悲劇ひげき

悲劇ひげき是ぜ最古さいこ老ろう也是最さい常見つねみ的てき一いち種しゅ戲おどけ劇げき題材だいざい。悲劇ひげき是ぜ包括ほうかつ死し、痛苦つうく等とう內容，且主要よう以一いち個こ意味深いみしん長ちょう的てき結尾けつび傳達でんたつ哀傷あいしょう和わ哀あい痛つう的てき戲曲ぎきょく或ある文學ぶんがく類型るいけい。悲劇ひげき的てき經典きょうてん題材だいざい是ぜ男女だんじょ相あい戀こい卻不能ふのう結合けつごう，英雄えいゆう的てき悲壯ひそう人生じんせい^[1]，家庭かてい破碎はさい，社會しゃかい問題もんだい和わ國家こっか覆滅ふくめつ等とう。

以時間あいだ為ため序じょ，悲劇ひげき大概たいがい經歷けいれき了りょう如下時期じき的てき演えんじ變へん：

發はつ源げん：古希こき臘悲劇げき

古希こき臘悲劇げき是ぜ整せい個こ西方せいほう戲おどけ劇げき的てき起源きげん，所以ゆえん悲劇ひげき是ぜ最さい古老ころう的てき戲おどけ劇げき題材だいざい。古希こき臘悲劇的げきてき概念がいねん和わ現代げんだい的てき不同ふどう，不在ふざい於悲，而在於嚴肅和對たい高尚こうしょう行為こうい的てき模も仿的悲壯ひそう感受かんじゅ，因いん此古希こき臘悲劇げき結尾けつび不ふ一定いってい是ぜ悲慘ひさん的てき；可か以又天外てんがい救すくい星ぼし給きゅう一いち個こ皆みな大だい歡喜かんき的てき結尾けつび。
古希こき臘三大悲劇詩人依年代順序為：埃ほこり斯庫羅ら斯、索さく福ぶく克かつ勒斯和わ歐おう里さと庇ひさし得とく斯。著名ちょめい的てき古希こき臘悲劇げき有ゆう：《被ひ縛ばく的てき普羅ふら米よね修おさむ斯》、《俄にわか狄浦斯王》、《安やす提ひさげ戈ほこ涅》、《美び狄亞》等とう

古こ羅ら馬うま悲劇ひげき

中ちゅう世紀せいき悲劇ひげき

中ちゅう世紀せいき的まと人じん們被籠かご罩在基督教きりすときょう的てき統治とうち下か，他た們要不ふ是認ぜにん為ため這是古こ朽くち的てき舊きゅう文化ぶんか，就是幾いく乎不知道ともみち有ゆう古希こき臘古羅ら馬うま悲劇ひげき的てき存在そんざい。中ちゅう世紀せいき的てき戲おどけ劇げき主要しゅよう是ぜ基督教きりすときょう宗教しゅうきょう劇げき(禮儀れいぎ劇げき), 神秘しんぴ劇げき，道德どうとく劇げき具有ぐゆう濃厚のうこう的てき悲劇ひげき情じょう懷ふところ。直ちょく到いた文藝ぶんげい復興ふっこう時期じき，人にん們才開始かいし重おも新しん發掘はっくつ古希こき臘古羅ら馬うま悲劇ひげき。

傳承でんしょう：文藝ぶんげい復興ふっこう時期じき的てき悲劇ひげき

文藝ぶんげい復興ふっこう時期じき的てき戲おどけ劇げき繼承けいしょう了りょう中ちゅう世紀せいき市民しみん戲おどけ劇げき和わ宗教しゅうきょう劇的げきてき傳統でんとう。15世紀せいき後ご半期はんき，西にし班はん牙きば戲おどけ劇げき達たち到いた了りょう比ひ歐おう洲しゅう其他國家こっか都と要よう成熟せいじゅく發達はったつ的てき水平すいへい，代表だいひょう人物じんぶつ包括ほうかつ胡えびす安やす·德とく爾なんじ·恩おん西納にしの（1469年ねん－1529年ねん）和わ費ひ爾しか南みなみ多た·德とく爾なんじ·羅ら哈斯（1476年ねん－1541年ねん）等とう。前者ぜんしゃ的てき成就じょうじゅ主要しゅよう體現たいげん在ざい將しょう中ちゅう世紀せいき簡陋的てき宗教しゅうきょう劇げき轉てん變成へんせい具有ぐゆう文藝ぶんげい復興ふっこう特とく點てん的てき情じょう節ぶし複雜ふくざつ的てき戲おどけ劇げき，而後者しゃ的てき代表だいひょう作さく《塞ふさが萊斯蒂娜》是これ西にし班はん牙きば文學ぶんがく史上しじょう的てき名著めいちょ，在ざい文藝ぶんげい復興ふっこう時期じき被ひ譯わけ成なり各種かくしゅ文字もじ，廣こう泛流傳りゅうでん。

英國えいこく莎士比ひ亞あ（1564-1616）創作そうさく了りょう許多きょた著名ちょめい的てき悲劇ひげき，包括ほうかつ：

《安東あんどう尼に與あずか克かつ麗うらら奧おく佩托拉ひしげ》（Antony and Cleopatra）
《哈姆雷かみなり特とく》（Hamlet）
《李り爾なんじ王おう》（King Lear）
《奧おく賽さい羅ら》（Othello）
《馬うま克かつ白しろ》（Macbeth）

莎士比ひ亞あ一いち共きょう創作そうさく了りょう10部ぶ悲劇ひげき，其中以上いじょう後ご四よん者しゃ被ひ稱しょう為ため「莎翁四よん大だい悲劇ひげき」。這10部ぶ悲劇ひげき中ちゅう，人にん們一般いっぱん都と以為羅ら密ひそか歐おう與あずか朱しゅ麗うらら葉は是ぜ莎士比ひ亞あ的てき四よん大だい悲劇ひげき之の一いち，但ただし其實不ふ然しか。

法ほう國こく古典こてん主義しゅぎ兩りょう位くらい戲おどけ劇げき大師だいし不可ふか不ふ提ひさげ。第だい一いち位い是ぜ高こう乃依（Pierre Corneille，1606-1684），他た的てき名作めいさく的てき名作めいさく《熙德》（Le Cid，1636年ねん）是ぜ一出引起了轟動的佳作。他た的てき競爭きょうそう者しゃ拉ひしげ辛からし（Jean Racine，1639-1699），在ざい他た的てきBérénice，因いん為ため首くび開ひらき悲劇ひげき中ちゅう無人むじん死亡しぼう的てき先さき河かわ而廣受批評ひひょう。

啟蒙けいもう運動うんどう時期じき的てき悲劇ひげき

走はし向こう當代とうだい：19世紀せいき後期こうき的てき悲劇ひげき

挪威劇げき作家さっか易えき卜ぼく生せい（Henrik Ibsen）的てき《玩偶之の家いえ》（A Doll's House，1879）是ぜ一部いちぶ現實げんじつ主義しゅぎ社會しゃかい問題もんだい劇げき，也是一部標準的現當代悲劇作品，對たい歐おう美び現當げんとう代だい劇壇げきだん都と有ゆう示しめせ範はん性せい影響えいきょう。

現代げんだい戲おどけ劇げき作品さくひん越來ごえく越えつ多た地ち從したがえ關せき注ちゅう個人こじん悲劇ひげき，走はし向むかい了りょう通過つうか人物じんぶつ來らい批判ひはん社會しゃかい制度せいど。悲劇ひげき的てき「悲劇ひげき核心かくしん」不ふ再さい是ぜ古希こき臘的「人ひと神しん矛盾むじゅん」，而成了りょう人じん與あずか人ひと之の間あいだ種種しゅじゅ不可ふか調和ちょうわ的てき衝突しょうとつ與あずか再現さいげん。

中國ちゅうごく的てき傳統でんとう悲劇ひげき

中國ちゅうごく戲曲ぎきょく中ちゅう，也有やゆう一些堪與世界悲劇經典比肩的作品。具有ぐゆう代表だいひょう性せい的てき有ゆう：

但ただし是これ亦また有人ゆうじん認みとめ為ため以上いじょう（和わ一些古希臘悲劇）皆みな為ため喜劇きげき也，理由りゆう是ぜ竇娥冤最後ご也成功せいこう申さる了りょう冤，趙ちょう氏し孤兒こじ最後さいご報ほう了りょう仇かたき，梁やな山さん伯はく與あずか祝ほうり英えい台たい最後さいご也成了りょう仙せん而在天上てんじょう相しょう聚，這些悲劇ひげき情じょう節ぶし過程かてい雖然波は折おり，但ただし主しゅ角かく最終さいしゅう皆みな得とく以如願ねがい。

中國ちゅうごく其他悲劇ひげき

^ Conversi, Leonard W. and Sewall, Richard B. tragedy. Encyclopedia Britannica. [2023-02-05]. （原始げんし內容存そん檔於2023-03-27）.

[1] Conversi, Leonard W. and Sewall, Richard B. tragedy. Encyclopedia Britannica. [2023-02-05]. （原始げんし內容存そん檔於2023-03-27）.

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