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冠婚葬祭かんこんそうさい

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冠婚葬祭かんこんそうさい(かんこんそうさい)とは、ひとまれてからくなり、そのおこなわれるものまでふくめた家族かぞくてきもよおもの全般ぜんぱん言葉ことばである。

概要がいよう

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この言葉ことばは、人間にんげんまれてからまで、およびんだのち家族かぞく親族しんぞくあいだおこなわれる行事ぎょうじ全般ぜんぱんしており、元々もともと儒教じゅきょう思想しそう延長えんちょうふくまれるが、今日きょうではたん通過つうか儀礼ぎれい一種いっしゅだとしてあつかわれている。4文字もじのいずれもが人生じんせい節目ふしめおよ死後しごあつかわれかたしており、このいずれをもとどこおりなくおこなこといち人前にんまえだとみなす思想しそうもある。

なおこれらでは日常にちじょうてきもよおものイベント)でもあることから一時いちじてき出費しゅっぴ余儀よぎなくされる行事ぎょうじとしてもあつかわれ、とく突然とつぜんこる葬式そうしきや、あるいは散発さんぱつてきにある結婚式けっこんしきでは、専用せんようみたて金融きんゆう商品しょうひん互助ごじょかいのような組織そしき存在そんざいしており、これらは結婚式けっこんしきじょう運営うんえいのようなサービスごうられる。

各々おのおの意味いみ

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4文字もじ各々おのおの意味いみ以下いかとおりである。

かんむり(かん)
成人せいじんしきす。かつては15さい元服げんぷく由来ゆらいし、かんむりいただく(社会しゃかいてき役職やくしょく参政さんせいけんる)の意味いみつ。今日きょう日本にっぽんでは飲酒いんしゅ喫煙きつえん法的ほうてき制限せいげんがなくなることくらいにしか認識にんしきされていないケースもあるものの、明治めいじ時代じだい大正たいしょう時代じだいまでは長子ちょうし元服げんぷくともいうと、そのいえ社会しゃかいてき地位ちいによっては親類しんるい縁者えんじゃからいわいのしながやりりもされたという。今日きょうでも親類しんるい縁者えんじゃなどの成人せいじんしきともなるとおいのしななどをおくことから、一般いっぱん家庭かていでは出費しゅっぴ意味いみしているが、今日きょうでは一般いっぱんにてあま高価こうかなものをやりりしないため、言葉ことばだけがのこっている部分ぶぶんがある。
こん(こん)
結婚式けっこんしきのこと。これをいわものからのおくものやいわいきん祝儀しゅうぎ)のほか、披露宴ひろうえんおこながわにとっても祝宴しゅくえん開催かいさい引出物ひきでもの提供ていきょうなど多大ただい出費しゅっぴもあり、また様々さまざま風習ふうしゅう宗教しゅうきょうてき理由りゆうふくんで儀式ぎしき内容ないよう多様たようであることから、専門せんもんしたサービス業者ぎょうしゃおおい。ただ日本にっぽんでは近代きんだい前後ぜんごして形骸けいがいいちじるしく、宗教しゅうきょう行事ぎょうじてき側面そくめんげんじられているケースもおおく、人前ひとまえしきといった形式けいしきられる。
そう(そう)
葬式そうしきのことだが、遺体いたい納棺のうかんから葬儀そうぎ火葬かそう納骨のうこつまでを一連いちれんのサービス業者ぎょうしゃあつか業態ぎょうたい発達はったつしている。またひと予測よそく出来できない場合ばあいおおことから、突然とつぜん葬式そうしき対応たいおう顧客こきゃく獲得かくとくするため葬儀そうぎ会社かいしゃでは医院いいんとの連携れんけいられる。こういった活動かつどう故人こじん遺族いぞくないしのこされた知人ちじんとのわかれの儀式ぎしきであるが、後述こうじゅつまつり(さい:まつること)のように葬式そうしきから起算きさんして日取ひどりが決定けっていされる行事ぎょうじもあるため、その日付ひづけ記念きねんする意味合いみあいもつ。
まつり(さい)
先祖せんぞれいをまつること全般ぜんぱんをさす。法事ほうじぼんなど様々さまざまであり、これらは予定よてい行事ぎょうじとしてあつかえる部分ぶぶんもあるため、うえみっつにくらべると準備じゅんびおこないやすい。その一方いっぽう祖先そせんれいをまつること様々さまざま様式ようしき儀式ぎしきがみられ、これに沿って「まさしくまつこと」がもとめられる部分ぶぶんられ、殊更ことさら礼服れいふくなどの重要じゅうよう部分ぶぶんである。
これらは祖先そせんれいをまつることひとあつめ、一族いちぞく縁者えんじゃきずなふかめて繁栄はんえい目指めざすという、広義こうぎまつり同様どうよう行事ぎょうじである。おぼんなどに帰省きせいして祖先そせんはかまいりをするひと日本にっぽんにはまだまだおおく、これが日本人にっぽんじんてきなメンタリティの一部いちぶともなっている。

関連かんれん項目こうもく

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