孟はじめ嘗君

孟はじめ嘗君（もうしょうくん、? - 紀元前きげんぜん279年ねん）は、中国ちゅうごく戦国せんごく時代じだいの公おおやけ族ぞく・政治せいじ家か。姓せいは嬀、氏しは田た、諱いみなは文ぶん。斉ひとしの威い王おうの孫まごにあたる。戦国せんごく四よん君くんの一人ひとり。

孟はじめ嘗君

略歴りゃくれき

田た文ぶんの登場とうじょう

田た文ぶんの父ちちの田た嬰は斉ひとしの宣せん王おうの異母弟いぼていで、薛（現在げんざいの山東さんとう省しょう棗なつめ荘しょう市し滕州市し）に領地りょうちを持もっていた。田た嬰には子こが40人にんもおり、田た文ぶんの母ははは身分みぶんが低ひくかった。さらに田た文ぶんが生うまれたのは5月5日にちで、この日ひに生うまれた子こはのちに親おやを殺ころすと信しんじられていたため、田た嬰は田た文ぶんを殺ころそうとしたが、母ははは密ひそかに田た文ぶんを匿かくまって育そだてた（ただしこの逸話いつわは史実しじつかどうか意見いけんが分わかれる）。田た文ぶんが成人せいじんしたのちに初はじめて父ちちに引ひき合あわされた際さい、田た嬰は怒いかりの声こえを上あげた。すると田た文ぶんは殺ころさねばならない理由りゆうを訊きいた。田た嬰が「5月がつ5日にちに生うまれた子こは門戸もんこの高たかさにまで成長せいちょうすると親おやを殺ころす」というい伝いつたえを伝つたえたところ、田た文ぶんは「門戸もんこの高たかさを高たかくすれば良よい」と返かえした。これには田た嬰も思おもうところあって田た文ぶんを許ゆるし、田た文ぶんは田た嬰の屋敷やしきに住すむようになったが、これまでの経緯けいいもあって冷遇れいぐうされていた。

ある日ひ、田た文ぶんは田た嬰に「玄孫げんそんの孫まご」は何なんと言いうか聞きいた。田た嬰がわからないと答こたえると田た文ぶんは、斉ひとしの領土りょうどは増ふえていないにもかかわらず、我わが家やが富とみを得えていること、今いまでは続柄つづきがらがよくわからないような血縁けつえん者しゃが多おおいこと、そのような血縁けつえん者しゃたちのために財産ざいさんを残のこすのはおかしいと答こたえた。

そこで田た嬰は食客しょっきゃくを屋敷やしきに招まねき、田た文ぶんにその世話せわをさせることにした。すると食客しょっきゃくの間あいだで田た文ぶんの評判ひょうばんが非常ひじょうに高たかくなり、やがてそれが諸侯しょこうの間あいだにまで知しれ渡わたるほどまでになったので、田た嬰は田た文ぶんを跡継あとつぎに立たてることにした。

父ちちの跡あとを継ついだ田た文ぶんは、何なんでも一芸いちげいあれば拒こばまずと積極せっきょく的てきに食客しょっきゃくを迎むかえ入いれ、その数かずは数すう千せんを数かぞえた。ある時とき、田た文ぶんが食事しょくじの時ときに食客しょっきゃくとの間あいだに衝立ついたてを置おいたところ、食客しょっきゃくの一人ひとりが「料理りょうりに差さをつけているから隠かくすのだろう」と言いい立だてた。これを聞きいた田た文ぶんはその客きゃくに料理りょうりがまったく同おなじだということを示しめした。疑うたがったことを恥はじた客きゃくは自刎じふんして果はてた。

鶏鳴狗盗けいめいくとう

このことが更さらに田た文ぶんの名声めいせいを高たかめ、湣王2年ねん（紀元前きげんぜん299年ねん）に秦はたの昭あきら襄じょう王おうは田た文ぶんを宰相さいしょうとして迎むかえ入いれようとした。田た文ぶんはこれに応こたえて秦はたに入はいったが、ある人ひとが昭あきら襄じょう王おうに、田た文ぶんは当代とうだい一流いちりゅうの人材じんざいであるが斉ひとしの人間にんげんであるから、秦はたの宰相さいしょうになっても斉ひとしの利りを優先ゆうせんするに違ちがいない。斉ひとしに帰きせば秦はたの脅威きょういとなると進言しんげん、昭あきら襄じょう王おうはこれを容いれて田た文ぶんが滞在たいざいしている屋敷やしきを包囲ほういさせ、田た文ぶんの命いのちは危あやうくなった。

田た文ぶんは食客しょっきゃくを使つかって昭あきら襄じょう王おうの寵姫ちょうきに命乞いのちごいをしたが、寵姫ちょうきは田た文ぶんの持もつ宝物ほうもつ「狐きつね白しろ裘（こはくきゅう）」と引ひき替かえなら昭あきら襄じょう王おうに助命じょめいを頼たのんでもよいという。しかし、田た文ぶんは秦はたに入国にゅうこくする前まえに昭あきら襄じょう王おうにこれを献上けんじょうしていた。悩なやんでいたところ、食客しょっきゃくの一人ひとりである狗いぬ盗ぬすめ（犬いぬのようにすばしこい泥棒どろぼう）が名乗なのり出でて、昭あきら襄じょう王おうの蔵くらから狐きつね白しろ裘を盗ぬすんできた。これを寵姫ちょうきに渡わたすと、そのとりなしによって屋敷やしきの包囲ほういは解とかれ、田た文ぶんはひとまず危機ききを逃のがれることができた。

しかし昭あきら襄じょう王おうの気きがいつ変かわるかわからない。そこで田た文ぶんは急いそいで帰国きこくの途とに就つき、夜中よなかに国境こっきょうの函はこ谷たに関せきまでたどり着ついた。しかし関せきは夜間やかんは閉とじられており、朝あさになって鶏にわとりの声こえがするまでは開あけないのが規則きそくだった。すでに気きの変かわった昭あきら襄じょう王おうは追おっ手てを差さし向むけており、田た文ぶんもそれを察さっして困こまっていたところ、食客しょっきゃくの一人ひとりである物真似ものまねの名人めいじんが名乗なのり出でた。そして彼かれが鶏にわとりの鳴なきまねをすると、それにつられて本物ほんものの鶏にわとりも鳴なき始はじめ、これによって開ひらかれた函はこ谷たに関せきを抜ぬけて、田た文ぶんは秦はたを脱出だっしゅつすることができた。昭あきら襄じょう王おうの追おっ手ては夜明よあけ頃ごろに函はこ谷たに関せきへ着ついたが、田た文ぶんらが夜中よなかに関せきを通とおったことを知しると引ひき返かえした。こうして田た文ぶん一いち行ぎょうは虎口ここうを脱だっした。

常つね日頃ひごろ、学者がくしゃや武芸者ぶげいしゃなどの食客しょっきゃくは、田た文ぶんが盗ぬすみや物真似ものまねの芸げいしか持もたないような者ものすら食客しょっきゃくとして受うけ入いれていたことに不満ふまんだったが、このときばかりは田た文ぶんの先見せんけんの明あかりに感心かんしんした。「つまらない才能さいのう」あるいは「つまらない特技とくぎでも、何なにかの役やくに立たつ」を意味いみする鶏鳴狗盗けいめいくとう（けいめいくとう）の故事こじはここから来きている。

秦はたから斉ひとしへの帰途きと、趙ちょうの村むらに立たち寄よった時とき、田た文ぶんは村人むらびとから背せの低ひくいことを馬鹿ばかにされた。これに怒おこった田た文ぶんは、食客しょっきゃくと共ともに村人むらびとを皆殺みなごろしにしたという。

斉ひとしの宰相さいしょうと馮驩

斉ひとしに帰かえった田た文ぶんは宰相さいしょうになり、湣王3年ねん（紀元前きげんぜん298年ねん）に匡ただし章あきらを統帥とうすいとする韓かん・魏たかしとの連合れんごう軍ぐんで秦はたを討うった（函はこ谷たに関せきの戦たたかい）。

田た文ぶんは、宣せん王おうの子この湣王のもとで宰相さいしょうとして内外ないがいの政治せいじに当あたり、斉ひとしの国力こくりょくを高たかめた。しかし国くにが富強ふきょうになると湣王は増長ぞうちょうし、他国たこくに強圧きょうあつ的てきな外交がいこうを行おこなうようになる。そしてそれを諌いさめる田た文ぶんと、「田た文ぶんあっての斉ひとし」という風評ふうひょうを疎うとましく思おもうようになり、宰相さいしょうを罷免ひめんされる。

宰相さいしょうを罷免ひめんされたことで、田た文ぶんのもとにいた3000人にんの食客しょっきゃくも立たち去さっていったが、馮驩（ふうかん）という食客しょっきゃくだけは残のこった。馮驩は田た文ぶんを斉ひとしの宰相さいしょうに復職ふくしょくさせるため策さくを用もちいて宰相さいしょうに復職ふくしょくさせた。田た文ぶんが斉ひとしの宰相さいしょうに復職ふくしょくすると、馮驩は立たち去さった食客しょっきゃくたちを呼よび戻もどすように進言しんげんした。しかし田た文ぶんは自分じぶんが貧窮ひんきゅうしていたときに立たち去さった食客しょっきゃくをなじった。それに対たいし馮驩は好悪こうおの情じょうで去さったのではなく自分じぶんの識見しきけんを活いかせなくなったので去さっただけと諭さとして呼よび戻もどすことを認みとめさせた。

田た文ぶんと馮驩については、『史記しき』「孟はじめ嘗君伝でん」に記しるされている。

「馮驩」を参照さんしょう

狡兎こうと三さん窟くつ

田た文ぶんが宰相さいしょうを罷免ひめんされて領地りょうちの薛にいた時ときに、馮驩が「狡兎こうと（すばしっこい兎うさぎ）は逃にげるための穴あなを3つ持もっているが、君くん（田た文ぶん）には逃にげる穴あなが領地りょうちである薛1つしかないため、枕まくらを高たかくして眠ねむることができない。君くんのために穴あなをもう2つ掘ほってまいりましょう」と告つげた。

馮驩はまず魏ぎの恵めぐみ王おうに謁見えっけんし、田た文ぶんを魏ぎの宰相さいしょうにすれば富国強兵ふこくきょうへいにつながることを進言しんげんした。恵めぐみ王おうはこの進言しんげんを容いれて田た文ぶんのために上席じょうせきの地位ちいを空あけ、田た文ぶんに使者ししゃを送おくった。続つづいて、馮驩は湣王に謁見えっけんし、魏ぎが田た文ぶんを宰相さいしょうにしようとしていること、田た文ぶんに詫わびて復職ふくしょくさせる策さくを伝つたえた。魏ぎの使者ししゃが頻繁ひんぱんに田た文ぶんのもとに出入でいりしていることを知しった湣王は、馮驩の思惑おもわく通どおり田た文ぶんに宰相さいしょうに復職ふくしょくするよう詫わびの使者ししゃを送おくった。馮驩は湣王が信頼しんらいできないと考かんがえており、田た文ぶんに斉ひとし王おうの宗廟そうびょうを薛に建立こんりゅうする許可きょかを湣王に得えるように進言しんげんし、湣王はこれを認みとめた。宗廟そうびょうが完成かんせいすると馮驩は「ようやく逃にげる穴あなが3つになりました。君くんは枕まくらを高たかくして眠ねむれます」と答こたえた。

「狡兎こうと三さん窟くつ（こうとさんくつ）」の故事こじはここから来きている。

その死し

宰相さいしょうに復職ふくしょくしたものの、湣王の不興ふきょうを察さっした田た文ぶんは、自みずから隠棲いんせいすることにした。

しかし、その後ごも民みんや諸侯しょこうからの評判ひょうばんが高たかく、また斉ひとしに田た文ぶんがいる限かぎり覇はは無ないと見みた秦はたが強力きょうりょくな工作こうさくをしたこともあって、湣王の猜疑心さいぎしんは増ぞう々大おおきくなり、殺ころされかねない情勢じょうせいとなってきた。そして遂ついに湣王17年ねん（紀元前きげんぜん284年ねん）、田た文ぶんは魏ぎに逃にげ、その宰相さいしょうに迎むかえられた。

その後ご、湣王に恨うらみを持もっていた燕つばめの昭あきら王おうの意向いこうを受うけた楽らく毅あつしの主導しゅどうで、趙ちょう・魏たかし・韓かん・秦はた・燕つばめの五ご国こく連合れんごう軍ぐんが成立せいりつし、湣王の斉ひとし軍ぐんに大勝たいしょうした。そして斉ひとしに攻せめ込こんだ楽たのし毅あつしにより湣王は殺ころされ、斉ひとしは滅亡めつぼう寸前すんぜんにまで追おい詰つめられたが、田た単たんの知略ちりゃくによって復興ふっこうし、やがて田た文ぶんも再ふたたび斉ひとしに迎むかえられた。

襄じょう王おう5年ねん（紀元前きげんぜん279年ねん）、田た文ぶんは死去しきょし、諡おくりなして孟はじめ嘗君と呼よばれるようになった。

子孫しそん

その死後しご、彼かれの息子むすこたちが跡目あとめ争あらそいをしている隙すきを突ついて本家ほんけの襄じょう王おうは魏ぎと連合れんごうして薛を攻せめて、孟はじめ嘗君の子孫しそんは消息しょうそく不明ふめいとなった。

前漢ぜんかんの劉邦りゅうほうが薛を通過つうかした時とき、孟はじめ嘗君の子孫しそんを探さがし出だし、その結果けっかとして孟はじめ嘗君の孫まごである田た陵りょうと田た国こくを見みつけた。劉邦りゅうほうは両人りょうにんに領地りょうちを与あたえようとした。しかし、両人りょうにんはお互たがいに譲ゆずり合あっていたため、まとまらなかった。終おわりいに両人りょうにんは野のに下くだって、沛郡竹たけ邑県（現在げんざいの安徽あんき省しょう淮北市し濉渓県けん）に住居じゅうきょを構かまえて、田た国こくの系統けいとうが薛氏と改称かいしょうし、代々だいだいが州しゅう郡ぐんの長官ちょうかんを勤つとめた。その末孫ばっそんが呉ごに仕つかえた薛綜であるという。

評価ひょうか

司馬しば遷は史記しきで薛の旧跡きゅうせきを訪おとずれた。そこには乱暴らんぼう者しゃが多おおかった。その理由りゆうを聞きくと、「孟はじめ嘗君の招まねきで任侠にんきょうが集あつまり、鶏鳴狗盗けいめいくとうの類るいまで薛に移うつってきた。その数かずは6万まん戸こにおよぶ」とのことだった。孟はじめ嘗君は客好きゃくずきをもって知しられるが、その評判ひょうばんは大おおげさではない、と評ひょうしている。

孟はじめ嘗君を題材だいざいにした小説しょうせつ

• 宮城みやぎ谷たに昌光まさみつ『孟はじめ嘗君』講談社こうだんしゃ、1995年ねん