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環境 かんきょう (かんきょう、英語 えいご : environment )は、広義 こうぎ においては人 ひと 、生物 せいぶつ を取 と り巻 ま く家庭 かてい ・社会 しゃかい ・自然 しぜん などの外的 がいてき な事 こと の総体 そうたい であり、狭義 きょうぎ ではその中 なか で人 ひと や生物 せいぶつ に何 なん らかの影響 えいきょう を与 あた えるものだけを指 さ す場合 ばあい もある。特 とく に限定 げんてい しない場合 ばあい 、人間 にんげん を中心 ちゅうしん とする生物 せいぶつ ・生態 せいたい 系 けい を取 と り巻 ま く環境 かんきょう のことである場合 ばあい が多 おお い。
生物 せいぶつ 物理 ぶつり 学 がく 的 てき 環境 かんきょう は、生物 せいぶつ または個体 こたい 群 ぐん を取 と り巻 ま く生物 せいぶつ 的 てき および非 ひ 生物 せいぶつ 的 てき 環境 かんきょう であり、その結果 けっか それらの生存 せいぞん 、発達 はったつ および進化 しんか に影響 えいきょう を与 あた える要因 よういん を含 ふく む [1] 。生物 せいぶつ 物理 ぶつり 学 がく 的 てき 環境 かんきょう は、微視的 びしてき から地球 ちきゅう 規模 きぼ の規模 きぼ で規模 きぼ が異 こと なり得 え る。その属性 ぞくせい に応 おう じて細分 さいぶん 化 か することもできる。例 れい としては、海洋 かいよう 環境 かんきょう 、大気 たいき 環境 かんきょう 、地球 ちきゅう 環境 かんきょう などがある [2] 。各 かく 生物 せいぶつ がそれ自身 じしん の環境 かんきょう を持 も っていることを考 かんが えると、生物 せいぶつ 物理 ぶつり 学 がく 的 てき 環境 かんきょう の数 かず は無数 むすう にある。
環境 かんきょう という用語 ようご は、人類 じんるい に関連 かんれん した単一 たんいつ の地球 ちきゅう 環境 かんきょう 、または英国 えいこく の環境庁 かんきょうちょう などの地域 ちいき の生物 せいぶつ 物理 ぶつり 学 がく 的 てき 環境 かんきょう を指 さ すことがある。
環境 かんきょう は我々 われわれ を取 と り巻 ま き、我々 われわれ に対 たい して存在 そんざい するだけでなく、我々 われわれ やその生活 せいかつ と係 かか わって、安息 あんそく や仕事 しごと の条件 じょうけん として成 な り立 た つ。また狭義 きょうぎ の環境 かんきょう については、人間 にんげん が生産 せいさん と消費 しょうひ の活動 かつどう によって汚染 おせん し、破壊 はかい するという関係 かんけい 性 せい の中 なか で大 おお きな環境 かんきょう 問題 もんだい になってきた。
環境 かんきょう 保護 ほご 主義 しゅぎ は広 ひろ い範囲 はんい の社会 しゃかい 的 てき および哲学 てつがく 的 てき 運動 うんどう であり、それは大 だい 部分 ぶぶん 、生物 せいぶつ 物理 ぶつり 学 がく 的 てき 環境 かんきょう に対 たい する人間 にんげん の活動 かつどう の悪影響 あくえいきょう を最小限 さいしょうげん に抑 おさ え、補償 ほしょう することを目的 もくてき としている。環境 かんきょう 保護 ほご 主義 しゅぎ 者 しゃ にとっての関心事 かんしんじ は通常 つうじょう 自然 しぜん 環境 かんきょう に関連 かんれん しており、より重要 じゅうよう なものは気候 きこう 変動 へんどう 、種 たね の 絶滅 ぜつめつ 、汚染 おせん 、そして太古 たいこ からの森林 しんりん の喪失 そうしつ である。
日本 にっぽん では1971年 ねん に環境省 かんきょうしょう の前身 ぜんしん である環境庁 かんきょうちょう が発足 ほっそく し、政治 せいじ 課題 かだい として環境 かんきょう 問題 もんだい が本格 ほんかく 的 てき に取 と り組 く まれるようになる。
コトバンクによると[3] 、元 もと は中国 ちゅうごく の11世紀 せいき からの用語 ようご で、和製 わせい 漢語 かんご になる。
研究 けんきゅう 者 しゃ の早田 そうだ (2003)は、環境 かんきょう は「environment」の訳語 やくご として、全国 ぜんこく 高 だか 女 おんな 協会 きょうかい 理事 りじ 長 ちょう で大 だい 日本 にっぽん 優生 ゆうせい 会 かい の創始 そうし 者 しゃ でもある市川 いちかわ 源 げん 三 さん が、1900年 ねん に「パーカー氏 し 統合 とうごう 教授 きょうじゅ の原理 げんり [4] 」初出 しょしゅつ でそれ以前 いぜん は、「environment」の訳語 やくご として「環 たまき 象 ぞう 」「外界 がいかい 」などが使用 しよう されたとしている[5] 。
また、研究 けんきゅう 者 しゃ の長沼 ながぬま (2008)は『「環境 かんきょう 」をめぐる言語 げんご 的 てき 「メタ環境 かんきょう 」 : 翻訳 ほんやく 語 ご と文法 ぶんぽう 的 てき 比喩 ひゆ 』の中 なか で、大正 たいしょう 11年 ねん (1922年 ねん )に初版 しょはん が出 だ された『齋藤 さいとう 英和 ひでかず 辭典 じてん 』には environment の訳語 やくご として「環境 かんきょう 」が登場 とうじょう してくる。レイチェル・カーソン (Rachel Carson)が Silent Spring を世 よ に問 と うたのが1962年 ねん である。そして、その邦訳 ほうやく が2年 ねん 後 ご に日本 にっぽん で出版 しゅっぱん されている。この翻訳 ほんやく 書 しょ は、1964年 ねん に刊行 かんこう された青樹 あおき 簗 やな 一 いち 訳 やく 『生 なま と死 し の妙薬 みょうやく 』である。その後 ご 、文庫本 ぶんこぼん としてタイトルが『沈黙 ちんもく の春 はる 』と改題 かいだい され、この短 みじか い段落 だんらく で、surrounding が2回 かい 、environment が1回 かい 使用 しよう されているが、すべて「環境 かんきょう 」と訳出 やくしゅつ されている。[6]
1961年 ねん 設立 せつりつ の環境 かんきょう 開発 かいはつ センターにすぐに入所 にゅうしょ した田村 たむら 明 あきら は「浅田 あさだ 孝 たかし の戦略 せんりゃく 」《都市 とし 計画 けいかく 家 か Planners No.14》 1997 p.7で「単 たん に建物 たてもの をつくる、道路 どうろ をつくるのではなく、より良 よ い環境 かんきょう を創 つく るといった意味 いみ で当時 とうじ としては 極 きわ めてユニークだった『環境 かんきょう 』という言葉 ことば を使 つか っています。環境 かんきょう という言葉 ことば は当時 とうじ は環境 かんきょう 衛生 えいせい 程度 ていど の理解 りかい しか一般 いっぱん 的 てき にはなかった頃 ころ のことです。『随分 ずいぶん 、し尿 にょう 処理 しょり 会社 かいしゃ と間違 まちが えられたよ』と浅田 あさだ さんは言 い っていました。」と答 こた えている。
小林 こばやし 治人 はるひと 「環境 かんきょう デザインと設 しつらえ 景 けい 」(『設 しつらえ 景 けい その発想 はっそう と展開 てんかい 』1996年 ねん 、マルモ出版 しゅっぱん 所収 しょしゅう )にも「私 わたし の記憶 きおく では「環境 かんきょう 」という言葉 ことば が日本 にっぽん で、計画 けいかく 設計 せっけい の対象 たいしょう として用 もち いられたのは、東京 とうきょう 都 と によって実施 じっし された「代々木公園 よよぎこうえん 計画 けいかく 設計 せっけい 懸賞 けんしょう 募集 ぼしゅう 」(1964年 ねん )に端 はし を発 はっ していると思 おも う。当時 とうじ 、環境 かんきょう という言葉 ことば に触 ふ れた多 おお くの人々 ひとびと が、環境 かんきょう 衛生 えいせい というとらえ方 かた をするのが普通 ふつう の状況 じょうきょう 下 か にあった。私 わたし たち環境 かんきょう 計画 けいかく 研究 けんきゅう グループのメンバーの集合 しゅうごう 場所 ばしょ に「環境 かんきょう 計画 けいかく 研究 けんきゅう 室 しつ 」と貼 は り紙 がみ をしておいたら、衛生 えいせい 器材 きざい のセールスマンが訪 おとず れて来 き たという時代 じだい であった。」とある。
生 い き残 のこ ったすべての生命 せいめい はその環境 かんきょう の条件 じょうけん に順応 じゅんのう したに違 ちが いない。温度 おんど 、光 ひかり 、湿度 しつど 、土壌 どじょう 栄養素 えいようそ などはすべて、あらゆる環境 かんきょう 内 ない のあらゆる種 たね に影響 えいきょう を与 あた える。しかし、人生 じんせい は今度 こんど はその状態 じょうたい をさまざまな形 かたち で修正 しゅうせい する。大気 たいき 中 ちゅう への酸素 さんそ の混入 こんにゅう など、私 わたし たちの惑星 わくせい の歴史 れきし に沿 そ ったいくつかの長期 ちょうき 的 てき な修正 しゅうせい は重要 じゅうよう である。このプロセスは、その代謝 たいしゃ に炭素 たんそ を使用 しよう して大気 たいき 中 ちゅう に酸素 さんそ を放出 ほうしゅつ する嫌気 いやけ 性 せい 微生物 びせいぶつ による二酸化炭素 にさんかたんそ の分解 ぶんかい で構成 こうせい されていた。これは酸素 さんそ ベースの植物 しょくぶつ と動物 どうぶつ の生命 せいめい 、大 おお きな酸素 さんそ 化 か 現象 げんしょう の存在 そんざい につながった。
公共 こうきょう 公園 こうえん の生態 せいたい 系 けい には、野生 やせい 生物 せいぶつ に餌 えさ をやる人間 にんげん が含 ふく まれることがよくある。
環境 かんきょう 科学 かがく は生物 せいぶつ 物理 ぶつり 学 がく 的 てき 環境 かんきょう 内 ない の相互 そうご 作用 さよう の研究 けんきゅう である。この科学 かがく 分野 ぶんや の一部 いちぶ は、環境 かんきょう に対 たい する人間 にんげん の活動 かつどう の影響 えいきょう の調査 ちょうさ である。生態 せいたい 学 がく 、生物 せいぶつ 学 がく の下位 かい 分野 ぶんや 、および環境 かんきょう 科学 かがく の一部 いちぶ は、人間 にんげん の環境 かんきょう への影響 えいきょう の研究 けんきゅう として誤 あやま っていることがよくあります。環境 かんきょう 研究 けんきゅう は、人間 にんげん と彼 かれ らの環境 かんきょう との相互 そうご 作用 さよう の体系 たいけい 的 てき な研究 けんきゅう である、より広 ひろ い学問 がくもん 分野 ぶんや である。それは自然 しぜん 環境 かんきょう 、造 つく られた環境 かんきょう および社会 しゃかい 的 てき 環境 かんきょう を含 ふく む広 ひろ い研究 けんきゅう 分野 ぶんや である。
関連 かんれん する研究 けんきゅう の一 ひと つは、生物 せいぶつ 物理 ぶつり 学 がく 的 てき 環境 かんきょう を研究 けんきゅう するために地理 ちり 情報 じょうほう 科学 かがく を採用 さいよう することを含 ふく む。[7]
より厳密 げんみつ に考 かんが えると、環境 かんきょう とは、あるものを主体 しゅたい にとった場合 ばあい における、それを取 と り巻 ま き、直接 ちょくせつ 間接 かんせつ に関係 かんけい を持 も つものすべてを指 さ すものである。したがって、主体 しゅたい をどう取 と るかによってその内容 ないよう が変化 へんか する。
たとえば動物 どうぶつ の種 たね を主体 しゅたい に考 かんが えた場合 ばあい 、その種 たね を取 と り巻 ま く他 た 種 しゅ の生物 せいぶつ との関係 かんけい (食物 しょくもつ 連鎖 れんさ や競争 きょうそう 関係 かんけい など)、それにその周囲 しゅうい の物理 ぶつり 的 てき ・化学 かがく 的 てき 条件 じょうけん が環境 かんきょう として挙 あ げられる。しかし、その種 たね の中 なか の一 いち 個体 こたい を取 と り上 あ げた場合 ばあい 、これに加 くわ えて種 たね 内 ない の個体 こたい 間 あいだ の関係 かんけい (個体 こたい 群 ぐん 密度 みつど や家族 かぞく など)を環境 かんきょう 条件 じょうけん として考 かんが えなければならない。たとえばある個体 こたい 群 ぐん の増加 ぞうか 率 りつ はその密度 みつど に依存 いぞん する場合 ばあい があり、これを密度 みつど 効果 こうか と呼 よ ぶ。
例 たと えば、公害 こうがい 病 びょう として有名 ゆうめい な水俣病 みなまたびょう を例 れい に挙 あ げる。
この病気 びょうき の原因 げんいん は、チッソ 水俣 みなまた 工場 こうじょう の廃液 はいえき に含 ふく まれた水銀 すいぎん が水俣 みなまた 湾 わん の生態 せいたい 系 けい に取 と り込 こ まれ、食物 しょくもつ 連鎖 れんさ を通 つう じて変化 へんか 、濃縮 のうしゅく された上 うえ で地域 ちいき 住民 じゅうみん がそれを摂取 せっしゅ し、その毒性 どくせい によって発病 はつびょう するものである。いわゆる公害 こうがい 病 びょう というのは、このように人間 にんげん が原因 げんいん 物質 ぶっしつ 等 とう を作 つく り、それが直接 ちょくせつ に人間 にんげん に来 く るのではなく、その地域 ちいき の生物 せいぶつ 群集 ぐんしゅう に取 と り込 こ まれ、生態 せいたい 系 けい の循環 じゅんかん を通 つう じて再 ふたた び人間 にんげん に取 と り込 こ まれたときに、そこではじめて結果 けっか が表 あらわ れるものである。公害 こうがい というのは、公 おおやけ の害 がい 、つまり人間 にんげん の働 はたら きで環境 かんきょう に働 はたら きかけたしっぺ返 がえ しが人間 にんげん に戻 もど ってきた、という把握 はあく に基 もと づく。つまり、環境 かんきょう の主体 しゅたい を人間 にんげん ととらえ、人間 にんげん がそれを取 と り巻 ま く環境 かんきょう を汚染 おせん したため、その悪影響 あくえいきょう を人間 にんげん 自身 じしん が受 う けた、と見 み るわけである。
しかし、この病気 びょうき の被害 ひがい 者 しゃ を主体 しゅたい に見 み れば、話 はなし は大 おお きく食 く い違 ちが うことになる。その場合 ばあい 、チッソ水俣 みなまた 工場 こうじょう という一部 いちぶ の人間 にんげん (企業 きぎょう )の活動 かつどう が、海 うみ を汚 よご した結果 けっか 、その環境 かんきょう 汚染 おせん の影響 えいきょう で有毒 ゆうどく となった魚 さかな を食 た べた食物 しょくもつ 連鎖 れんさ を通 とお してネコ や漁民 ぎょみん が被害 ひがい を受 う けた、という風 ふう になる。この場合 ばあい 、明 あき らかにチッソ水俣 みなまた 工場 こうじょう 側 がわ が加害 かがい 者 しゃ 、漁民 ぎょみん が被害 ひがい 者 しゃ の立場 たちば となる。この結果 けっか の差 さ は、人間 にんげん 集団 しゅうだん 内 ない の差異 さい を視野 しや に入 い れるかどうかに関 かか わっている。
ただ、いずれの立場 たちば を取 と るにせよ、人間 にんげん を取 と り巻 ま く環境 かんきょう を含 ふく めて考 かんが えなければならない問題 もんだい ではあるので、それを環境 かんきょう 問題 もんだい というのは間違 まちが いではない。しかし、環境 かんきょう という言葉 ことば が内容 ないよう を曖昧 あいまい にするのに役立 やくだ っている側面 そくめん を忘 わす れてはならない。
2006年 ねん は水俣病 みなまたびょう 公式 こうしき 認定 にんてい 50周年 しゅうねん にあたり、時 とき の環境 かんきょう 大臣 だいじん の小池 こいけ 百合子 ゆりこ が政府 せいふ として公式 こうしき 謝罪 しゃざい した。
人間 にんげん 集団 しゅうだん を主体 しゅたい にとった場合 ばあい には、以下 いか のようなものが環境 かんきょう として取 と り上 あ げられるであろう。
集団 しゅうだん 内 ない の個人 こじん を取 と り上 あ げた場合 ばあい 、さらに次 つぎ のようなものが取 と り上 あ げられる。
依然 いぜん 課題 かだい として残 のこ る環境 かんきょう 問題 もんだい として以下 いか のようなものが挙 あ げられる。
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