作《薩達帕拉えいSardanapalus (play)

浪漫ろうまん主義しゅぎとくRomantik法語ほうごRomantisme英語えいごRomanticismいち藝術げいじゅつ文學ぶんがく文化ぶんか運動うんどうはじめ於18せい纪末おうしゅうもり於1800いたり1850ねん间。浪漫ろうまん主義しゅぎちゅうじゅう情感じょうかん个人ぬし[1]つつみ自然しぜん天性てんせい,对科学かがくこう业持怀疑态度,带有赞颂过去、憧憬どうけい中世ちゅうせい纪、摒弃古典こてんぬしてき色彩しきさい[2]。对だいいちこう业革いのち[3][4]啟蒙けいもう時代じだい社会しゃかい政治せいじ规范科学かがく理性りせい[5]てきはんおもえ催生りょう浪漫ろうまんぬし义。浪漫ろうまんぬし义在视觉艺术、おと乐和文学ぶんがく领域てきかげ响力最大さいだいざい史学しがく[6]教育きょういく[7]くに象棋しょうぎえいRomantic chess社会しゃかい科学かがく自然しぜん科学かがくちゅうまたゆう举足轻重てきかげ响力[8]浪漫ろうまんぬし义在政治せいじ方面ほうめんゆう重要じゅうようただし复杂てき义,保守ほしゅぬし自由じゆうぬしげき进主义民族みんぞく主義しゅぎひとし受到浪漫ろうまんぬし思想家しそうかかげ[9]

浪漫ろうまんぬし义强调以強烈きょうれつてき情感じょうかん作為さくい美學びがく經驗けいけんてきらいげんじゅうしん開始かいしちゅうじゅう不安ふあんおどろきおそれけいかしこひとし情緒じょうちょとく别是じんざいからだかいいただい自然しぜんてき壯麗そうれい崇高すうこうてきじょう[10][11]あずか啟蒙けいもう時代じだいてき理性りせいぬし古典こてん主義しゅぎあい对,浪漫ろうまんぬし义试图复兴中世ちゅうせい纪主义えいmedievalism[12]かず中世ちゅうせい纪被认为しょ具有ぐゆうてき艺术叙事じょじ元素げんそ,以逃避とうひ人口じんこうぞう长、早期そうき城市じょうし蔓延まんえんかずこう业主义。

虽然ちゅうおもちょく觉和情感じょうかんてきとくこくきょう飙突进运动为浪漫主义拉开了序幕じょまく[13][14]ただしよし于早てき浪漫ろうまんぬし思想家しそうか文化ぶんか革命かくめいちゅうじゅう理性りせいてきほう国大こくだい革命かくめいなかてき种种事件じけん识形态仍对早てき浪漫ろうまんぬし义有一定いっていかげ[15]浪漫ろうまんぬし义重视“英雄えいゆうぬし义”个人艺术,并认为他们的成就じょうじゅ以推动整个社会しゃかいてき进步。浪漫ろうまんぬし义还ひさげ倡发扬个人的じんてきそうぞうりょく,并以此摆だつ艺术ちゅうてき古典こてんぬし元素げんそ浪漫ろうまんぬし义在ひょう自身じしん时带ゆう强烈きょうれつてき历史及自然しぜん必然ひつぜんせい色彩しきさい时代精神せいしん)。19せい纪后はんかのう新出にいで现的现实ぬしえいRealism (art movement)なり为了浪漫ろうまんぬし义的极端对立めん[16],受到该时包括ほうかつ社会しゃかい变化、政治せいじ变化ざい内多うちだ个历进程かげ响,浪漫ろうまんぬし义逐渐衰退すいたい[17]

てい[编辑]

げん[编辑]

浪漫ろうまんいち「Romantic」,而「Romantic」かず「Romance」てき(Roman、Roma),其原そのはら實際じっさいじょうゆびあるみさお曼語けい民族みんぞくしきてき」,後來こうらい定義ていぎ狹義きょうぎためあるみさお曼語けい民族みんぞくしきてき激情げきじょう」、一種對夢想的不斷追求和實現的情懷。

浪漫ろうまんぬし义的奠基じん,批评おく斯特·かど·ほどこせ莱格尔卡爾·かど·ほどこせ勒格なんじざい1790年代ねんだい开始谈论“浪漫ろうまん诗歌”(romantische Poesie),并在精神せいしん方面ほうめん而不仅仅时间じょうはた其与“古典こてんしょう较。1800ねんほどこせ勒格なんじざい《关于诗歌てき对话》(Gespräch über die Poesieちゅううつしどう:“わがざいろう一辈的现代人中寻找,ざい莎士亚、ふさがまんひさげ斯、大利おおとし诗歌ちゅう寻找,ざい个骑精神せいしん、爱情寓言ぐうげんてき时代寻找,并最终发现了浪漫ろうまんぬし义——无论这个词本身ほんみ还是其指だいてき现象,らいげん自他じた们。”[18][19]

这个词的现代义更おいさかのぼいた热尔うめ娜·とく·斯塔尔ざい她1813ねん关于とくこくえいDe l'Allemagneいち书中てき用法ようほう[20]。1815ねん,华兹华斯ざい诗歌序言じょげんちゅう使用しようりょう浪漫ろうまんてき竖琴”かず古典こてんてきさとひしげ”两个たん语做对比[20]ただしざい1820ねんはい伦勋爵仍然以略带虚伪地うつしどう:“我意がい识到,とくこく大利おおとし对他们所谓的‘古典こてんかず浪漫ろうまんゆう很大てきそう论,这些术语ざい英国えいこく还没ゆう流行りゅうこう开来——いたりしょうざいよん、五年前离开英国时如此。”[21]ちょくいた19せい纪20年代ねんだい,“浪漫ろうまんぬし义”这个词的ない涵才确定らい。1824ねんほう兰西がく术院发布りょういち项法れい,谴责文学ぶんがくちゅうてき浪漫ろうまんぬし义;这项法令ほうれい认为完全かんぜん无效てき法令ほうれい[22]

浪漫ろうまんぬし义于20せい纪初经由西方にしかたかず日本にっぽん传入中国ちゅうごく[23]

浪漫ろうまんいち和製わせい漢語かんご日本にっぽんしょう说家夏目なつめ漱石そうせきだいいち个翻译「浪漫ろうまんいち词的じんざいはな地區ちく,「Romantic」最早もはや翻譯ほんやくなり曼蒂かつ」,後來こうらいあらためため浪漫ろうまんこれよし於無ほうさいつい查其字源じげん其原そのはら義就よしなり嚴重げんじゅう扭曲りょう

基本きほんとくてん[编辑]

浪漫ろうまんぬし义的ほん质在于其はた艺术情感じょうかんてき自由じゆうひょう达放ざい首位しゅいとくこく画家がか卡斯帕·どるさととくさとまれしょう:“艺术てきかん觉是其法律ほうりつ[24][25]。对かど·华兹华斯らい说,诗应以“强烈きょうれつ感情かんじょうてき自然しぜん流露りゅうろ”开始,しかきさき诗人思考しこう“恬静ちゅうかい想起そうきてき事情じじょう[26],唤起一种新的相关情感,さいきさき诗人はた一切いっさい塑入艺术[27]音樂おんがく學者がくしゃ(Frank Eugene Kirby)みとめため,以「表現ひょうげん個人こじん主觀しゅかん情感じょうかん靈感れいかんきょうねつとう特性とくせいため基礎きそてき藝術げいじゅつ,就被しょうため浪漫ろうまん主義しゅぎ[28]

为了ひょう达这些情かん浪漫ろうまんぬし义时てき艺术もち全部ぜんぶ于艺术家てきそうぞうりょくつき可能かのうしょう受规てい作品さくひん包含ほうがん哪些内容ないようてきひと为”规则てき扰。ふさが缪尔·たい勒·柯勒りつかず其他一些艺术家相信,いたりしょう对某一些天才艺术家来说,わか无外かい干涉かんしょうそうぞうりょくかい无意识地どおり艺术灵感遵循自然しぜんりつ[29]じょりょう规则がい,其他作品さくひんざい这一时期也被认为阻碍了作家的想象力的自由发挥,いん獨創どくそうせい便びんなり为了创作もと天才てんさいある说能够从きょ无中创造作品さくひんてき艺术浪漫ろうまんぬし义的核心かくしん,而改编作品さくひん视为さい严重てきざい[30][31][32]。这种观念つねしょうさく浪漫ろうまんどく创性”[33]

かど·ぬの莱克1794ねんしょちょてき天真てんしんあずか经验うたちゅうてきいちはん,“小女こおんな孩的寻获えいThe Little Girl Found

对浪漫主义而ごと自然しぜんてき重要じゅうようせい并非必不可ふかしょうただしよし其过于常见而やめなり为一种规范。这尤其体现在艺术大自然だいしぜんつつみ围时てき心境しんきょうあずか啟蒙けいもう時代じだい通常つうじょう非常ひじょう社会しゃかいてき艺术しょう浪漫ろうまんぬし义者对人类世かいだき不信任ふしんにんてき态度,并倾こう于相しんじあずかだい自然しぜんてきみつきり交流こうりゅう对心灵和道德どうとくゆうこう处。浪漫ろうまんぬし义艺术家かい尝试ざい作品さくひんちゅうこう观众讲述其见闻,いん此,ざい文学ぶんがくちゅう,“许多浪漫ろうまんぬし义作しゃかい让读しゃはた作者さくしゃ主人公しゅじんこう联系おこりらい[34]

許多きょた知識ちしき分子ぶんし歷史れきしがくはた浪漫ろうまん主義しゅぎためたい啟蒙けいもう運動うんどうてきはんたまいちしゅたい啟蒙けいもう時代じだいてきはんおもえ啟蒙けいもう時代じだいてき思想家しそうか強調きょうちょう演繹えんえき推理すいりてき絕對ぜったいせい,而浪漫ろうまん主義しゅぎそく強調きょうちょう直覺ちょっかく想像そうぞうりょくかず感覺かんかく,甚至いたりょういち些人批評ひひょうため非理ひりせい主義しゅぎてき程度ていど

包含ほうがん时间[编辑]

ざい整體せいたいじょう而言,浪漫ろうまん主義しゅぎ運動うんどうよしおうしゅうざい18世紀せいき晚期ばんきいたり19世紀せいき初期しょき出現しゅつげんてき許多きょた藝術げいじゅつ詩人しじん作家さっか音樂家おんがくか、以及政治せいじ哲學てつがくとう各種かくしゅ人物じんぶつしょ組成そせいただしいたり浪漫ろうまん主義しゅぎてき詳細しょうさい特徵とくちょうたい浪漫ろうまん主義しゅぎてき定義ていぎいちちょくいた20世紀せいき仍是思想しそう文學ぶんがくさかい爭論そうろんてき題材だいざい美國びくに歷史れきしがく瑟·らくおっとたかしざい知名ちめいてき觀念かんねん》(1948)一文中便曾試圖證明定義浪漫主義的困難性,一些學者將浪漫主義視為是一直持續到現代的文化運動,一些人認為它是現代げんだいせい文化ぶんかてきひらきはし,一些人則將它視為是傳統文化對啟蒙運動的反撲,也有やゆう一些人將它視為是法國大革命造成的直接影響。另一個定義則來自なつなんじ·とく萊爾:「浪漫ろうまん主義しゅぎすんでずいきょうてき取材しゅざい、也不強調きょうちょう完全かんぜんてき精確せいかく,而是於兩しゃ的中てきちゅうあいだてんずいちょ感覺かんかく而走。」

ざいかく領域りょういきてき流用りゅうよう[编辑]

音樂おんがく[编辑]

みちとく維希·凡·かい

ざい整體せいたいじょう,「浪漫ろうまん主義しゅぎ」一詞在音樂領域是用以形容一段從大約1820年代ねんだいいたり1918ねんためとめてき時期じき當時とうじてき浪漫ろうまんしょ代表だいひょうてき內涵與現代げんだいてき定義ていぎなみあいどうざい1810ねんらくひょうE.T.A.霍夫曼將莫札とくうみとみかいれつためさんだい浪漫ろうまん作曲さっきょく」,而みちえき·はくなんじ也曾以「このみてき浪漫ろうまん風格ふうかくらい形容けいようかい芬第五交響曲裡的其中一個段落。嚴格げんかくせつ莫札とく古典こてん時期じきてき作曲さっきょく,而貝芬則ため浪漫ろうまん主義しゅぎてきひらきはしいたりょう20世紀せいき初期しょきゆかり於主りゅう音樂おんがく風格ふうかくてき大變たいへん,19世紀せいき時期じきてき音樂おんがく開始かいしひとかんむりじょう浪漫ろうまん時期じき音樂おんがくてき稱呼しょうこりょう後來こうらいてき音樂おんがく史學しがくじょう也都採取さいしゅりょう這種區分くぶんほう

どるかみなりとくさとかつ·しょうくに

現代げんだいたい浪漫ろうまん主義しゅぎ音樂おんがくてき研究けんきゅう重點じゅうてん包括ほうかつりょう構成こうせい音樂おんがくてき元素げんそれい如大りょう使用しよう民間みんかん音樂おんがく,這也直接ちょくせつ反映はんえいりょう當時とうじ浪漫ろうまん民族みんぞく主義しゅぎてき潮流ちょうりゅう浪漫ろうまん主義しゅぎ音樂おんがくてき一些成分早在18世紀せいき音樂おんがくうら便びんやめ出現しゅつげんきょう突進とっしん運動うんどうちゅうてん現出げんしゅつてき強烈きょうれつ精神せいしん情緒じょうちょなりためりょううたとく小說しょうせつてき先驅せんく,而ほう國大こくだい革命かくめい時期じき出現しゅつげんりょう一些帶有血腥而激情風格的歌劇,浪漫ろうまん主義しゅぎ音樂おんがく便びんざい時期じき開始かいし顯現けんげん獨特どくとくてき風格ふうかくらくりん·たち·彭特がえ莫札とくせんうつしてき歌劇かげきげきほん,搭配じょう莫札とくてき獨特どくとく音樂おんがくてい現出げんしゅつりょう一股帶有個人和自由特質的新音樂風格。浪漫ろうまん音樂おんがくてき世代せだいはたかい芬視ため理想りそうちゅうてき偉大いだい作曲さっきょく撕碎なみじゅうりょう英雄えいゆう交響曲こうきょうきょく,以抗議こうぎ拿破崙皇帝こうていてき權威けんいざいかい芬的とくさとおくなか豎立りょうすくい人質ひとじち歌劇かげき」這樣てき典型てんけい歌劇かげきげきほん,這也ほう國大こくだい革命かくめい時期じきいちしゅ音樂おんがく文化ぶんかてき表現ひょうげん,以讚あげ些在維也おさめ會議かいぎ年間ねんかん自由じゆうてき所有しょゆうげきしん文化ぶんか人士じんし

利克としかつ斯·はじめとくなんじ

ざい當時とうじてき音樂おんがく文化ぶんかちゅう浪漫ろうまん音樂おんがくはしうえりょう開放かいほうてきだい眾路せん主要しゅようもたれ敏感びんかんてき中產ちゅうさん階級かいきゅうかん支持しじ,而非宮廷きゅうてい內部てき人士じんし贊助さんじょ公共こうきょうてき演出えんしゅつ形式けいしき也塑づくりりょういちしんてき歌劇かげき世代せだい大量たいりょう音樂家おんがくか獨唱どくしょうてき方式ほうしきとう上舞台かみぶたい最知さいちめいてき包括ほうかつりょう帕格あまあま斯特

かい芬對於音調ちょう變化へんかてき大量たいりょう使用しよう也激發出はっしゅつりょう許多きょたしんてき音樂おんがく形式けいしき結構けっこうゆずる它們なりため音樂おんがくうらいちぜんしんてき發展はってん領域りょういきゆう其是後來こうらいてきこうきん音樂おんがく弦樂げんがくよん重奏じゅうそう證明しょうめいりょう音樂おんがく世界せかいうらかえゆう一大片尚未被開發的領域。けん作家さっからくひょう作曲さっきょくてきE·T·A·霍夫曼かえ主張しゅちょう樂器がっき音樂おんがく以比歌唱かしょう音樂おんがくかえ具有ぐゆうひょうたちせんりょく,這個概念がいねんざい當時とうじみとめため切實せつじつぎわてき。霍夫曼自己じこすんで音樂家おんがくか也是文人ぶんじん勵應該以音樂おんがくゆう系統的けいとうてきじゅつせついち故事こじ許多きょただい開始かいしたい此產せい興趣きょうしゅ,雖然仍然遭到いち些其作曲さっきょく(如利克としかつ斯·はじめとくなんじてき批評ひひょう。19世紀せいき早期そうき樂器がっき科技かぎてき各種かくしゅしん發展はってん—如鋼きんてきてつ弦樂器げんがっきてきまといつる使樂器がっきとく發出はっしゅつさらだかさらひろてきおとたいさらてき音色ねいろ,另外也使演奏えんそうしゃのう夠表現出げんしゅつ們個じん獨特どくとくてき技術ぎじゅつそうめん。這樣てき科技かぎただし擴展りょうこうきんてきちょう,也引にゅうりょうさら音樂おんがくてき結構けっこうなみ創造そうぞう許多きょたしんてき音樂おんがく類型るいけいれい如站りつてき歌劇かげき序幕じょまくえんじ唱、はがねきんてき幻想曲げんそうきょく夜曲やきょく協奏曲きょうそうきょくみやこしげるため浪漫ろうまん主義しゅぎ音樂おんがくてき中心ちゅうしん

ざい歌劇かげきじょう卡爾·とぎ·馮·韋伯てきだん射手しゃしゅなりためいちへん根基こんき民俗みんぞく文化ぶんかじょう融合ゆうごうりょう超自然ちょうしぜんおどろき悚與緊湊げきじょうてき浪漫ろうまん主義しゅぎ經典きょうてん作品さくひんほうこくてきほこりかつたく·はくりょうざい其早作品さくひんちゅう也呈現出げんしゅつりょう豐富ほうふてき音色ねいろ和音わおんしつため後來こうらい嘲笑ちょうしょうため未來みらい音樂家おんがくか」(依據いきょはな格納かくのう自己じこてき說法せっぽうてきげきしん份子,斯特はな格納かくのう作品さくひんちゅうたいゆうたい自由じゆうれいせい魅力みりょく、以及きん乎標新立しんだてことてき個人こじん特質とくしつてき浪漫ろうまん崇拜すうはい

したがえ1815ねんいたり1848ねんてき這段期間きかんため浪漫ろうまん主義しゅぎ音樂おんがくてき全盛ぜんせい時期じきかい芬(1827ねんどるろういばら·舒伯とく(1828ねんざい這段期間きかん完成かんせい們最てき作品さくひん,另外かえ包括ほうかつりょう舒曼(1856ねんしょうくに(1849ねん)。はくりょうあずかはな格納かくのうのりざい這時開始かいし們的創作そうさく生涯しょうがいねんけいてき斯特利克としかつ斯·はじめとくなんじ也在這時嶄露頭角とうかくざい這段時期じきこれずいちょしょう邦和くにかず帕格あまあまてき斯特退出たいしゅつりょう演奏えんそう舞台ぶたいはな格納かくのう也暫停作曲さっきょくちょくいたざいともえとぎ獲得かくとく贊助さんじょ人為じんいどめ,而白りょう仍在堅持けんじ以激すすむてき音樂おんがく路線ろせん對抗たいこう資產しさん階級かいきゅうてき自由じゆう主義しゅぎ風格ふうかく音樂おんがくうらてき浪漫ろうまん主義しゅぎ思想しそういたり此可以說やめけい結束けっそくりょう其首ようてき影響えいきょう階段かいだん,而進入しんにゅうりょうさらためこう泛的浪漫ろうまん音樂おんがく時期じきりょう

文學ぶんがく[编辑]

どるろう西にし斯科·ほこみやび作品さくひん1808ねん5がつ3にちてき枪杀》。

ざい視覺しかく藝術げいじゅつ和文わぶんがくじょう,「浪漫ろうまん主義しゅぎ代表だいひょうてき通常つうじょうしたがえ18世紀せいき晚期ばんきいたり19世紀せいきてき期間きかん浪漫ろうまん主義しゅぎ文學ぶんがくうら經常けいじょう發現はつげんてき特色とくしょくざい於對於過去かこ歷史れきしてき批判ひはん強調きょうちょう婦女ふじょ兒童じどうたい自然しぜんてき尊重そんちょうじょ此之がい,一些浪漫文學的作家例如おさめ撒尼なんじ·霍桑かえはた們的作品さくひん根基こんきちょう自然しぜん/神秘しんぴがく和人わじんるい心理しんりがくてき基礎きそじょう們都たい此深ふかしちょ迷。かくらん詩人しじん詹姆斯·むぎふつもりざい1762ねん出版しゅっぱんてき詩集ししゅう獲得かくとくりょう國際こくさいせいてき名聲めいせいだいため影響えいきょうりょう早期そうき浪漫ろうまん主義しゅぎ文學ぶんがくてき發展はってん同時どうじ也影ひびきりょう後來こうらいてきうたとくつかさかくとく

さい知名ちめいてき浪漫ろうまん主義しゅぎ文學ぶんがく早期そうき作家さっかいちうたとくざい1774ねん發表はっぴょうてき小說しょうせつ少年しょうねん維特てき煩惱ぼんのう》描述一名帶有豐富感性和熱烈情感的年輕作家的故事,引發りょう全歐ぜんおうしましげる千上萬青年的崇拜和模仿。當時とうじとくこく仍然よし大量たいりょう分離ぶんりてきしゅうしょ組成そせいうたとくてき作品さくひんたいとくこく民族みんぞく主義しゅぎ意識いしきてき崛起きゅうりょう極大きょくだいてき助力じょりょくとくこく重要じゅうようてき浪漫ろうまん主義しゅぎ早期そうき作家さっかかえ包括ほうかつりょうみちとく维希·ひさげかつだくかわらうみとくせっちょなりためりょうとくこく浪漫ろうまん主義しゅぎ文學ぶんがくてき中心ちゅうしん許多きょた詩人しじん作家さっか如都ざい當地とうちてき文學ぶんがくけんうら進行しんこう聚會交流こうりゅう浪漫ろうまん主義しゅぎてき文學ぶんがく作品さくひん通常つうじょうちゅうじゅう於情かん想像そうぞう,其他とくこく浪漫ろうまん主義しゅぎ文學ぶんがく經常けいじょう出現しゅつげんてき題材だいざいかえ包括ほうかつりょう旅行りょこう自然しぜん、以及古代こだいてき神話しんわ晚期ばんきてきとくこく浪漫ろうまん主義しゅぎ文學ぶんがくそく通常つうじょうたいゆう較為かげくらてき風格ふうかくなみ且還たいゆういちうたとく小說しょうせつてき成分せいぶん

かど·とくところてきいさむ莽號戰艦せんかん》。

浪漫ろうまん主義しゅぎざい英國えいこく文學ぶんがくうらそくざい後來こうらい發展はってんりょう不同ふどうてき形式けいしき主要しゅようあずか詩人しじんはな茲華斯柯爾りつ類似るいじ們兩じん共同きょうどうせんうつしてき抒情じょじょう歌謠かようしゅう》一書企圖拋棄奧古斯丁風格的詩詞風格,あらため以較ため直接的ちょくせつてきじゅつごと方式ほうしきらい自民じみんあいだ傳統でんとうてき題材だいざいだいこれりょう詩人しじんてき作品さくひん也與いんためほう國大こくだい革命かくめい而產せいてきがらすたくくに社會しゃかい思想しそうゆうしょ關係かんけいかど·ぬの萊克のりなりためりょうざい英國えいこくさい強調きょうちょう浪漫ろうまん感覺かんかくてき詩人しじん畫家がかかえ主張しゅちょう:「わが必須ひっすよう另外けん構一套風格ふうかくいやのり便びんかい他人たにんてき思想しそうしょやつやく。」ぬの萊克てき作品さくひん也受到許多きょたちゅう世紀せいき書籍しょせきてき影響えいきょうかど·とくやく翰·かん斯特勃ため浪漫ろうまん主義しゅぎてき畫家がか,而はいりんゆき瑪麗·ゆきすみとうひと也被ため浪漫ろうまん主義しゅぎざい英國えいこくてき代表だいひょう人物じんぶつ歷史れきしがく瑪斯·卡萊以及英國えいこくてきぜんひしげ斐爾のり代表だいひょうりょう浪漫ろうまん主義しゅぎ後期こうきてんがたため多利たり時代じだい文化ぶんかてき階段かいだん。1865ねん出生しゅっしょうてきかど·ともえとく勒·しばかえはたてき這個時代じだいしょうため最後さいごてき浪漫ろうまん主義しゅぎ時期じき。」

おうじん·とくひしげかつかわらところてき自由じゆうりょうしるべ人民じんみん》。

而在以天主教てんしゅきょうためぬしてき國家こっか浪漫ろうまん主義しゅぎてき發展はってんそくぼつゆうぞうとくこくかず英國えいこく般明あらわ,而且發展はってんてき也都較晚,ざい拿破崙之ざい出現しゅつげんなつ布里ふりのぼるゆうかえしょうためほうこく浪漫ろうまん主義しゅぎちち」。ざいほうこく浪漫ろうまん主義しゅぎ主要しゅよう出現しゅつげん於19世紀せいきゆう其是たい現在げんざいねつさとおうじん·とくひしげかつかわらてき繪畫かいがちゅう,以及維克·はてところせんうつしてきげきほん小說しょうせつちゅうれい如《悲慘ひさん世界せかい》《ともえはじむ聖母せいぼいん》《きゅうさんねん》《わらいめんじん》《かつりんなんじとう),代表だいひょう積極せっきょく浪漫ろうまん主義しゅぎてき作家さっか大仲おおなかうまてきおどけげき(如《安東あんどう》《とおるさんせいあずかてき宮廷きゅうていとう)以及歷史れきし小說しょうせつ(如《基督きりすとやま伯爵はくしゃく》,やりしゅさんきょくひとし)。以上いじょう兩者りょうしゃ受到なつ布里ふりのぼるてき影響えいきょう。其後またゆうはててき追隨ついずいしゃたいおく菲爾·ほこ蒂耶所作しょさ浪漫ろうまん主義しゅぎかい記載きさいほう國文こくぶん藝界げいかいてき浪漫ろうまん主義しゅぎ運動うんどう歷程れきてい。而作曲さっきょくほこりかつたく·はくりょう也相とう重要じゅうよう

ざいにわか斯,れき山大やまだい·あまねまれきんなりためりょう浪漫ろうまん主義しゅぎ理念りねんてき主要しゅよう倡導じんべい哈伊なんじ·萊蒙たくおっとのりためし研究けんきゅうなみぶん析出せきしゅつぞうざい浪漫ろうまん主義しゅぎてき背後はいごにん心理しんりちゅうたい於社かい自我じがてき不滿ふまん也被はいりんところ影響えいきょう詩人しじんおくなんじ·まんだく維奇·あききりおっと也是浪漫ろうまん主義しゅぎ運動うんどうざいにわか發展はってんてき重要じゅうよう人物じんぶつなみ且受到とくこく浪漫ろうまん主義しゅぎてき強烈きょうれつ影響えいきょう

浪漫ろうまん主義しゅぎたい許多きょたちゅうおう地區ちく人民じんみんてき民族みんぞく意識いしき覺醒かくせいおこりりょう極大きょくだい作用さようゆずる感覺かんかくいた缺乏けつぼう自己じこ民族みんぞく國家こっかてきこまさかいゆう其是ざいなみらんしたがえはん運動うんどうあまひしげいちせい以軍たいひらいきこうなみらん就一直喪失了主權地位,而透過とうか浪漫ろうまん主義しゅぎ詩人しじん畫家がかしょじゅうしん引進てき古代こだい神話しんわてき傳統でんとう、以及習俗しゅうぞく,這些地區ちくてき人民じんみん開始かいしとく以將自己じこてき文化ぶんかしたがえ支配しはいこくてき文化ぶんかちゅう獨立どくりつ出來でき愛國あいこく主義しゅぎ民族みんぞく主義しゅぎ革命かくめい以及武裝ぶそうてき獨立どくりつ叛變なるため這個時期じき相當そうとう普遍ふへんてき現象げんしょうとう·みついばら凱維這個時期じきさいため突出とっしゅつてき浪漫ろうまん主義しゅぎ詩人しじんいち浪漫ろうまんてきはたなみらん描述ため世界せかい各國かっこくてき救世主きゅうせいしゅ,就好ぞう耶穌基督きりすと拯救りょうぜん人類じんるい一般いっぱん

ざい美國びくに,哥德しき浪漫ろうまん主義しゅぎ最早もはやざいはなもりひたぶる·歐文おうぶんてき沉睡たに传奇》 (1819)とう小說しょうせつちゅう浮現,強調きょうちょう簡單かんたんてき英雄えいゆう形象けいしょう塑造,なみ且以強烈きょうれつてき背景はいけいはた些帶ゆう異國いこく色彩しきさいてき邊疆へんきょう人民じんみん描繪ため高貴こうきてき野蠻やばんじん」,這也あずかゆずる-まさかつ·てき哲學てつがく思想しそう類似るいじ歐文おうぶんてき散文さんぶんゆう中也ちゅうやたいゆう浪漫ろうまん印象いんしょうてき成分せいぶんあいりん·坡小說しょうせつちゅうてきおどろき悚風格和かくわてき民謠みんよう詩歌しかざいほうこく發揮はっきてき影響えいきょうりょくかえようこうざい美國びくに,而真正しんしょうすすむ浪漫ろうまん主義しゅぎ小說しょうせつ風格ふうかく發展はってん成熟せいじゅくてき美國びくに作家さっかのりおさめ撒尼なんじ·霍桑てき作品さくひん後來こうらいちょうけん主義しゅぎ作家さっかれいとおる·戴維·梭羅ひしげなんじおっと·沃爾·あいだまなま也都かえ保有ほゆう一些來自浪漫主義的影響,包括ほうかつ浪漫ろうまん現實げんじつ主義しゅぎてき沃爾とく·めぐみとく也是。ただしいたりょう1880年代ねんだい心理しんりがくじょう社會しゃかいじょうてき現實げんじつ主義しゅぎ開始かいしあずか浪漫ろうまん主義しゅぎしょう競爭きょうそう美國びくに作家さっかしょうつしてき詩歌しか一直都保有浪漫主義的風格。すすむ更生こうせいところうつしてき以及赫爾曼·うめなんじ維爾ところちょてき小說しょうせつ白鯨はくげい美國びくに浪漫ろうまん文學ぶんがくてき代表だいひょう、也是浪漫ろうまん主義しゅぎ運動うんどうてき變革へんかく。如同其他地方ちほう英國えいこくとくこくほうこく),美國びくにてき文學ぶんがく浪漫ろうまん主義しゅぎ也帶らいりょう視覺しかく藝術げいじゅつじょうてき浪漫ろうまん主義しゅぎ運動うんどうゆう其常以未けい開墾かいこんてき地帶ちたい哈德へりくだかわため描繪てき題材だいざい

民族みんぞく主義しゅぎ[编辑]

浪漫ろうまん主義しゅぎさいためじんしょ知的ちてき影響えいきょういち它帶らいてき民族みんぞく主義しゅぎ思潮しちょう民族みんぞく主義しゅぎなりためりょう浪漫ろうまん藝術げいじゅつ政治せいじ哲學てつがくてきいち中心ちゅうしん題材だいざいしたがえ早期そうき開始かいし浪漫ろうまん主義しゅぎ就注じゅう國家こっかげん民俗みんぞくてき發展はってん強調きょうちょう地方ちほうてき傳統でんとう習俗しゅうぞくちょくいた後來こうらいじゅう塑歐しゅう國家こっか版圖はんとなみ且掀おこりりょう民族みんぞく自決じけつ風潮ふうちょう民族みんぞく主義しゅぎ一直是浪漫主義的主要題材,也成ため其扮えんじてき主要しゅようかくしょくひょうたち方式ほうしきかず內涵。

畫家がかEgide Charles Gustave Wappersしょてき1830ねん革命かくめい》,以浪漫ろうまんてき角度かくどなり

早期そうきてき浪漫ろうまん民族みんぞく主義しゅぎ受到ゆずる-まさかつ·てき強烈きょうれつ影響えいきょう,以及とくこくてきやく翰·ほことくどるさととく·赫爾とくざい1784ねん主張しゅちょう地理ちりいんもと形成けいせいりょういち個人こじんてき自然しぜん經濟けいざい情況じょうきょう同時どうじ形成けいせいりょう們的傳統でんとう社會しゃかい

ざいほう國大こくだい革命かくめい以及拿破崙てき崛起民族みんぞく主義しゅぎてき本質ほんしつずい快速かいそく轉變てんぺん。拿破崙的民族みんぞく主義しゅぎ共和きょうわ主義しゅぎざいごう開始かいし激發げきはつりょう其他國家こっかてき類似るいじ運動うんどう民族みんぞく自決じけつ以及いち民族みんぞくてき統一とういつ意識いしきためほうこくとく以在戰役せんえきちゅうげきはい其他各國かっこくてきしゅ要因よういんもとしか而在ほうらん西にし共和きょうわこく轉變てんぺんため拿破崙的帝國ていこく,拿破崙迅そく其他國家こっかてき民族みんぞく主義しゅぎ運動うんどうしょ拋棄,なみ且成ため對抗たいこうてき目標もくひょう。而在ひろし魯士浪漫ろうまん主義しゅぎてき發展はってん康德やすのりてき學生がくせいまれとくためいちしゅ對抗たいこう拿破崙てき文化ぶんか運動うんどうとくちゅうてきVolkstum民族みんぞく)一詞也是在這時產生,象徵しょうちょうりょうたい拿破崙侵略しんりゃくてき對抗たいこう

民族みんぞく主義しゅぎてき思想しそう也激はつりょうたい民俗みんぞく文化ぶんかてき收集しゅうしゅうれいかくりん兄弟きょうだいとうひとはた古老ころうてき史詩しし復興ふっこうため國家こっかてき文化ぶんか傳統でんとうあるものがた塑起しんてき史詩ししれい如《卡勒かわらひしげ》,がえ民族みんぞく豎立おこりりょう古代こだいてき文化ぶんか。而那些記載きさいりょう古老ころう幻想げんそう神話しんわてき文獻ぶんけんじょあずか其他ぞくぐんてき故事こじ重疊ちょうじょうぼつゆう浪漫ろうまん民族みんぞく主義しゅぎしゃしょ排斥はいせきはん而是せつなこう襯托りょう們的理論りろんよう這些神話しんわ證明しょうめいじん最初さいしょてき原始げんし狀態じょうたい。舉例而言,かくりん兄弟きょうだい便びん排除はいじょりょう許多きょた們認ため類似るいじほうこく作家さっかなつ尔·佩罗所收しょしゅうしゅうてき故事こじいんため們認ため故事こじしんてきとくこく故事こじ們留りょうねむ美人びじんてき故事こじいんため們認ため故事こじちゅう沉睡公主こうしゅてき身分みぶんしんてきとく國人くにびと

まいり[编辑]

ゆうあずかこれしょうれんてき題材だいざい[编辑]

ゆうあずかこれ相對そうたいてき題材だいざい[编辑]

ゆうせきてき運動うんどう[编辑]

注意ちゅうい:其中有ちゅうう運動うんどうれいぜんひしげ斐爾なみ接受せつじゅさら整體せいたいてき浪漫ろうまん主義しゅぎ運動うんどう

參考さんこう文獻ぶんけん[编辑]

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外部がいぶ連結れんけつ[编辑]