1 Ἐγένετο δでるたὲ ἐνにゅー τたうῷ τたうὸνにゅー ὄχかいλらむだοおみくろんνにゅー ἐπικεῖσθαι αあるふぁὐτたうῷ κかっぱαあるふぁὶ ἀκούειν τたうὸνにゅー λόγον τたうοおみくろんῦ Θしーたεいぷしろんοおみくろんῦ κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς ἦνにゅー ἑσしぐまτたうὼς πぱいαあるふぁρろーὰ τたうὴνにゅー λίμνην Γεννησαρέτ 2 κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶδでるたεいぷしろんνにゅー πぱいλらむだοおみくろんῖαあるふぁ δύο ἑσしぐまτたうῶτたうαあるふぁ πぱいαあるふぁρろーὰ τたうὴνにゅー λίμνην οおみくろんἱ δでるたὲ ἁλιεῖς ἀπぱい’ αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἀποβάντες ἔπλυνον τたうὰ δίκτυα 3 ἐμみゅーβべーたὰς δでるたὲ εいぷしろんἰς ἓνにゅー τたうῶνにゅー πλοίων ὃ ἦνにゅー Σίμωνος ἠρώτησεν αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἀπぱいὸ τたうῆς γがんまῆς ἐπαναγαγεῖνにゅー ὀλίγον καθίσας δでるたὲ ἐκかっぱ τたうοおみくろんῦ πλοίου ἐδίδασκεν τたうοおみくろんὺς ὄχλους 4 Ὡς δでるたὲ ἐπαύσατο λらむだαあるふぁλらむだῶνにゅー εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς τたうὸνにゅー Σίμωνα Ἐπανάγαγε εいぷしろんἰς τたうὸ βάθος κかっぱαあるふぁὶ χαλάσατε τたうὰ δίκτυα ὑμみゅーῶνにゅー εいぷしろんἰς ἄγραν 5 Κかっぱαあるふぁὶ ἀποκριθεὶς Σίμων εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー Ἐπιστάτα δでるたιいおた’ ὅλης νにゅーυうぷしろんκかっぱτたうὸς κοπιάσαντες οおみくろんὐδでるたὲνにゅー ἐλάβομεν ἐπぱいὶ δでるたὲ τたうῷ ῥήματί σしぐまοおみくろんυうぷしろん χαλάσω τたうὰ δίκτυα 6 κかっぱαあるふぁὶ τたうοおみくろんῦτたうοおみくろん ποιήσαντες συνέκλεισαν πぱいλらむだῆθος ἰχθύων πολύ διερρήσσετο δでるたὲ τたうὰ δίκτυα αあるふぁὐτたうῶνにゅー 7 κかっぱαあるふぁὶ κατένευσαν τたうοおみくろんῖς μετόχοις ἐνにゅー τたうῷ ἑτέρῳ πλοίῳ τたうοおみくろんῦ ἐλθόντας συλλαβέσθαι αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς κかっぱαあるふぁὶ ἦλθον* κかっぱαあるふぁὶ ἔπλησαν ἀμφότερα τたうὰ πぱいλらむだοおみくろんῖαあるふぁ ὥσしぐまτたうεいぷしろん βυθίζεσθαι αあるふぁὐτά 8 Ἰδでるたὼνにゅー δでるたὲ Σίμων Πέτρος προσέπεσεν τたうοおみくろんῖς γόνασιν Ἰησοῦ λέγων Ἔξελθε ἀπぱい’ ἐμみゅーοおみくろんῦ ὅτたうιいおた ἀνにゅーὴρろー ἁμαρτωλός εいぷしろんἰμみゅーιいおた Κύριε 9 θάμβος γがんまὰρろー περιέσχεν αあるふぁὐτたうὸνにゅー κかっぱαあるふぁὶ πάντας τたうοおみくろんὺς σしぐまὺνにゅー αあるふぁὐτたうῷ ἐπぱいὶ τたうῇ ἄγがんまρろーᾳ τたうῶνにゅー ἰχθύων ὧνにゅー* συνέλαβον 10 ὁμοίως δでるたὲ κかっぱαあるふぁὶ Ἰάκωβον κかっぱαあるふぁὶ Ἰωάννην υうぷしろんἱοおみくろんὺς Ζεβεδαίου οおみくろんἳ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー κοινωνοὶ τたうῷ Σίμωνι Κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς τたうὸνにゅー Σίμωνα ὁ Ἰησοῦς Μみゅーὴ φふぁいοおみくろんβべーたοおみくろんῦ ἀπぱいὸ τたうοおみくろんῦ νにゅーῦνにゅー ἀνθρώπους ἔσしぐまῃ ζぜーたωおめがγがんまρろーῶνにゅー 11 κかっぱαあるふぁὶ καταγαγόντες τたうὰ πぱいλらむだοおみくろんῖαあるふぁ ἐπぱいὶ τたうὴνにゅー γがんまῆνにゅー ἀφέντες πάντα ἠκολούθησαν αあるふぁὐτたうῷ

12 Κかっぱαあるふぁὶ ἐγένετο ἐνにゅー τたうῷ εいぷしろんἶνにゅーαあるふぁιいおた αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἐνにゅー μみゅーιいおたᾷ τたうῶνにゅー πόλεων κかっぱαあるふぁὶ ἰδでるたοおみくろんὺ ἀνにゅーὴρろー πλήρης λέπρας ἰδでるたὼνにゅー δでるたὲ τたうὸνにゅー Ἰησοῦνにゅー πぱいεいぷしろんσしぐまὼνにゅー ἐπぱいὶ πρόσωπον ἐδεήθη αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ λέγων Κύριε ἐὰνにゅー θέλῃς δύνασαί μみゅーεいぷしろん καθαρίσαι 13 Κかっぱαあるふぁὶ ἐκτείνας τたうὴνにゅー χかいεいぷしろんῖρろーαあるふぁ ἥψατο αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ λέγων Θέλω καθαρίσθητι κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんὐθέως ἡ λέπρα ἀπぱいῆλらむだθしーたεいぷしろんνにゅー ἀπぱい’ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ 14 Κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς παρήγγειλεν αあるふぁὐτたうῷ μみゅーηいーたδでるたεいぷしろんνにゅーὶ εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー Ἀλらむだλらむだὰ ἀπελθὼνにゅー δでるたεいぷしろんῖξくしーοおみくろんνにゅー σεαυτὸνにゅー τたうῷ ἱερεῖ κかっぱαあるふぁὶ προσένεγκε πぱいεいぷしろんρろーὶ τたうοおみくろんῦ καθαρισμοῦ σしぐまοおみくろんυうぷしろん κかっぱαあるふぁθしーたὼς προσέταξεν Μωϋσῆς εいぷしろんἰς μαρτύριον αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς 15 Διήρχετο δでるたὲ μみゅーᾶλらむだλらむだοおみくろんνにゅー ὁ λόγος πぱいεいぷしろんρろーὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ κかっぱαあるふぁὶ συνήρχοντο ὄχλοι πολλοὶ ἀκούειν κかっぱαあるふぁὶ θεραπεύεσθαι ἀπぱいὸ τたうῶνにゅー ἀσθενειῶνにゅー αあるふぁὐτたうῶνにゅー 16 αあるふぁὐτたうὸς δでるたὲ ἦνにゅー ὑποχωρῶνにゅー ἐνにゅー τたうαあるふぁῖς ἐρήμοις κかっぱαあるふぁὶ προσευχόμενος

17 Κかっぱαあるふぁὶ ἐγένετο ἐνにゅー μみゅーιいおたᾷ τたうῶνにゅー ἡμερῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς ἦνにゅー διδάσκων κかっぱαあるふぁὶ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー καθήμενοι Φαρισαῖοおみくろんιいおた κかっぱαあるふぁὶ νομοδιδάσκαλοι οおみくろんἳ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー ἐληλυθότες ἐκかっぱ πάσης κώμης τたうῆς Γαλιλαίας κかっぱαあるふぁὶ Ἰουδαίας κかっぱαあるふぁὶ Ἰερουσαλήμ κかっぱαあるふぁὶ δύναμις Κυρίου ἦνにゅー εいぷしろんἰς τたうὸ ἰᾶσθαι αあるふぁὐτόν 18 Κかっぱαあるふぁὶ ἰδでるたοおみくろんὺ ἄνδρες φέροντες ἐπぱいὶ κλίνης ἄνθρωπον ὃς ἦνにゅー παραλελυμένος κかっぱαあるふぁὶ ἐζήτουν αあるふぁὐτたうὸνにゅー εいぷしろんἰσενεγκεῖνにゅー κかっぱαあるふぁὶ θしーたεいぷしろんῖνにゅーαあるふぁιいおた [αあるふぁὐτたうὸνにゅー] ἐνώπιον αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ 19 κかっぱαあるふぁὶ μみゅーὴ εいぷしろんὑρόντες ποίας εいぷしろんἰσενέγκωσιν αあるふぁὐτたうὸνにゅー δでるたιいおたὰ τたうὸνにゅー ὄχかいλらむだοおみくろんνにゅー ἀναβάντες ἐπぱいὶ τたうὸ δでるたῶμみゅーαあるふぁ δでるたιいおたὰ τたうῶνにゅー κεράμων κかっぱαあるふぁθしーたῆκかっぱαあるふぁνにゅー αあるふぁὐτたうὸνにゅー σしぐまὺνにゅー τたうῷ κλινιδίῳ εいぷしろんἰς τたうὸ μέσον ἔμπροσθεν τたうοおみくろんῦ Ἰησοῦ 20 Κかっぱαあるふぁὶ ἰδでるたὼνにゅー τたうὴνにゅー πίστιν αあるふぁὐτたうῶνにゅー εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー Ἄνθρωπε ἀφέωνταί σしぐまοおみくろんιいおた αあるふぁἱ ἁμαρτίαι σしぐまοおみくろんυうぷしろん 21 Κかっぱαあるふぁὶ ἤρξαντο διαλογίζεσθαι οおみくろんἱ γραμματεῖς κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた λέγοντες Τίς ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー οおみくろんὗτος ὃς λらむだαあるふぁλらむだεいぷしろんῖ βλασφημίας τίς δύναται ἁμαρτίας ἀφふぁいεいぷしろんῖνにゅーαあるふぁιいおた εいぷしろんἰ μみゅーὴ μόνος ὁ Θεός 22 Ἐπιγνοὺς δでるたὲ ὁ Ἰησοῦς τたうοおみくろんὺς διαλογισμοὺς αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἀποκριθεὶς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτούς Τί διαλογίζεσθε ἐνにゅー τたうαあるふぁῖς καρδίαις ὑμみゅーῶνにゅー 23 τί ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー εいぷしろんὐκοπώτερον εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー Ἀφέωνταί σしぐまοおみくろんιいおた αあるふぁἱ ἁμαρτίαι σしぐまοおみくろんυうぷしろん ἢ εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー Ἔγειρε κかっぱαあるふぁὶ περιπάτει 24 ἵνにゅーαあるふぁ δでるたὲ εいぷしろんἰδでるたῆτたうεいぷしろん ὅτたうιいおた ὁ Υうぷしろんἱὸς τたうοおみくろんῦ ἀνθρώπου ἐξουσίαν ἔχかいεいぷしろんιいおた ἐπぱいὶ τたうῆς γがんまῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー τたうῷ παραλελυμένῳ Σしぐまοおみくろんὶ λέγω ἔγειρε κかっぱαあるふぁὶ ἄρας τたうὸ κλινίδιόν σしぐまοおみくろんυうぷしろん πορεύου εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー οおみくろんἶκόν σしぐまοおみくろんυうぷしろん 25 Κかっぱαあるふぁὶ παραχρῆμみゅーαあるふぁ ἀναστὰς ἐνώπιον αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἄρας ἐφふぁい’ ὃ κατέκειτο ἀπぱいῆλらむだθしーたεいぷしろんνにゅー εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー οおみくろんἶκかっぱοおみくろんνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ δοξάζων τたうὸνにゅー Θεόν 26 κかっぱαあるふぁὶ ἔκστασις ἔλαβεν ἅπαντας κかっぱαあるふぁὶ ἐδόξαζον τたうὸνにゅー Θεόν κかっぱαあるふぁὶ ἐπλήσθησαν φόβου λέγοντες ὅτたうιいおた Εいぷしろんἴδομεν παράδοξα σήμερον

27 Κかっぱαあるふぁὶ μみゅーεいぷしろんτたうὰ τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ ἐξくしーῆλらむだθしーたεいぷしろんνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἐθεάσατο τελώνην ὀνόματι Λらむだεいぷしろんυうぷしろんὶνにゅー καθήμενον ἐπぱいὶ τたうὸ τελώνιον κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうῷ Ἀκολούθει μみゅーοおみくろんιいおた 28 κかっぱαあるふぁὶ καταλιπὼνにゅー πάντα ἀναστὰς ἠκολούθει αあるふぁὐτたうῷ

29 Κかっぱαあるふぁὶ ἐποίησεν δでるたοおみくろんχかいὴνにゅー μεγάλην Λらむだεいぷしろんυうぷしろんὶς αあるふぁὐτたうῷ ἐνにゅー τたうῇ οおみくろんἰκίᾳ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ κかっぱαあるふぁὶ ἦνにゅー ὄχλος πぱいοおみくろんλらむだὺς τたうεいぷしろんλらむだωおめがνにゅーῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἄλらむだλらむだωおめがνにゅー οおみくろんἳ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー μみゅーεいぷしろんτたう’ αあるふぁὐτたうῶνにゅー κατακείμενοι 30 κかっぱαあるふぁὶ ἐγόγγυζον οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ γραμματεῖς αあるふぁὐτたうῶνにゅー πぱいρろーὸς τたうοおみくろんὺς μαθητὰς αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ λέγοντες Δでるたιいおたὰ τί μみゅーεいぷしろんτたうὰ τたうῶνにゅー τたうεいぷしろんλらむだωおめがνにゅーῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἁμαρτωλῶνにゅー ἐσθίετε κかっぱαあるふぁὶ πίνετε 31 Κかっぱαあるふぁὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτούς Οおみくろんὐ χρείαν ἔχουσιν οおみくろんἱ ὑγιαίνοντες ἰατροῦ ἀλらむだλらむだὰ οおみくろんἱ κかっぱαあるふぁκかっぱῶς ἔχοντες 32 οおみくろんὐκかっぱ ἐλήλυθα καλέσαι δικαίους ἀλらむだλらむだὰ ἁμαρτωλοὺς εいぷしろんἰς μετάνοιαν

33 Οおみくろんἱ δでるたὲ εいぷしろんἶπぱいαあるふぁνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτόν Οおみくろんἱ μαθηταὶ Ἰωάννου νηστεύουσιν πぱいυうぷしろんκかっぱνにゅーὰ κかっぱαあるふぁὶ δεήσεις πぱいοおみくろんιいおたοおみくろんῦνにゅーτたうαあるふぁιいおた ὁμοίως κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ τたうῶνにゅー Φαρισαίων οおみくろんἱ δでるたὲ σしぐまοおみくろんὶ ἐσθίουσιν κかっぱαあるふぁὶ πίνουσιν 34 Ὁ δでるたὲ Ἰησοῦς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτούς Μみゅーὴ δύνασθε τたうοおみくろんὺς υうぷしろんἱοおみくろんὺς τたうοおみくろんῦ νにゅーυうぷしろんμみゅーφふぁいῶνος ἐνにゅー ᾧ ὁ νυμφίος μみゅーεいぷしろんτたう’ αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー πぱいοおみくろんιいおたῆσしぐまαあるふぁιいおた νにゅーηいーたσしぐまτたうεいぷしろんῦσしぐまαあるふぁιいおた 35 ἐλεύσονται δでるたὲ ἡμέραι κかっぱαあるふぁὶ ὅτたうαあるふぁνにゅー ἀπαρθῇ ἀπぱい’ αあるふぁὐτたうῶνにゅー ὁ νυμφίος τότε νηστεύσουσιν ἐνにゅー ἐκείναις τたうαあるふぁῖς ἡμέραις

36 Ἔλεγεν δでるたὲ κかっぱαあるふぁὶ παραβολὴνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうοおみくろんὺς ὅτたうιいおた Οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς ἐπίβλημα ἀπぱいὸ ἱματίου κかっぱαあるふぁιいおたνにゅーοおみくろんῦ σχίσας ἐπιβάλλει ἐπぱいὶ ἱμάτιον παλαιόν εいぷしろんἰ δでるたὲ μή¦γがんまεいぷしろん κかっぱαあるふぁὶ τたうὸ κかっぱαあるふぁιいおたνにゅーὸνにゅー σχίσει κかっぱαあるふぁὶ τたうῷ παλαιῷ οおみくろんὐ συμφωνήσει τたうὸ ἐπίβλημα τたうὸ ἀπぱいὸ τたうοおみくろんῦ κかっぱαあるふぁιいおたνにゅーοおみくろんῦ 37 Κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς βάλλει οおみくろんἶνにゅーοおみくろんνにゅー νέον εいぷしろんἰς ἀσκοὺς παλαιούς εいぷしろんἰ δでるたὲ μή¦γがんまεいぷしろん ῥήξει ὁ οおみくろんἶνος ὁ νέος τたうοおみくろんὺς ἀσκούς κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς ἐκχυθήσεται κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ ἀσκοὶ ἀπολοῦνにゅーτたうαあるふぁιいおた 38 ἀλらむだλらむだὰ οおみくろんἶνにゅーοおみくろんνにゅー νέον εいぷしろんἰς ἀσκοὺς κかっぱαあるふぁιいおたνにゅーοおみくろんὺς βλητέον 39 κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς πぱいιいおたὼνにゅー παλαιὸνにゅー θέλει νέον λέγει γάρ Ὁ παλαιὸς χρηστός ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー