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がらすれつなんじ

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天使てんしちょうせいがらすれつなんじ
Saint Uriel the Archangel
ゆかり詹姆·あわびなんじ及其えいJames Powell and Sons於1888ねんせいてき天使てんしちょうせいがらすれつなんじぞう於英かくらんなんじとくぐん沃明斯特てきえいかくらん教會きょうかいせいやく翰堂
總領そうりょう天使てんし (だい天使てんし天使てんしちょう)
敬礼けいれいひじりこうむねひがし正教會せいきょうかい東方とうほう正統せいとう教會きょうかい東儀とうき天主教てんしゅきょうかい民間みんかん天主教てんしゅきょうえいFolk Catholicismひしげなおふとしきょうみつでん基督教きりすときょう
瞻礼かくさとれき9月29にち (西方せいほう基督教きりすときょう)
儒略れき11月8にち (東方とうほう基督教きりすときょう)
かくさとれき7がつ28にち (ころもさく正教會せいきょうかい)[1]
象徵しょうちょうえいSaint symbolism焰聖けんえいFlaming sword (mythology)掌中しょうちゅう羽翼うよくしょほん卷軸かんじく日輪にちりん提燈ちょうちん
しゅしょげい科學かがく[2]けんせいこと

がらすれつなんじあるわけがらすれつ乌利尔英語えいごUrielまれはくらいאוריאל標準ひょうじゅんまれはくらいUriʾelひさげさとやす發音はつおんʾÛrîʾēlまれ臘語Ουριήλひろしとくⲟⲩⲣⲓⲏⲗひがし正教せいきょう譯名やくめい總領そうりょう天使てんし鄔里なんじ[3]天主教てんしゅきょう譯名やくめい總領そうりょう天使てんしゆうれい基督きりすと新教しんきょう譯名やくめい天使てんしちょうがらすれつなんじ;其名ためかみひかり」),なおふとしきょう基督教きりすときょう信仰しんこうちゅういち天使てんしちょうだい天使てんしてき名字みょうじただし包括ほうかつざいせいてん書籍しょせき及不うま天主教てんしゅきょうかいかんかた認可にんかただしざいなおふとしきょう基督教きりすときょう神祕しんぴ文學ぶんがくちゅう祂是いち重要じゅうようてき天使てんしちょう

ざい基督教きりすときょうだく斯替教派きょうは經文きょうもん,以及舊約きゅうやくせいけいてきにせけいころもさく以諾しょ》(The Ethiopic Book of Enoch)、《以斯ひしげ續篇ぞくへん下卷げかん新約しんやくせいけいてきにせけいかれとく啟示けいじろくえいApocalypse of Peterちゅう名字みょうじゆうひさげ及。文中ぶんちゅう祂向さき以斯ひしげ傳授でんじゅげんがくてき內涵,及哲がく問題もんだいてき解答かいとうきょうじょ以斯ひしげあずか上帝じょうてい進行しんこう意味深いみしんちょうてき對談たいだん[4]祂和べい迦勒ひゃくれつひしげ斐爾どうため站在上帝じょうていたからまえてきよんだい天使てんし」。

がらすれつなんじ」這個名字みょうじてき含義かみ光明こうみょうあるかみ焰」。ざいひがし正教せいきょうひじりぞうなか,祂被描繪ため手持てもち焰或焰聖けんえいFlaming sword (mythology)てき總領そうりょう天使てんしざいひじりこうむねてき圖像ずぞう藝術げいじゅつなか,祂通常つうじょう以手ささげしょほん卷軸かんじく日輪にちりんある星辰せいしん圓盤えんばんてき天使てんしちょう形像けいぞう出現しゅつげん

よりどころせつがらすれつしかただだい天使てんし,也是おき天使てんしさとし天使てんしざい啟示けいじろく著作ちょさく卡巴ひしげ著作ちょさく神祕しんぴ主義しゅぎ著作ちょさくうらがらすれつなんじ通常つうじょうあずかがらすとぎUrial)、[5]すな意思いしためかみれい」)、ほうつとむなんじえいPhanuel (angel)意思いしためかみかお」)とう混同こんどう

なおふとしきょうあずか基督教きりすときょう[编辑]

名稱めいしょうあずか起源きげん[编辑]

最初さいしょ現在げんざいまれはくせいけいうらてき天使てんしぼつ有名ゆうめいてきただしざいともえ比倫ひりんこれしゅう以後いごともえ比倫ひりんてきなおふとしじん開始かいし記錄きろく天使てんしてき名字みょうじざいともえ比倫ひりんこれしゅう以前いぜんてきなおふとしきょう天使てんしがくちゅう記錄きろくりょうななだい天使てんしちょうただしただゆうりょうひさげ及了正式せいしきてき名字みょうじべい迦勒ひゃくれつ。這兩天使てんしちょうてき名字みょうじ現在げんざい最早もはやてきせいけいせいてんこれちゅう,這包括ほうかつ於公もと1世紀せいき舉行てきまさむぎあま會議かいぎえいCouncil of Jamniaこれまえてきざいなおふとしきょう傳統でんとう內被一致いっち認可にんかてきせいけい經卷きょうかん,以及天主教てんしゅきょう基督きりすと新教しんきょう共同きょうどう承認しょうにんてきせいてん經卷きょうかんひしげ斐爾のりただざいけい俾亞でんちゅう佔重要地ようち。《俾亞でん最初さいしょなおふとしきょう基督きりすと宗教しゅうきょうせっおさめためせいてんただしざい古典こてん時代じだい晚期ばんきなおふとしきょうしたがえせいてんちゅう刪除,いん此也遭到16世紀せいき新教しんきょう改革かいかくしゃてき否決ひけつ俾亞でん》仍然天主教てんしゅきょうかいひがし正教會せいきょうかい以及東方とうほう正統せいとう教會きょうかいせっおさめため正式せいしき經卷きょうかん

ただしかえゆう一位天使長通常也被加入到上述提及的三位當中,以此形成けいせいよんだい天使てんしちょう,以對おうよんだい方位ほうい,這第四位就是烏列爾。[6]きょうむねがくわがりゃくいちせいひさげ及在基督教きりすときょうだく斯底主義しゅぎ中將ちゅうじょうがらすれつなんじほうひもなんじえいPhanuel (angel)これめいれつためだいよん天使てんし,以及にせ丟尼おさむてきてんかい序論じょろんえいDe Coelesti Hierarchia》也把がらすれつなんじれつためだいよんだい天使てんししか而,《以諾しょのりはた這兩天使てんしさくりょう明確めいかく區分くぶんがらすれつなんじ這個名字みょうじてき涵義かみひかり」,ほうひもなんじ卻意ためかみかお」。《ところもんやくはたがらすれつなんじれつためだいさんだい天使てんし,而第よん撒拉もぐさなんじ[7]

がらすれつなんじ現在げんざいせいけい外典げてん以斯ひしげ續篇ぞくへん下卷げかん[8](ひしげちょうたけし大聖たいせいけいしょうため《以斯ひしげ四書ししょ》)うら書中しょちゅう描述さき以斯ひしげこう上帝じょうていもとめといりょういち系列けいれつ問題もんだいいん上帝じょうていがらすれつしか指導しどう根據こんきょ以斯ひしげてき啟示けいじはたざい末世まっせ統治とうち世界せかいてき天使てんしゆうべい迦勒ひゃくれつがらすれつなんじひしげ斐爾ぬのさわたかし俾布さわぬのりんおもねかつなんじはつもとからだく最後さいご天使てんし僅僅きんきん現在げんざい《以斯ひしげ續篇ぞくへん下卷げかんちゅう,而從ざい其他にんなん外典げてん作品さくひんある啟示けいじせい作品さくひんうらひさげ及。[7]

達文たつぶん西にしてき岩間いわま聖母せいぼ》(浮宮所藏しょぞう版本はんぽん),1483–1486。がらすれつなんじ於畫めん右邊うへんちょべにほう

がらすれつなんじ基督教きりすときょう外典げてん福音ふくいん書中しょちゅう擔任たんにんりょうあずか傳統でんとう起源きげん不同ふどうてきかくしょく,祂保護ほご耶穌まとひょうけいほどこせあらいやく避開りょうゆかりまれりつおうしたれい施行しこうてき嬰孩だい屠殺とさつ,祂指引やくかずてき母親ははおや莉莎しろざい逃往埃及えじぷとこれあずかひじり會合かいごう們的だん聚被達文たつぶん西にし描繪ためさく岩間いわま聖母せいぼ》。[9]

がらすれつなんじ通常つうじょうみとめためいちさとし天使てんし以及てのひらかん懺悔ざんげてき天使てんし[10]祂「手持てもち燄之けんりつ甸園これもん」,[11]あるみとめため雷鳴らいめいあずか恐怖きょうふてき天使てんし[12]祂於《かれとく啟示けいじろくえいApocalypse of Peterちゅう作為さくい懺悔ざんげ天使てんし出現しゅつげん,其形ぞう描繪ため甚至おにかえ冷酷れいこく無情むじょう。祂於《とうなつ娃的生平おいだいらえいLife of Adam and Eve》一書中被視為是《創世そうせいだい三章所描述的一位靈體,そくさとし天使てんしちゅうてきいち。祂也みとめため在天ざいてんどううらきょうじょ埋葬まいそうとうはくてき天使てんしいち[7]

したがえちゅう世紀せいきなおふとしきょう神祕しんぴ主義しゅぎ傳統でんとう溯源さくげんがらすれつなんじ就是守護しゅごぼし期日きじつてき天使てんし(《なおふとしきょう百科全書ひゃっかぜんしょ》),てのひらかん詩文しぶんてき天使てんしなみ且還卡巴ひしげ傳統でんとうちゅうてき神聖しんせいりゅうこれいちがらすれつなんじ也被描述ため摧毀じゅつ國王こくおう西にし拿基りつ大軍たいぐんてき天使てんし

祂於上帝じょうていきゅう埃及えじぷと降下こうかじゅうわざわい期間きかんけん查每家門かもん楣上塗抹とまつりょう羔羊てき,祂會ざい時間じかん終結しゅうけつこれにち手持てもち地獄じごくてき鑰匙なみ引領はくひしげ西方せいほう

ざい現代げんだい天使てんしがくちゅうがらすれつしか認定にんていためすんでおき天使てんし,也是さとし天使てんし同時どうじかえ太陽たいよう君主くんしゅ上帝じょうてい燄,あきらせい示現じげんえいDivine presenceこれ天使てんしとうみみとう (地獄じごく) 統轄とうかつしゃすくい贖之天使てんしなみ於稍ばんてき經文きょうもんちゅう描述ためあずかかみかおほうひもなんじえいPhanuel (angel)どういち天使てんしがらすれつなんじてき形像けいぞう手持てもちいち本書ほんしょあるかみ莎草かやつりぐさ卷軸かんじく象徵しょうちょう智慧ちえ,祂也藝術げいじゅつてきしゅ天使てんしにわか斯東正教せいきょう會則かいそくみとめため祂是科學かがくしょげいてきしゅしゃ[2]

總領そうりょう天使てんしてき集會しゅうかい」 (にわかАрхангельский Собор英語えいごThe Archangelic Council)。19世紀せいきにわか斯東正教せいきょうてきななだい天使てんしひじりぞうしたがえひだりいたりみぎ分別ふんべつため耶谷すすむなんじとぎおっとさとなんじ撒拉斐伊なんじわたる哈伊なんじ,鄔里なんじひしげほうなんじかわらひしげまれなんじ,於神聖しんせい光輪こうりんえいMandorla內的ごう斯托斯ほこり瑪努なんじぞう下方かほうていげんりょう藍色あいいろてきさとし天使てんしかず紅色こうしょくてきおき天使てんし
きり斯特どうてきはなまど玻璃はりいろどり,描繪天使てんしちょうがらすれつなんじ太陽たいよう君主くんしゅてき形像けいぞう出現しゅつげん

ざい東方とうほう正統せいとうしょ教會きょうかいてき信仰しんこうちゅう教會きょうかいねんれきてき11がつ8にちめいため總領そうりょう天使てんしわたる哈伊しかあずかとぎおっとさとなんじしょ無形むけいれいたいこれけいはい集會しゅうかい」(まれ臘語:Ἡ Σύναξις τたうνにゅー Ἀρχιστρατήγων Μιχαήλ καί Γαβριήλ καί τたうνにゅー λらむだοおみくろんιいおたπぱいνにゅーσしぐまωおめがµάτων Δυνάµεいぷしろんωおめがνにゅー英語えいごThe Synaxis of the Archangels Michael and Gabriel and of all the other heavenly Bodiless Powers)[13](這裡てき11がつ8にち儒略れき對應たいおうかくさとれきてき11がつ21にちてき聖人せいじんけい東方とうほう基督教きりすときょうざい這一天紀念烏列爾和其他總領天使以及諸天使。此外,ぜんとしてきまいほし一都被奉獻為天使日。

ざい瑪斯·うみとくえいThomas Heywood於1635ねんしょちょぶく天使てんし位階いかい》(英語えいごHierarchy of Blessed Angels) ちゅう描述がらすれつなんじため大地だいちてき天使てんし實際じっさい上海しゃんはいとくはた天使てんしあずかよんふうFour Windsれん繫在りょう一起かずきがらすれつなんじみなみ),べい迦勒ひがし),ひしげ斐爾西にし),ひゃくれつきた)。祂也いち本名ほんみょうため天使てんしひしげゆいしかこれしょ[14] 的中てきちゅう世紀せいきなおふとしきょう著作ちょさく以烏薛(Usielあるがらす西にし勒(Uzzielめいれつためよんふう天使てんし根據こんきょ這本著作ちょさくてき記錄きろく,此書こく一塊ひとかたまりあい寶石ほうせきじょうなみ最初さいしょしたがえおき天使てんしうら流傳りゅうでんいたりうめとうとくたかし,而後さいでんいたるとう

きょうむね匝加とぎざいおおやけもと745ねん舉行うま會議かいぎ決定けってい釐淸教會きょうかいざいせき天使てんし議題ぎだいじょうてき教導きょうどうなみ遏制天使てんし崇拜すうはいてき傾向けいこう譴責けんせき些癡迷於天使てんし顯現けんげんしょうじょ崇拜すうはい天使てんしAngelolatryてきじんただしじゅうさるたい天使てんし敬禮けいれいてき許可きょか。這次會議かいぎ刪除りょう許多きょた曾經於羅教會きょうかいちゅう受到崇拜すうはいてき天使てんしてき名字みょうじなみ停止ていしさいたい祂們進行しんこう崇敬すうけい,這其ちゅう包括ほうかつがらすれつなんじこれてきうま教會きょうかいただ認可にんかたいべい迦勒ひゃくれつひしげ斐爾進行しんこう崇敬すうけいいんためただゆう這三位天使長的名字在天主教的聖經正典中被提及。

おおやけもと11世紀せいきじょうはんよう保加ほかとぎてきなみかくまい勒派二元論にげんろん異端いたん追隨ついずいしゃ居住きょじゅうざいおもね赫圖えいAjtony公國こうこくそく今日きょうてきともえおさむとく地區ちく們在儀式ぎしきちゅうよびもとめがらすれつなんじきちひしげ·薩哥かみなりおおえいGerard Sagredoしん目睹もくとりょう這一儀式ぎしきしたがえ1028ねん開始かいし擔任たんにん這片地區ちくてき天主教てんしゅきょう主教しゅきょう

ざいとおる·沃茲沃思·ろう翻譯ほんやくてき黃金おうごん傳說でんせつちゅうがらすれつなんじななだいくだりぼしてき天使てんしいち,祂是火星かせいてき天使てんしはんすぐるあかり·坎菲なんじとくBenjamin Camfield)於1678ねんしょちょ天使てんしてき神學しんがく對話たいわ》(英語えいごA Theological Discourse of Angels同樣どうよう觀點かんてん[15]

がらすれつなんじてき尊號そんごう包括ほうかつ御前ごぜん天使てんしえいAngel of the Presence御前ごぜん君主くんしゅPrince of Presence),きよしがお天使てんしAngel of the Face),きよし天使てんしAngel of Sanctification),榮光えいこう天使てんしAngel of Glory)。御前ごぜん天使てんしゆび些有資格しかく直接ちょくせつめん上帝じょうていてき天使てんしそく允許いんきょ親身しんみ經歷けいれき上帝じょうていてき眞實しんじつ存在そんざいあきらせい示現じげん)。がらすれつなんじすなごうなんじえいJehoelさつかくぶたなんじZagagel)、おもね卡多りつもぐさなんじAkatriel)、うめとうとくたかし、耶斐ほうもぐさYefefiah)、べい迦勒ひゃくれつひしげ斐爾以及おさめ撒尼なんじえいNathanielぞく於御ぜん天使てんし御前ごぜん天使てんし這一尊號通常等同於しゃ金納きんのうえいShekhinahまれはくらいשכינהためいたり聖者せいじゃてきどうざい」),ただし這一尊號有時也可用於單指天使うめとうとくたかしはくとく·とおる·查爾斯ざい翻譯ほんやくてき以諾しょひょう註說「わが發現はつげんがらすれつしかだい了法りょうほうひもなんじなりためよんだい御前ごぜん天使てんしいち

ざい以賽しょ》63:9ゆう一段提及御前天使的經文:

以諾しょ[编辑]

以諾しょ》以其めい自稱じしょう以諾ところちょ,此書ちゅうつぎひっさげいた天使てんしちょうがらすれつなんじ。於書ちゅうだいきゅうしょう,這いちしょう同時どうじ也是「看守かんしゅ天使てんしこれしょ」(The Book of the Watchersてき一部いちぶ份,ただゆう四位天使的名字被提及,祂們べい迦勒がらすれつなんじひしげ斐爾ひゃくれつただしざいこれてきだい十章卻列出了七位天使:「がらすれつなんじ神聖しんせいてき天使てんしいち,祂掌かん世界せかいとうみみとう」,ひしげ斐爾ひしげなんじべい迦勒薩拉凱爾ひゃくれつかみなりまいなんじ

這一整部天使之書都在告訴我們烏列爾、ひしげ斐爾かず百列曾在上帝面前代表人類立證,祂們希望きぼうざい墮落だらくてき看守かんしゅ天使てんし統治とうち期間きかんひろもとめ神助しんじょ,這些墮落だらくてき看守かんしゅ天使てんしめとりょう人類じんるい女子じょしためつま生出おいで許多きょたしょうため拿非じんてき半天ばんてん使はん人類じんるいてき混血こんけつ種族しゅぞくがらすれつしかざい此時せめ警告けいこく挪亞そくはた到來とうらいてきだい洪水こうずい

とう審判しんぱん降臨こうりんいた拿非じん墮落だらく看守かんしゅしゃ以及們的兩個りゃんこ首領しゅりょう薩瑪さつえいSamyazaおもね撒瀉勒頭上ずじょうがらすれつなんじ論述ろんじゅつりょう們的命運めいうん

これがらすれつなんじ引導いんどう以諾あきらかいりょう看守かんしゅ天使てんしこれしょあまりてき份,祂圓滿了まんりょうたい這些預言よげんせい內容てき啟示けいじいん此這些內よう構成こうせいりょう以諾いちしょ

ひろしとく正教會せいきょうかいあずかころもさく正教會せいきょうかい傳統でんとう[编辑]

埃及えじぷとひらけかかむなしきょうどう內的天使てんしちょうがらすれつなんじ壁畫へきが,13世紀せいき

埃及えじぷとひろしとく正教會せいきょうかいころもさく正統せいとうだいかわら西にし教會きょうかい保存ほぞんりょうかんせいてきななじゅう譯本やくほん作為さくい舊約きゅうやくせいけいせいてん特別とくべつころもさく正教會せいきょうかいてきたいかわら西にしせいけいえいOrthodox Tewahedo biblical canonようゆう其他にんなん基督教きりすときょう教派きょうはさらおおさらかんせいてき經卷きょうかん包括ほうかつ以諾しょ》也被れつためせいてん經卷きょうかん。而烏れつなんじ就恰こう反覆はんぷく出現しゅつげんざい這幾ころもさく正教せいきょうせいけいしょどくゆうてき經卷きょうかんちゅうれい如,如上じょじょうぶんしょじゅつ,《以諾しょつぎひさげ及烏れつなんじみとめため祂是てのひらかん世界せかい死亡しぼういきくろみかどとうみみとう陰間かげまえいSheolてき天使てんし,其他ぼう些章節也せつやせつ祂是雷鳴らいめいあずか恐懼きょうくてき天使てんし

ひじりこうそう傳統でんとう[编辑]

くらい於美こくひもさわ西にししゅううみかこえ鎭的せい公會こうかいせいがらすれつなんじどう,1900-1910年代ねんだい

ざい美國びくにせい公會こうかいかず其他もろひじりこうむね教會きょうかいてき聖徒せいと傳記でんき傳統でんとうちゅうがらすれつしか確認かくにんためいち天使てんしちょう,祂也確認かくにんためけんせいことてきしゅ天使てんし,祂的ねん依據いきょひろしせいおおやけむね教會きょうかいねんれき每年まいとしてき9がつ29にちべい迦勒ぶし這天進行しんこう慶祝けいしゅく[17][18][19][20]くらいひもさわ西にししゅううみかこええいSea Girt, New Jerseyてきせい公會こうかいせいがらすれつなんじどうせい公會こうかい教徒きょうとけんけいがらすれつなんじてきさいけいしょう。這是一座いちざ安立あだちあま大公たいこうきょうどう,也是國境こっきょう內僅ゆうてき三座以烏列爾為主保的教堂之一。

せい公會こうかいてきせい天使てんしちょうがらすれつなんじだい禱禱ぶん」如下:

Oh holy Saint Uriel, intercede for us that our hearts may burn with the fire of the Sacred Heart of Jesus.
Assist us in co-operating with the graces of our confirmation that the gifts of the
Holy Spirit may bear much fruit in our souls.
Obtain for us the grace to use the sword of truth to pare away all that is not in conformity to the most adorable
Will of God in our lives, that we may fully participate in the army of the Church.
Amen.[21]

Dominus Illuminatio Meaこれ牛津うしづ大學だいがく歷史れきし悠久ゆうきゅうてきひしげちょうあや校訓こうくんちゅうやくしゅためてきあかりとうあるさら通俗つうぞくてき按照字面じめん翻譯ほんやくうえぬしてき光芒こうぼう」。如果しょうestis / 附加ふかいたげん校訓こうくんちゅうのりなりためしゅためわれひかり / うえぬしてき光芒こうぼう」,そくがらすれつなんじ這個名字みょうじてき涵義。

あずか斯蘭きょうてき關聯かんれん[编辑]

がらすれつなんじ經常けいじょう比作ひっつくりざい斯蘭傳統でんとうらんけいうら出現しゅつげんてき天使てんし斯拉斐爾えいIsrafilなみ且伊斯拉斐爾かえこれなおふとしじんたいがらすれつなんじてき別稱べっしょう[22]

あずかあまきょうてき關聯かんれん[编辑]

あまななけいこれいちだい力士りきしけいひさげいたよんめい復仇ふっきゅう天使てんし終結しゅうけつりょうおにてき惡行あくぎょうなみはたおに及其拿非じんくさり入牢にゅうろうごく。這よんめい天使てんし分別ふんべつひしげ斐爾べい迦勒ひゃくれつかず斯瑞なんじそくがらすれつなんじ)。[23]

天使てんしがく神秘しんぴがくちゅうてきがらすれつなんじ[编辑]

ざいうらないほしがくある神秘しんぴがくなかがらすれつなんじ代表だいひょうよんだい元素げんそまと根據こんきょいちしん創立そうりつてき黃金おうごん黎明れいめい協會きょうかいてき說法せっぽうがらすれつなんじ大地だいち與北よぎたかたてき天使てんしいん此祂てき力量りきりょう地球ちきゅうじょうてきうえ相關そうかんざい黃金おうごん黎明れいめいだんてき圖像ずぞう藝術げいじゅつなか,祂以手持てもちむぎくき穿ほじあきらしょく赤褐色せきかっしょく橄欖かんらんみどり及黑しょくちょうほうてき形像けいぞう出現しゅつげん[24]

禱文[编辑]

なみ哥大てき佩德·帕布らく·帕拉西にしはんきばPedro Pablo Parrado de Bogotáとめゆう一篇優美的西班牙文《天使てんしちょうがらすれつなんじいのり禱文》(西にしはんきばOración al Arcángel Uriel英語えいごInvocation to the Archangel Uriel)如下:[25]

西にしはんきば原文げんぶん

Gloria a Dios por sus obras, porque todo es bueno y maravilloso.
Santo Arcángel Uriel, cuida y protege los ríos.
De ellos bebemos y en ellos nace la vida. Haz brotar hierba para el ganado,
que el hombre saque pan del campo, y vino que le alegre el corazón,
aceite y alimento que le dé fuerzas.
Amén.[26]

英文えいぶん翻譯ほんやく

Glory to God and His deeds, for everything is good and wonderful.
Holy Archangel Uriel, protect and look after rivers.
Their waters we drink, life springs up from them. Make grass sprout for cattle,
make man yield bread out of the land, wine to enliven his heart,
oil and food to give him force.
Amen.[25]

藝術げいじゅつ[编辑]

ささげ象徵しょうちょう太陽たいよう星辰せいしん圓盤えんばんてきがらすれつなんじはくあかりぎゅうたまききよし馬丁ばていきょうどう西にしまどほそぶし份。
作為さくい預言よげん闡釋しゃてきがらすれつなんじごう維克えいHowick, Northumberlandひじりべい迦勒暨諸天使てんしどうへいいたれんほそぶし份。

がらすれつなんじ通常つうじょうべい迦勒ひゃくれつ以及ひしげ斐爾共同きょうどう現在げんざいはいうらないにわあずかひしげひのと文化ぶんかところ統轄とうかつてき區域くいき,而在はいうらないにわ帝國ていこくある受拜うらないにわ文化ぶんか影響えいきょうてき區域くいきのりどおり常連じょうれんどう包括ほうかつ耶谷すすむなんじかわらひしげまれなんじ撒拉斐伊なんじざい內的其他六位天使長出現在教堂穹頂的圓環狀壁畫或鑲嵌なか,以此ていげんななだい天使てんしちょうてき形像けいぞうあずか此對おうてきかえゆう依據いきょおもね瑪迪斯·ぶんあま薩斯·たちまれしかかわらえいAmadeus of Portugal所見しょけんことぞう創作そうさくてき藝術げいじゅつ

がらすれつなんじれんどう其他さん仍舊ため天主教てんしゅきょうしょけいたてまつてき天使てんしちょう頻繁ひんぱん出現しゅつげん於中世紀せいき基督教きりすときょう藝術げいじゅつうら作為さくいかん上帝じょうてい身邊しんぺんてき四大しだいおき天使てんしいたりこん發現はつげんさい古老ころうてきがらすれつなんじぞううま聖母せいぼ大殿おおいどのやくさく於公もと400ねんてき鑲嵌かずこうもと6世紀せいきひしげゆたかおさめしんきよし坡理おさめきよし殿どのてき鑲嵌,以及一些可追溯至公元5-6世紀せいきさく菲亞はかそうちゅうてき圖像ずぞう,甚至埃及えじぷとてき民間みんかん傳說でんせつ圖繪ずえ如位於もぐさ斯尤とくともえ維特えいBawit考古こうこのこてきしめ壁畫へきが同樣どうようかえゆう11世紀せいきせいさく菲亞主教しゅきょうどうてき穹頂鑲嵌普羅ふら旺斯きよし-よしなんじかくれおさむいんえいAbbey of Saint-Gillesみなみもん12世紀せいき西にし西里にしざとてきはいうらないにわ鑲嵌こうむかみなりおもね萊主きょうどうてき半圓はんえんがた殿どのあずかともえ勒摩てき海軍かいぐん元帥げんすい聖母せいぼきょうどう都留つるゆう描繪天使てんしちょうがらすれつなんじてき精美せいび畫像がぞう

描繪がらすれつなんじてき藝術げいじゅつ作品さくひんざいひじりこうむねきょうどううら就更ため常見つねみ。祂的形像けいぞう經常けいじょう出現しゅつげんざい彩繪さえ玻璃はりまどじょうじょ此之がい也有やゆう壁畫へきがうまさいかつ鑲嵌へいいたれん祭壇さいだん雕刻、きょうどう講壇こうだん浮雕あるくらい於教どうがい牆上てき雕塑とう如位於かいなんじほう斯特ひじりたかしどうえいSt George's Church, Belfast內部てき壁畫へきがさくなんじ茲伯さとどう內的きよしべい迦勒しょう聖堂せいどう祭壇さいだん雕像;おさむおんひたぶるだにえいHughenden Valleyひじりべい迦勒暨諸天使てんしどうえいSt Michael and All Angels Church, Hughenden內部てき講壇こうだん浮雕;もとしかもときよしおく斯丁どう內部てき浮雕;菲爾とくどう正面しょうめん西にし牆上てき雕塑;曼哈とみせい公會こうかいあらわひじり容堂ようどう內部てき彩繪さえ雕。

さらせき於烏れつなんじてき畫像がぞうかず彩繪さえ玻璃はりまどぞうれつ舉部份如

  • Image “Uriel, Dei”, painting, 17th century, unknown artist, Art Museum, La Paz, Bolivia.
  • Image “Oración al Arcángel Uriel”, 17th century, unknown artist, Caracas, Venezuela.
  • Image “Saint Uriel, Interpreter of Prophecies”, St Michael and All Angels’ Chruch, Howick, UK.
  • Stained glass “Archangel Uriel”, Holy Trinity Church, Tansley, Derbyshire, UK.
  • Stained glass “Saint Uriel”, St. Peter’s Episcopal Church, Salisbury, Maryland, USA.
  • Stained glass “Uriel”, Grimsby Minster, Grimsby, UK.
  • Stained glass “Uriel with the Sun”, Lincoln Cathedral, Lincoln, UK.
  • Stained glass “Uriel”, Hull Minster, Kingston upon Hull, UK.
  • “Uriel”, detail of the east window at Liverpool Cathedral, Liverpool, UK.
  • “Uriel”, detail of the west window at St Martin in the Bull Ring, Birmingham, UK.

文學ぶんがく[编辑]

音樂おんがく[编辑]

畫廊がろう[编辑]

文化ぶんか[编辑]

まいり[编辑]

參考さんこう文獻ぶんけん[编辑]

  1. ^ Bunson, Matthew. Angels A to Z: A Who's Who of the Heavenly Host. New York: Potter/Ten Speed/Harmony/Rodale. 2010: p. 103 [2019-03-27]. ISBN 9780307554369. (原始げんし内容ないようそん于2020-03-28) えい语). In the orthodox churches of Egypt and Ethiopia, the Christians celebrate July 28 in honor of the archangel Uriel. 
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外部がいぶ連結れんけつ[编辑]