李 成桂
![]() | |
1335 | |
逝世 | 1408 |
( | |
( | |
鎮安 | |
嫡女 | |
庶女 | |
簽名 | ![]() |
生平
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高麗 時代
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早年 經歷
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1335
軍功 崛起
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1361
1368
1375
廢立 君主
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於是
登 基 稱 王
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「
統治
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遷都 漢 城
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內政措施
编辑事大 交鄰
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雖然
整 肅王氏
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晚年
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王子 之 亂
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出奔 咸興
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這場
漢 城 終 老
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身 後
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家庭
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|
王 后
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備註 | ||||
---|---|---|---|---|
1337 |
( |
三韓國大夫人朔寧申氏 |
||
1356 |
後宮
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備註 | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
1450 | [184] | |||||
1428 | [185][186] | |||||
[187] | ||||||
[188] | ||||||
[189][190] |
子女
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子
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備註[191] | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | 鎮安 |
1354 | 1393 | 三韓國大夫人忠州池氏 | [192][193]:001 | |||
2 | 曔 | 1357 | 1419 | [194] | ||||
3 | 1360 | 1404 | 三韓國大夫人鐵原崔氏 | [195][193]:001 | ||||
4 | 1364 | 1421 | [193]:002 | |||||
5 | 1367 | 1422 | [196] | |||||
6 | [197][198] | |||||||
7 | 1381 | 1398 | [199][200] | |||||
8 | 1382 | 1398 | [201][202][203] |
女
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備註 | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | 1426 | [204] | ||||||
2 | ||||||||
3 | 1407 | [205][206][207] | ||||||
4 | [208] | |||||||
5 | 旀致 | 1453 | [209][210] |
圖 集
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-
太 祖 大王 御 真
(1872年 摹本) -
太 祖 高 皇帝 御 真
(1900年 摹本) -
太 祖 大王 御 筆 《淑 愼 翁 主家 屋 許 與 文 記 》
(拓本 ,原 件 寫 於1401年 )
相關 影 視 作品 及飾演者
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播出( |
備註 | |||
1983 |
KBS | |||
1983 |
MBC | |||
1996 |
KBS | |||
2005 |
MBC | |||
2012 |
SBS | |||
2014 |
KBS | |||
2015 |
SBS | |||
2016 |
蔣 |
KBS | ||
2019 |
JTBC | |||
2021 |
KBS |
註釋
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參考 文獻
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「東北 面 都 元帥 、完 山 府 院 君 李 成桂 ,上 元帥 、判 密 直司 事 姜 筮,副 元帥 、唐 城 君 洪 徵 ,助 戰 元帥 、前 簽書密 直司 事 商議 柳 源 ,前 知 密 直司 事 、商議 鄭 夢 周 ,前 密 直 副使 李 和 等 等 ,於洪武 十 年 夏 ,受命 而來……」 - ^
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「上之 四年歲在丁巳冬十月朔。門下 判事 漆原 府 院 君臣 尹 桓,侍 中 淸原 府 院 君臣 慶 復興 ,守 侍 中廣 平 府 院 君臣 李 仁 任 ,判 三司鐵原府院君臣崔瑩,贊成 事 判 版 圖司 事 臣 睦 仁吉 ,三司左使臣李希泌,贊成 事 判 禮儀 司 事 臣 楊伯淵 ,商議 臣 梁 伯 益 ,贊成 事 判 典 工 司 事 臣 李 成桂 ,……」 - ^ 《
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「李 商議 問 其字及居室 名 ,又 請名其一郞 。予 取 『桂 花 秋 皎 潔 』,字 之 曰仲潔 ;配 桂 莫如松 、且公所 重 者 節 義也 ,故 扁 其居日 松軒 。三郞之名曰芳毅、故 名 一 郞 曰某,果 毅 相須 者 也;吟 成 一 篇 。」 - ^
李 穡. 《牧 隱 集 》·《高 麗 國 贈 純 誠 勁節同 德 輔祚翊贊功臣 ,壁 上 三韓三重大匡門下侍中,判 典 理 司 事 ,完 山 府 院 君 ,朔 方 道 萬 戶 兼 兵馬 使 ,榮 祿 大夫 判 將 作 監事 李 公 神道 碑銘 》幷序. 한국사 데이터베이스. [2022-05-11]. (原始 内容 存 档于2022-06-24).
「……公 凡三娶 。李 氏 生 男 曰元桂 ,今 爲 推忠節義 補 理 功臣 、重大 匡 完 山 君 。夫人 崔 氏 ,封 三 韓國 大 夫人 (贈 門下 侍 中 永興 府 院 君 諱 閑奇之 女 ),生 男 曰成桂 ;今 爲 忠誠 亮 節 翊贊宣 威 定 遠 功臣 、三重大 匡 、判 三司事兼判典農寺事、上 護 軍 、完 山 府 院 君 。金 氏 封 貞 安宅 主 ,生 男 曰和;今 爲 誠 勤 輔祚功臣 、奉 翊大夫 、同 知 密 直司 事 、上 護 軍 。女 適 純 誠 翊衛協贊 輔理功臣 、三重大 匡 、龍 原 府 院 君 趙 公 仁 璧,今 封 眞和 宅 主 崔 氏 出 也。……」 - ^ 《
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「鄭 夢 周 嗾省憲 ,請誅趙 浚鄭道 傳 等 ;太 祖 遣 恭 靖 王 及弟和 、婿 李 濟 、及麾下 黃 希 碩 、趙 英 珪等,詣 闕辨論 。太 宗 坐 崇 敎 里 舊 邸 斜 廊 ,虞 憂 未決 ,聞叩門 聲 急 出 視 之 ;廣 興 倉 使 鄭 擢也。擢極言 :『生 民 利害 ,決 於斯時 ;王侯 將 相 ,寧 有 種 乎?』太 宗 卽 還 太 祖 第 ,與 恭 靖 及和、濟 ,欲 使 李 豆 蘭 擊 夢 周 ;豆 蘭 曰:『我 公 不知 之 事 ,余 何 敢爲 ?』太 宗 言 于趙英 珪,英 珪慨然 曰:『敢不唯 命 ?』與 趙 英 茂 、高 呂 、李 敷 等 ,邀擊 于路,不 中 ;夢 周 叱 之 ,策 馬 以走。英 珪追擊 馬首 ,馬 蹶 ;夢 周 墜地,起 而急走 ,呂 追擊 殺 之 。太 宗 告 太 祖 ,震 怒 謂 太 宗 曰:『吾 家 素 以忠孝 聞,汝 等 擅殺大臣 ,人 以我爲 不知 乎?父母 敎子 經書 ,欲 其爲忠 爲 孝也 ;汝 乃敢爲 不孝 乃爾。予 欲 仰 藥 而死。』康 妃 在 側 ,厲色告 曰:『公 常 以大將軍 自 處 ,何 乃驚懼至於如此!』」
「太 祖神 懿王后 誕六 男 ,恭 靖 王 居 第 二 、太 宗 居 第 五 。神德 王 后 康 氏 生 芳 蕃 、芳 碩 ,及公主 適 李 澄 。太 祖 嘗召裴克廉 趙 浚等於內殿 ,議 立 世子 ,克 廉 等 曰:『時 平 立 嫡,世 亂 先 有功 。』康 氏 潛 聽之,哭聲聞於外 ,遂 罷出 。他日 ,又 召克廉 等 議 ,無 復 有 以嫡以功為 言 者 。克 廉 浚退而議曰:『康 氏 必欲立 己 出 ,芳 蕃 狂 悖 ,其季稍 可 。』遂 請封芳 碩 為 世子 。」 - ^ 《
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「趙 琳又傳 宣 諭 節 該:『我 如今敎 禮 部 與 文書 去 ,爾 回 備細與 他 說 。在 前漢 、唐 、宋 時 ,差 官 到 爾 國守 禦。差 去 者 ,愛 酒 戀 色 ,以致害 民 ,爾 國人 便 行 致害,何 益 於事?爲 是 ,朕 不 敎 人 去 。爾 恭 愍王死 ,稱 其有子 ,請立之 ,後來 又 說 不 是 。又 以王瑤 爲 王 孫 正 派 ,請立之 ,今 又 去 了 。再 三 差 人 來 ,大 槪要自 做王。我 不問 敎 他 自 做自要 ,撫 綏百姓 ,相 通 來往 。』」 - ^ 《
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三峯 集 》卷 之 三 〈撰 進 御 諱 表德 說 箋〉. 한국사 데이터베이스. [2022-05-11]. (原始 内容 存 档于2021-02-27).臣 言 :今月 十 日 ,伏 蒙 都 承 旨 臣 閔汝翼 傳 奉 王 旨 ,令 臣 撰 到 表德 投 進 。臣 聞唐帝 以堯爲 名 ,其號曰放勳 ;虞 舜 之 重 華 、夏 禹之文 命 ,皆 其號也。至 周 文 盛 ,有名 則 有 字 ,天子 諸侯 皆 字 之 曰某甫 ;卿 大夫 以下 亦 然 。由 是 觀 之 ,幼 則 名 之 、冠 則 字 之 ,所以 別 長幼 而責成人 之 道也 。恭 惟 殿下 卽位 之 初 ,更 名 某 ,告 于天子 則 天子 受之,告 于宗廟 則 宗廟 饗 之 ;名 之 所在 ,實 必從之 。今 人 謂 字 曰表德 ,德 其實也。盛德 如天之 日 ,非 小 臣 所 能 摸擬;然 靑天白日 ,有 目 者 所 共 覩。臣 敢竭愚 慮 ,請以「君 晉 」爲 獻 。臣 謹按:「從 日 從 一 」,日出 之 始 也;晉 ,明 升 之 義 。天日 之 升 ,其明廣 照 而陰翳 消 釋 ,萬象 昭 然 ;卽 人君 初 政之 淸明 、而群邪 屛息,萬 法 俱新也 。天日 旣 升 ,其明漸進 ;卽 人君 始 自 踐阼,傳 于千萬 世 也。詩 曰:「如日之 升 」,是也 。伏 望 殿下 體 周 雅之 格言 ,動 法 於日,循是名 而致是 實 ,不 勝 幸甚 。 - ^ 《
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「前 朝 王 氏 之 亡 也,放 諸王 於海島中 。謀 臣 皆 曰:『不 除 必有後患 ,不 如殺之 。』於是惡 其殺無名 ,使 善 水 者 具 舟 誘 諸王 曰:『敎書 今 下 ,置 諸君 島中 爲 庶人。』諸王 喜 甚,爭 登 舟 。舟 離 岸 ,舟人 穿 其舟潛入 海底 ;水沒 半 舟 ,有 僧 人 與 王 氏 有 素 者 ,在 海岸 擧手 呼 之 。王 氏 卽 口 占 一聯 ,呼 謂 僧 曰:『一聲柔櫓滄波外,借問 山僧 奈爾何 ?』僧 痛哭 而反。」 - ^ 《
太 祖 實錄 》卷 2,太 祖 1年 10月 13日 第 3條 .朝鮮 王朝 實錄 . [2022-05-11]. (原始 内容 存 档于2022-05-23). - ^ 《
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「王 氏 之 沉海也,上 夢見 麗 祖 衣 七 章 之 服 ,含憤而言曰:『予 統合 三 韓 ,功 在 斯民,爾 若 滅 吾 子孫 ,則 未 久 反 其報爾 ,其知之 !』上 驚 寤,乃赦王 氏 璿源所在 一 紙 姓名 。」 - ^ 《
世 宗 實錄 》卷 40,世 宗 10年 5月 20日 第 1條 .朝鮮 王朝 實錄 . [2022-05-11]. (原始 内容 存 档于2022-05-28). - ^ 《
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「昔 者 ,姬 周 氏 之 始 受命 也,封 微 子 於宋以奉湯 祀 ;其策曰:『微 子 之 命 ,二王 之 後 ,助 祼京師 。』其詩曰:『振 鷺 之 章 ,盛衰 興亡 ,固 無 奈乎天 。』而使其芬苾不替 ,膚 敏 有 譽 ,此周德之 所以 盛 也。我 朝 之 待 王 氏 亦 然 ,置 崇 義 殿 於麻田 ,祭 太 祖 以下 四 王 ;每歲 春秋 ,命 掃除 世 祖 以下 三 十 四 陵 。近 又 於顯陵 置 祭 閣 ,時節 降 香 祝 ,幷置直 官 ,以王氏 後 爲之 。崇 報 如此,施 及其裔,始 則 擧 王 亹於夢 、求 王 循禮於野;出 王 康 、王 承 寶 於海。自 後 王 希 傑 由 舍人 躋宰列 、王 宗 信 由 節度 ,充 朝 天 副 价,朝家 之 恩 禮 也如此;有 若 王 玉 倡義討倭、王 景 祺不仕 昏朝、王 希 彥死守 孤城 ,王 氏 之 報 效 也又如此。雖詩書 所 稱 象 賢 之 義 ,有 客 之 美 ,何 以加此?齊 東之 言 ,以爲我 朝 之 初 ,勝 國 餘 裔靡有 孑遺;如秋江 冷 話 之 類 ,不 勝 其紛紜。夫 鼎 革 之 際 ,其强宗 懿親,勢 固 難 全 ;觀 於東 鶴 寺 記 ,蓋 亦 有 之 ,而實非我 聖 朝 本意 。職 由 當時 大臣 ,未 能 如周公 、君 陳 之 毖殷。世 之 人 雖以爲 口實 ,然 竊觀往牒國 祚緜遠 者 ,其遇前 朝 子孫 無 不盡 禮 ;周 於三恪 、宋 於柴氏 是 已 。惟 我 朝仁 厚 立國 ,卜 年 萬 億 ,則 豈 其武成之 日 ,眞 有 漂杵之 血 哉?嘗試論 之 。麗 祖 統 三之功盛矣,宜 其子孫 之 不 億 ,而今之 開城 王 氏 ,乃孝隱 太子 一派 耳 。蓋 想 五 百 年間 ,屢經鄭 仲 夫 、崔 忠 獻 之 亂 ,固 零落 殆盡。况以刹利之 嗣,祝 髮 居 半 ;小 白 之 妹 ,不 嫁 者 多 。國 俗 如此,王族 之 不 蕃 固 宜 ,獨 孝 隱 派 不 染 焉,此所以有後 也歟?今 其雲仍,多 處 陵 旁 ;耕 桑 之 暇 ,能 攻 文 業 武 。神聖 之 後 ,旣 異 庶姓;侯 服 之 初 ,尙多顯 者 。繼 此而賓 于王朝 ,安 知 不 如昔之 盛 哉?或 言 麗 氏 之 先 ,出 於黃帝 ,其言茫昧,吾 莫之知 。其曰聖 源 錄 者 ,麗 史 所 紀 也,吾 不 必言其以孝 隱 爲 祖 者 ,譜 所 敍 也;大夫 不 敢祖諸侯 ,禮 也。譜 旣成 ,以余職 忝 居留 ,要 題 卷首 。余 嘉 其敦宗 厚 俗 ,非 特 爲 故 都 美事 。因 以序列 朝家 之 德 意 ,固守 土 者 職 也,是 爲之 序 。」 - ^ 연천 숭의전지 (
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「……九 月 丁 丑 ,上 命 召臣近 ,若 曰:『予 在 潛 邸 ,勞 勤 中外 、曁化家 爲國 之 日 ,唯 神德 內助寔 多 ;及莅萬 機 ,亦 勤 䂓益……』」 - ^ 《
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第 九 三 頁 ,〈芳 遠 為 世子 〉:「……惟 定宗 在 兄弟 之 間 ,謹直 方正 ,且長於武略 ;然 於開國 之 際 ,全 不 與 謀 ,至 受太祖 之 呵責 。後 因 事變 ,不 得 已 而登位 ,即位 後 盡 逐諸王子 ,削 髮 為 僧 ,慮 後患 之 至 。王妃 金 氏 亦 頗賢明 ,當 世子 芳 遠 入 見 時 ,諫王曰:『殿下 何 不 觀 其目乎?宜 速 傳 位 ,以安其心。』王 從 之 ,在位 僅二 年 ,即 傳 位 於芳遠 ,是 為 太 宗 。定宗 之 於太宗 既 如此,太 宗 亦 盡 友愛 之 道 ,悉召還 諸 王子 而賜之 以爵。定宗 為 上 王 ,居 於別宮 ,訓 勅 王子 十 五 人 ,使 如寒士 家 子弟 ;十 九 年間 ,閑居 養 病 ,終 全 清福 。」第 九 四 頁 ,〈太 祖 薨〉:「自 是 以後 ,太 祖 在 上 王 之 位 ,不 復 關 於世事 ,至 太 宗 八 年 (明永 樂 六 年 )薨,享年 七 十 有 四 ;因 遣 鄭 擢赴明 告 喪 ,明 遣 使 弔 祭 ,賜 諡 康 獻 。先 是 ,高麗 恭 愍王由明 賜 諡 ,今 亦 如此,遂 成 常例 ;此實屬國 之 關係 上 至 於此者 ,朝鮮 人 尤 以為榮譽 也。至 中日 戰役 之 後 ,脫 離 中國 之 羈束,稱 大韓 帝國 ,受自明太 祖 以下 歷代 之 諡號 ,盡 削除 之 。」
- ^ 《
太 宗 實錄 》卷 4,太 宗 2年 11月9日 第 1條 .朝鮮 王朝 實錄 . [2022-05-14]. (原始 内容 存 档于2022-05-13). - ^ 《
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「芳 碩 變 後 ,上 棄位奔于咸興。太 宗 屢遣中 使 問 安 ,上 輒彎弓 而待之 ;前後 相 望 之 使 ,未 敢道達 其情……時 ,問 安 使 無 一 得 還 者 ,太 宗 問 羣臣:『誰 可 遣 ?』莫有應 之 者 ……上 初 遜 於德源 ,又 如咸興 ,問 安 使 死者 相續 。太 宗 欲 請回駕 ,而不知 所出 ,或 曰:『無 學力 能 得 之 。』太 宗 物色 求 之 ,固 請之,無學 不 得 已 至 咸興謁見 。上 怒 曰:『汝 亦 為 遊說 耶?』無學 笑 曰:『殿下 何 不 諒 耶?貧道 與 殿下 相識 幾 十 年 ,今 特 為 慰殿下 來 耳 。』上 顏色 稍 和 ,因 留 宿 ;無學 語 未 嘗不言 太 宗之 短 ,如此數 十 日 ,上 益 信之 。夜半 ,無 學說 上 曰:『某 誠 有罪 ,然 殿下 愛子 盡 已 殲矣,只 有 此人。若 棄絕之 ,殿下 平生 辛苦 之 大業 ,將 託 於誰也?與 其付他人 ,無 寧 與 我 之 血 屬 ,顧三思 之 。』上 頗然其言,遂 有 回 鑾之意 。無學 因 勸 急 還 ,然 上 不 欲 入城 。初 戾 于逍遙 山 ,留 數 月 ,仍如豐 壤、仍築宮 而居,後 不知 無學 所 終 。上 還 自 咸興,太 宗 出 郊親迎 ,盛 設 帳 幕 。河 崙等啟 曰:『上 王 怒 未 盡 釋 ,凢事不可 不慮 ;遮 日高 柱 ,宜 用 大木 。』太 宗 允 之 ,仍以十 圍 大木 為 柱 。及兩殿 相 會 ,太 宗 以冕服 進 見 。上 望見 ,怒 形 于色,以所御 彤弓白羽 箭 ,引滿面 而射之 。太 宗 蒼 黃 倚于高 柱 ,矢中 其柱;上 笑 而弛怒 曰:『天 也!』乃以國寶 授之曰:『爾 之 所 欲 者 ,此也,今 可 持去 !』太 宗 揮淚三 辭 而受,遂 開宴 。太 宗將 奉 酌 上壽 ,崙等密 白 :『詣 樽 所 執 爵獻壽 時 ,不可 親 獻 ,宜 授中官 以進。』太 宗 又 如其言 。中 官 進 爵,上 飲 畢笑之 ,由 袖 中 探 出 鐵 如意 ,置 于座側 曰:『莫非天 也?』」 - ^ 《
太 宗 實錄 》卷 4,太 宗 2年 11月21日 第 1條 .朝鮮 王朝 實錄 . [2022-05-14]. (原始 内容 存 档于2022-05-13). - ^ 《
太 宗 實錄 》卷 4,太 宗 2年 11月27日 第 1條 .朝鮮 王朝 實錄 . [2022-05-14]. (原始 内容 存 档于2022-05-13). - ^ 《
太 宗 實錄 》卷 4,太 宗 2年 12月8日 第 2條 .朝鮮 王朝 實錄 . [2022-05-14]. (原始 内容 存 档于2022-05-28). - ^ 《
太 宗 實錄 》卷 4,太 宗 2年 12月18日 第 1條 .朝鮮 王朝 實錄 . [2022-05-14]. (原始 内容 存 档于2022-05-29). - ^
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太 宗 實錄 》卷 15,太 宗 8年 1月 19日 第 1條 .朝鮮 王朝 實錄 . [2022-05-14]. (原始 内容 存 档于2022-05-13). - ^ 157.0 157.1 《
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太 宗 實錄 》卷 32,太 宗 16年 8月 21日 第 1條 .朝鮮 王朝 實錄 . [2022-05-18]. (原始 内容 存 档于2022-05-29). - ^ 《
太 宗 實錄 》卷 32,太 宗 20年 10月 8日 第 2條 .朝鮮 王朝 實錄 . [2022-05-18]. (原始 内容 存 档于2022-05-17). - ^ 《
太 宗 實錄 》卷 17,太 宗 9年 2月 23日 第 1條 .朝鮮 王朝 實錄 . [2022-05-18]. (原始 内容 存 档于2022-05-17). - ^
韓 浚謙. 《柳川 箚記》. 한국사 데이터베이스. [2022-05-18]. (原始 内容 存 档于2022-06-16).
「萬 曆 辛 巳 十 一 月 間 ,神德 王 后 之 論 始 起 。初 ,神德 王 后 康 氏 相 我 太 祖 化 家 爲國 ,正 位 坤 極 、受天朝 誥命;沒 後 上 號 曰神德 ,名 陵 曰貞陵 ,與 神 懿少無 差異 。及太祖 薨逝,只 以神懿升祔;凡于神德 ,一切典禮率皆廢墜不擧。歲月 旣 久 ,山陵 亦 不知 所在 者 ,垂 二 百 年 。至 是 ,德原 居 人 康 純一 者 ,駕 前 呈 訴;自 言 以判三司事康允成後孫,方 定 軍役 ,願 依 國 墓 奉祀 諸人 例 ,蒙 恩 改定 云 。蓋 允 成 卽 神德 之 考 也。而四祖諸王后考妣墳塋之在北方者,官 定 一人稱 爲國 墓 奉祀 ,免 軍役 有 例 ;故 純 一呈訴之意如此耳。於是栗谷 李 公 倡言之 曰:『神德 以太廟 應 配 之 位 ,無 故 不 祀 事 關 倫 紀 ,宜 有 尊崇 之 擧 。』朝廷 共起 而論之 。……一同尋得可疑處,遍 踏峩嵯內外 終 不 得 。適 見 卞春亭 集中 ,載 貞 陵 移 厝祝文 ,有 『國 都 東北 』之 文 。因 此物色 求 之 於山下里 ,果 有 國葬 陵 室 ,而頹廢 於山谷間 矣。……」 - ^ 《
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「二 十 八 日 。興 仁 寺 舍利 閣 災 ,命 推鞫儒生 及傍近 居 民 。寺本 新 羅 故 刹,我 太 祖 悼神德王 后 之 亡 ,命 厝寺內。仍創舍利 閣 ,嵽高五 層 ,嵬立都 中 ;且藏寶物 佛經 于其間 。自 燕 山 朝 ,廢 爲 分 司 僕 寺 ;上 卽位 後 ,因 爲 公 廨。先 是 ,火 焚其寺 ,只 遺 舍利 閣 及大門 。」 - ^ 《
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