劳动价值论 (Labor Theory of Value )属 ぞく 于经济学 がく 中 なか 的 てき 商品 しょうひん 經濟 けいざい 理 り 论范围,它起源 げん 于英国 えいこく 的 てき 亞 あ 當 とう ·斯密 ,中 ちゅう 经英国 こく 的 てき 李 り 嘉 よしみ 图 及威 い 廉 かど ·湯 ゆ 普 あまね 遜 へりくだ 的 てき 發展 はってん ,终于德 とく 国 こく 的 てき 马克思 おもえ 。亞 あ 當 とう ·斯密之 これ 前 まえ 的 てき 學者 がくしゃ 威 い 廉 かど ·配 はい 第 だい 、約 やく 翰·洛 らく 克 かつ 以及法 ほう 國 こく 重 じゅう 農 のう 主義 しゅぎ 學者 がくしゃ 都 と 提出 ていしゅつ 過 か 類似 るいじ 論點 ろんてん ,建立 こんりゅう 初步 しょほ 的 てき 輪廓 りんかく ,但 ただし 他 た 們始終 しじゅう 沒 ぼつ 有 ゆう 深 ふか 入構 にゅうこう 建 たて 整 せい 個 こ 勞 ろう 動 どう 價 か 值論,而只滯留 たいりゅう 于肯定 こうてい 勞 ろう 動 どう 有 ゆう 所 しょ 貢獻 こうけん 的 てき 層 そう 面 めん 。這理論 ろん 可 か 以一句説話概括它的基本論點:人類 じんるい 勞 ろう 動 どう 創造 そうぞう 商品 しょうひん 價 か 值,商品 しょうひん 價 か 值由勞 ろう 動 どう 所 しょ 創造 そうぞう 。勞 ろう 動 どう 價 か 值論可 か 説 せつ 是 ぜ 經濟 けいざい 學 がく 其中一 いち 個 こ 最早 もはや 出現 しゅつげん 的 てき 理論 りろん ,早期 そうき 的 てき 經濟 けいざい 學 がく 家 か 認 みとめ 爲 ため 這理論 ろん 不 ふ 但 ただし 能 のう 夠解釋 かいしゃく “如何 いか 生產 せいさん ?”的 てき 生 なま 产問題 もんだい ,而且還 かえ 可 か 推導出 どうしゅつ “為 ため 誰 だれ 生產 せいさん ?”等 とう 消費 しょうひ 問題 もんだい 的 てき 答案 とうあん 。但 ただし 是 ぜ ,隨 ずい 著 ちょ 19世紀 せいき 70年代 ねんだい 邊 あたり 際 ぎわ 效用 こうよう 論 ろん 的 てき 興起 こうき ,主流 しゅりゅう 的 てき 經濟 けいざい 學 がく 家 か 更 さら 加 か 傾向 けいこう 于使用 しよう 較爲注 ちゅう 重 じゅう 人類 じんるい 心理 しんり 變化 へんか 的 てき 邊 あたり 際 ぎわ 效用 こうよう 去 さ 解釋 かいしゃく 商品 しょうひん 價格 かかく 的 てき 形成 けいせい ,而非抽象 ちゅうしょう 的 てき 勞 ろう 動 どう 價 か 值;他 た 們還提出 ていしゅつ 生產 せいさん 需依靠 もたれ 不同 ふどう 的 てき 生 なま 产要素 ようそ ,而非單一 たんいつ 勞 ろう 動 どう ,於是西方 せいほう 主流 しゅりゅう 经济学 がく 家 か 认为劳动价值理 り 论是错误的 てき ,而马克 かつ 思 おもえ 主 しゅ 义經濟 けいざい 學 がく 家 か 则堅持 けんじ 勞 ろう 動 どう 價 か 值論是正 ぜせい 確 かく 的 てき 。
对它的 てき 基本 きほん 理 り 论构成 なり ,通常 つうじょう 有 ゆう 如下三 さん 种不同 ふどう 的 てき 理解 りかい :
强 つよ 调劳动 是 ぜ 决定商品 しょうひん 交换的 てき 因 いん 素 もと ;
指出 さしで 耗费劳动是 ぜ 决定商品 しょうひん 价值的 てき 唯 ただ 一因 いちいん 素 もと ;
提出 ていしゅつ 劳动是 ぜ 分配 ぶんぱい 财富的 てき 唯 ただ 一的正当伦理依据。
亞 あ 當 とう ·斯密所作 しょさ 的 てき 貢獻 こうけん [ 编辑 ]
亞 あ 當 とう ·斯密作爲 さくい 經濟 けいざい 學 がく 史上 しじょう 一 いち 個 こ 重要 じゅうよう 的 てき 人物 じんぶつ ,他 た 在 ざい 《國富 こくふ 論 ろん 》中 ちゅう 提 ひさげ 及了商品 しょうひん 擁 よう 有 ゆう 使用 しよう 價 か 值 及交換 こうかん 價 か 值 。他 た 認 みとめ 爲 ため 不同 ふどう 的 てき 要素 ようそ 收入 しゅうにゅう 擁 よう 有 ゆう 一個受社會情況影響的自然率,這個自然 しぜん 率 りつ 構成 こうせい 了 りょう 自然 しぜん 價格 かかく ,也被稱 しょう 爲 ため 商品 しょうひん 真實 しんじつ 的 てき 價格 かかく 。亞 あ 當 とう ·斯密認 みとめ 爲 ため 自然 しぜん 價格 かかく 代表 だいひょう 所 しょ 生產 せいさん 的 てき 就是製 せい 成 なり 品 ひん 的 てき 交換 こうかん 價 か 值 ,因 いん 應 おう 市場 いちば 的 てき 供 きょう 求 もとめ 情況 じょうきょう 有 ゆう 所 しょ 增減 ぞうげん 成 なり 爲 ため 市場 いちば 價格 かかく 。商品 しょうひん 的 てき 交換 こうかん 價 か 值需要 じゅよう 一個明確的尺度以量度要素收入的多少。他 た 提出 ていしゅつ 穀物 こくもつ 或 ある 者 もの 工 こう 人的 じんてき 勞 ろう 動 どう 量 りょう 都 と 適合 てきごう 作爲 さくい 這尺度 ど 。
亞 あ 當 とう ·斯密 甚至在 ざい 《國富 こくふ 論 ろん 》的 てき 「序 じょ 論及 ろんきゅう 全書 ぜんしょ 設計 せっけい 」首 くび 句 く 便 びん 開 ひらけ 宗 そう 明義 あきよし 説明 せつめい 勞 ろう 動 どう 生產 せいさん 一切 いっさい 價 あたい 值:一 いち 國 こく 國民 こくみん 每年 まいとし 的 てき 勞 ろう 動 どう ,本來 ほんらい 就是供給 きょうきゅう 他 た 們每年 まいとし 消費 しょうひ 的 てき 一切生活必需品和便利品的源泉[1] 。假設 かせつ 不 ふ 受市場 いちば 狀況 じょうきょう 影響 えいきょう ,他 た 認 みとめ 爲 ため 一般 いっぱん 商品 しょうひん 價 か 值的多少 たしょう 取 と 決 けつ 於生產 せいさん 者 しゃ 投入 とうにゅう 的 てき 勞 ろう 動 どう 量 りょう ,兩者 りょうしゃ 必須 ひっす 成 なり 正 せい 比 ひ :
在 ざい 资本 累 るい 积和土地 とち 私有 しゆう 尚 なお 未 み 发生以前 いぜん 的 てき 初期 しょき 野蛮 やばん 社会 しゃかい ,获取各 かく 种物品 ぶっぴん 所 しょ 需要 じゅよう 的 てき 劳动量 りょう 之 の 间的比例 ひれい ,似 に 乎是各 かく 种物品 ぶっぴん 相互 そうご 交换的 てき 唯 ただ 一 いち 标准。例 れい 如,一般 いっぱん 地 ち 说,狩 かり 猎民族 ぞく 捕 と 杀海狸 かいり 一头所需要的劳动,若 わか 二 に 倍 ばい 于捕杀鹿 しか 一头所需要的劳动,那 な 麼,海狸 かいり 一头当然换鹿二头。所以 ゆえん ,一般 いっぱん 地 ち 说,二日劳动的生产物的价值二倍于一日劳动的生产物,两点钟劳动的生 せい 产物的 てき 价值二倍于一点钟劳动的生产物,这是很自然 しぜん 的 てき 。……
如果一种劳动比另一种劳动更为艰苦,对于这较大 だい 的 てき 艰苦,自然 しぜん 要 よう 加 か 以考虑。一点钟艰苦程度较高的劳动的生产物,往往 おうおう 可 か 交换两点钟艰苦 く 程度 ていど 较低的 てき 劳动的 てき 生 なま 产物。……
在 ざい 这种社会 しゃかい 状 じょう 态下,劳动的 てき 全部 ぜんぶ 生 なま 产物都 と 属 ぞく 于劳动者自己 じこ 。一种物品通常应可购换或支配的劳动量,只 ただ 由 よし 取得 しゅとく 或 ある 生 なま 产这物品 ぶっぴん 一般所需要的劳动量来决定[2] 。
生產 せいさん 者 しゃ 的 てき 勞 ろう 動 どう 量 りょう 能 のう 夠增加 ぞうか 原材料 げんざいりょう 的 てき 價 あたい 值,使 つかい 之 の 變 へん 爲 ため 能 のう 夠在市場 いちば 銷售的 てき 製 せい 成 なり 品 ひん 。商品 しょうひん 的 てき 價格 かかく 被 ひ 逐個生產 せいさん 階級 かいきゅう 扣除 こうじょ 了 りょう :
与 あずか 货币 、劳动或 ある 其他货物交换的 てき 完全 かんぜん 制 せい 造 づくり 品 ひん 的 てき 价格,除 じょ 了 りょう 足 あし 够支付 づけ 原材料 げんざいりょう 代 だい 价和劳动工 こう 资外,还须剩有 ゆう 一 いち 部分 ぶぶん ,给予企 くわだて 业家 ,作 さく 为他把 わ 资本投 なげ 在 ざい 这企业而得 とく 的 てき 利 り 润。所以 ゆえん ,劳动者 しゃ 对原材料 ざいりょう 增加 ぞうか 的 てき 价值,在 ざい 这种情 じょう 况下,就分为两个部分 ぶぶん ,其中一部分支付劳动者的工资,另一部分支付雇主的利润,来 らい 报酬他 た 垫付原材料 げんざいりょう 和 わ 工 こう 资的那 な 全部 ぜんぶ 资本。……
劳动的 てき 全部 ぜんぶ 生 なま 产物,未必 みひつ 都 と 属 ぞく 于劳动者,大 だい 都 と 须与雇用 こよう 他 た 的 てき 资本所有 しょゆう 者共 ものども 分 ぶん 。一般用于取得或生产任何一种商品的劳动量,也不能 ふのう 单独决定这种商品 しょうひん 一般所应交换、支配 しはい 或 ある 购买的 てき 劳动量 りょう 。很明显,还须在 ざい 一定程度上由另一个因素决定,那 な 就是对那劳动垫付工 こう 资并提供 ていきょう 材料 ざいりょう 的 てき 资本的 てき 利 り 润[3] 。
所以 ゆえん ,國富 こくふ 論 ろん 不 ふ 但 ただし 將 はた 勞 ろう 動 どう 量 りょう 作爲 さくい 一切價值的來源,並 なみ 認 みとめ 爲 ため 生產 せいさん 所 しょ 需的勞 ろう 動 どう 量 りょう 是 ぜ 價 か 值最佳 けい 的 てき 量 りょう 度 ど 手段 しゅだん 。
有 ゆう 學者 がくしゃ 指出 さしで ,亞 あ 當 とう ·斯密把 わ 價 か 值的根源 こんげん 、價 あたい 值的調節 ちょうせつ 者 しゃ 和 わ 價 か 值的尺度 しゃくど 混 こん 爲 ため 一 いち 談 だん [4] 。也有 やゆう 學者 がくしゃ 認 みとめ 爲 ため 三 さん 者 しゃ 的 てき 觀念 かんねん 不可分 ふかぶん 開 ひらけ ,因 いん 爲 ため “如果要 よう 對 たい 一種根源或調節者從數量上加以説明,只 ただ 能 のう 用 よう 計量 けいりょう 的 てき 標準 ひょうじゅん 來 らい 説 せつ [5] ”、“根源 こんげん 和 わ 调节显然不能 ふのう 从经济学里 さと 去 さ 掉,如果还要认为它是一种人类意志的科学。根源 こんげん 、调节、甚至计量的 てき 标准,都 みやこ 是 ただし 由人 よしと 类的目的 もくてき 产生出来 でき 的 てき 观念,自然 しぜん 科学 かがく 不 ふ 妨 さまたげ 想 おもえ 要 よう 去 さ 掉它们。可 か 是 ぜ ,如果经济学 がく 所 しょ 研究 けんきゅう 的 てき 是 ぜ 人 じん 类的买卖行 ぎょう 为,这些指向 しこう 未来 みらい 的 てき 目的 もくてき 就是研究 けんきゅう 的 てき 对象[5] 。
因 いん 此,亞 あ 當 とう ·斯密的 てき 勞 ろう 動 どう 價 か 值論事實 じじつ 上 じょう 往往 おうおう 把 わ 勞 ろう 動 どう 量 りょう 或 ある 者 もの 勞 ろう 動 どう 這行爲 こうい 不 ふ 加 か 區別 くべつ 地 ち 使用 しよう ,某 ぼう 時候 じこう 勞 ろう 動 どう 量 りょう 被 ひ 經濟 けいざい 學 がく 家 か 認定 にんてい 為 ため 新 しん 增 ぞう 商品 しょうひん 價 か 值的來 らい 源 げん ,某 ぼう 時候 じこう 則 そく 稱 たたえ 他 た 們能夠量度 ど 價 か 值,一物既證明另一物的存在,也是那 な 一 いち 物的 ぶってき 計量 けいりょう 標準 ひょうじゅん ,理論 りろん 上 じょう 顯然 けんぜん 存在 そんざい 一 いち 種 しゅ 論證 ろんしょう 的 てき 缺陷 けっかん 。關 せき 於勞動 どう 量 りょう 如何 いか 量 りょう 度 ど ,斯密也沒有清 ありきよ 晰的説明 せつめい 。
古典 こてん 經濟 けいざい 學 がく 家 か 對 たい 該理論 ろん 的 てき 發展 はってん [ 编辑 ]
李 り 嘉 よしみ 圖 ず [ 编辑 ]
李 り 嘉 よしみ 圖 ず 把 わ 亞 あ 當 とう ·斯密所 ところ 創立 そうりつ 的 てき 關 せき 於勞動 どう 價 か 值的理論 りろん 大 だい 加 か 推廣,他 た 首 くび 先 さき 肯定 こうてい 亞 あ 當 とう ·斯密所 ところ 提出 ていしゅつ 的 てき 説法 せっぽう :
如果體現 たいげん 在 ざい 商品 しょうひん 中 ちゅう 的 てき 勞 ろう 動 どう 量 りょう 規定 きてい 商品 しょうひん 的 てき 交換 こうかん 價 か 值,那 な 麽勞動 どう 量 りょう 每 ごと 有 ゆう 所 しょ 增加 ぞうか ,就一定會增加勞動商品的價值,勞 ろう 動 どう 量 りょう 每 ごと 有 ゆう 所 しょ 減少 げんしょう ,其商品 しょうひん 價 か 值也必然 ひつぜん 減少 げんしょう [6] 。
他 た 隨 ずい 後 ご 察覺到 いた 亞 あ 當 とう ·斯密間斷 かんだん 地 ち 使用 しよう 兩 りょう 種 たね 價 か 值尺度 ど :穀物 こくもつ 和 わ 勞 ろう 動 どう 。李 り 嘉 よしみ 圖 ず 加 か 以補充 ほじゅう 亞 あ 當 とう ·斯密理論 りろん 内 ない 的 てき 那 な 種 しゅ 勞 ろう 動 どう 不 ふ 是 ぜ 生產 せいさん 的 てき 勞 ろう 動 どう 量 りょう ,而是透過 とうか 商品 しょうひん 交換 こうかん 得 え 到 いた 的 てき 勞 ろう 動 どう 量 りょう :
這裡所說 しょせつ 的 てき 勞 ろう 動 どう ,不 ふ 是 ぜ 指 ゆび 投 なげ 放 ひ 在 ざい 商品 しょうひん 生產 せいさん 上 じょう 的 てき 勞 ろう 動 どう 量 りょう ,而是指 ゆび 該商品 しょうひん 在 ざい 市場 いちば 上 じょう 能 のう 得 え 到 いた 的 てき 勞 ろう 動 どう 量 りょう [6] 。
李 り 嘉 よしみ 圖 ず 指出 さしで 不 ふ 論 ろん 穀物 こくもつ 還 かえ 是 ぜ 勞 ろう 動 どう ,甚至金銀 きんぎん ,這些量 りょう 度 ど 媒介 ばいかい 同樣 どうよう 是 ぜ “可變 かへん ”,其價值會發生 はっせい 波動 はどう 。他 た 列 れつ 舉出亞 あ 當 とう ·斯密前後 ぜんご 矛盾 むじゅん 的 てき 言論 げんろん 以論證 ろんしょう 只 ただ 有 ゆう 生產 せいさん 的 てき 勞 ろう 動 どう 才能 さいのう 決定 けってい 商品 しょうひん 的 てき 相對 そうたい 價 か 值(交換 こうかん 價 か 值):
亞 あ 當 とう ·斯密說 せつ :“由 ゆかり 於勞動 どう 購買 こうばい 的 てき 東西 とうざい 可能 かのう 時 じ 多 おお 時 とき 少 すくな ,這是商品 しょうひん 的 てき 價 あたい 值在發生 はっせい 變化 へんか ,而非購買 こうばい 商品 しょうひん 的 てき 勞 ろう 動 どう 價 か 值發生 はっせい 了 りょう 變化 へんか ,”所以 ゆえん “自身 じしん 價 か 值永遠 えいえん 不變 ふへん 的 てき 勞 ろう 動 どう 才 ざい 是 ぜ 在任 ざいにん 何 なん 時 じ 間 あいだ 和 わ 地點 ちてん 評定 ひょうじょう 和 わ 比較 ひかく 一切商品價值的最終真正標準。”如果我 わが 們符合 ふごう 這種説法 せっぽう ,那 な 就是錯誤 さくご 的 てき 。但 ただし 亞 あ 當 とう ·斯密的 てき 原 はら 先 さき 説法 せっぽう 是正 ぜせい 確 かく 的 てき 。他 た 曾說:“獲得 かくとく 各種 かくしゅ 不同 ふどう 物品 ぶっぴん 所 しょ 必需 ひつじゅ 的 てき 勞 ろう 動 どう 量的 りょうてき 比例 ひれい 似 に 乎是可 か 以為這些物品 ぶっぴん 相互 そうご 交換 こうかん 提供 ていきょう 尺度 しゃくど 的 てき 唯 ただ 一 いち 條件 じょうけん 。”換 かわ 句 く 話 はなし 說 せつ ,正 せい 是 ぜ 勞 ろう 動 どう 所產 しょさん 生 せい 的 てき 各種 かくしゅ 商品 しょうひん 的 てき 相對 そうたい 數量 すうりょう 決定 けってい 著 ちょ 商品 しょうひん 的 てき 現在 げんざい 或 ある 過去 かこ 的 てき 相對 そうたい 價 か 值,而不是 ぜ 為 ため 交換 こうかん 勞 ろう 動 どう 而給予 よ 勞 ろう 動 どう 者 しゃ 的 てき 商品 しょうひん 數量 すうりょう 決定 けってい 商品 しょうひん 的 てき 現在 げんざい 或 ある 過去 かこ 的 てき 價 あたい 值[7] 。
李 り 嘉 よしみ 圖 ず
然 しか 後 ご ,他用 たよう 了 りょう 一個例子攻破“穀物 こくもつ 價 あたい 值論”。李 り 嘉 よしみ 圖 ず 假設 かせつ 穀物 こくもつ 的 てき 價格 かかく 是 ぜ 每 ごと 夸脫 80先 さき 令 れい ,勞 ろう 動 どう 者 しゃ 一周 いっしゅう 工作 こうさく 的 てき 收入 しゅうにゅう 是 ぜ 1蒲 がま 式 しき 耳 みみ (每 まい 夸脫等 とう 於1/32蒲 がま 式 しき 耳 みみ )。當 とう 穀物 こくもつ 價格 かかく 下 か 跌至每 ごと 夸脫40先 さき 令 れい ,勞 ろう 動 どう 者 しゃ 的 てき 一周 いっしゅう 工作 こうさく 收入 しゅうにゅう 是 ぜ 1.25蒲 がま 式 しき 耳 みみ 。再 さい 假設 かせつ 勞 ろう 動 どう 者 しゃ 每週 まいしゅう 消費 しょうひ 0.5蒲 がま 式 しき 耳 みみ 穀物 こくもつ ,其餘用作 ようさく 交換 こうかん 其他生活 せいかつ 必需 ひつじゅ 品 ひん 。李 り 嘉 よしみ 圖 ず 提 つつみ 問 とい :“如果在 ざい 價格 かかく 為 ため 40先 さき 令 れい 時 どき 他所 よそ 剩 あま 下 した 的 てき 3/4蒲 がま 式 しき 耳 みみ 穀物 こくもつ 所 ところ 能 のう 換 かわ 取的 とりてき 上述 じょうじゅつ 商品 しょうひん 沒 ぼつ 有 ゆう 在 ざい 價格 かかく 為 ため 80先 さき 令 れい 時 じ 所 しょ 剩 あま 下 した 的 てき 0.5蒲 がま 式 しき 耳 みみ 穀物 こくもつ 所 しょ 能 のう 換 かわ 取得 しゅとく 多 た ,那 な 麽這份勞 ろう 動 どう 的 まと 價 か 值到底 そこ 是 ぜ 上 じょう 升 ます 了 りょう 還 かえ 是 ぜ 下降 かこう 了 りょう ?”[8] 他 た 認 みとめ 爲 ため 從 したがえ 亞 あ 當 とう ·斯密的 てき 思 おもえ 路 ろ 開始 かいし 思考 しこう ,勞 ろう 動的 どうてき 價 か 值是上 じょう 升 ます 了 りょう ,因 いん 爲 ため 勞 ろう 動 どう 者 しゃ 得 え 到 いた 了 りょう 更 さら 多 た 的 てき 穀物 こくもつ ,而亞 あ 當 とう ·斯密又 また 採用 さいよう 穀物 こくもつ 作爲 さくい 價 か 值標準 ひょうじゅん 。“但 ただし 亞 あ 當 とう ·斯密又 また 不 ふ 得 とく 不 ふ 說 せつ 是 ぜ 降 くだ 低 てい 了 りょう ,‘因 いん 爲 ため 物品 ぶっぴん 的 てき 價 あたい 值取決 けつ 於因佔有該物而取得 しゅとく 購買 こうばい 其它物品 ぶっぴん 的 てき 能力 のうりょく ’,並 なみ 且勞動 どう 具有 ぐゆう 的 てき 購買 こうばい 此類物品 ぶっぴん 的 てき 能力 のうりょく 已 やめ 經 けい 減少 げんしょう 了 りょう 。”[8] 這段話 はなし 可 か 從 したがえ 數字 すうじ 上 じょう 衡量,0.5蒲 がま 式 しき 耳 みみ 穀物 こくもつ 的 てき 價格 かかく 是 ぜ 80先 さき 令 れい 乘 じょう 16(32*1/2),總 そう 值1280先 さき 令 れい ;3/4蒲 がま 式 しき 耳 みみ 穀物 こくもつ 的 てき 價格 かかく 是 ぜ 40先 さき 令 れい 乘 じょう 24(32*3/4),總 そう 值960先 さき 令 れい 。明 あかり 顯 あらわ 地 ち ,如果勞 ろう 動 どう 者 しゃ 把 わ 餘 あまり 下 か 的 てき 穀物 こくもつ 全數 ぜんすう 出 で 售,所得 しょとく 從 したがえ 1280先 さき 令 れい 減 げん 至 いたり 960先 さき 令 れい 了 りょう 。隨 ずい 著 ちょ 所得 しょとく 減少 げんしょう ,勞 ろう 動 どう 者 しゃ 的 てき 購買 こうばい 力 りょく 也下降 かこう 了 りょう 。亞 あ 當 とう ·斯密所 ところ 創立 そうりつ 的 てき “穀物 こくもつ 價 か 值論”因 いん 穀物 こくもつ 的 てき 商品 しょうひん 特質 とくしつ 而出現 しゅつげん 矛盾 むじゅん 。
專 せん 注 ちゅう 研究 けんきゅう 國際 こくさい 貿易 ぼうえき 的 てき 瑞 みず 典 てん 經濟 けいざい 學 がく 家 か 貝 かい 蒂爾·奧 おく 林 りん 在 ざい 批評 ひひょう 古典 こてん 學派 がくは 的 てき 貿易 ぼうえき 理論 りろん 時 じ 指出 さしで ,古典 こてん 國際 こくさい 貿易 ぼうえき 理論 りろん 建 たて 基 はじめ 於勞動 どう 價 か 值論,而且“李 り 嘉 よしみ 圖 ず 通過 つうか 非 ひ 熟練 じゅくれん 勞 ろう 動力 どうりょく 的 てき 工作 こうさく 時間 じかん 而非貨幣 かへい 來 き 測 はか 算 さん 產品 さんぴん 的 てき 生產 せいさん 成本 なりもと ”[9] 。他 た 認 みとめ 爲 ため 李 り 嘉 よしみ 圖引 ずひき 入 にゅう 了 りょう 一 いち 些簡化 か 理論 りろん 的 てき 假設 かせつ [9] :
生產 せいさん 邊 あたり 際 ぎわ 成本 なりもと 為 ため 計算 けいさん 基礎 きそ ,不 ふ 考慮 こうりょ 租金
根據 こんきょ 統 すべ 一標準將各種不同種類的勞動簡化為同性質的變量。非 ひ 熟練 じゅくれん 勞 ろう 動力 どうりょく 的 てき 工作 こうさく 量 りょう 和 わ 工 こう 人 じん 所得 しょとく 的 てき 工 こう 資 し 成 なり 正 せい 比 ひ 。
所有 しょゆう 產品 さんぴん 的 てき 資本 しほん 和 かず 勞 ろう 動 どう 投入 とうにゅう 量 りょう 均 ひとし 相 しょう 同 どう
需要 じゅよう 注意 ちゅうい 的 てき 是 ぜ ,李 り 嘉 よしみ 圖 ず 本人 ほんにん 在 ざい 其著作 ちょさく 《政治 せいじ 經濟 けいざい 學 がく 及賦稅 ぜい 原理 げんり 》的 てき 第 だい 一 いち 章 しょう 〈論 ろん 價 か 值〉之 これ 中 ちゅう ,並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 明示 めいじ 以上 いじょう 三 さん 种假設 かせつ 條件 じょうけん 。但 ただし 從 したがえ 段落 だんらく 内容 ないよう 可 か 以發現 はつげん 奧 おく 林 りん 的 てき 發現 はつげん 是 ぜ 有 ゆう 根據 こんきょ 的 てき 。第 だい 一 いち 點 てん :李 り 嘉 よしみ 圖 ず 的 てき 勞 ろう 動 どう 價 か 值理論 ろん 撇除一切 いっさい 壟斷 ろうだん 收入 しゅうにゅう ,所以 ゆえん 租金或 ある 者 もの 地租 ちそ 等 とう 問題 もんだい 完全 かんぜん 沒 ぼつ 有 ゆう 出現 しゅつげん 在 ざい 該章的 てき 討論 とうろん ,他 た 認 みとめ 爲 ため 地租 ちそ 不能 ふのう 影響 えいきょう 商品 しょうひん 價格 かかく [10] 。第 だい 二 に 點 てん :一切例子中貨幣的價值已被假設不會波動[11] ,所以 ゆえん 按時間 あいだ 計算 けいさん 的 てき 勞 ろう 動力 どうりょく 投入 とうにゅう 越 えつ 多 た ,勞 ろう 動 どう 者 しゃ 所得 しょとく 的 てき 工 こう 資 し 收入 しゅうにゅう 自然 しぜん 更 さら 多 た 。第 だい 三 さん 點 てん :李 り 嘉 よしみ 圖 ず 區分 くぶん 了 りょう 固定 こてい 資本 しほん 和 わ 流動 りゅうどう 資本 しほん [12] ;前者 ぜんしゃ 可 か 以不斷 ふだん 生產 せいさん ,並 なみ 透過 とうか 利潤 りじゅん 的 てき 累積 るいせき 有 ゆう 所 しょ 增加 ぞうか ,例 れい 如投入 とうにゅう 生產 せいさん 用途 ようと 的 てき 機器 きき ;後者 こうしゃ 是 ぜ 只 ただ 供 きょう 一 いち 次 じ 使用 しよう 的 てき 資本 しほん ,例 れい 如事先 さき 預 あずか 付 ふ 給 きゅう 工 こう 人的 じんてき (實質 じっしつ )工 こう 資 し ;他 た 列 れつ 舉出數 すう 個 こ 例 れい 子 こ 比較 ひかく 固定 こてい 資本 しほん 和 わ 流動 りゅうどう 資本 しほん 比例 ひれい 相 しょう 同和 どうわ 不 ふ 相 あい 同時 どうじ ,產品 さんぴん 收入 しゅうにゅう 的 てき 變化 へんか 。他 た 認 みとめ 爲 ため 大量 たいりょう 使用 しよう 固定 こてい 資本 しほん 生產 せいさん 的 てき 商品 しょうひん ,在 ざい 工 こう 資 し 上 じょう 升 ます 時 じ ,這種商品 しょうひん 的 てき 交換 こうかん 價 か 值便下降 かこう ;反 はん 過 か 來 らい 大量 たいりょう 使用 しよう 流動 りゅうどう 資本 しほん 生產 せいさん 的 てき 商品 しょうひん ,工 こう 資 し 上 じょう 升 ます 導 しるべ 致商品 しょうひん 的 てき 交換 こうかん 價 か 值上升 ます [13] 。
李 り 嘉 よしみ 圖 ず 接 せっ 著 ちょ 解釋 かいしゃく 爲 ため 何 なん 交換 こうかん 價 か 值來自 じ 于耗費 ひ 勞 ろう 動 どう 而非其它自然 しぜん 的 てき 力量 りきりょう ,他 た 在 ざい 反駁 はんばく 薩伊的 てき 三 さん 种生 なま 产要素 ようそ 聯合 れんごう 協 きょう 作 さく 生產 せいさん 的 てき 觀點 かんてん 時 じ 指出 さしで 自然 しぜん 力 りょく 只 ただ 能 のう 增加 ぞうか 商品 しょうひん 的 てき 使用 しよう 價 か 值,對 たい 交換 こうかん 價 か 值毫無 む 影響 えいきょう ,例 れい 如麵粉 機 き 得 え 到 いた 風力 ふうりょく 或 ある 水力 すいりょく 推動,節 せつ 省 しょう 人力 じんりき 勞 ろう 動 どう ,於是麵粉的 てき 交換 こうかん 價 か 值便會 かい 下降 かこう [14] 。但 ただし 這也是 ぜ 李 り 嘉 よしみ 圖 ず 理論 りろん 最大 さいだい 的 てき 弱點 じゃくてん 。約 やく 翰·斯圖亞 あ 特 とく ·穆 きよし 勒指出 さしで 李 り 嘉 よしみ 圖 ず 沒 ぼつ 有 ゆう 分 ぶん 清 きよし 價 か 值和價格 かかく ,他 た 只 ただ 是 ぜ 將 はた 兩者 りょうしゃ 等 とう 同 どう [15] 。
事實 じじつ 上 じょう ,李 り 嘉 よしみ 圖 ず 並 なみ 不滿 ふまん 意 い 以勞動 どう 者 しゃ 的 てき 勞 ろう 動 どう 量 りょう 作爲 さくい 商品 しょうひん 交換 こうかん 價 か 值的尺度 しゃくど 。他 た 的 てき 理論 りろん 仍然需要 じゅよう 貨幣 かへい 去 さ 計算 けいさん 勞 ろう 動 どう 量的 りょうてき 價 か 值,所以 ゆえん 他 た 承認 しょうにん 生產 せいさん 成本 なりもと 只 ただ 要 よう 包括 ほうかつ 累積 るいせき 的 てき 利潤 りじゅん ,那 な 麽生產 せいさん 成本 なりもと 和 かず 交換 こうかん 價 か 值意義 いぎ 相 しょう 同 どう [16] 。儘管他 た 批評 ひひょう 亞 あ 當 とう ·斯密用作 ようさく 量 りょう 度 ど 的 てき 穀 こく 子 こ 會 かい 因 いん 價格 かかく 變化 へんか 而矛盾 むじゅん ,但 ただし 他 た 也意識到勞 ろう 動 どう 價 か 值亦會 かい 變化 へんか ,他 た 多 た 番 ばん 在 ざい 個人 こじん 著作 ちょさく 或 ある 書信 しょしん 中 ちゅう 談 だん 到 いた 這個問題 もんだい ,在 ざい 他 た 意外 いがい 逝世之 の 前 ぜん 仍然致力尋 ひろ 找一個不變的價值標準[17] 。正 せい 如奧林 りん 所說 しょせつ :
李 り 嘉 よしみ 圖 ず 和 かず 穆 きよし 勒在提出 ていしゅつ 需要 じゅよう 改 あらため 進 すすむ 的 てき 問題 もんだい 后 きさき ,仍然將 はた 他 た 們后來 らい 的 てき 論據 ろんきょ 建立 こんりゅう 在 ざい 原始 げんし 的 てき 和 わ 未 み 改 あらため 進 しん 勞 ろう 動 どう 價 か 值理論 ろん 的 てき 基礎 きそ 之 の 上 うえ [18] 。
物 もの 化 か 勞 ろう 動 どう [ 编辑 ]
洗 あらい 碗 わん 工 こう 的 てき 勞 ろう 動 どう
李 り 嘉 よしみ 圖 ず 派 は 的 てき 另一員 いん 幹 みき 將 はた ,也是李 り 嘉 よしみ 圖 ず 一輩子其中一個最親密的朋友——詹姆斯·穆 きよし 勒 在 ざい 自己 じこ 的 てき 著作 ちょさく 《政治 せいじ 經濟 けいざい 學 がく 要義 ようぎ 》(Elements Of Political Economy)略 りゃく 談 だん 了 りょう 勞 ろう 動 どう 價 か 值理論 ろん ,他 た 認 みとめ 爲 ため 生 なま 产要素 ようそ 有 ゆう 兩 りょう 种,分別 ふんべつ 是 ぜ 勞 ろう 動 どう 和 わ 資本 しほん ”[19] 。他 た 並 なみ 不 ふ 大 だい 費 ひ 周章 しゅうしょう 去 さ 討論 とうろん 勞 ろう 動 どう 怎樣及如何 なん 創造 そうぞう 了 りょう 相對 そうたい 價 か 值,這本著作 ちょさく 對 たい 勞 ろう 動的 どうてき 敍述 じょじゅつ 只 ただ 是 ぜ 復 ふく 述 じゅつ 亞 あ 當 とう ·斯密的 てき 分 ぶん 工 こう 理論 りろん 。詹姆斯·穆 きよし 勒把討論 とうろん 重點 じゅうてん 放 ひ 在 ざい 資本 しほん 上 じょう ,他 た 提出 ていしゅつ 一 いち 個 こ 新 しん 觀點 かんてん :“被 ひ 勞 ろう 動 どう 所 しょ 利用 りよう 的 てき 物質 ぶっしつ ,當 とう 這些物質 ぶっしつ 是 ぜ 之 の 前 ぜん 勞 ろう 動的 どうてき 結果 けっか ,命名 めいめい 為 ため 資本 しほん 。”[20] “工具 こうぐ 幫助勞 ろう 動 どう 和 わ 被 ひ 使用 しよう 的 てき 物質 ぶっしつ 都會 とかい 正確 せいかく 地 ち 包括 ほうかつ 在 ざい 勞 ろう 動的 どうてき 概念 がいねん 内 ない 。工 こう 資 し 也通常 つうじょう 被 ひ 包括 ほうかつ 在 ざい 資本 しほん 。”[21] 他 た 指出 さしで 一切資本只不過是之前人類 じんるい 勞 ろう 動的 どうてき 結果 けっか ,沒 ぼつ 有 ゆう 之 の 前 ぜん 耗費的 てき 勞 ろう 動 どう 生產 せいさん ,資本 しほん 不可能 ふかのう 形成 けいせい 並 なみ 被 ひ 人類 じんるい 使用 しよう 配合 はいごう 生產 せいさん 。資本 しほん 的 てき 首部 しゅぶ 份完全 ぜん 是 ぜ 純 じゅん 勞 ろう 動的 どうてき 結果 けっか [22] ,這種資本 しほん 出現 しゅつげん 之 の 後 こう 增加 ぞうか 了 りょう 勞 ろう 動的 どうてき 生產 せいさん 能力 のうりょく ,能 のう 夠和勞 ろう 動 どう 結合 けつごう 協 きょう 助 じょ 生產 せいさん [23] 。這種勞 ろう 動 どう 累積 るいせき 資本 しほん 的 てき 概念 がいねん 便 びん 是 ぜ 被 ひ 馬 うま 克 かつ 思 おもえ 主義 しゅぎ 經濟 けいざい 學 がく 家所 いえどころ 稱呼 しょうこ 的 てき “物 もの 化 か 勞 ろう 動 どう ”概念 がいねん 。
詹姆斯·穆 きよし 勒並且認爲 ため 人 じん 只 ただ 能 のう 夠移動 いどう 物質 ぶっしつ ,使 つかい 他 た 們產生 せい 運動 うんどう ,物質 ぶっしつ 之 の 間 あいだ 因 いん 此互相 しょう 分離 ぶんり 或 ある 者 もの 接近 せっきん 。他 た 的 てき 兒 じ 子 こ ,英國 えいこく 經濟 けいざい 學 がく 家 か 、政治 せいじ 學 がく 家 か 約 やく 翰·斯圖亞 あ 特 とく ·穆 きよし 勒認 みとめ 爲 ため 正 せい 是 ぜ 他 た 的 てき 父親 ちちおや 説明 せつめい 並 なみ 確立 かくりつ 人 じん 對 たい 自然 しぜん 力 りょく 規律 きりつ 作爲 さくい 政治 せいじ 經濟 けいざい 學 がく 的 てき 基本 きほん 原則 げんそく 。
麥 むぎ 克 かつ 庫 こ 洛 らく 赫的葡萄酒 ぶどうしゅ [ 编辑 ]
有 ゆう 些商品 しょうひん 隨 ずい 著 ちょ 囤積價 か 值會增 ぞう 漲 みなぎ ,例 れい 如酒和 わ 土地 とち 、股 また 票 ひょう ,這種商品 しょうひん 有 ゆう 隱 かくれ 含吸取 すいと 全 ぜん 社會 しゃかい 勞 ろう 動力 どうりょく 的 てき 特質 とくしつ
李 り 嘉 よしみ 圖 ず 派 は (Ricardian economics)的 てき 成員 せいいん 約 やく 翰·雷 かみなり 姆賽·麥 むぎ 克 かつ 庫 こ 洛 らく 赫在 ざい 他所 よそ 著 ちょ 的 てき 《政治 せいじ 經濟 けいざい 學 がく 原理 げんり 》(Principles of Political Economy)談 だん 到 いた 了 りょう 李 り 嘉 よしみ 圖 ず 的 てき 勞 ろう 動 どう 價 か 值論不能 ふのう 解釋 かいしゃく 葡萄酒 ぶどうしゅ 經 けい 儲 もうか 藏 ぞう 后 きさき 價 か 值上升 ます 的 てき 現象 げんしょう 。麥 むぎ 克 かつ 庫 こ 洛 らく 赫同意 どうい 商品 しょうひん 的 てき 交換 こうかん 價 か 值決定 けってい 于生產 せいさん 他 た 們所需的勞 ろう 動 どう 量 りょう ,不 ふ 過 か 他 た 認 みとめ 爲 ため 商品 しょうひん 在 ざい 購買 こうばい 或 ある 生產 せいさん 后 きさき 一直保存到適合于使用之前,交換 こうかん 價 か 值的增加 ぞうか 與 あずか 勞 ろう 動 どう 無關 むせき ,反 はん 而是一 いち 種 しゅ 利潤 りじゅん ,應 おう 該屬於使用 よう 了 りょう 的 てき 資本 しほん 。他 た 假定 かてい 一 いち 桶 おけ 值50鎊 的 てき 新 しん 葡萄酒 ぶどうしゅ 放 ひ 在 ざい 地 ち 窖 あなぐら ,十 じゅう 二 に 個 こ 月 つき 之 これ 後 ご 就便值55鎊,這裡所 しょ 升 ます 值的5鎊是葡萄酒 ぶどうしゅ 增加 ぞうか 的 てき “勞 ろう 動 どう 價 か 值”[24] 。麥 むぎ 克 かつ 庫 こ 洛 らく 赫聲稱 しょう 雖然葡萄酒 ぶどうしゅ 表面 ひょうめん 上 じょう 沒 ぼつ 有 ゆう 經過 けいか 勞 ろう 動 どう 的 てき 作用 さよう ,但 ただし 實際 じっさい 上 じょう “通過 つうか 自然 しぜん 力 りょく 的 てき 媒介 ばいかい ,把 わ 一筆等量資本轉到葡萄酒内”。麥 むぎ 克 かつ 庫 こ 洛 らく 赫認爲 ため 這種生產 せいさん 方式 ほうしき 無 む 需要 じゅよう 資本 しほん 和 わ 人 ひと 的 てき 勞 ろう 動 どう 交換 こうかん ,“是 ぜ 自然 しぜん 本身 ほんみ 的 てき 作用 さよう 力 りょく 在 ざい 酒 さけ 桶 おけ 内 ない 產 さん 生 せい ”[25] 。
實際 じっさい 上 じょう ,麥 むぎ 克 かつ 庫 こ 洛 らく 赫將自然 しぜん 力 りょく 的 てき 作用 さよう 說 せつ 成 なり 跟人的 てき 勞 ろう 動 どう 一樣 いちよう ,仿佛勞 ろう 動 どう 既 すんで 包括 ほうかつ 了 りょう 人力 じんりき ,也包括 ほうかつ 自然 しぜん 力 りょく 。他 た 的 てき 解釋 かいしゃく 把 わ 勞 ろう 動的 どうてき 意義 いぎ 變 へん 得 とく 含糊(他 た 認 みとめ 爲 ため 勞 ろう 動 どう 應 おう 該包括 ほうかつ 人的 じんてき 活動 かつどう 、動物 どうぶつ 的 てき 活動 かつどう 、機器 きき 的 てき 活動 かつどう 和 わ 自然 しぜん 力 りょく 的 てき 作用 さよう 四 よん 項 こう ),既 すんで 說 せつ 新 しん 增加 ぞうか 的 てき 價 あたい 值是利潤 りじゅん ,但 ただし 又 また 自 じ 相 あい 矛盾 むじゅん 説 せつ 是 ぜ “勞 ろう 動 どう 價 か 值”。麥 むぎ 克 かつ 庫 こ 洛 らく 赫口中 ちゅう 轉 うたて 到 いた 葡萄酒 ぶどうしゅ 内 ない 的 てき 等量 とうりょう 資本 しほん 不 ふ 單 たん 止 とめ 看 み 不 ふ 見 み ,而是根本 こんぽん 不 ふ 存在 そんざい 。如前所 しょ 述 じゅつ ,李 り 嘉 よしみ 圖 ず 主張 しゅちょう 自然 しぜん 力 りょく 只 ただ 有 ゆう 增加 ぞうか 使用 しよう 價 か 值,葡萄酒 ぶどうしゅ 的 てき 貨幣 かへい 價 か 值升值是他 た 的 てき 理論 りろん 解釋 かいしゃく 不 ふ 了 りょう 的 てき 地方 ちほう ,但 ただし 並 なみ 不 ふ 代表 だいひょう 麥 むぎ 克 かつ 庫 こ 洛 らく 赫解釋 かいしゃく 正確 せいかく ——他 た 採用 さいよう 自然 しぜん 力 りょく 勞 ろう 動的 どうてき 觀點 かんてん 與 あずか 法 ほう 國 こく 經濟 けいざい 學 がく 家 か 讓 ゆずる -巴 ともえ 蒂斯特 とく ·賽 さい 伊 い 的 てき 生產 せいさん 三 さん 要素 ようそ 論 ろん 非常 ひじょう 接近 せっきん (賽 さい 伊 い 也稱自然 しぜん 力 りょく 會 かい 勞 ろう 動 どう ),可 か 是 ぜ 麥 むぎ 克 かつ 庫 こ 洛 らく 赫開宗 そう 明義 あきよし 堅持 けんじ 勞 ろう 動 どう 價 か 值論正確 せいかく (例 れい 如著作 ちょさく 的 てき 第 だい 二章第一節標題便標明:勞 ろう 動 どう 是 ぜ 財 ざい 富 とみ 的 てき 唯一 ゆいいつ 來 らい 源 げん ”[26] ),於是他 た 的 てき 葡萄酒 ぶどうしゅ 例 れい 子 こ 被 ひ 後人 こうじん (主要 しゅよう 是 ぜ 馬 うま 克 かつ 思 おもえ 主義 しゅぎ 政治 せいじ 經濟 けいざい 學 がく 家 か )認 みとめ 爲 ため 是 ぜ 令 れい 李 り 嘉 よしみ 圖 ず 派 は 學説 がくせつ 失敗 しっぱい 的 てき 原因 げんいん ”[27] 。
馬 うま 克 かつ 思 おもえ 所作 しょさ 的 てき 修 おさむ 改 あらため [ 编辑 ]
馬 うま 克 かつ 思 おもえ
馬 うま 克 かつ 思 おもえ 所 しょ 創立 そうりつ 的 てき 勞 ろう 動 どう 價 か 值論,大 だい 多 た 繼承 けいしょう 自 じ 李 り 嘉 よしみ 圖 ず 所 ところ 發展 はってん 的 てき 理論 りろん ,美國 びくに 經濟 けいざい 學 がく 家 か 凡勃倫 りん 認 みとめ 爲 ため 英國 えいこく 的 てき 威 い 廉 かど ·湯 ゆ 普 あまね 遜 へりくだ 的 てき 思想 しそう 對 たい 馬 うま 克 かつ 思 おもえ 也有 やゆう 影響 えいきょう [28] ,“甚至馬 うま 克 かつ 思 おもえ 的 てき 價 あたい 值論、剩餘 じょうよ 價 か 值論 ろん 和 わ 剝削 論 ろん 也只不 ふ 過 か 是 ぜ 用 よう 一種令人生畏的術語轉述和精細化了的威廉·湯 ゆ 普 あまね 遜 へりくだ 的 てき 理論 りろん ,無論 むろん 兩者 りょうしゃ 何 なん 其相似 そうじ ,無論 むろん 馬 うま 克 かつ 思 おもえ 在 ざい 多大 ただい 程度 ていど 上 じょう 借 か 鑑 かん 了 りょう 湯 ゆ 普 あまね 遜 へりくだ 的 てき 理論 りろん (儘管馬 うま 克 かつ 思 おもえ 沒 ぼつ 有 ゆう 公開 こうかい 承認 しょうにん )”[29] 。熊 くま 彼 かれ 特 とく 也稱:“作爲 さくい 理論 りろん 家 か ,他 た (馬 うま 克 かつ 思 おもえ )是 ぜ 李 り 嘉 よしみ 圖 ず 的 てき 學生 がくせい ,他 た 是 ぜ 李 り 嘉 よしみ 圖 ず 的 てき 學生 がくせい 不 ふ 僅因爲 ため 他 た 自己 じこ 的 てき 議論 ぎろん 顯然 けんぜん 從 したがえ 李 り 嘉 よしみ 圖 ず 的 てき 命題 めいだい 出發 しゅっぱつ ,更 さら 重要 じゅうよう 的 てき 是 ぜ 他 た 從 したがえ 李 り 嘉 よしみ 圖 ず 那 な 裏 うら 學會 がっかい 推理 すいり 的 てき 藝術 げいじゅつ 。他 た 一直使用李嘉圖的工具,他 た 踫到的 てき 每 ごと 一 いち 個 こ 理論 りろん 的 てき 問題 もんだい 都 と 是 ぜ 以他深入 ふかいり 研究 けんきゅう 李 り 嘉 よしみ 圖學 ずがく 説 せつ 時 じ 出現 しゅつげん 的 てき 困難 こんなん 的 てき 形式 けいしき 和 わ 他 た 在 ざい 研究 けんきゅう 中 ちゅう 找到的 てき 作爲 さくい 進 しん 一 いち 步 ほ 工作 こうさく 的 てき 啓發 けいはつ 的 てき 形式 けいしき 出現 しゅつげん 的 てき 。”[30] “1800年 ねん 和 わ 1840年間 ねんかん ,一 いち 批試圖 ず 發展 はってん 勞 ろう 動 どう 價 か 值理論 ろん 的 てき 英國 えいこく 作家 さっか 可能 かのう 已 やめ 經 けい 為 ため 他 た 提供 ていきょう 許多 きょた 見解 けんかい 和 わ 細 ほそ 節 ぶし ……他 た 的 てき 價 あたい 值論是 ぜ 李 り 嘉 よしみ 圖式 ずしき 的 てき 價 あたい 值理論 ろん 。”[30]
由 よし 此可見 み ,所謂 いわゆる “馬 うま 克 かつ 思 おもえ 所 しょ 創立 そうりつ 的 てき 勞 ろう 動 どう 價 か 值論”並 なみ 不 ふ 是 ぜ 馬 うま 克 かつ 思 おもえ 一 いち 人 にん 獨創 どくそう ,馬 うま 克 かつ 思 おもえ 只 ただ 是 ぜ 結合 けつごう 和 わ 整理 せいり 了 りょう 1820年代 ねんだい 至 いたり 1840年代 ねんだい 英國 えいこく 經濟 けいざい 學 がく 家 か 們的理論 りろん 成果 せいか ,並 なみ 且提出 ていしゅつ 一些新的概念名詞用作分析,重 じゅう 新 しん 解釋 かいしゃく 整 せい 個 こ 勞 ろう 動 どう 價 か 值論。
同樣 どうよう 地 ち ,以下 いか 這些“新 しん 概念 がいねん ”也並非 ひ 馬 うま 克 かつ 思 おもえ 獨創 どくそう ,大 だい 部分 ぶぶん 也是前人 ぜんじん 的 てき 理論 りろん ,馬 うま 克 かつ 思 おもえ 把 わ 這些概念 がいねん 放 ひ 入 にゅう 李 り 嘉 よしみ 圖 ず 原 ばら 來 らい 的 てき 理論 りろん 中 ちゅう ,然 しか 後 ご 把 わ 這個理論 りろん 作爲 さくい 自己 じこ 的 てき 理論 りろん 核心 かくしん ,並 なみ 且由這種生產 せいさん 理論 りろん 出發 しゅっぱつ 拓 ひらけ 展 てん 至 いたり 後期 こうき 的 てき 分配 ぶんぱい 論 ろん 、就業 しゅうぎょう 論 ろん 和 わ 商品 しょうひん 交換 こうかん 論 ろん 。
商品 しょうひん 具有 ぐゆう 二 に 重 じゅう 性 せい ,即 そく 价值 和 わ 使用 しよう 价值 。使用 しよう 价值是 ぜ 商品 しょうひん 的 てき 自然 しぜん 属性 ぞくせい ,具有 ぐゆう 不可 ふか 比 ひ 较性。价值是 ぜ 一般人类劳动的凝结,是 ぜ 商品 しょうひん 的 てき 社会 しゃかい 属性 ぞくせい ,它构成 なり 商品 しょうひん 交换的 てき 基 もと 础。
生 なま 产商品 しょうひん 的 てき 劳动具有 ぐゆう 二 に 重 じゅう 性 せい ,即 そく 具体 ぐたい 劳动和 わ 抽象 ちゅうしょう 劳动 。
商品 しょうひん 价值量 りょう 由 よし 生 せい 产这种商品 しょうひん 的 てき 社会 しゃかい 必要 ひつよう 劳动时间 决定。
价值规律 。
與 あずか 人 ひと 們普遍 ふへん 認 みとめ 爲 ため 的 てき 相反 あいはん ,馬 うま 克 かつ 思 おもえ 從來 じゅうらい 沒 ぼつ 有 ゆう 在 ざい 他 た 的 てき 任 にん 何 なん 著作 ちょさく 中 ちゅう 使用 しよう 過 か “勞 ろう 動 どう 價 か 值論”一 いち 詞 し ,而是使用 しよう 了 りょう “價 あたい 值規律 きりつ ”一 いち 詞 し [31] 。馬 うま 克 かつ 思 おもえ 反對 はんたい “賦 ふ 予 よ 勞 ろう 動 どう 一 いち 種 しゅ 超自然 ちょうしぜん 的 てき 創造 そうぞう 力 りょく ”,他 た 認 みとめ 爲 ため :
勞 ろう 動 どう 不 ふ 是 ぜ 一切 いっさい 財 ざい 富 とみ 的 てき 源泉 げんせん 。自然 しぜん 界 かい 和 わ 勞 ろう 動 どう 一 いち 樣 よう ,都 みやこ 是 ただし 使用 しよう 價 か 值的源泉 げんせん (物質 ぶっしつ 財 ざい 富 とみ 當然 とうぜん 就是由 よし 使用 しよう 價 か 值所構成 こうせい 的 てき !),而勞動 どう 本身 ほんみ 不 ふ 過 か 是 ぜ 自然 しぜん 力 りょく 即 そく 人類 じんるい 勞 ろう 動力 どうりょく 的 てき 表現 ひょうげん 。
——卡爾·馬 うま 克 かつ 思 おもえ ,《哥達綱領 こうりょう 批判 ひはん 》[32]
馬 うま 克 かつ 思 おもえ 早期 そうき 所持 しょじ 有 ゆう 的 てき 觀點 かんてん [ 编辑 ]
在 ざい 撰 せん 寫 うつし 《1857-1858年 ねん 经济学 がく 手 しゅ 稿 こう 》的 てき 〈機械 きかい 論 ろん 片 かた 斷 だん 〉時 じ ,馬 うま 克 かつ 思 おもえ 尚 なお 未 み 拋棄古典 こてん 經濟 けいざい 學 がく 的 てき 重要 じゅうよう 理論 りろん ,他 た 繼承 けいしょう 了 りょう 李 り 嘉 よしみ 圖 ず 所 しょ 發展 はってん 的 てき 労 ろう 動 どう 價 か 值論(Labour Theory of Value),該理論 ろん 認 みとめ 為 ため 價 か 值等同 どう 於生產 せいさん 價格 かかく ,並 なみ 且認為 ため 價 か 值的源 げん 頭 あたま 是 ぜ 直接 ちょくせつ 勞 ろう 動 どう 時間 じかん 和 わ 把 わ 直接 ちょくせつ 劳动视为财富的 てき 唯 ただ 一 いち 源泉 げんせん ,馬 うま 克 かつ 思 おもえ 由 よし 此得出 で 一 いち 個 こ 結論 けつろん : 資本 しほん 主義 しゅぎ 制度 せいど 會 かい 因 いん 生產 せいさん 方式 ほうしき 全面 ぜんめん 自動 じどう 化 か 一事而導致直接劳动和直接劳动时间不斷受到壓縮,使 つかい 得 とく 财富的 てき 创造越来 ごえく 越 えつ 取 と 决于科学 かがく 技 わざ 术的运用,一旦资本主义發展到只有零劳动的自动化生产的境界, 那 な 么价值决定 てい 于直接 ちょくせつ 劳动时间的 てき 原理 げんり 就會失效 しっこう ,资本主 ぬし 义交换价值生产制度 せいど 因 いん 而崩溃,但 ただし 這一理論 りろん 完全 かんぜん 忽 ゆるがせ 視 し 其他形式 けいしき 的 てき 勞 ろう 動 どう 所產 しょさん 生 せい 的 てき 作用 さよう 及勞動 どう 所 しょ 須的資源 しげん 的 てき 存在 そんざい 性 せい 等 とう 等 とう ,事實 じじつ 上 じょう ,直接 ちょくせつ 劳动从来不 ふ 是 ぜ 物 ぶつ 质财富 とみ 的 てき 唯 ただ 一 いち 源泉 げんせん ,其中还包括 ほうかつ 自然 しぜん 界 かい ,而直接 ちょくせつ 劳动从来不 ふ 是 ぜ 价值的 てき 源泉 げんせん ,直接 ちょくせつ 劳动时间更 さら 不 ふ 是 ぜ 价值的 てき 唯 ただ 一 いち 尺度 しゃくど ,資本 しほん 主義 しゅぎ 生產 せいさん 財 ざい 富 とみ 的 てき 基礎 きそ 是 ぜ 抽象 ちゅうしょう 勞 ろう 動 どう ,即 そく 使 つかい 具象 ぐしょう 勞 ろう 動 どう 被 ひ 壓縮 あっしゅく 到 いた 最低 さいてい 點 てん ,只 ただ 要 よう 抽象 ちゅうしょう 勞 ろう 動 どう 仍然存在 そんざい ,資本 しほん 主義 しゅぎ 生產 せいさん 機 き 制 せい 就能夠繼續 けいぞく 運 うん 作 さく ,直 ちょく 到 いた 撰 せん 寫 うつし 《政治 せいじ 经济学 がく 批判 ひはん ·第 だい 一 いち 分册 ぶんさつ 》時 じ ,馬 うま 克 かつ 思 おもえ 才 ざい 放棄 ほうき 了 りょう 這一理論 りろん ,轉 てん 而創立 そうりつ 了 りょう 勞 ろう 動 どう 價 か 值論及 ろんきゅう 劳动二 に 重 じゅう 性 せい 論 ろん [33] 。仍然以李 り 嘉 よしみ 圖 ず 所 しょ 認可 にんか 的 てき 、已 やめ 經 けい 被 ひ 馬 うま 克 かつ 思 おもえ 拋棄的 てき 労 ろう 動 どう 價 か 值論(而非馬 うま 克 かつ 思 おもえ 所 しょ 創立 そうりつ 的 てき 勞 ろう 動 どう 價 か 值論)為 ため 理論 りろん 基礎 きそ 的 てき 意識 いしき 型 がた 態 たい 被 ひ 稱 しょう 為 ため 馬 うま 克 かつ 思 おもえ 原 げん 教 きょう 旨 むね 主義 しゅぎ ,其仍然 しか 認 みとめ 為 ため 直接 ちょくせつ 勞 ろう 動 どう 是 ぜ 價 か 值的唯一 ゆいいつ 源 げん 頭 あたま ,並 なみ 且認為 ため 資本 しほん 家 か 式 しき 生產 せいさん 方式 ほうしき 會 かい 因 いん 直接 ちょくせつ 勞 ろう 動的 どうてき 消失 しょうしつ 而崩潰 ほうかい ,由 ゆかり 此衍生出 おいで 加速 かそく 主義 しゅぎ ,主張 しゅちょう 促使資本 しほん 家 か 繼續 けいぞく 推動自動 じどう 化 か 進 しん 程 ほど 直 ちょく 到 いた 資本 しほん 家 か 式 しき 生產 せいさん 方式 ほうしき 無法 むほう 延 のべ 續 ぞく 下 した 去 さ ,這時便 びん 能 のう 夠發動 はつどう 革命 かくめい 以前 いぜん 進 しん 至 いたり 社會 しゃかい 主義 しゅぎ 階段 かいだん 。建 たて 基 はじめ 於科學 かがく 社會 しゃかい 主義 しゅぎ 的 てき 馬 うま 克 かつ 思 おもえ 主義 しゅぎ 並 なみ 不 ふ 認 みとめ 同 どう 這些説法 せっぽう 的 てき 正確 せいかく 性 せい 並 なみ 對 たい 其作出 で 批駁。
價 あたい 值[ 编辑 ]
商品 しょうひん 的 てき 价值是 ぜ 凝 しこり 结在商品 しょうひん 中 ちゅう 的 てき 无差别的一般人类劳动,即 そく 人 じん 类体力 りょく 和 わ 脑力的 てき 消耗 しょうもう 。
從 したがえ 馬 うま 克 かつ 思 おもえ 的 てき 角度 かくど 看 み 來 らい ,他 た 深 ふか 知 ち 商品 しょうひん 價 か 值跟商品 しょうひん 售賣的 てき 相對 そうたい 價格 かかく 並 なみ 非 ひ 同一 どういつ 事物 じぶつ ,他 た 的 てき 理論 りろん 包含 ほうがん 了 りょう 對 たい 價格 かかく 轉化 てんか 為 ため 價 か 值的運算 うんざん ,儘管被 ひ 認 みとめ 爲 ため 論證 ろんしょう 出 で 錯[34] [35] ,熊 くま 彼 かれ 特 とく 指出 さしで :“當 とう 李 り 嘉 よしみ 圖 ず 認識 にんしき 到 いた 時間 じかん 因 いん 素 もと ——或 ある 在 ざい 生產 せいさん 過程 かてい 中 ちゅう 所 しょ 發生 はっせい 的 てき 營運費用 ひよう 這個因 いん 素 もと ——同 どう 價 あたい 值或相對 そうたい 價格 かかく 的 てき 決定 けってい 有 ゆう 關係 かんけい 的 てき 時候 じこう ,這對他 た 就意味 あじ 著 ちょ 必須 ひっす 承認 しょうにん 他 た 的 てき 假設 かせつ 是 ぜ 同時 どうじ 是 ぜ 相 しょう 違背 いはい 的 てき ,不 ふ 得 とく 不 ふ 按上面 めん 所 しょ 描述的 てき 方式 ほうしき 降 くだ 為 ため 僅僅 きんきん 是 ぜ 一 いち 種 しゅ 近似 きんじ 的 てき 真理 しんり ……馬 うま 克 かつ 思 おもえ 從 したがえ 他 た 的 てき 思想 しそう 的 てき 最初 さいしょ 階段 かいだん 起 おこり ……就認識到,交換 こうかん 比率 ひりつ 是 ぜ 同 どう 李 り 嘉 よしみ 圖 ず 關 せき 於價值均衡 きんこう 定理 ていり 不一致 ふいっち 的 てき ……因 いん 而該定理 ていり 對 たい 於馬克 かつ 思 おもえ 的 てき 學説 がくせつ 來 らい 説 せつ 並 なみ 不 ふ 是 ぜ 必不可 ふか 少 しょう 的 てき 組成 そせい 部分 ぶぶん ”[36] ,“對 たい 李 り 嘉 よしみ 圖 ず 來 らい 説 せつ ,相對 そうたい 價格 かかく 和 わ 價 か 值在本質 ほんしつ 上 じょう 是 ぜ 同一 どういつ 种東西 とうざい ……而對馬 うま 克 かつ 思 おもえ 來 き 説 せつ ,價 か 值和價格 かかく 卻不是 ぜ 同一 どういつ 种東西 とうざい ”[37] 。
抽象 ちゅうしょう 勞 ろう 動 どう [ 编辑 ]
抽象 ちゅうしょう 劳动是 ぜ 撇开了 りょう 劳动的 てき 具体 ぐたい 形式 けいしき 的 てき 无差别的一般的人类劳动,即 そく 人的 じんてき 体力 たいりょく 和 わ 脑力消耗 しょうもう 。抽象 ちゅうしょう 劳动体 たい 现着商品 しょうひん 生 せい 产者之 の 间的经济关系,是 ぜ 形成 けいせい 价值的 てき 唯 ただ 一 いち 源泉 げんせん 。簡而言 ごと 之 の ,抽象 ちゅうしょう 勞 ろう 動 どう 並 なみ 不 ふ 區分 くぶん 各種 かくしゅ 勞 ろう 動 どう 之 の 間 あいだ 所 しょ 要求 ようきゅう 的 てき 技術 ぎじゅつ 差異 さい ,一概將各種勞動行爲理論上統一為相同性質的勞動。這種概念 がいねん 最初 さいしょ 由美 ゆみ 國 こく 的 てき 本 もと 傑 すぐる 明 あかり ·富 とみ 蘭 らん 克 かつ 林 りん 首 くび 先 さき 提出 ていしゅつ [38] 。
從 したがえ 理論 りろん 上 じょう 來 き 説 せつ ,將 はた 各種 かくしゅ 勞 ろう 動 どう 化 か 爲 ため 抽象 ちゅうしょう 勞 ろう 動 どう 是 ぜ 有 ゆう 必要 ひつよう 的 てき ,否 いや 則 のり 要 よう 分析 ぶんせき 不同 ふどう 勞 ろう 動 どう 者 しゃ 的 てき 勞 ろう 動 どう 量 りょう 會 かい 出現 しゅつげん 差別 さべつ ,例 れい 如醫生 せい 的 てき 勞 ろう 動 どう 跟搬運 うん 工 こう 人的 じんてき 勞 ろう 動 どう 是 ぜ 不能 ふのう 以相同 どう 的 てき 標準 ひょうじゅん 看 み 待 まち 的 てき ,前者 ぜんしゃ 的 てき 勞 ろう 動 どう 是 ぜ 複雜 ふくざつ 勞 ろう 動 どう ,後者 こうしゃ 的 てき 勞 ろう 動 どう 是 ぜ 簡單 かんたん 的 てき 勞 ろう 動 どう 。馬 うま 克 かつ 思 おもえ 把 わ 複雜 ふくざつ 勞 ろう 動 どう 和 わ 簡單 かんたん 勞 ろう 動 どう 一概歸類為抽象勞動,避免兩者 りょうしゃ 對 たい 研究 けんきゅう 價 か 值問題 もんだい 出現 しゅつげん 矛盾 むじゅん 。當然 とうぜん ,並 なみ 不 ふ 是 ぜ 說 せつ 複雜 ふくざつ 勞 ろう 動 どう 和 わ 簡單 かんたん 勞 ろう 動 どう 演 えんじ 變成 へんせい 抽象 ちゅうしょう 勞 ろう 動 どう 之 の 後 こう 是 ぜ 等量 とうりょう 的 てき ,勞 ろう 動的 どうてき 複雜 ふくざつ 程度 ていど 的 てき 差異 さい 可 か 以按交換 こうかん 價 か 值反應 おう 。基 もと 於非熟練 じゅくれん 的 てき 勞 ろう 動 どう 和 わ 惰性 だせい 使 し 然 しか 導 しるべ 致工時 じ 較長的 てき 不 ふ 被 ひ 勞 ろう 動 どう 價 か 值理論 ろん 視 し 爲 ため 研究 けんきゅう 對象 たいしょう ,勞 ろう 動 どう 價 か 值理論 ろん 注 ちゅう 重 じゅう 於透過勞 かろう 動 どう 行爲 こうい 表現 ひょうげん 的 てき 勞 ろう 動力 どうりょく 買 かい 賣 うり ,而非勞 ろう 動 どう 。
價 あたい 值規律 きりつ [ 编辑 ]
商品 しょうひん 价值量 りょう 的 てき 大小 だいしょう 由 よし 生 せい 产商品 しょうひん 时所耗费的 てき 一般人类劳动量决定,计量劳动量 りょう 多少 たしょう 的 てき 自然 しぜん 尺度 しゃくど 是 ぜ 劳动时间,即 そく 价值量 りょう 决定于劳动时间 。劳动时间可分 かぶん 为社会 しゃかい 必要 ひつよう 劳动时间和 わ 个别劳动时间 。
傑 すぐる 拉 ひしげ 德 とく ·柯亨指出 さしで :
“
“勞 ろう 動 どう 價 か 值論的 てき 核心 かくしん 説法 せっぽう 是 ぜ 價 あたい 值量由 よし 社會 しゃかい 必要 ひつよう 勞 ろう 動 どう 時間 じかん 確定 かくてい 。更 さら 確 かく 切地 きれじ 說 せつ :一種 いっしゅ 商品 しょうひん 的 てき 交換 こうかん 價 か 值正比 ひ 于在標準 ひょうじゅん 勞 ろう 動 どう 生產 せいさん 率 りつ 條件下 じょうけんか 為 ため 生產 せいさん 它而需要 じゅよう 的 てき 勞 ろう 動 どう 時間 じかん 量 りょう ,並 なみ 且反比 ひ 于為生產 せいさん 其他商品 しょうひん 而需要 じゅよう 的 てき 標準 ひょうじゅん 勞 ろう 動 どう 時間 じかん 量 りょう 。”
”
“
所謂 いわゆる 社會 しゃかい 必要 ひつよう 的 てき 勞 ろう 動 どう 時間 じかん 是 ぜ 指 ゆび 現在 げんざい 所 しょ 需要 じゅよう 的 てき 時間 じかん ,而不是 ぜ 當 とう 這一商品在被生產時所需要的時間:“每 まい 种商品 しょうひん 的 てき 價 あたい 值……不 ふ 是 ぜ 由 よし 包含 ほうがん 在 ざい 其中的 てき 必要 ひつよう 勞 ろう 動 どう 時間 じかん 決定的 けっていてき ,而是由 よし 它的再 さい 生產 せいさん 所 しょ 要求 ようきゅう 的 てき 勞 ろう 動 どう 實踐 じっせん 所 しょ 決定 けってい 。”
”
生產 せいさん 價格 かかく [ 编辑 ]
生產 せいさん 價格 かかく 是 ぜ 價 か 值的修正 しゅうせい ,馬 うま 克 かつ 思 おもえ 對 たい 資本 しほん 主義 しゅぎ 生產 せいさん 過程 かてい 的 てき 分析 ぶんせき 不 ふ 如主流 りゅう 經濟 けいざい 學 がく 般分爲 ため 生產 せいさん 要素 ようそ 市場 いちば 和 わ 商品 しょうひん 市場 いちば 。他 た 受到法 ほう 國 こく 經濟 けいざい 學 がく 家 か 魁 さきがけ 奈《生產 せいさん 表 ひょう 》的 てき 啓發 けいはつ ,把 わ 商品 しょうひん 生產 せいさん 過程 かてい 分 ぶん 爲 ため 兩 りょう 大 だい 部類 ぶるい ,從 したがえ 勞 ろう 動 どう 生產 せいさん 生產 せいさん 資料 しりょう (馬 うま 克 かつ 思 おもえ 的 てき 體系 たいけい 不 ふ 存在 そんざい 生產 せいさん 要素 ようそ ,一切除勞動以外輔助生產的原料及工具一律以“生產 せいさん 資料 しりょう ”概括 がいかつ )開始 かいし 分析 ぶんせき ,然 しか 後 こう 是 ぜ 生產 せいさん 工 こう 人的 じんてき 消費 しょうひ 品 ひん ,最後 さいご 是 ぜ 生產 せいさん 資本 しほん 家 か 的 てき 消費 しょうひ 品 ひん 。三種生產過程皆可以同一公式表達:
c(不變資本 ふへんしほん )+v(可變 かへん 資本 しほん )+m(剩餘 じょうよ 價 か 值 )=W(商品 しょうひん 價 か 值 )
現實 げんじつ 世界 せかい “價 あたい 值”是 ぜ 不 ふ 存在 そんざい 的 てき ,人 にん 們總以“價格 かかく ”來 らい 表 ひょう 達 たち 彼此 ひし 的 てき 經濟 けいざい 關係 かんけい ,這便是 ぜ 李 り 嘉 よしみ 圖 ず 和馬 かずま 克 かつ 思 おもえ 對 たい “價 あたい 值”一 いち 詞 し 理解 りかい 的 てき 不同 ふどう 。馬 うま 克 かつ 思 おもえ 認 みとめ 為 ため 有 ゆう 必要 ひつよう 把 わ 價 か 值轉化 か 為 ため (生產 せいさん )價格 かかく ,方 ぽう 能 のう 解釋 かいしゃく 爲 ため 何 なん 商品 しょうひん 價格 かかく 和 わ 生產 せいさん 成本 なりもと 在 ざい 現實 げんじつ 中 ちゅう 並 なみ 不 ふ 相等 そうとう ,這就是 ぜ 所謂 いわゆる 的 てき “轉 てん 型 がた 問題 もんだい ”。商品 しょうひん 的 てき 價格 かかく 和 わ 價 か 值是不斷 ふだん 發生 はっせい 變動 へんどう 的 てき ,時 じ 升 ます 時 じ 降 くだ ,但 ただし 長期 ちょうき 則 のり 會 かい 互相抵消,所以 ゆえん 總體 そうたい 上 じょう ,商品 しょうひん 的 てき 價格 かかく 與 あずか 價 あたい 值相等 とう 。
關 せき 於勞動 どう 價 か 值論的 てき 爭議 そうぎ [ 编辑 ]
勞 ろう 動 どう 價 か 值理論 ろん 向 こう 來 らい 備受爭議 そうぎ ,特別 とくべつ 是 ぜ 其使用 しよう 抽象 ちゅうしょう 的 てき “價 あたい 值”概念 がいねん ,20世紀 せいき 的 てき 經濟 けいざい 學 がく 採用 さいよう 實證 じっしょう 研究 けんきゅう 辦法,抽象 ちゅうしょう 的 てき 概念 がいねん 能否 のうひ 存 そん 於實證 じっしょう 性質 せいしつ 的 てき 科學 かがく 備受考 こう 驗 けん 。主流 しゅりゅう 的 てき 經濟 けいざい 學 がく 家 か 亦 また 不 ふ 再 さい 視 し 經濟 けいざい 學 がく 為 ため 研究 けんきゅう 國家 こっか 和 わ 社會 しゃかい 各階 かくかい 級 きゅう 之 の 間 あいだ 的 てき 經濟 けいざい 關係 かんけい ,改 あらため 爲 ため 注 ちゅう 重 じゅう 市場 いちば 及其結構 けっこう 、機 き 制 せい 運行 うんこう 和 わ 心理 しんり 分析 ぶんせき 人 じん 們的理性 りせい 經濟 けいざい 活動 かつどう ,勞 ろう 動 どう 價 か 值理論 ろん 背後 はいご 所帶 じょたい 有 ゆう 的 てき 政治 せいじ 含義顯然 けんぜん 不 ふ 合 ごう 時宜 じぎ 也無助 じょ 於分析 ぶんせき 經濟 けいざい 、金融 きんゆう 等 とう 變化 へんか 。然 しか 而,這個理論 りろん 在 ざい 激 げき 進 しん 政治 せいじ 經濟 けいざい 學 がく 家 か 那 な 裏 うら 獲得 かくとく 保存 ほぞん 和 わ 討論 とうろん 。1970年代 ねんだい 伴 とも 隨 ずい 著 ちょ 以石油 ゆ 危機 きき 所 しょ 呈 てい 現 げん 的 てき 資本 しほん 主義 しゅぎ 制度 せいど 周期 しゅうき 性 せい 的 てき 經濟 けいざい 危機 きき ,西方 せいほう 的 てき 激 げき 進 しん 政治 せいじ 經濟 けいざい 學 がく 家重 いえしげ 新關 にいぜき 注 ちゅう 勞 ろう 動 どう 價 か 值理論 ろん ,並 なみ 探 さがせ 討其和馬 かずま 克 かつ 思 おもえ 的 てき 剩餘 じょうよ 價 か 值理論 ろん 和 わ 資本 しほん 主義 しゅぎ 崩潰 ほうかい 理論 りろん 的 てき 關係 かんけい 。
1970年代 ねんだい 的 てき 論戰 ろんせん [ 编辑 ]
曼徹斯特大學 だいがく 的 てき 伊 い 恩 おん ·斯蒂德 とく 曼 按照彼 かれ 羅 ら ·斯拉法 ほう 的 てき 價格 かかく 理論 りろん ,提出 ていしゅつ 一 いち 個 こ 論點 ろんてん :“對 たい 任 にん 何 なん 一 いち 種 しゅ ‘勞 ろう 動 どう 價 か 值論’的 てき 否定 ひてい ,都 と 可 か 以堅定 じょう 地 ち 植 うえ 根 ね 于生產 せいさん 理論 りろん 的 てき 框 かまち 架 か 之 の 中 なか 。”,其根據 こんきょ 就是“斯拉法的 ほうてき 著作 ちょさく 不 ふ 僅就其直接 ちょくせつ 目的 もくてき 而言是 ぜ 成功 せいこう 的 てき ,而且為 ため 確定 かくてい 不 ふ 移 うつり 地 ち 證明 しょうめい 在 ざい 剩餘 じょうよ 框 かまち 架 か 之 の 内 うち 對 たい 工 こう 資 し 、利潤 りじゅん 以及價格 かかく 進行 しんこう 的 てき 理論 りろん 分析 ぶんせき 是 ぜ 整 せい 個 こ 獨立 どくりつ 于‘勞 ろう 動 どう 價 か 值論’之 の 外的 がいてき (過程 かてい )提供 ていきょう 了 りょう 基礎 きそ 。”斯蒂德 とく 曼還稱 しょう “任 にん 何 なん 有 ゆう 關 せき 價 か 值的勞 ろう 動 どう 理論 りろん 只 ただ 能 のう 對 たい 以剩餘 あまり 為 ため 基礎 きそ 的 てき 理論 りろん 的 てき 發展 はってん 構成 こうせい 障礙 しょうがい 。”
他 た 其中一個論點便是依照勞動量(價 あたい 值)計算 けいさん 的 てき 利潤 りじゅん 率 りつ ,並 なみ 不等 ふとう 同 どう 于按照 あきら 生產 せいさん 價格 かかく 的 てき 利潤 りじゅん 率 りつ 。他 た 的 てき 結論 けつろん 是 ぜ 馬 うま 克 かつ 思 おもえ 學説 がくせつ 的 てき 價 あたい 值和價格 かかく 互相背離 はいり 是 ぜ 内在 ないざい 矛盾 むじゅん ,因 いん 此他提 ひさげ 倡把勞 ろう 動 どう 價 か 值理論 ろん 剝離於其他馬 たば 克 かつ 思 おもえ 經濟 けいざい 學理 がくり 論 ろん 之 の 外 そと 。
“老 ろう 左派 さは ”保 ほ 羅 ら ·斯威齊 ひとし 率先 そっせん 回 かい 應 おう 伊 い 恩 おん ·斯蒂德 とく 曼的意見 いけん ,斯威齊 ひとし 辯論 べんろん 道 どう :“我 わが 不 ふ 相 あい 信 しん 根據 こんきょ 價格 かかく 就能夠進行 しんこう 此種分析 ぶんせき ,其原 そのはら 因 いん 就在于分析 ぶんせき 中 ちゅう 的 てき 關 せき 鍵 かぎ 性 せい 概念 がいねん 和 わ 變量 へんりょう ,決定 けってい 一切的重心是剩餘價值率,而根據 こんきょ 價格 かかく 所 しょ 做的分析 ぶんせき 中 ちゅう ,消失 しょうしつ 得 とく 無 む 影 かげ 無 む 蹤的恰恰是 ぜ 這個剩餘 じょうよ 價 か 值率。”
斯威齊 ひとし 相 あい 信 しんじ 一旦 いったん 依賴 いらい 利潤 りじゅん 率 りつ 的 てき 計算 けいさん ,而放棄 ほうき 勞 ろう 動 どう 價 か 值理論 ろん 和 わ 剩餘 じょうよ 價 か 值率,則 のり 是 ぜ 變 へん 相 しょう 承認 しょうにん 資本 しほん 等 とう 生產 せいさん 資料 しりょう 能 のう 夠獨立 どくりつ 于勞動 どう 自 じ 行 くだり 進行 しんこう 生產 せいさん ,是 ぜ “拜 はい 物 ぶつ 教 きょう ”思 おもえ 維。
中国 ちゅうごく 大陸 たいりく 現今 げんこん 觀點 かんてん [ 编辑 ]
中国 ちゅうごく 学者 がくしゃ 林子 りんこ 力 りょく ,经过系 けい 统调查与深入 ふかいり 研究 けんきゅう ,提出 ていしゅつ “社会 しゃかい 主 ぬし 义和商品 しょうひん 经济的 てき 统一,就是等量 とうりょう 劳动交换通 どおり 过市场”的 てき 崭新观点[39] ;先 さき 后 きさき 提出 ていしゅつ 或 ある 创立市 し 场经济三大阶段理论、新 しん 价值论、劳动商品 しょうひん 性 せい 理 り 论、产权社会 しゃかい 化 か 理 り 论等,构成了 りょう 社会 しゃかい 主 ぬし 义经济学的 てき 一个新的理论框架。劳动商品 しょうひん 论 即 そく 劳动商品 しょうひん 化 か 理 り 论的提出 ていしゅつ 和 わ 论证是 ぜ 经济学理 がくり 论研究 けんきゅう 方面 ほうめん 的 てき 一 いち 个突破 とっぱ ,而其产权社会 しゃかい 化 か 理 り 论则使 し 林子 りんこ 力 りょく 经济学 がく 成 なり 为以人的 じんてき 劳动创造为出发点、最 さい 终实现劳动者解放 かいほう 的 てき 人的 じんてき 经济学 がく [40] 。
中国 ちゅうごく 学者 がくしゃ 丁 ちょう 堡骏 ,以马克 かつ 思 おもえ 《资本论》第 だい 三卷第九章图表为蓝本,依 よ 据 すえ 马克思 おもえ 要素 ようそ 投入 とうにゅう 按价值计算 さん 转型理 り 论,建立 こんりゅう “简单的 てき 马克思 おもえ 价值转化模型 もけい ”,证明了 りょう 平均 へいきん 利 り 润总额与剩余 じょうよ 价值总额相等 そうとう 、生 なま 产价格 かく 总额与商品 しょうひん 价值总额相等 そうとう ;依 よ 据 すえ 要素 ようそ 投入 とうにゅう 按生产价格 かく 计算转型理 り 论,创立“扩大的 てき 马克思 おもえ 价值转化模型 もけい ”,证明了 りょう 平均 へいきん 利 り 润总额与剩余 じょうよ 价值总额相等 そうとう ,而生产价格 かく 总额与商品 しょうひん 价值总额相等 そうとう 的 てき 问题转化为生产价格 かく 总额减去商品 しょうひん 价值总额等 とう 于按生 せい 产价格 かく 计算的 てき 不 ふ 变资本 ほん 总额与按价值计算 さん 的 てき 不 ふ 变资本 ほん 总额之 の 差 さ 的 てき 问题[41] 。
中国 ちゅうごく 学者 がくしゃ 靳毅民 みん ,在 ざい 对边际主义的供 とも 求 もとめ 曲 きょく 线中 なか 的 てき 供 きょう 应曲线修正 しゅうせい 后 きさき ,把 わ 边际主 ぬし 义的均衡 きんこう 理 り 论与劳动价值论结合 あい 起 おこり 来 らい 。如果市 し 场价格 かく 低 てい 于商品 しょうひん 代 だい 价,商品 しょうひん 提供 ていきょう 者 しゃ 会 かい 减小生 せい 产量,从而使 し 价格上 じょう 升 ます ,当市 とうし 场价格 かく 等 とう 于商品 しょうひん 代 だい 价时,随 ずい 着 ぎ 商品 しょうひん 需求增加 ぞうか ,会 かい 增加 ぞうか 产量,但 ただし 不 ふ 会 かい 提 ひさげ 高 だか 价格,供 きょう 应曲线的中 ちゅう 间一段是平行直线,这时商品 しょうひん 的 てき 价格等 とう 于商品 しょうひん 代 だい 价,也就是 ぜ 劳动价值论的价值或 ある 生 なま 产价格 かく 。对于受资源 げん 限 げん 制 せい 比 ひ 较严重 じゅう 的 てき 商品 しょうひん ,因 いん 为当需求量 りょう 上 じょう 升 ます 带动价格上 じょう 升 ます 时,资源限 げん 制 せい 以及供 きょう 给短缺 かけ 都 と 将 はた 使 つかい 商品 しょうひん 的 てき 供 きょう 应量不能 ふのう 完成 かんせい 第 だい 二 に 步 ほ 的 てき 增加 ぞうか ,也就不能 ふのう 使 し 价格回 かい 落到原 ばら 来 らい 的 てき 水平 すいへい ,无法达到均衡 きんこう 于“生 なま 产代价”的 てき 状 じょう 态[42] 。
中央 ちゅうおう 党 とう 校 こう 哲学 てつがく 教 きょう 研 けん 部 ぶ 副 ふく 主任 しゅにん 董 ただし 德 とく 刚在“改革 かいかく 30年 ねん 中国 ちゅうごく 的 てき 观念变革”论坛上 じょう 发表观点,称 しょう “劳动价值论也有 ゆう 缺陷 けっかん 。劳动和 わ 资产是 ぜ 形成 けいせい 使用 しよう 价值的 てき 两个源泉 げんせん ,也是形成 けいせい 价值的 てき 两个源泉 げんせん ,光 ひかり 讲劳动的作用 さよう 是 ぜ 有 ゆう 片面 かためん 性的 せいてき ”,“我 わが 们只能 のう 限 げん 制 せい 剥 へず 削 そぎ ,取 と 缔一切非法的剥削,而合法的 ほうてき 剥 へず 削 そぎ 是 ぜ 允 まこと 许存在 そんざい 的 てき ”[43] 。但 ただし 显然这种说法是 ぜ 对劳动价值理论的误解。劳动价值理 り 论并不 ふ 否定 ひてい 生 せい 产资料 りょう ,包括 ほうかつ 资产,在 ざい 创造价值中 ちゅう 的 てき 作用 さよう 。
参考 さんこう 文献 ぶんけん [ 编辑 ]
引用 いんよう [ 编辑 ]
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来 らい 源 みなもと [ 编辑 ]
參 まいり 見 み [ 编辑 ]