1 Κかっぱαあるふぁὶ μみゅーεいぷしろんτたうὰ τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ περιεπάτει ὁ Ἰησοῦς ἐνにゅー τたうῇ Γαλιλαίᾳ οおみくろんὐ γがんまὰρろー ἤθελεν ἐνにゅー τたうῇ Ἰουδαίᾳ περιπατεῖνにゅー ὅτたうιいおた ἐζήτουν αあるふぁὐτたうὸνにゅー οおみくろんἱ Ἰουδαῖοおみくろんιいおた ἀποκτεῖνにゅーαあるふぁιいおた 2 ἦνにゅー δでるたὲ ἐγがんまγがんまὺς ἡ ἑορτὴ τたうῶνにゅー Ἰουδαίων ἡ σκηνοπηγία 3 εいぷしろんἶπぱいοおみくろんνにゅー οおみくろんὖνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうὸνにゅー οおみくろんἱ ἀδελφοὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ Μετάβηθι ἐνにゅーτたうεいぷしろんῦθしーたεいぷしろんνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ὕπαγε εいぷしろんἰς τたうὴνにゅー Ἰουδαίαν ἵνにゅーαあるふぁ κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ μαθηταί σしぐまοおみくろんυうぷしろん θεωρήσουσιν «τたうὰ ἔργα» σしぐまοおみくろんῦ ἃ πぱいοおみくろんιいおたεいぷしろんῖς 4 οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς γάρ τたうιいおた ἐνにゅー κρυπτῷ πぱいοおみくろんιいおたεいぷしろんῖ κかっぱαあるふぁὶ ζぜーたηいーたτたうεいぷしろんῖ αあるふぁὐτたうὸς ἐνにゅー παρρησίᾳ εいぷしろんἶνにゅーαあるふぁιいおた εいぷしろんἰ τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ πぱいοおみくろんιいおたεいぷしろんῖς φανέρωσον σεαυτὸνにゅー τたうῷ κόσμῳ 5 οおみくろんὐδでるたὲ γがんまὰρろー οおみくろんἱ ἀδελφοὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ἐπίστευον εいぷしろんἰς αあるふぁὐτόν 6 Λέγει οおみくろんὖνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς ὁ Ἰησοῦς Ὁ κかっぱαあるふぁιいおたρろーὸς ὁ ἐμみゅーὸς οおみくろんὔπぱいωおめが πάρεστιν ὁ δでるたὲ κかっぱαあるふぁιいおたρろーὸς ὁ ὑμέτερος πάντοτέ ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー ἕτοιμος 7 οおみくろんὐ δύναται ὁ κόσμος μみゅーιいおたσしぐまεいぷしろんῖνにゅー ὑμみゅーᾶς ἐμみゅーὲ δでるたὲ μみゅーιいおたσしぐまεいぷしろんῖ ὅτたうιいおた ἐγがんまὼ μαρτυρῶ πぱいεいぷしろんρろーὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ὅτたうιいおた τたうὰ ἔρろーγがんまαあるふぁ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ πονηρά ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー 8 ὑμみゅーεいぷしろんῖς ἀνάβητε εいぷしろんἰς τたうὴνにゅー ἑορτήν ἐγがんまὼ οおみくろんὐκかっぱ ἀναβαίνω εいぷしろんἰς τたうὴνにゅー ἑορτὴνにゅー ταύτην ὅτたうιいおた ὁ ἐμみゅーὸς κかっぱαあるふぁιいおたρろーὸς οおみくろんὔπぱいωおめが πεπλήρωται 9 Τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ δでるたὲ εいぷしろんἰπぱいὼνにゅー αあるふぁὐτたうὸς* ἔμεινεν ἐνにゅー τたうῇ Γαλιλαίᾳ

10 Ὡς δでるたὲ ἀνέβησαν οおみくろんἱ ἀδελφοὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ εいぷしろんἰς τたうὴνにゅー ἑορτήν τότε κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς ἀνέβη οおみくろんὐ φανερῶς ἀλらむだλらむだὰ ὡς ἐνにゅー κρυπτῷ 11 Οおみくろんἱ οおみくろんὖνにゅー Ἰουδαῖοおみくろんιいおた ἐζήτουν αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἐνにゅー τたうῇ ἑορτῇ κかっぱαあるふぁὶ ἔλεγον Πぱいοおみくろんῦ ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー ἐκかっぱεいぷしろんῖνος 12 κかっぱαあるふぁὶ γογγυσμὸς πぱいεいぷしろんρろーὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ἦνにゅー πぱいοおみくろんλらむだὺς ἐνにゅー τたうοおみくろんῖς ὄχλοις οおみくろんἱ μみゅーὲνにゅー ἔλεγον ὅτたうιいおた Ἀγαθός ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー Ἄλλοι δでるたὲ ἔλεγον Οおみくろんὔ ἀλらむだλらむだὰ πぱいλらむだαあるふぁνにゅーᾷ τたうὸνにゅー ὄχかいλらむだοおみくろんνにゅー 13 Οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς μέντοι παρρησίᾳ ἐλάλει πぱいεいぷしろんρろーὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ δでるたιいおたὰ τたうὸνにゅー φόβον τたうῶνにゅー Ἰουδαίων

14 Ἤδでるたηいーた δでるたὲ τたうῆς ἑορτῆς μεσούσης ἀνέβη Ἰησοῦς εいぷしろんἰς τたうὸ ἱεいぷしろんρろーὸνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἐδίδασκεν 15 ἐθαύμαζον οおみくろんὖνにゅー οおみくろんἱ Ἰουδαῖοおみくろんιいおた λέγοντες Πぱいῶς οおみくろんὗτος γράμματα οおみくろんἶδでるたεいぷしろんνにゅー μみゅーὴ μεμαθηκώς 16 Ἀπεκρίθη οおみくろんὖνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς ‹ὁ› Ἰησοῦς κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー Ἡ Ἐμみゅーὴ διδαχὴ οおみくろんὐκかっぱ ἔσしぐまτたうιいおたνにゅー ἐμみゅーὴ ἀλらむだλらむだὰ τたうοおみくろんῦ πέμψαντός μみゅーεいぷしろん 17 ἐάν τις θέλῃ τたうὸ θέλημα αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ πぱいοおみくろんιいおたεいぷしろんῖνにゅー γνώσεται πぱいεいぷしろんρろーὶ τたうῆς διδαχῆς πότερον ἐκかっぱ τたうοおみくろんῦ Θしーたεいぷしろんοおみくろんῦ ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー ἢ ἐγがんまὼ ἀπぱい’ ἐμαυτοῦ λらむだαあるふぁλらむだῶ 18 ὁ ἀφふぁい’ ἑαυτοῦ λらむだαあるふぁλらむだῶνにゅー τたうὴνにゅー δόξαν τたうὴνにゅー ἰδίαν ζぜーたηいーたτたうεいぷしろんῖ ὁ δでるたὲ ζぜーたηいーたτたうῶνにゅー τたうὴνにゅー δόξαν τたうοおみくろんῦ πέμψαντος αあるふぁὐτたうὸνにゅー οおみくろんὗτος ἀληθής ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἀδικία ἐνにゅー αあるふぁὐτたうῷ οおみくろんὐκかっぱ ἔσしぐまτたうιいおたνにゅー

19 Οおみくろんὐ Μωϋσῆς δέδωκεν* ὑμみゅーῖνにゅー τたうὸνにゅー νόμον κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς ἐξくしー ὑμみゅーῶνにゅー πぱいοおみくろんιいおたεいぷしろんῖ τたうὸνにゅー νόμον τί μみゅーεいぷしろん ζぜーたηいーたτたうεいぷしろんῖτたうεいぷしろん ἀποκτεῖνにゅーαあるふぁιいおた 20 Ἀπεκρίθη ὁ ὄχλος Δαιμόνιον ἔχεις τίς σしぐまεいぷしろん ζぜーたηいーたτたうεいぷしろんῖ ἀποκτεῖνにゅーαあるふぁιいおた 21 Ἀπεκρίθη Ἰησοῦς κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς Ἓνにゅー ἔργον ἐποίησα κかっぱαあるふぁὶ πάντες θαυμάζετε 22 δでるたιいおたὰ τたうοおみくろんῦτたうοおみくろん Μωϋσῆς δέδωκεν ὑμみゅーῖνにゅー τたうὴνにゅー περιτομήν οおみくろんὐχかい ὅτたうιいおた ἐκかっぱ τたうοおみくろんῦ Μωϋσέως ἐσしぐまτたうὶνにゅー ἀλらむだλらむだ’ ἐκかっぱ τたうῶνにゅー πατέρων κかっぱαあるふぁὶ ἐνにゅー σαββάτῳ περιτέμνετε ἄνθρωπον 23 εいぷしろんἰ περιτομὴνにゅー λαμβάνει (ὁ) ἄνθρωπος ἐνにゅー σαββάτῳ ἵνにゅーαあるふぁ μみゅーὴ λらむだυうぷしろんθしーたῇ ὁ νόμος Μωϋσέως ἐμみゅーοおみくろんὶ χかいοおみくろんλらむだᾶτたうεいぷしろん ὅτたうιいおた ὅλらむだοおみくろんνにゅー ἄνθρωπον ὑγがんまιいおたῆ ἐποίησα ἐνにゅー σαββάτῳ 24 μみゅーὴ κρίνετε κかっぱαあるふぁτたう’ ὄψぷさいιいおたνにゅー ἀλらむだλらむだὰ τたうὴνにゅー δικαίαν κρίσιν κρίνετε*

25 Ἔλεγον οおみくろんὖνにゅー τινες ἐκかっぱ τたうῶνにゅー Ἱεροσολυμιτῶνにゅー Οおみくろんὐχかい οおみくろんὗτός ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー ὃνにゅー ζぜーたηいーたτたうοおみくろんῦσしぐまιいおたνにゅー ἀποκτεῖνにゅーαあるふぁιいおた 26 κかっぱαあるふぁὶ ἴδでるたεいぷしろん παρρησίᾳ λらむだαあるふぁλらむだεいぷしろんῖ κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたὲνにゅー αあるふぁὐτたうῷ λέγουσιν Μή‿ πぱいοおみくろんτたうεいぷしろん ἀληθῶς ἔγνωσαν οおみくろんἱ ἄρχοντες ὅτたうιいおた οおみくろんὗτός ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー ὁ Χριστός 27 ἀλらむだλらむだὰ τたうοおみくろんῦτたうοおみくろんνにゅー οおみくろんἴδαμεν πόθεν ἐστίν ὁ δでるたὲ Χριστὸς ὅτたうαあるふぁνにゅー ἔρχηται οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς γινώσκει πόθεν ἐστίν 28 Ἔκραξεν οおみくろんὖνにゅー ἐνにゅー τたうῷ ἱεいぷしろんρろーῷ διδάσκων ὁ Ἰησοῦς κかっぱαあるふぁὶ λέγων Κかっぱἀμみゅーὲ οおみくろんἴδατε κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἴδατε πόθεν εいぷしろんἰμί κかっぱαあるふぁὶ ἀπぱい’ ἐμαυτοῦ οおみくろんὐκかっぱ ἐλήλυθα ἀλらむだλらむだ’ ἔσしぐまτたうιいおたνにゅー ἀληθινὸς ὁ πέμψας μみゅーεいぷしろん ὃνにゅー ὑμみゅーεいぷしろんῖς οおみくろんὐκかっぱ οおみくろんἴδατε 29 ἐγがんまὼ οおみくろんἶδでるたαあるふぁ αあるふぁὐτόν ὅτたうιいおた πぱいαあるふぁρろー’ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ εいぷしろんἰμみゅーιいおた κかっぱἀκかっぱεいぷしろんῖνός μみゅーεいぷしろん ἀπέστειλεν 30 Ἐζήτουν οおみくろんὖνにゅー αあるふぁὐτたうὸνにゅー πιάσαι κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς ἐπέβαλεν ἐπぱい’ αあるふぁὐτたうὸνにゅー τたうὴνにゅー χかいεいぷしろんῖρろーαあるふぁ ὅτたうιいおた οおみくろんὔπぱいωおめが ἐληλύθει ἡ ὥρろーαあるふぁ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ 31 Ἐκかっぱ τたうοおみくろんῦ ὄχλου δでるたὲ πολλοὶ ἐπίστευσαν εいぷしろんἰς αあるふぁὐτόν κかっぱαあるふぁὶ ἔλεγον Ὁ Χριστὸς ὅτたうαあるふぁνにゅー ἔλらむだθしーたῃ μみゅーὴ πλείονα σしぐまηいーたμみゅーεいぷしろんῖαあるふぁ ποιήσει ὧνにゅー οおみくろんὗτος ἐποίησεν

32 Ἤκουσαν οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた τたうοおみくろんῦ ὄχλου γογγύζοντος πぱいεいぷしろんρろーὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ κかっぱαあるふぁὶ ἀπέστειλαν οおみくろんἱ ἀρχιερεῖς κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた ὑπηρέτας ἵνにゅーαあるふぁ πιάσωσιν αあるふぁὐτόν 33 εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー οおみくろんὖνにゅー ὁ Ἰησοῦς Ἔτたうιいおた χρόνον μみゅーιいおたκかっぱρろーὸνにゅー μみゅーεいぷしろんθしーた’ ὑμみゅーῶνにゅー εいぷしろんἰμみゅーιいおた κかっぱαあるふぁὶ ὑπάγω πぱいρろーὸς τたうὸνにゅー πέμψαντά μみゅーεいぷしろん 34 ζητήσετέ μみゅーεいぷしろん κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐχかい εいぷしろんὑρήσετέ [μみゅーεいぷしろん] κかっぱαあるふぁὶ ὅπぱいοおみくろんυうぷしろん εいぷしろんἰμみゅーὶ ἐγがんまὼ ὑμみゅーεいぷしろんῖς οおみくろんὐ δύνασθε ἐλθεῖνにゅー 35 Εいぷしろんἶπぱいοおみくろんνにゅー οおみくろんὖνにゅー οおみくろんἱ Ἰουδαῖοおみくろんιいおた πぱいρろーὸς ἑαυτούς Πぱいοおみくろんῦ οおみくろんὗτος μέλλει πορεύεσθαι ὅτたうιいおた ἡμみゅーεいぷしろんῖς οおみくろんὐχかい εいぷしろんὑρήσομεν αあるふぁὐτόν μみゅーὴ εいぷしろんἰς τたうὴνにゅー Διασπορὰνにゅー τたうῶνにゅー Ἑλλήνων μέλλει πορεύεσθαι κかっぱαあるふぁὶ διδάσκειν τたうοおみくろんὺς Ἕλληνας 36 τίς ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー ὁ λόγος οおみくろんὗτος ὃνにゅー εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー Ζητήσετέ μみゅーεいぷしろん κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐχかい εいぷしろんὑρήσετέ [μみゅーεいぷしろん] κかっぱαあるふぁὶ Ὅπぱいοおみくろんυうぷしろん εいぷしろんἰμみゅーὶ ἐγがんまὼ ὑμみゅーεいぷしろんῖς οおみくろんὐ δύνασθε ἐλθεῖνにゅー

37 Ἐνにゅー δでるたὲ τたうῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ τたうῇ μεγάλῃ τたうῆς ἑορτῆς εいぷしろんἱστήκει ὁ Ἰησοῦς κかっぱαあるふぁὶ ἔκραξεν λέγων Ἐάν τις δでるたιいおたψぷさいᾷ ἐρχέσθω πρός μみゅーεいぷしろん κかっぱαあるふぁὶ πινέτω 38 ὁ πιστεύων εいぷしろんἰς ἐμέ κかっぱαあるふぁθしーたὼς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー ἡ γραφή Ποταμοὶ ἐκかっぱ τたうῆς κοιλίας αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ῥεύσουσιν ὕδατος ζぜーたῶντος 39 τたうοおみくろんῦτたうοおみくろん δでるたὲ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいεいぷしろんρろーὶ τたうοおみくろんῦ Πνεύματος οおみくろんὗ ἔμελλον λαμβάνειν οおみくろんἱ πιστεύσαντες εいぷしろんἰς αあるふぁὐτόν οおみくろんὔπぱいωおめが γがんまὰρろー ἦνにゅー Πぱいνにゅーεいぷしろんῦμみゅーαあるふぁ ὅτたうιいおた Ἰησοῦς οおみくろんὐδέπω ἐδοξάσθη

40 Ἐκかっぱ τたうοおみくろんῦ ὄχλου οおみくろんὖνにゅー ἀκούσαντες τたうῶνにゅー λόγων τούτων ἔλεγον (ὅτたうιいおた) Οおみくろんὗτός ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー ἀληθῶς ὁ προφήτης 41 Ἄλλοι ἔλεγον Οおみくろんὗτός ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー ὁ Χριστός Οおみくろんἱ δでるたὲ ἔλεγον Μみゅーὴ γがんまὰρろー ἐκかっぱ τたうῆς Γαλιλαίας ὁ Χριστὸς ἔρχεται 42 οおみくろんὐχかい ἡ γがんまρろーαあるふぁφふぁいὴ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー ὅτたうιいおた ἐκかっぱ τたうοおみくろんῦ σπέρματος Δでるたαあるふぁυうぷしろんὶδでるた κかっぱαあるふぁὶ ἀπぱいὸ Βηθλεὲμみゅー τたうῆς κώμης ὅπぱいοおみくろんυうぷしろん ἦνにゅー Δでるたαあるふぁυうぷしろんὶδでるた ἔρχεται ὁ Χριστός 43 Σχίσμα οおみくろんὖνにゅー ἐγένετο ἐνにゅー τたうῷ ὄχかいλらむだῳ δでるたιいおた’ αあるふぁὐτόν 44 τたうιいおたνにゅーὲς δでるたὲ ἤθελον ἐξくしー αあるふぁὐτたうῶνにゅー πιάσαι αあるふぁὐτόν ἀλらむだλらむだ’ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς ἐπέβαλεν ἐπぱい’ αあるふぁὐτたうὸνにゅー τたうὰς χかいεいぷしろんῖρας

45 Ἦλらむだθしーたοおみくろんνにゅー οおみくろんὖνにゅー οおみくろんἱ ὑπηρέται πぱいρろーὸς τたうοおみくろんὺς ἀρχιερεῖς κかっぱαあるふぁὶ Φαρισαίους κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいοおみくろんνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς ἐκかっぱεいぷしろんῖνにゅーοおみくろんιいおた Δでるたιいおたὰ τί οおみくろんὐκかっぱ ἠγάγετε αあるふぁὐτόν 46 Ἀπεκρίθησαν οおみくろんἱ ὑπηρέται Οおみくろんὐδέποτε ἐλάλησεν οおみくろんὕτως ἄνθρωπος 〈ὡς οおみくろんὗτος λらむだαあるふぁλらむだεいぷしろんῖ ὁ ἄνθρωπος〉 47 Ἀπεκρίθησαν οおみくろんὖνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた Μみゅーὴ κかっぱαあるふぁὶ ὑμみゅーεいぷしろんῖς πεπλάνησθε 48 μή τις ἐκかっぱ τたうῶνにゅー ἀρχόντων ἐπίστευσεν εいぷしろんἰς αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἢ ἐκかっぱ τたうῶνにゅー Φαρισαίων 49 ἀλらむだλらむだὰ ὁ ὄχλος οおみくろんὗτος ὁ μみゅーὴ γινώσκων τたうὸνにゅー νόμον ἐπάρατοί εいぷしろんἰσしぐまιいおたνにゅー 50 Λέγει Νικόδημος πぱいρろーὸς αあるふぁὐτούς ὁ ἐλらむだθしーたὼνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうὸνにゅー [τたうὸ] πρότερον εいぷしろんἷς ὢνにゅー ἐξくしー αあるふぁὐτたうῶνにゅー 51 Μみゅーὴ ὁ νόμος ἡμみゅーῶνにゅー κρίνει τたうὸνにゅー ἄνθρωπον ἐὰνにゅー μみゅーὴ ἀκούσῃ πぱいρろーῶτたうοおみくろんνにゅー πぱいαあるふぁρろー’ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ κかっぱαあるふぁὶ γがんまνにゅーῷ τί πぱいοおみくろんιいおたεいぷしろんῖ 52 Ἀπεκρίθησαν κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいαあるふぁνにゅー αあるふぁὐτたうῷ Μみゅーὴ κかっぱαあるふぁὶ σしぐまὺ ἐκかっぱ τたうῆς Γαλιλαίας εいぷしろんἶ ἐραύνησον κかっぱαあるふぁὶ ἴδでるたεいぷしろん ὅτたうιいおた ἐκかっぱ τたうῆς Γαλιλαίας προφήτης οおみくろんὐκかっぱ ἐγείρεται 53 Κかっぱαあるふぁὶ ἐπορεύθησαν* ἕκαστος εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー οおみくろんἶκかっぱοおみくろんνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ