左 ひだり 旋的「卍 まんじ 」字 じ 和 わ 右 みぎ 旋「卐」字 じ ,其各自 かくじ 的 てき 原始 げんし 讀音已 やめ 失 しつ 傳 でん ,現 げん 在中 ざいちゅう 文 ぶん 皆 みな 读作「万 まん 」。
許多 きょた 文化 ぶんか 中 ちゅう 的 てき 卍 まんじ 符號 ふごう ,以不同 どう 風格 ふうかく 繪 え 製 せい ,具有 ぐゆう 不同 ふどう 含義。
不同 ふどう 版本 はんぽん 的 てき “卍 まんじ ”字 じ
耆那教 きょう 官 かん 方 かた 标识
中 ちゅう 包含 ほうがん 右 みぎ 旋卐
字 じ
卍 まんじ (左 ひだり 旋)或 ある 卐 (右 みぎ 旋)[注 ちゅう 1] (中 ちゅう 文 ぶん 读作「万 まん 」[注 ちゅう 2] ;注 ちゅう 音 おと :ㄨㄢˋ;拼音 :wàn;[1] 粵拼 :maan6;该字称 しょう “万字 まんじ ”[注 ちゅう 3] [注 ちゅう 4] )是 ぜ 一 いち 對 たい 古老 ころう 的 てき 符號 ふごう ,也是漢字 かんじ 系統 けいとう 的 てき 其中一 いち 對 たい 字 じ 符 ふ 。「卍 まんじ 」和 かず 「卐」两个字 じ 符 ふ 已 やめ 作 さく 为中日 ちゅうにち 韩统一 いち 表意 ひょうい 文字 もじ 收 おさむ 录于Unicode 之 これ 中 ちゅう 。
中国 ちゅうごく 最早 もはや 的 てき 「卍 まんじ 」字 じ 符 ふ 出 で 现在距今五 ご 千 せん 多年 たねん 前 まえ 马家窑文化 か 的 てき 彩 あや 陶 すえ 上 うえ 。[2] 「卍 まんじ 」字 じ 符 ふ 也出现在汉代 的 てき 五 ご 铢 钱币上 じょう 。[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ] 中國 ちゅうごく 傳統 でんとう 紋樣 もんよう 中 ちゅう 就有使用 しよう 這個符號 ふごう 的 てき 萬字 まんじ 不 ふ 到頭 とうとう 。康 かん 熙字典 じてん 收 おさむ 录了左 ひだり 旋的「卍 まんじ 」为汉字 ,其部首 ぶしゅ 是 ぜ “十 じゅう ”,笔划 数 かず 为四。[1]
在 ざい 英文 えいぶん 世界 せかい ,「卐」字 じ 称 しょう 为“swastika”,这源于梵语 拉 ひしげ 丁字 ていじ 母 はは 转写的 てき “svástika”(梵語 ぼんご :स्वस्तिक ,羅 ら 馬 うま 化 か :svástika )。印度 いんど 教 きょう 的 てき 「卐」字形 じけい 状 じょう 和 わ 常見 つねみ 的 てき 「卐」字 じ 符 ふ 不同 ふどう ,它还包括 ほうかつ 四 よん 個 こ 圖 ず 点 てん 。「卍 まんじ 」字 じ 在 ざい 印度 いんど 教 きょう 、佛教 ぶっきょう 、耆那教 きょう 等 とう 宗教 しゅうきょう 中 ちゅう 被 ひ 认为是 ぜ 一个神圣和吉祥好运的标志。它宗教 しゅうきょう 的 てき 用途 ようと 可 か 以追溯 さかのぼ 到 いた 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 2世 せい 纪 ,它史前 まえ 的 てき 出 で 现更可 か 以追溯 さかのぼ 到 いた 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 一 いち 萬 まん 至 いたり 一 いち 萬 まん 三 さん 千 せん 年 ねん 。在 ざい 西藏 とりぞう 原始 げんし 宗教 しゅうきょう 苯教 中 なか ,卐字(藏 ぞう 語 ご :གཡུང་དྲུང་། ,威 い 利 り 转写 :g.yung drung )是 ぜ “永 えい 恒 ひさし 不 ふ 变”的 てき 象 ぞう 征 せい ,由 ゆかり 于藏 ぞう 传佛教 ぶっきょう 中 ちゅう 使用 しよう 的 てき 转经筒 とう 都 と 是 ぜ 从左向 こう 右 みぎ 转,所以 ゆえん 都 と 写 うつし 作 さく “卐”(右 みぎ 旋)。在 ざい 佛教 ぶっきょう 传入中国 ちゅうごく 后 きさき ,鸠摩罗什 、唐 とう 代 だい 高僧 こうそう 玄 げん 奘将 はた 「卍 まんじ 」翻 こぼし 译为「德 とく 」。[3] 北 きた 魏 たかし 菩提 ぼだい 流 りゅう 支 ささえ 在 ざい 《十 じゅう 地 ち 经论 》中 ちゅう 译为“萬 まん ”字 じ ,中国 ちゅうごく 唐 とう 代 だい 武 たけ 则天将 はた 卍 まんじ 定 てい 音 おと 为“万 まん ”,义为“吉祥 きっしょう 万 まん 德之 のりゆき 所 しょ 集 しゅう ”。佛教 ぶっきょう 中 ちゅう 亦 また 写 うつし 作 さく 左 ひだり 旋的“卍 まんじ ”,但 ただし 唐 とう 釋 しゃく 慧 とし 琳 《一切 いっさい 经音义 》等 とう 认为应以右 みぎ 旋的「卐」為 ため 準 じゅん 。
在 ざい 近 きん 現代 げんだい ,不同 ふどう 的 てき 文化 ぶんか 重 おも 新 しん 賦 ふ 予 よ 了 りょう 這個符號 ふごう 或 ある 類似 るいじ 物 ぶつ 各種 かくしゅ 不同 ふどう 的 てき 意義 いぎ ,有 ゆう 些文化 ぶんか 使用 しよう 符號 ふごう 作為 さくい 他 た 們的象徵 しょうちょう ;另外一些文化則沒有賦予這個符號特殊的意義,而是作為 さくい 某 ぼう 種 たね 裝飾 そうしょく 用途 ようと 。纳粹德 とく 国 こく 使用 しよう 了 りょう 這個符號 ふごう 作為 さくい 他 た 們的神聖 しんせい 象徵 しょうちょう ,「卐」字 じ 出 で 現在 げんざい 纳粹德 とく 国 こく 國旗 こっき 及纳粹黨 とう 黨 とう 旗 き 上 じょう ,纳粹黨 とう 所 しょ 使用 しよう 的 てき 「卐」字 じ 通常 つうじょう 是 ぜ 右 みぎ 旋[注 ちゅう 5] 和 かず 黑色 こくしょく 的 てき ,除 じょ 元首 げんしゅ 旗 はた 和 わ 少数 しょうすう 特例 とくれい 之 の 外 そと ,通常 つうじょう 正式 せいしき 的 てき 纳粹标志呈 てい 45度 ど 倾斜。[3] 芬蘭軍隊 ぐんたい 也使用 しよう 這個符號 ふごう 作為 さくい 他 た 們的象徵 しょうちょう 。此外還 かえ 包括 ほうかつ 早期 そうき 的 てき 日本 にっぽん 民族 みんぞく 主義 しゅぎ 者 しゃ 。另外,中國 ちゅうごく 始 はじめ 建 けん 於清代 だい 1865年 ねん 的 てき 金 きむ 陵 りょう 兵 へい 工廠 こうしょう 的 まと 廠 しょう 徽為一 いち 個 こ 左 ひだり 旋的「卍 まんじ 」字 じ 。自 じ 1938年 ねん 開始 かいし ,中國 ちゅうごく 漢 かん 陽 ひ 兵 へい 工廠 こうしょう 的 まと 漢 かん 陽造 ようぞう 步 ふ 槍 やり 生產 せいさん 交與金 きん 陵 りょう 兵 へい 工廠 こうしょう 後 ご ,從 したがえ 1939年 ねん 至 いたり 1944年 ねん 生產 せいさん 的 てき 漢 かん 陽 ひ 八 はち 八 はち 式 しき 步 ふ 槍 やり 和 わ 中正 ちゅうせい 式 しき 步 ふ 槍 やり 槍 やり 匣 くしげ 上 うえ 便 びん 刻 こく 有 ゆう 左 ひだり 旋的金 きん 陵 りょう 兵 へい 工廠 こうしょう 「卍 まんじ 」字 じ 廠 しょう 徽及「漢 かん 式 しき 」字 じ 樣 さま 。
然 しか 而使用 しよう 這個符號 ふごう 的 てき 人 じん 不 ふ 一定把它作為一種神聖象徵,而是完全 かんぜん 出 で 於諷刺 ふうし 的 てき 意圖 いと ,例 れい 如美國 こく 飛行 ひこう 員 いん 在 ざい 二 に 戰時 せんじ 便 びん 在 ざい 戰機 せんき 上 じょう 涂上這個符號 ふごう 去 さ 標記 ひょうき 該飛行員 こういん 擊 げき 殺 ころせ 德 とく 軍 ぐん 戰機 せんき 的 てき 數量 すうりょう ,作為 さくい 對 たい 纳粹德 とく 国 こく 的 てき 蔑視 べっし 。
到 いた 了 りょう 現時 げんじ ,不 ふ 少 しょう 的 てき 團體 だんたい 仍有使用 しよう 這個符號 ふごう ,但 ただし 各個 かっこ 團體 だんたい 對 たい 這個符號 ふごう 所 しょ 賦 ふ 予 よ 的 てき 意義 いぎ 和 わ 使用 しよう 意圖 いと 也不盡 ふじん 相 しょう 同 どう ,有 ゆう 些是在 ざい 維持 いじ 自身 じしん 宗教 しゅうきょう 或 ある 文化 ぶんか 的 てき 傳統 でんとう ;有 ゆう 些則是 ぜ 作為 さくい 纳粹復辟 ふくへき 運動 うんどう 、反 はん 猶 なお 太 ふとし 主義 しゅぎ 和 わ 白人 はくじん 至上 しじょう 主義 しゅぎ 的 てき 標 しるべ 誌 し ,後者 こうしゃ 被 ひ 不 ふ 少 しょう 國家 こっか 視 し 作 さく 違法 いほう 行為 こうい 。該符號 ごう 的 てき 使用 しよう 也成為當 ためとう 地 ち 文化 ぶんか 上 じょう 的 てき 禁忌 きんき 。
歷史 れきし [ 编辑 ]
古代 こだい 的 てき 類似 るいじ 符號 ふごう [ 编辑 ]
諸 しょ 如印度 いんど 文化 ぶんか 、波 なみ 斯文 しぶん 化 か 、赫梯文化 ぶんか 、斯拉夫 おっと 文化 ぶんか 、凱爾特 とく 文化 ぶんか 、希 まれ 臘文化 か 、馬 うま 家 か 窯 かま 文化 ぶんか 等 ひとし 等 とう 都 と 曾使用 しよう 類似 るいじ 「卐」字 じ 的 てき 符號 ふごう 。有 ゆう 關 せき 類似 るいじ 「卐」字 じ 的 てき 符號 ふごう 的 てき 起源 きげん 問題 もんだい 的 てき 解讀 かいどく 則 そく 沿著文化 ぶんか 擴散 かくさん 與 あずか 卡爾·榮 さかえ 格 かく 的 てき 集 しゅう 體 たい 潛 せん 意識 いしき 來 らい 嘗試解答 かいとう 。卡爾·薩根 在 ざい 《彗星 すいせい 》認 みとめ 為 ため 「卐」字 じ 來 き 自 じ 彗星 すいせい 噴出 ふんしゅつ 氣體 きたい 並 なみ 且於大氣 たいき 層 そう 旋轉 せんてん 的 てき 型 がた 態 たい 。
新 しん 石器 せっき 時代 じだい [ 编辑 ]
根據 こんきょ 考古 こうこ 記錄 きろく ,類似 るいじ 的 てき 「卐」字 じ 符號 ふごう 最早 もはや 已 やめ 經 けい 在 ざい 新 しん 石器 せっき 時代 じだい 出現 しゅつげん 。不 ふ 少 すくな 新 しん 石器 せっき 時代 じだい 的 てき 出土 しゅつど 文物 ぶんぶつ 上 うえ 都 と 出現 しゅつげん 類似 るいじ 的 てき 符號 ふごう 。考古學 こうこがく 家 か 在 ざい 伊 い 朗 ろう 胡 えびす 齊 ひとし 斯坦省 しょう 出土 しゅつど 的 てき 陶器 とうき 碎片 さいへん 中 ちゅう 發現 はつげん 了 りょう 這些圖案 ずあん 。在 ざい 青銅 せいどう 時代 じだい 初期 しょき ,在 ざい 俄 にわか 羅 ら 斯烏 がらす 拉 ひしげ 爾 なんじ 山 やま 南部 なんぶ 的 てき 辛 からし 達 たち 雪 ゆき 塔 とう 出土 しゅつど 的 てき 陶器 とうき 之 の 上 うえ 也有 やゆう 卐字圖案 ずあん 。早期 そうき 印度 いんど 的 てき 卐字卻在古 こ 吉 きち 拉 ひしげ 特 とく 邦 くに 的 てき 羅 ら 索 さく 爾 しか 和 かず 巴 ともみ 基 もと 斯坦哈拉帕 等地 とうち 出土 しゅつど 的 てき 印鑑 いんかん 中 ちゅう 。[4]
類似 るいじ 「卐」字 じ 的 てき 符號 ふごう 也在高 こう 加 か 索 さく 地區 ちく 中 ちゅう 北部 ほくぶ 、阿 おもね 塞 ふさが 拜 はい 疆 、斯基泰 たい 人 じん 、薩爾馬 ば 提 つつみ 亞 あ 人 じん 於青銅 せいどう 時代 じだい 或 ある 者 もの 石器 せっき 時代 じだい 器物 きぶつ 中 ちゅう 出現 しゅつげん 。[5] 在 ざい 這些文化 ぶんか 中 ちゅう ,卐字符號 ふごう 不在 ふざい 重要 じゅうよう 的 てき 位置 いち 出現 しゅつげん ,只 ただ 是 ぜ 眾多類似 るいじ 複雜 ふくざつ 程度 ていど 不 ふ 一 いち 的 てき 符號 ふごう 中 ちゅう 的 てき 一員 いちいん 。
在 ざい 非 ひ 洲 しゅう ,類似 るいじ 「卐」字 じ 的 てき 符號 ふごう 出現 しゅつげん 於非洲 しゅう 東北 とうほく 部 ぶ 古代 こだい 庫 くら 施 ほどこせ 地區 ちく 考古 こうこ 發掘 はっくつ 的 てき 陶器 とうき 之 の 上 うえ ,譬 たとえ 如博 ひろし 爾 なんじ 戈 ほこ 爾 なんじ 山 やま 神 かみ 廟 びょう 內的陶器 とうき 。[6]
在 ざい 基督教 きりすときょう 文化 ぶんか 進入 しんにゅう 歐 おう 洲 しゅう 前 まえ ,歐 おう 洲 しゅう 人的 じんてき 人工 じんこう 製品 せいひん 中 なか 都 と 有 ゆう 類似 るいじ 的 てき 符號 ふごう 。這些形 がた 似 に 「卐」字 じ 的 てき 符號 ふごう 是 ぜ 一個可以拼貼的圖案,可 か 以在方 かた 型 がた 的 てき 籃子中 ちゅう 屈曲 くっきょく 蘆 あし 葦 あし 或 ある 茅 ちがや 草 くさ 而成的 てき 。
西藏 にしくら 苯教[ 编辑 ]
西藏 にしくら 地區 ちく 的 てき 類似 るいじ 「卍 まんじ 」字 じ 的 てき 符號 ふごう 被 ひ 稱呼 しょうこ 為 ため 「雍仲」,有永 ありなが 恆 つね 的 てき 象徵 しょうちょう 意義 いぎ 。
印度 いんど 教 きょう 與 あずか 耆那教 きょう [ 编辑 ]
來 き 自 じ 印度 いんど 河 かわ 流域 りゅういき 文明 ぶんめい 的 てき 一 いち 些印鑑 いんかん ,其中右 みぎ 上方 かみがた 有 ゆう 兩方 りょうほう 卍 まんじ 字 じ 印鑑 いんかん ,現存 げんそん 於大 だい 英 えい 博物館 はくぶつかん
一 いち 個 こ 類似 るいじ 「卍 まんじ 」字 じ 的 てき 符號 ふごう 在 ざい 印度 いんど 教 きょう 、佛教 ぶっきょう 、耆那教 きょう 、密 みつ 特 とく 拉 ひしげ 教 きょう 被 ひ 當 とう 作 さく 神聖 しんせい 的 てき 符號 ふごう 。由 よし 於這些宗教 きょう 信徒 しんと 眾多,遍 へん 佈全世界 せかい ,讓 ゆずる 這個符號 ふごう 在 ざい 古代 こだい 或 ある 現代 げんだい 的 てき 社會 しゃかい 中 なか 都 と 非常 ひじょう 常見 つねみ 。在 ざい 東南 とうなん 亞 あ ,印度 いんど 教 きょう 國王 こくおう 引入了 りょう 這個符號 ふごう ,並 なみ 且構成 こうせい 現今 げんこん 印 しるし 尼 あま 印度 いんど 教 きょう 的 てき 一 いち 部分 ぶぶん 。
在 ざい 印度 いんど 教 きょう 中 なか ,創造 そうぞう 之 の 神 かみ 梵天 ぼんてん 分別 ふんべつ 以左旋右旋的類似 るいじ 「卍 まんじ 」字 じ 的 てき 符號 ふごう 作為 さくい 代表 だいひょう ,左 ひだり 旋代表 だいひょう 宇宙 うちゅう 向 こう 外的 がいてき 演 えんじ 化 か 與 あずか 右 みぎ 旋代表 だいひょう 向 こう 內的沈思 ちんし 。這個符號 ふごう 也被視 し 為 ため 指向 しこう 四方 しほう ,意 い 指 ゆび 安穩 あんのん 通達 つうたつ 。它首次 じ 被 ひ 當 とう 作 さく 太陽 たいよう 符號 ふごう ,見 み 於印度 いんど 教 きょう 太陽 たいよう 神 しん 蘇 そ 利 とし 耶 。在 ざい 印度 いんど 教徒 きょうと 心中 しんちゅうの ,這個符號 ふごう 是 ぜ 最 さい 神聖 しんせい 的 てき ,最 さい 吉祥 きっしょう 的 てき 符號 ふごう ,是 ぜ 印度 いんど 教 きょう 文化 ぶんか 中 ちゅう 常見 つねみ 的 てき 裝飾 そうしょく 符號 ふごう 。差 さ 不 ふ 多 た 在 ざい 整 せい 個 こ 印度 いんど 大陸 たいりく 的 てき 廟宇 びょうう 、宗教 しゅうきょう 雕塑、禮物 れいもつ 與信 よしん 件 けん 都 と 見 み 到 いた 它的蹤影。而印度 いんど 教 きょう 的 てき 格 かく 涅沙常常 つねづね 被 ひ 描繪坐 すわ 在 ざい 類似 るいじ 「卍 まんじ 」字 じ 的 てき 符號 ふごう 與 あずか 蓮花 れんげ 之 これ 上 じょう 。這個符號 ふごう 除 じょ 了 りょう 在 ざい 廟宇 びょうう 、祭壇 さいだん 中 ちゅう 被 ひ 人 ひと 崇拜 すうはい 外 がい ,也在印度 いんど 教 きょう 的 てき 婚禮 こんれい 、節 ふし 日 び 、典禮 てんれい 、房 ぼう 屋 や 、門戶 もんこ 、衣服 いふく 、珠 たま 寶 たから ,甚至食物 しょくもつ 中 ちゅう 出現 しゅつげん 。對 たい 於印度 いんど 教 きょう 來 らい 說 せつ ,這個純粹 じゅんすい 幾何 きか 無 む 音節 おんせつ 相關 そうかん 的 てき 符號 ふごう 與 あずか 「唵 」-單 たん 一原始發音的符號都被認為是神聖的。而這個 こ 符號 ふごう 是 ぜ 毗濕奴 やつ 108個 こ 符號 ふごう 之 の 一 いち ,代表 だいひょう 生命 せいめい 賴 よりゆき 以存活 かつ 的 てき 陽光 ようこう 。
東亞 とうあ [ 编辑 ]
中国 ちゅうごく 最早 もはや 的 てき 類似 るいじ 「卍 まんじ 」字 じ 的 てき 符號 ふごう 出 で 现在距今五 ご 千 せん 多年 たねん 前 まえ 马家窑文化 か 的 てき 彩 あや 陶 すえ 上 うえ 。[2] 「卍 まんじ 」字 じ 符 ふ 也出现在汉代 的 てき 五 ご 铢 钱币上 じょう 。漢 かん 代 だい 《絲狀 いとじょう 彗星 すいせい 圖鑑 ずかん 》上 じょう 亦 また 出現 しゅつげん 一 いち 個 こ 類似 るいじ 「卍 まんじ 」字 じ 的 てき 符號 ふごう 。
到 いた 漢 かん 代 だい 以後 いご ,佛教 ぶっきょう 在中 ざいちゅう 國 こく 與 あずか 盛時 せいじ ,漢 かん 傳 でん 佛教 ぶっきょう 廣 こう 泛使用 しよう 這個「卍 まんじ 」字 じ 符號 ふごう ,根據 こんきょ 《大方 おおかた 廣 こう 佛 ふつ 華嚴經 けごんきょう 》卷 まき 六 ろく 五 ご 《入 にゅう 法界 ほうかい 品 ひん 》說 せつ :釋迦牟尼 しゃかむに 「胸 むね 標 しるべ 卍 まんじ 字 じ ,七 なな 處 しょ 平 ひら 滿 まん 。」因 いん 此「卍 まんじ 」被 ひ 認 みとめ 為 ため 是 ぜ 吉祥 きっしょう ,也是釋迦牟尼 しゃかむに 的 てき 三 さん 十 じゅう 二 に 相 そう 之 の 一 いち 。[7] 當時 とうじ 本來 ほんらい 沒 ぼつ 有 ゆう 適當 てきとう 的 てき 名稱 めいしょう 。
唐 から 朝 あさ 的 てき 玄 げん 奘法師 し 把 わ 卍 まんじ 翻譯 ほんやく 為 ため 「德 とく 」,而在武 たけ 周 あまね 時 とき 武則 たけのり 天 てん 則 のり 把 わ 卍 まんじ 稱 しょう 為 ため 「萬 まん 」,這影響 ひびき 了 りょう 後來 こうらい 中國人 ちゅうごくじん 對 たい 卍 まんじ 的 てき 稱呼 しょうこ 皆 みな 沿用之 の 。
到 いた 了 りょう 宋朝 そうちょう ,法 ほう 雲 くも 在 ざい 《翻譯 ほんやく 名義 めいぎ 集 しゅう 》卷 まき 六 ろく 中 ちゅう 引用 いんよう 了 りょう 唐 とう 代 だい 慧 とし 苑 えん 《新譯 しんやく 大方 おおがた 廣 こう 佛 ふつ 華嚴經 けごんきょう 音義 おんぎ 》說 せつ :「案 あん 卍 まんじ 字 じ 本 ほん 非 ひ 是 ぜ 字 じ ,大周 たいしゅう 長壽 ちょうじゅ 二 に 年 ねん (公 おおやけ 元 もと 693年 ねん )主上 しゅじょう 權 けん 制 せい 此文,著 ちょ 于天樞 くるる ,音 おと 之 の 為 ため 萬 まん ,謂 いい 吉祥 きっしょう 萬德之所集也。」他 た 說明 せつめい 了 りょう 「卍 まんじ 」字 じ 的 てき 讀音在 ざい 唐 とう 代 だい 被 ひ 確定 かくてい 為 ため 「萬 まん 」。[8] 「卍 まんじ 」字 じ 在 ざい 道教 どうきょう 中 ちゅう 象 ぞう 征 せい 着 ぎ 九 きゅう 宫。[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ]
中國 ちゅうごく 傳統 でんとう 紋樣 もんよう 中 ちゅう 就有類似 るいじ 的 てき 符號 ふごう ,稱 しょう 為 ため 「萬字 まんじ 不 ふ 到頭 とうとう 」。明 あきら 清 しん 时期所 しょ 建 けん 的 てき 皇 すめらぎ 家 か 建 けん 筑的椽子头都被 ひ 装 そう 饰有金 きん 「卍 まんじ 」字 じ ,另一头画有 ゆう 蝙蝠 かわほり ,意 い 为万福 ばんぷく 。康 かん 熙字典 じてん 收 おさむ 录了左 ひだり 旋的「卍 まんじ 」为汉字 ,其部首 ぶしゅ 是 ぜ 「十 じゅう 」,笔划 数 かず 为六。
在 ざい 日本 にっぽん ,「卍 まんじ 」字 じ 被 ひ 稱呼 しょうこ 為 ため まんじ(manji,萬字 まんじ ),代表 だいひょう 佛法 ぶっぽう 、宇宙 うちゅう 和 わ 諧、兩極 りょうきょく 的 てき 平衡 へいこう ,同時 どうじ 是 ぜ 地圖 ちず 上 じょう 寺院 じいん 的 てき 符號 ふごう [9] 。「卍 まんじ 」(左 ひだり 旋)代表 だいひょう 愛 あい 與 あずか 仁慈 じんじ ,「卐」(右 みぎ 旋)代表 だいひょう 智慧 ちえ 與力 よりき 量 りょう 。
「卍 まんじ 」亦 また 被 ひ 作為 さくい 家紋 かもん 使用 しよう ,例 れい 如津輕 つがる 氏 し 的 てき 「五 ご 割 わり 左 ひだり 万 まん 字 じ 」、蜂須賀 はちすか 氏 し 的 てき 「丸 まる 左 ひだり 万 まん 字 じ 」等 とう ,根據 こんきょ 『寛政 かんせい 重 じゅう 修 おさむ 諸家 しょか 譜 ふ 』的 てき 記載 きさい ,江戶 えど 幕府 ばくふ 家臣 かしん 約 やく 有 ゆう 60家 いえ 以「卍 まんじ 」為 ため 家紋 かもん [10] 。津輕 つがる 氏 し 的 てき 根據地 こんきょち 青森 あおもり 縣 けん 弘前 ひろさき 市 し 就是以「卍 まんじ 」作為 さくい 市 し 章 あきら 。
臺灣 たいわん 原住民 げんじゅうみん 賽 さい 夏 なつ 族 ぞく [ 编辑 ]
類似 るいじ 「卍 まんじ 」字 じ 的 てき 符號 ふごう 在 ざい 賽 さい 夏 なつ 族 ぞく 文化 ぶんか 中 ちゅう 被 ひ 稱 しょう 為 ため 雷 かみなり 女 おんな 紋 もん ,根據 こんきょ 賽 さい 夏 なつ 傳說 でんせつ ,雷 かみなり 女 おんな 是 ぜ 雷神 らいじん 的 てき 女兒 じょじ ,下 しも 凡教導 きょうどう 賽 さい 夏 なつ 族 ぞく 編 へん 織 お 和 かず 耕 こう 種 しゅ ,並 なみ 與 あずか 賽 さい 夏 なつ 青年 せいねん 結婚 けっこん 。為 ため 了 りょう 紀 き 念 ねん 雷 かみなり 女 おんな 的 てき 貢獻 こうけん ,賽 さい 夏 なつ 族 ぞく 人 じん 把 わ 閃電符號 ふごう 織 お 在 ざい 布 ぬの 上 じょう ,稱 しょう 為 ため 雷 かみなり 女 おんな 紋 もん 。[11]
近 きん 現代 げんだい 的 てき 意義 いぎ [ 编辑 ]
到 いた 了 りょう 近 きん 現代 げんだい ,不同 ふどう 國家 こっか 和文 わぶん 化 か 重 おも 新 しん 賦 ふ 予 よ 了 りょう 這個符號 ふごう 或 ある 類似 るいじ 物 ぶつ 各種 かくしゅ 不同 ふどう 的 てき 意義 いぎ ,有 ゆう 些國家 こっか 使用 しよう 符號 ふごう 作為 さくい 他 た 們的象徵 しょうちょう ,而有些國家 こっか 則 そく 沒 ぼつ 有 ゆう 賦 ふ 予 よ 這個符號 ふごう 特殊 とくしゅ 的 てき 意義 いぎ ,而是作為 さくい 某 ぼう 種 たね 裝飾 そうしょく 用途 ようと 。美國 びくに 飛行 ひこう 員 いん 在 ざい 二 に 戰時 せんじ 甚至在 ざい 戰機 せんき 上 じょう 涂上這個符號 ふごう 去 さ 標記 ひょうき 該飛行員 こういん 擊 げき 殺 ころせ 德 とく 軍 ぐん 戰機 せんき 的 てき 數量 すうりょう ,作為 さくい 對 たい 德 とく 國 こく 的 てき 渺 びょう 視 し 和 わ 某 ぼう 種 しゅ 諷刺 ふうし 。
日本 にっぽん [ 编辑 ]
近 きん 現代 げんだい 的 てき 日本 にっぽん 是 ぜ 其中一個最廣泛使用「卐」字 じ 的 てき 國家 こっか ,「卐」或 ある 「卍 まんじ 」出現 しゅつげん 在 ざい 神道 しんとう 教 きょう 及日本 にっぽん 佛教 ぶっきょう 寺 てら 廟 びょう ,以及一 いち 些紀念 ねん 碑 ひ 上 じょう 。一些早期的日本民族主義者身穿的和服 わふく 上 うえ 也紋有 ゆう 「卍 まんじ 」字 じ 。
在 ざい 一 いち 架 か 芬兰空 そら 军 軍機 ぐんき 上 じょう 的 てき 「卐」字 じ 标志。「卐」字 じ 标志是 ぜ 芬兰空 そら 军從1918年 ねん 到 いた 1944年 ねん 的 てき 徽號
在 ざい 芬蘭 ,從 したがえ 1918年 ねん 到 いた 1944年 ねん ,与 あずか 卐字類似 るいじ 的 てき 「hakaristi」成 なり 為 ため 空軍 くうぐん 及陸軍 ぐん 徽章 きしょう 。蓝色hakaristi来 き 自 じ 芬蘭內戰 中 なか ,最初 さいしょ 赠给白 しろ 軍 ぐん 飛 ひ 機 き 的 てき 瑞 みず 典 てん 伯爵 はくしゃく 埃 ほこり 里 さと 克 かつ ·冯·罗森 (Eric von Rosen,亦 また 是 ぜ 一名纳粹主义者)的 てき 幸運 こううん 符號 ふごう 。Hakaristi現在 げんざい 仍然以不突出 とっしゅつ 的 てき 形式 けいしき 用 よう 于芬蘭 らん 的 てき 獎牌及裝飾 そうしょく 物 ぶつ 。
中國 ちゅうごく 大陸 たいりく (晚 ばん 清 きよし 至 いたり 民 みん 初 はつ )[ 编辑 ]
始 はじめ 建 けん 於清代 だい 1865年 ねん 的 てき 金 きむ 陵 りょう 兵 へい 工廠 こうしょう 的 まと 廠 しょう 徽為一 いち 個 こ 左 ひだり 旋的「卍 まんじ 」字 じ 。自 じ 1938年 ねん 開始 かいし ,中國 ちゅうごく 大陸 たいりく 漢 かん 陽 ひ 兵 へい 工廠 こうしょう 的 まと 漢 かん 陽造 ようぞう 步 ふ 槍 やり 生產 せいさん 交與金 きむ 陵 りょう 兵 へい 工廠 こうしょう 後 ご ,從 したがえ 1939年 ねん 至 いたり 1944年 ねん 生產 せいさん 的 てき 漢 かん 陽 ひ 八 はち 八 はち 式 しき 步 ふ 槍 やり 和 わ 中正 ちゅうせい 式 しき 步 ふ 槍 やり 槍 やり 匣 くしげ 上 うえ 便 びん 刻 こく 有 ゆう 左 ひだり 旋的金 きん 陵 りょう 兵 へい 工廠 こうしょう 「卍 まんじ 」字 じ 廠 しょう 徽及「漢 かん 式 しき 」字 じ 樣 さま 。由 よし 於它的 てき 稀有 けう 性 せい ,有 ゆう 著 ちょ 完 かん 好 こう 金 かね 陵 りょう 兵 へい 工廠 こうしょう 「卍 まんじ 」字 じ 廠 しょう 徽的漢 かん 陽造 ようぞう 步 ふ 槍 やり 一般都可以在收藏品市場上賣到好價錢。
美 び 洲 しゅう [ 编辑 ]
美国 びくに 丹 たん 佛 ふつ 國際 こくさい 機 き 場 じょう 衛星 えいせい 影像 えいぞう 可 か 以看出 で 一 いち 個 こ 接近 せっきん 卐字的 てき 圖案 ずあん
在 ざい 20世紀 せいき 早期 そうき 的 てき 美國 びくに ,仍然把 わ 「卍 まんじ 」字 じ 符 ふ 用作 ようさく 童子 どうじ 軍 ぐん 、男女 だんじょ 平等 びょうどう 、女 おんな 孩俱樂 らく 部 ぶ 等 とう 的 てき 標 しるべ 誌 し 以及第 だい 一 いち 次 じ 世界 せかい 大戰 たいせん 中 ちゅう 美國 びくに 第 だい 45軍團 ぐんだん 的 てき 臂 ひじ 章 あきら 。在 ざい 美國 びくに 康 かん 涅狄格 かく 州 しゅう 哈特福德 ふくとく 一 いち 個 こ 猶 なお 太 ふとし 會堂 かいどう 裡 うら ,「卍 まんじ 」字 じ 符 ふ 曾被用作 ようさく 地 ち 板 いた 的 てき 裝飾 そうしょく 圖案 ずあん 。其實現在 げんざい 的 てき 考古 こうこ 發現 はつげん ,在 ざい 哥倫布 ぬの 到達 とうたつ 美 び 洲 しゅう 以前 いぜん ,美 よし 洲 しゅう 的 てき 土 ど 著 ちょ 在 ざい 生活 せいかつ 中 ちゅう 使用 しよう 「卍 まんじ 」字 じ 符 ふ 的 てき 歷史 れきし 已 やめ 經 けい 很久了 りょう 。
納 おさめ 粹 いき 德 とく 國 こく [ 编辑 ]
1944年 ねん 7月 がつ 10日 とおか ,美 よし 军第27裝甲 そうこう 旅 たび 的 てき 謝 しゃ 爾 しか 曼坦克 かつ 乘員 じょういん 在 ざい 對 たい 卡昂發動 はつどう 襲擊 しゅうげき 時 じ 獲 え 取的 とりてき 納 おさめ 粹 いき 德 とく 國 こく 「卐」字 じ 旗 き 。
纳粹党 とう 在 ざい 1920年 ねん 启用了 りょう 卐字标志。這個傾斜 けいしゃ 45°的 てき 右 みぎ 旋的「卐」字 じ 圖案 ずあん ,被 ひ 稱 しょう 為 ため 「Hakenkreuz」(德 とく 語 ご 直譯 ちょくやく 為 ため 鉤 かぎ 十 じゅう 字 じ ),用 よう 於納粹 いき 黨 とう 的 てき 旗幟 きし 、徽章 きしょう 及臂章 あきら 。
阿 おもね 道夫 みちお ·希 まれ 特 とく 勒 1925年 ねん 在 ざい 《我 が 的 てき 奋斗 》中 ちゅう 提 ひさげ 及:
“同 どう 时,我 わが 自己 じこ 在 ざい 无数次 じ 的 てき 努力 どりょく 之 の 后 きさき 制定 せいてい 了 りょう 这样一 いち 个最终方案 あん :一 いち 面 めん 红色的 てき ,上面 うわつら 有 ゆう 白色 はくしょく 圆形,中 ちゅう 间有黑色 こくしょく 卐字的 てき 旗 はた 帜。在 ざい 长期试验后 きさき ,我 わが 也发现了旗 はた 帜与白色 はくしょく 圆圈的 てき 准 じゅん 确尺寸 しゃくすん 比例 ひれい ,还有卐字的 てき 形状 けいじょう 和 わ 粗 そ 细。”
希 まれ 特 とく 勒在设计纳粹党 とう 旗 はた 时,试图在 ざい 旗 はた 帜中同 どう 时包含 ほうがん 「卐」字 じ 和 わ “那 な 些代表 だいひょう 我 わが 们辉煌过去 さ 、为德国 こく 带来诸多荣耀的 てき 令 れい 人 じん 尊敬 そんけい 的 てき 颜色”(红、白 しろ 、黑 くろ 是 ぜ 德 とく 意志 いし 帝國 ていこく 国旗 こっき 的 てき 颜色)。希 まれ 特 とく 勒亦称 しょう :“作 さく 为国家 こっか 社会 しゃかい 主 ぬし 义者,我 わが 们在旗 はた 帜中反映 はんえい 我 わが 们的计划:红色反映 はんえい 这一运动的 てき 社会 しゃかい 思想 しそう ,白色 はくしょく 反映 はんえい 民族 みんぞく 主 ぬし 义思想 おもえ ,卐字则反映 はんえい 为雅 まさ 利 とし 安 やす 人 じん 奋斗的 てき 胜利以及这一创造性思想的胜利。”[12]
「卐」字 じ 亦 また 被 ひ 理解 りかい 为“创造、影 かげ 响生活 せいかつ 的 てき 符号 ふごう ”(das Symbol des schaffenden, wirkenden Lebens)和 かず “日 にち 耳 みみ 曼主义的种族符号 ふごう ”(Rasseabzeichen des Germanentums)。[13]
使用 しよう 「卐」字 じ 的 てき 纳粹理 り 论家推测德 とく 国人 くにびと 在 ざい 文化 ぶんか 上 うえ 源 げん 自 じ 雅 まさ 利 とし 安 やす 人 じん 。在 ざい 北欧 ほくおう 主 ぬし 义者提出 ていしゅつ 雅 まさ 利 とし 安 やす 人 じん 入 いれ 侵 おかせ 理 り 论后,纳粹声 ごえ 称 しょう 印度 いんど 的 てき 早期 そうき 雅 まさ 利 とし 安 やす 人 じん 就是最初 さいしょ 入 いれ 侵 おかせ 的 てき 白人 はくじん 。纳粹主 ぬし 义的核心 かくしん 思想 しそう 正 せい 是 ぜ 種族 しゅぞく 優生 ゆうせい ,而这一思想现已被证明不科学。阿 おもね 爾 しか 弗 どる 雷 かみなり 德 とく ·羅 ら 森 もり 堡 认为种族上 じょう 的 てき 相似 そうじ 容易 ようい 引发精神 せいしん 和 わ 种族上 じょう “混淆 こんこう ”的 てき 危险,认为「卐」字 じ 标志适合作 がっさく 为雅利 り 安 やす 优等民族 みんぞく 的 てき 符号 ふごう 。关于将 はた 「卐」字 じ 用作 ようさく 雅 まさ 利 とし 安 やす 人種 じんしゅ 符号 ふごう 的 てき 最初 さいしょ 记载在 ざい 埃 ほこり 米 まい 尔-路 みち 易 えき ·比 ひ 尔努夫 おっと 的 てき 作品 さくひん 中出 なかいで 现。其后,德 とく 国 こく 的 てき 圭 けい 多 た ·冯·李 り 斯特等 とう 作家 さっか 认为卐字是 ぜ 独 どく 有 ゆう 的 てき 雅 みやび 利 り 安 やす 符号 ふごう 。
在 ざい 纳粹产生之 の 前 まえ ,「卐」字 じ 即 そく 已 やめ 用 よう 在 ざい 德 とく 国民 こくみん 族 ぞく 主 しゅ 义运动中。希 まれ 特 とく 勒1933年 ねん 成 なり 为德国 こく 总理后 きさき ,纳粹党 とう 旗 はた 即 そく 与原 よはら 第 だい 二 に 帝國 ていこく 黑白 くろしろ 紅 べに 德 とく 国 こく 国旗 こっき 共同 きょうどう 悬挂,1935年 ねん 9月 がつ 15日 にち 經 けい 微 ほろ 調 しらべ 的 てき 黨 とう 旗 き 更 さら 被 ひ 用作 ようさく 纳粹德 とく 国 こく 的 てき 国旗 こっき 。
卐字被 ひ 用 よう 于纳粹德 とく 国 こく 的 てき 多数 たすう 徽章 きしょう 和 わ 旗 はた 帜中,尤 ゆう 其是政府 せいふ 和 わ 军事组织,但 ただし 一些民间组织(如德 とく 國 こく 狩獵 しゅりょう 協會 きょうかい )亦 また 使用 しよう 卐字标志。[14]
德 とく 国 こく 工 こう 人 じん 党 とう 和 わ 纳粹党 とう 均 ひとし 同 どう 时使用 しよう 右 みぎ 旋和左 ひだり 旋的卐/卍 まんじ 字 じ ,但 ただし 右 みぎ 旋卐字 じ 自 じ 1920年 ねん 起 おこり 被 ひ 更 さら 频繁地 ち 使用 しよう 。然 しか 而,陆上使用 しよう 的 てき 卐字旗 はた 两面均 ひとし 为右旋,但 ただし 海 うみ 军旗反面 はんめん 为左旋卍字 じ 。[15]
纳粹卐字标志有数 ゆうすう 个变种:
白色 はくしょく 圆形上 じょう 的 てき 45°倾斜黑色 こくしょく 卐字(如纳粹 いき 党 とう 旗 はた 和 わ 纳粹德 とく 国 こく 国旗 こっき );
白色 はくしょく 菱形 ひしがた 上 じょう 的 てき 45°倾斜黑色 こくしょく 卐字(如希 まれ 特 とく 拉 ひしげ 青年 せいねん 團 だん )[16] ;
有 ゆう 白色 はくしょく 轮廓的 てき 45°倾斜黑色 こくしょく 卐字,出 で 现在納 おさめ 粹 いき 德 とく 國 こく 空軍 くうぐん 飞机尾 お 部 ぶ ;
白色 はくしょく 圆形上 じょう 带有黑白 くろしろ 轮廓的 てき 的 てき 45°倾斜黑色 こくしょく 卐字(如纳粹德 とく 国 こく 军旗 )[17] ;
白色 はくしょく 圆形上 じょう 带有黑白 くろしろ 轮廓的 てき 的 てき 正 せい 黑色 こくしょく 卐字(如元首 げんしゅ 旗 はた );
金色 きんいろ 、银色、黑色 こくしょく 或 ある 白色 はくしょく 的 てき 小型 こがた 45°倾斜卐字,见于一 いち 些徽章 あきら [18] ;
外 そと 臂 ひじ 弯曲的 てき 卐字,形成 けいせい 一个破碎的圆(如亲卫队第11师 )[19]
萨维特 とく 里 さと ·黛 まゆずみ 维 等 とう 人 ひと 亦 また 试图将 はた 卐字在 ざい 纳粹和 かず 印度 いんど 教 きょう 的 てき 使用 しよう 相 しょう 结合,认为希 まれ 特 とく 勒是毗湿奴 やつ 的 てき 化身 けしん [20] (参 まいり 见纳粹神秘 しんぴ 主 ぬし 义 )。
由 よし 于纳粹 いき 德 とく 国 こく 的 てき 使用 しよう ,卐字自 じ 20世 せい 纪30年代 ねんだい 起 おこり 就被多数 たすう 西方 せいほう 国家 こっか 视为纳粹主 ぬし 义 和 わ 白人 はくじん 優越 ゆうえつ 主義 しゅぎ 的 てき 象 ぞう 征 せい 。二 に 次 じ 大戰 たいせん 後 ご ,德 とく 国 こく 刑法 けいほう 第 だい 86条 じょう 第 だい 一 いち 款規定 きてい 任 にん 何人 なんにん 不 ふ 得 とく 展示 てんじ 或 ある 散 ち 播屬於違憲 いけん 組織 そしき 的 てき 標 しるべ 誌 し ,其中包括 ほうかつ 卐字、党 とう 卫队符号 ふごう (SS-Runen)、凯尔特 とく 十 じゅう 字 じ 等 とう 納 おさめ 粹 いき 符號 ふごう ;歐 おう 洲 しゅう 許多 きょた 國家 こっか 也禁止 きんし 這個卐 的 てき 標 しるべ 誌 し 在 ざい 公共 こうきょう 場所 ばしょ 張 はり 貼 は 或 ある 發 はつ 放 ひ ,卐字和 わ 納 おさめ 粹 いき (Nazi)一詞一起成為了歐洲人的忌諱 きき 。
旗 はた 帜和徽章 きしょう [ 编辑 ]
旗 はた 帜[ 编辑 ]
徽章 きしょう [ 编辑 ]
注 ちゅう 释[ 编辑 ]
^ 左 ひだり 旋的卍 まんじ 也称逆 ぎゃく 时针,右 みぎ 旋的卐也称 しょう 顺时针
^ 在 ざい 无法、不 ふ 方便 ほうべん 输入或 ある 显示卍 まんじ /卐字符 ふ 时,也常写 うつし 作 さく 「万 まん 」
^ 日 にち 语对卍 まんじ /卐的称呼 しょうこ まんじ(manji)即 そく 来 らい 源 げん 于中文 ぶん 的 てき “万字 まんじ ”
^ 韓 かん 語 ご 對 たい 卍 まんじ /卐的稱呼 しょうこ 만(man)同樣 どうよう 來 き 源 げん 於中文 ぶん 的 てき 「萬 まん 」
^ 1920年 ねん 前 まえ 纳粹标志两者都 と 用 よう ,而1920年 ねん 后 きさき 几乎都 と 用 よう 右 みぎ 旋标志 こころざし ,除 じょ 了 りょう 两面的 てき 海 うみ 军军旗 はた 是 ぜ 一面左旋一面右旋
参 まいり 见[ 编辑 ]
參考 さんこう 資料 しりょう [ 编辑 ]
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外部 がいぶ 連結 れんけつ [ 编辑 ]
一般 いっぱん
起源 きげん
納 おさめ 粹 いき 用途 ようと
禁忌 きんき
Report: Lampposts (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 ) (a "City of Glendale Interdepartmental Communication" from the City Attorney to the Mayor discussing swastikas on 1920s lampposts in Glendale, California; Attachment E has photographs of the lampposts in question)
康 かん 復 ふく