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わらわやしなえ

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重定しげさだこうわらわ养媳
みんこく時期じきわらわやしなえ媳與丈夫じょうぶ結婚けっこんてきあきらへん
明代あきよまんじゅうろくねん(1588ねんわらわ养媳こん

わらわやしなえまたつくなえため中國ちゅうごく傳統でんとうてき婚姻こんいん習俗しゅうぞくこれいち通常つうじょうこれ未成年みせいねんてきおんな孩送やしなえあるうれいたいち家庭かていゆかり家庭かてい撫養むや長大ちょうだいあずか家庭的かていてき正式せいしきかんこんゆいため夫妻ふさい江南こうなん地區ちくたたえためやしなえ媳婦閩南あずかわらわやしなえ結婚けっこん一事いちじたたえためおく做堆推薦すいせん用字ようじ:捒做うずたかたいsak-tsò(tsuè)-tui[1]ゆう学者がくしゃ统计りょう各地かくち关于わらわ养媳てき不同ふどう称呼しょうこ,计有ひゃくあまり[2]いたりいま可能かのうゆう部分ぶぶん地區ちくてき年長ねんちょうしゃざいわらわねん時期じきゆうわらわやしなえつぎにゅうぜいとう經歷けいれき,另外いん戶政とまさろく可能かのう受到歧視西風せいふう東漸とうぜん以後いご男女だんじょたいらけん意識いしきだかみなぎ社會しゃかいあらため一夫一妻いっぷいっさいせい盛行せいこう個人こじん意志いしあずか戀愛れんあい結婚けっこん所以ゆえん雖然わらわやしなえ媳不一定いってい受到苛待,ただし這種こんぞく始終しじゅう剝奪りょうわらわやしなえ媳及其丈夫じょうぶてき婚姻こんいん自由じゆうざい現代げんだいひさげ人權じんけんてきあたい值觀うらため一種極其惡劣的陋習。

歷史れきし

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類似るいじわらわやしなえ媳的婚姻こんいん於很はやてき時代じだい就有出現しゅつげん有人ゆうじんみとめため詩經しきょう·まもるふう·芄蘭》へんそく記載きさいちょわらわやしなえ媳對其小おっと婿むこ怨言えんげんさいかんあきらみかどてき皇后こうごう上官じょうかん,六歲時就被送進宮中成为十二岁皇帝的妻子,類似るいじわらわやしなえ媳的性質せいしつしたがえ三國時期就有記載類似童養媳的現象,《三國志さんごくしひさげいた:「いたりじゅうさい婿むこそくむかいちょうようため媳。」ただしよしため這種情況じょうきょう是正ぜせいしきよめにゅうおとこためつま,而非やめていこんただしくだり婚禮こんれいてき未婚みこんつま所以ゆえん不同ふどう後世こうせいてきわらわやしなえ媳。

わらわやしなえ媳的こんぞくやく宋朝そうちょう出現しゅつげんただし宋朝そうちょうおこり歷代れきだいひとしゆうしょう文獻ぶんけん記載きさいわらわやしなえ媳。学者がくしゃてき研究けんきゅう认为,きよしちゅうばんいたりみんこく初年しょねんわらわやしなえ婚姻こんいん现象てきかなえもり时期[2]台灣たいわんてきわらわやしなえ媳約於1970年代ねんだい開始かいし消失しょうしつ。1949ねんちゅう人民じんみん共和きょうわこく建国けんこくきさき,1950ねん實行じっこう婚姻こんいんほう》,しか而到りょう21せい纪,该现ぞう在中ざいちゅう国大こくだい陆尚完全かんぜんもり[3][4]

出現しゅつげん原因げんいん

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明代あきよわらわやしなえ媳婚しょじょうてきおんな孩手しるし

古代こだい社會しゃかいみとめため以傳むねせっだいなみ增加ぞうかろう動力どうりょく,而女兒じょじおそはやようよめじんかえよう賠一份よめなま養女ようじょあて如幫べつ人家じんかやしなえ媳婦,嫁女よめじょかえよう忍受にんじゅ一次親人別離之苦,所以ゆえん富裕ふゆう家庭かてい女兒じょじおく人家じんかとうわらわやしなえ媳的だい有人ゆうじんざいよし此許人家じんかいち生出おいで女兒じょじそく使つかい有能ゆうのうりょく撫養むや,也會ひろ適合てきごう人家じんか送出そうしゅつある交換こうかんかいうり[らいみなもと請求せいきゅう]ゆびはらためこんためしょう孩預做婚よめやすはいとう同時どうじよめめとあるかいしんらいてきおんなはん做為てき妻子さいしまて,就是所謂いわゆるわらわやしなえ媳;自己じこせいてき女兒じょじ,也多はんかいよめめとかいうりあるおくきゅうべつ人家じんか做童やしなえ媳。[らいみなもと請求せいきゅう]

同時どうじよし於古だいまたゆう一夫一妻いっぷいっさいわらわせい習俗しゅうぞくいん此男孩長大成たいせいじんまたさいめとわらわわらわやしなえ媳成人後じんごはんなみかいなりため阻礙おとこ孩長大成たいせい人後じんごてき自由じゆう結婚けっこん意志いしため此,わらわやしなえ普遍ふへんなりため古代こだい社會しゃかいてき一種いっしゅ生活せいかつ常態じょうたい

いち貧困ひんこん家庭かてい無力むりょく撫養むや兒女じじょ,就把女兒じょじうりあずか富家ふうか子弟していあるいえさかい較好てき家庭かていさくわらわやしなえ媳。而家さかい一般的家庭為了節省兒子娶妻的費用,於兒ねん幼時ようじかいいちおんなかい家來けらいとうてき妻子さいし,這樣おとこりょう一個幫助勞動的成員,而女のりげんけい經濟けいざい負擔ふたんいち舉兩とく也有やゆう家庭かていためりょうゆずる女兒じょじいた較好てき生活せいかつ環境かんきょう,就把女兒じょじきゅう富裕ふゆうてき人家じんかおさむ養作ようさくわらわやしなえ媳。またゆう少數しょうすうおとこ較為貧窮ひんきゅうためりょうよじ,而為ねん幼兒ようじめと富貴ふうき人家じんかてきとし幼女ようじょためつま

ゆう些家さかい一般的家庭還會互相交換女兒作童養媳,ゆう些女孩在嬰兒えいじときやめけいうれいたばばどもいえばばてき奶長だいしょうためばばやしなえ媳」。またゆう一些被收養的女孩為了報答養父母養育之恩,而自ねがいとうわらわやしなえ媳。かえゆう一種是本身沒有兒子,希望きぼう藉收やしなえわらわやしなえ媳,ため自己じこたいらいつぎこうとうしょうためとうろういもうと」。

かえゆう些沒ゆう富裕ふゆう家庭かていいん重男しげおけいおんな女兒じょじおくきゅうゆう超過ちょうか一個兒子的貧家作童養媳,かわたいかた其中一個兒子為養子繼後香燈[5]

這些わらわやしなえ媳一般都會比男方年長,以照顧未婚みこんおっと

台灣たいわんひら埔族存在そんざい母系ぼけい社會しゃかいまたいんためきよしだいわたりだい禁令きんれいたい移民いみん人口じんこう性別せいべつ比例ひれいてき影響えいきょう可能かのうゆうゆうべつ福建ふっけんとうてき歷史れきし脈絡みゃくらく[6]

夫妻ふさい關係かんけい

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わらわやしなえ媳和丈夫じょうぶしょう時候じこうてき關係かんけい就像姊弟ある兄妹きょうだい彼此ひしあいだ往往おうおうただゆうしんじょう大部おおぶ份於結婚けっこんまたなん建立こんりゅう愛情あいじょう進化しんか心理しんりがくてき韋斯とくうまかつこうおう(Westermarck effect)みとめためどう一家族長大的兒童會發現彼此之間沒有性吸引力,そく使ゆう強烈きょうれつてき社會しゃかい壓力あつりょく強迫きょうはく們配たい也一さま。Wolf and Huang (1980)ざい台灣たいわんてきわらわやしなえ制度せいど發現はつげんうらざい這種制度せいど未來みらいてき妻子さいしかいおびにゅう家族かぞく內和未婚みこんおっといちおこりたいだいなん以完おさむじょう,而且いんため知名ちめいてき原因げんいんかいしるべ女性じょせい生育せいいくりつ下降かこう。另外一些研究也發現一同長大、關係かんけいゆう兄弟きょうだい姊妹てき兒童じどうそく使つかいぼつゆう血緣けつえん關係かんけいまたなん以產せい愛情あいじょうれい人類じんるいがくいえMelford E. Spiroざい1950年代ねんだいたい以色れつしゅうたい農場のうじょうちゅう長大ちょうだいてきしょう孩的研究けんきゅう、Fox (1962)たい以色れつしゅうからだ農場のうじょうちゅう長大ちょうだいてきしょう孩的研究けんきゅう、Lieberman et. al (2003) てき研究けんきゅうとう

根據こんきょふみたんふつ大學だいがくてきたけ雅士まさし教授きょうじゅ(Arthur P. Wolf)たい台灣たいわんわらわやしなえ媳所做的研究けんきゅう顯示けんじざいおんな孩兩としはんてき時候じこう存在そんざい分水嶺ぶんすいれいりょうとしはん以後いごなりためわらわやしなえ媳的おんな孩,她們てき婚姻こんいん其他婦女ふじょなみぼつゆう什麼いんも兩樣りょうようただしざいりょうとしはん以前いぜんおさむやしなえてきわらわやしなえ媳,就會いん較重てき手足てあしおやじょう而產せいぼうたね程度ていどてき愛情あいじょう障礙しょうがい

わらわやしなえ媳的生涯しょうがい

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わらわやしなえ通常つうじょういたじゅうろくさい以後いご,就會やすはい日子にっしかず丈夫たけお成婚せいこんえんぼう儀式ぎしき非常ひじょう簡化。民家みんかしょうしん婚禮こんれいわかあきら禮節れいせつ行事ぎょうじかい遭受天譴てんけんただしざいおくかみだいてんじゅんかりてき天神てんじん事務じむしげおもかん民家みんか雞毛ひるがわてき小事しょうじよし此人們習慣在おくかみいたせっしん以前いぜん便びん舉行簡單かんたん隆重たかしげてき婚禮こんれいしょうためおくづくうずたか」。ゆう其最つね舉辦於除ゆうよるいんためじょゆうゆうまつりたかしまつり具備ぐび牲禮糕餅またじょうかこえ綵,いく乎與婚禮こんれいしょ為相ためすけどう以省一大いちだいひつこんえんひらき銷。

未婚みこんおっと於成婚前こんぜん就去あるわらわやしなえ媳其貌不あげあるあずか未婚みこんおっとしょうしょむつみ使つかい未婚みこんおっとねがいめとこれしゃ,此時ばば可能かのうかいようもと該童やしなえあらためよめある中止ちゅうしおさむやしなえおくかいむすめゆう些則かい正式せいしきおさむため養女ようじょため女兒じょじまちゆう些婆かい強迫きょうはくわらわやしなえ媳改よめ自家じか親友しんゆう子弟していさらあくれつしゃ可能かのうはたわらわやしなえ媳賣さく奴婢ぬひある娼妓しょうぎ

わらわやしなえ媳的せい

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わらわやしなえ婚姻こんいんぞくかいうり婚姻こんいんせい质,わらわやしなえ媳大やぶ产边缘的しょう农之ばばぞく于有ややゆう经济能力のうりょくてき小康しょうこう人家じんか一般童養媳地位較低,绝大多数たすうわらわ养媳ざいやや劳动能力のうりょくきさきそくよう從事じゅうじだい量的りょうてきつとむろうどうある农务,男尊女卑だんそんじょひてき传统封建ほうけん制度せいど女性じょせいばば虐待ぎゃくたいかたちどう奴婢ぬひ,頗為つね[2]

ゆう一些較為幸運的童養媳,かいゆうざいおやせい父母ちちはは家中いえじゅうこのみてき生活せいかつゆう些還有機ゆうきかい接受せつじゅ教育きょういく甚至高等こうとう教育きょういく,雖然她們てき待遇たいぐう通常つうじょう如公ばばてきおやせい子女しじょれい如課あまりよう做較てきろうどう、受到較為げん苛的かんきょうとう),ただしざいおやせい父母ちちははちゅう可能かのう完全かんぜんぼつ有機ゆうきかい讀書どくしょなみちょ貧困ひんこん艱苦かんくとくゆたか飽的生活せいかつしょうばば經濟けいざい能力のうりょく較佳,わらわやしなえ媳因而過ちょ較好てき生活せいかつ也有やゆう一些童養媳,ばば如己したがえ婚姻こんいん幸福こうふく

其他民族みんぞく地區ちくてき類似るいじ習俗しゅうぞく

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台灣たいわん原住民げんじゅうみん

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朝鮮半島ちょうせんはんとう

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朝鮮ちょうせん古代こだいゆう一種買貧家女孩回家給未成年兒子為妻、まちせい成熟せいじゅくえんぼうてき習俗しゅうぞくたたえためあずかにちあずかあずかわらわやしなえ不同ふどうしょ她們到おとこそく舉行婚禮こんれいなりため家庭かていてき媳婦,わらわやしなえ媳則ただていこん長大ちょうだいざい正式せいしき結婚けっこん

おうしま貴族きぞく

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おうしゅう貴族きぞく往亦ゆうゆずる少女しょうじょざいやく10さいいたり12さいさきいた結婚けっこん對象たいしょう家中いえじゅう居住きょじゅうてき習俗しゅうぞくゆう其是王室おうしつ相對そうたいじょう,此種習俗しゅうぞく主要しゅようざい政治せいじ婚姻こんいんこれ結婚けっこんてき雙方そうほう國家こっか一定いっていしょうどう造成ぞうせい講究こうきゅうてき禮儀れいぎ和習わしゅう慣也不同ふどういん女性じょせいざいよめいれたいかたうらまえ,就需要じゅようさき學習がくしゅうたいかた國家こっか家庭かていてき禮儀れいぎ習慣しゅうかんこうゆずる結婚けっこん結婚けっこんかいいんため禮儀れいぎ習慣しゅうかん不同ふどうみにくてき狀況じょうきょうよし兩方りょうほう王公おうこう貴族きぞく,這種習俗しゅうぞく通常つうじょう主要しゅようため女方おざかた補強ほきょう知識ちしきかい要求ようきゅう女性じょせい做家つとむあるろうどう

現況げんきょう

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中國ちゅうごくだい陆1990年代ねんだいぜんわらわやしなえ現象げんしょう依然いぜん常見つねみざい福建ふっけんちゅう南部なんぶ地區ちくゆう其是莆田[7][8]最盛さいせいただしきん年来ねんらいいんねんけいじんたかしなお自由じゆうこいじょう法律ほうりつ禁止きんし,此风ぞく基本きほんじょうやめさい现。

1970年代ねんだい臺灣たいわんうたて工業こうぎょう發展はってん經濟けいざいおこりさいじょうきゅうねん義務ぎむ教育きょういく逐年ちくねん推行,社會しゃかい風氣かざけ逐漸西にし女性じょせいやや敢於そう自己じこてき命運めいうん,「わらわやしなえ媳」基本きほんじょう消失しょうしつ。1980年代ねんだい臺灣たいわん經濟けいざい奇蹟きせき多數たすうみん經濟けいざいてんため小康しょうこう使つかいどく無力むりょく撫養むや女兒じょじてき情況じょうきょうしょうじょう臺灣たいわん民主みんしゅ政府せいふ自由じゆうこい,致力保護ほご女權じょけん嚴禁げんきんかいうり婚姻こんいん強迫きょうはく婚姻こんいんせんしるべ女性じょせい自主じしゅ決定けってい配偶はいぐう,也支持しじ養女ようじょそう自己じこ權益けんえきつづみ勵受いた正當せいとうたいまちてき婦女ふじょ也向各地かくち警方もとめすけ。如今「わらわやしなえ媳」ざい臺灣たいわんせつ完全かんぜん消失しょうしつ

相關そうかん作品さくひん

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注釋ちゅうしゃくあずか参考さんこう文献ぶんけん

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  1. ^ じょおおとりあやおうこんこう. 中國ちゅうごく陋俗. 實學じつがくしゃ出版しゅっぱんまた份有げん公司こうし. 2003-08-01. ISBN 957-2072-68-4. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 奎原(天津てんしんしょう业大がく马克おもえしゅ义学いん). 近代きんだい中国ちゅうごくわらわ养媳别称研究けんきゅう. 《ぶん史博ふみひろ览(论)》 (湖南こなんしょう长沙: ぶん史博ふみひろ览(论)杂志编辑しゅ办:中国ちゅうごく人民じんみん政治せいじ协商かい议湖みなみしょう员会). 2016-05-00. CN 43-1433/K. ISSN 1672-8653. (原始げんし内容ないようそん于2017-03-16) ちゅうぶん. 
  3. ^ 福建ふっけん惊现当代とうだいわらわ养媳むら页面そん档备份そん互联网档あん) 2004-02-12
  4. ^ わらわやしなえ媳悲 12さいかん14さいせいおんな 重慶たーちんおんな8ねん4逃走とうそう页面そん档备份そん互联网档あん) 蘋果日報にっぽう 2016ねん5がつ26にち
  5. ^ しゃくん怡. 【93さいにくちまき嬤2】とみ爸爸重男しげおけいおんな 狠心ぜに拿女かわひん. かがみ週刊しゅうかん. 2020-06-12 [2021-05-25]. (原始げんし内容ないようそん于2020-10-06). 
  6. ^ 台灣たいわん原住民げんじゅうみんぞく訊資げんもう. 認識にんしき原住民げんじゅうみんぞく-ひら埔族ぐん-社會しゃかい組織そしき. おおやけ領域りょういき. 2015 [2019ねん4がつ20日はつか]. (原始げんし内容ないようそん于2021ねん10がつ13にちちゅうぶん. ひら埔族典型てんけいてき母系ぼけい社會しゃかい子女しじょしたがえはは名字みょうじまたあるきれんははめいせい家中かちゅう女性じょせい長者ちょうじゃため家長かちょう家中いえじゅう重要じゅうようつとむみなよし女性じょせい長作ながさくぬし處理しょり女性じょせいさら主要しゅようてき財產ざいさん繼承けいしょうじん 
  7. ^ はし进举ふるえ惊的当代とうだいわらわ养媳むら. 今日きょうぶん摘. [2014-01-12]. (原始げんし内容ないようそん于2019-05-22). 
  8. ^ 调查たたえ福建ふっけん莆田有数ゆうすうまんめいわらわ养媳 多数たすう从云贵拐卖. 时代しゅう报. [2014-01-12]. (原始げんし内容ないようそん于2014-01-12). 

外部がいぶ链接

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まいり

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