禅门九山 - 维基百科，自由的百科全书

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佛教ぶっきょう

基本きほん教義きょうぎ四よん圣谛八はち正道せいどう十じゅう二に因いん缘五蘊ごうん緣起えんぎ空そら性せい因果いんが業ごう戒律かいりつ毗奈耶尸しかばね羅ら五戒ごかい禪ぜん那な业处轮回波なみ罗密涅槃ねはん真如しんにょ佛性ぶっしょう皈依三寶さんぽう三さん法印ほういん佛教ぶっきょう共ども識宣言せんげん
修行しゅぎょう成就じょうじゅ/果はて位い佛ふつ菩萨辟支佛ほとけ四よん向こう四よん果はて阿おもね罗汉阿おもね那な含斯陀含須陀洹
人物じんぶつ（英えい语：List_of_Buddhists）释迦牟尼十じゅう大だい弟子でし迦多衍尼子こ馬うま鳴な龍りゅう樹いつき提ひさげ婆ばば无著世よ亲覺さとし音おん鸠摩罗什慧遠えおん菩提ぼだい达摩智さとし顗玄げん奘惠めぐみ能のう蓮花れんげ生せい宗そう喀巴
宗派しゅうは、國家こっか和地わじ區く部ぶ派は大乘だいじょう金きむ剛つよし乘じょう上座かみざ部ぶ三さん乘じょう大乘だいじょう中なか乘じょう小乘しょうじょう一いち佛ほとけ乘じょう漢かん傳でん藏ぞう傳でん藏ぞう傳でん佛教ぶっきょう史し（英えい语：History of Tibetan Buddhism）印度いんど斯里蘭らん卡緬はる甸泰たい國こく中國ちゅうごく大陸たいりく台灣たいわん日本にっぽん新しん加か坡马来西にし亚蒙こうむ古こ國くに歐おう美び
歷史れきし佛教ぶっきょう历史佛教ぶっきょう時間じかん線せん结集原始げんし佛教ぶっきょう初期しょき佛教ぶっきょう根本こんぽん分裂ぶんれつ部ぶ派は佛教ぶっきょう大だい眾部上座かみざ部ぶ阿おもね育そだて王おう南みなみ傳でん佛教ぶっきょう北きた傳でん佛教ぶっきょう於印度ど衰おとろえ落法難ほうなん佛教ぶっきょう现代主ぬし义人間にんげん佛教ぶっきょう左翼さよく佛教ぶっきょう
經籍けいせき舉要大藏おおくら经巴ともえ利とし大藏經だいぞうきょう漢文かんぶん大藏經だいぞうきょう藏ぞう文ぶん大藏おおくら经阿おもね含經南みなみ传尼あま柯耶法ほう句く經けい大だい般若はんにゃ经心こころ經けい金きむ剛つよし經けい法華經ほけきょう解かい深ふか密みつ經けい華嚴經けごんきょう維摩經けい涅槃ねはん經けい楞伽經けい大だい悲咒楞嚴經けい圆觉经藥師やくし經けい地藏じぞう經けい阿彌陀あみだ經けい坛经瑜伽ゆが論ろん大智たいち度ど論ろん俱舍論ろん
聖地せいち佛寺ぶつじ精舍しょうじゃ八はち圣地四よん道場どうじょう汉地寺院じいん佛塔ぶっとう列れつ表ひょう
相關そうかん主題しゅだい艺术修学しゅうがく制度せいど組織そしき人物じんぶつ佛教ぶっきょう模も板ばん佛教ぶっきょう主題しゅだい上座かみざ部ぶ佛教ぶっきょう巴ともえ利とし聖典せいてん批評ひひょう論ろん諍いさかい大乘だいじょう非ひ佛說ぶっせつ十方じっぽう諸佛しょぶつ
佛教ぶっきょう大綱たいこう（英えい语：Outline of Buddhism）佛教ぶっきょう主題しゅだい佛教ぶっきょう专题
查论编

禅ぜん门九きゅう山やま，新しん罗和わ高こう丽初期しょき，朝あさ鲜佛教ぶっきょう禅宗ぜんしゅう的てき九きゅう个宗派は，此九派は为：实相山やま派は、迦智山やま派は、曦阳山やま派は、桐きり里山さとやま派は、凤林山やま派は、圣住山やま派は、闍崛山やま派は、师子山やま派は、须弥山やま派は。除じょ一派传北宗禅、一派传南宗石头门下曹洞禅ぜん外がい，其他七派皆传六祖法孙马祖禅ぜん法ほう。

依よ《禅ぜん门礼忏仪文ぶん》所しょ载，九山各派的开山祖师分别为︰

迦智山やま︰道みち义^[1]
实相山やま︰洪ひろし陟のぼる（洪ひろし直じき）
凤林山やま︰玄げん昱（787年ねん—868年ねん）
桐きり里山さとやま︰慧とし彻（惠めぐみ哲あきら），（785年ねん—861年ねん）
圣住山やま︰无染（800年ねん—888年ねん），追つい谥“大だい朗ろう慧とし禅ぜん师”
阇崛山やま︰梵日（820年ねん—899年ねん），追つい谥“通つう晓大师”
师子山やま︰道みち允まこと（826年ねん—900年ねん），追つい谥“澄きよし晓大师”
曦阳山やま︰兢让（878年ねん—956年ねん），赐号“证实大だい师”（北きた宗はじめ禅ぜん）
须弥山やま︰利り严（870年ねん—936年ねん），追つい封ふう“真ま澈大师”（曹洞禪ぜん）

參考さんこう文獻ぶんけん

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^ 金きむ颖撰《普ひろし照あきら塔とう碑ひ》说：“初はつ道みち仪(义)大だい师隐于山林りん，付づけ法ほう于廉居きょ禅ぜん师。”又また说：我わが祖国そこく则以仪大师为第だい一いち祖そ，居きょ禅ぜん师为第だい二に祖そ。”

禅宗ぜんしゅう

“不立文字ふりゅうもんじ，教きょう外がい別傳べつでん；直ちょく指ゆび人心じんしん，見性成佛けんしょうじょうぶつ。”

源流げんりゅう

西にし天てん二に十じゅう八はち祖そ – （第だい二に十じゅう八はち祖そ）初はつ祖そ菩提ぼだい達磨だるま – 二祖慧可大祖 – 三祖僧璨鑒智 – 四よん祖そ道信みちのぶ大だい醫い – 五祖弘忍大滿 <

六ろく祖神そしん秀しゅう大通だいつう（北きた宗はじめ） – 七祖普寂大慧（北きた宗はじめ）
六祖慧能大鑒（南みなみ宗はじめ） – 七なな祖神そしん會かい真宗しんしゅう（南みなみ宗はじめ）

發展はってん

禪宗ぜんしゅう法ほう脈みゃく
早期そうき禪宗ぜんしゅう	楞伽禪ぜん – 牛頭ごず宗はじめ｜東山ひがしやま法門ほうもん/黃梅おうばい禪ぜん – 神かみ秀しげる系けい北きた宗むね禪ぜん｜惠めぐみ能のう系けい南みなみ宗むね禪ぜん – 北きた荷に澤さわ宗はじめ｜南みなみ洪ひろし州しゅう宗むね｜南みなみ石頭いしあたま宗むね｜保ほ唐から宗むね
五ご家いえ七なな宗むね	沩仰宗むね – 临济宗むね（黃き龍りゅう宗はじめ · 杨岐宗むね） – 曹洞宗そうとうしゅう – 云うん门宗 – 法眼ほうげん宗むね
明あきら清しん禪宗ぜんしゅう	天童てんどう系けい – 磐いわ山系さんけい – 雲くも門もん系けい – 壽ことぶき昌あきら系けい
各地かくち传承	台灣たいわん · 日本にっぽん – 朝鮮半島ちょうせんはんとう（禅ぜん门九きゅう山やま · 南みなみ韓かん曹溪宗むね） – 越こし南みなみ（無言むごん通どおり派は · 滅めつ喜き禪ぜん派は · 草堂そうどう禪ぜん派は · 竹林たけばやし禪ぜん派は） – 東南とうなん亞あ地區ちく – 世界せかい禅ぜん

法門ほうもん和わ教義きょうぎ

禪ぜん（禅ぜん修おさむ · 禅定ぜんじょう） – 不立文字ふりゅうもんじ（日にち语：不立文字ふりゅうもんじ） – 如來にょらい禪ぜん – 祖師そし禪ぜん – 看み話はなし禪ぜん – 默だま照あきら禪ぜん – 文字もじ禪ぜん – 念佛ねんぶつ禪ぜん（佛ふつ随ずい念ねん · 念佛ねんぶつ） – 开悟 – 頓悟とんご和わ漸やや悟さとる – 明あきら心こころ見性けんしょう – 即身成佛そくしんじょうぶつ – 機鋒きほう – 十じゅう牛うし圖ず – 公案こうあん – 百ひゃく丈たけ清きよし规 – 丛林制度せいど – 禪ぜん淨きよし雙そう修おさむ

經典きょうてん

心こころ經けい – 金きむ剛つよし經けい – 圆觉经 – 楞伽經けい – 楞嚴經けい – 維摩詰つめ經けい – 六ろく祖そ坛经 – 大乘だいじょう起おこり信しん论

禅僧ぜんそう · 禪師ぜんじ · 汉传佛教ぶっきょう十じゅう宗むね · 佛教ぶっきょう主ぬし题