持明院じみょういん陳ひね子こ

持明院じみょういん 陳ひね子こ
続柄つづきがら	後こう高倉たかくら院いん後宮こうきゅう、後こう堀河ほりかわ天皇てんのう生母せいぼ
称号しょうごう	北きた白河しらかわ院いん
身み位い	従したがえ三さん位い・准じゅん三さん宮みや、女院にょいん
出生しゅっしょう	承うけたまわ安やす3年ねん（1173年ねん）
死去しきょ	嘉よしみ禎ただし4年ねん10月3日にち（1238年ねん11月10日にち）（享年きょうねん66）
配偶はいぐう者しゃ	後こう高倉たかくら院いん
子女しじょ	尊みこと性せい法親王ほうしんのう、利子りし内親王ないしんのう、能子ただこ内親王ないしんのう、本子もとこ内親王ないしんのう、道深どうしん法親王ほうしんのう、邦子くにこ内親王ないしんのう、後こう堀河ほりかわ天皇てんのう
父親ちちおや	持明院じみょういん基もと家か
母親ははおや	平頼盛たいらのよりもり女おんな

持明院じみょういん 陳ひね子こ（じみょういん ちんし/のぶこ、藤原ふじわら 陳ひね子こ、承うけたまわ安やす3年ねん（1173年ねん） - 嘉よしみ禎ただし4年ねん10月3日にち（1238年ねん11月10日にち））は、平安へいあん時代じだい・鎌倉かまくら時代ときよの女性じょせい。後こう高倉たかくら院いんの妃ひで、後こう堀河ほりかわ天皇てんのうの生母せいぼ。父ちちは正せい二に位い権けん中納言ちゅうなごん持明院じみょういん基もと家か、母ははは平頼盛たいらのよりもりの女おんな（宰相さいしょう局きょく、後こう高倉たかくら院いん乳母うば）。同母どうぼ兄けいに持明院じみょういん保ほ家か、異母いぼ兄けいに持明院じみょういん基もと宗むねがいる。准じゅん三さん宮みや。女院にょいん号ごうは北きた白河しらかわ院いん（きたしらかわいん）。法名ほうみょうは如律。

生涯しょうがい

祖母そぼである上西かみにし門もん院いん一いち条じょう（源みなもと師し隆たかしの娘むすめ）は待まち賢けん門もん院いんに仕つかえた後のちに上西かみにし門もん院いん乳母うばを務つとめ、母ははの持明院じみょういん宰相さいしょう局きょくは守まもり貞さだ親王しんのう（後ご高倉たかくら院いん）の乳母うばを務つとめていた。上西かみにし門もん院いんと守まもり貞さだ親王しんのうの猶子ゆうし縁組えんぐみが結むすばれ、その妃ひに持明院じみょういん陳ひね子こが選えらばれた背景はいけいには乳母うばを巡めぐる人的じんてき関係かんけいがあったからと推定すいていされる。

承うけたまわ久ひさし3年ねん（1221年ねん）、彼女かのじょ所生しょせいの後のち堀河ほりかわ天皇てんのうが即位そくいしているが、その背景はいけいとして彼女かのじょの従兄弟いとこが源みなもと頼朝よりともの妹いもうと婿むこである一条いちじょう能のう保ほであったこと、彼女かのじょが平治へいじの乱らんで頼朝よりともの命いのちを救すくった池禅尼いけのぜんにの曾孫そうそんにあたり、鎌倉かまくら幕府ばくふから好感こうかんが持もたれたとする見方みかたがある。

貞さだ応おう元年がんねん（1222年ねん）4月がつ13日にち、従したがえ三さん位い、准じゅん三さん宮みやとなり、同年どうねん7月がつ11日にち、院号いんごう宣下せんげをうけた。同年どうねん出家しゅっけし、如律と号ごうする。

後こう高倉たかくら院いんが没ぼっすると、甥おいの西園寺さいおんじ公こう経けいやその娘むすめ婿むこである九条くじょう道家どうかと連携れんけいを図はかり、道家どうかが近衛このえ家か実みを失脚しっきゃくさせて関白かんぱくに就任しゅうにんした際さいには、それに賛同さんどうする意向いこうを鎌倉かまくら幕府ばくふに伝つたえている（『民みん経けい記き』安貞やすさだ2年ねん12月23日にち・24日にち条じょう）。しかし、そのことで道家どうかと後ご堀河ほりかわ天皇てんのうとの間あいだに距離きょりが出来でき、道家どうかの工作こうさくで後のち堀河ほりかわ天皇てんのうの譲位じょういと道家どうかの外孫そとまごにあたる四条しじょう天皇てんのうの即位そくいが決きまった際さいには、道家どうかが外祖父がいそふになりたいから譲位じょういが強行きょうこうされたと彼かれを批判ひはんをしている（『民みん経けい記き』貞さだ永なが元年がんねん閏うるう9月がつ28・29日にち条じょう）。

嘉よしみ禎ただし4年ねん（1238年ねん）10月がつ3日にち、66歳さいで薨去こうきょした。

逸話いつわ

• 嵯峨さが清凉寺せいりょうじの寺宝じほうの牛皮ぎゅうひ華鬘けまんは、陳ひね子こにまつわる伝承でんしょうを持もつ。陳ひね子こ所生しょせいの安やす嘉門かもん院いんが夢ゆめで、母ははが牛うしに生うまれ変かわったことを知しる。女院にょいんはその牛うしを探さがし出だし、購入こうにゅうして厚遇こうぐうするが、「慳貪けんどんの罪つみで畜生ちくしょうに生うまれ変かわった者ものの苦役くえきをとどめれば、贖罪しょくざいがかなわない」との釈迦しゃかのお告つげを得えて、泣なく泣なく元もとの飼かい主ぬしに引ひき渡わたした。その後ごまもなく死しんだ牛うしの革かわで華鬘けまんを作つくったという。

参考さんこう文献ぶんけん

• 角田つのだ文衞ふみえ　『平家へいけ後ご抄しょう〈上うえ〉落日らくじつ後ごの平家へいけ』　講談社こうだんしゃ学術がくじゅつ文庫ぶんこ　2000年ねん（1981年ねん刊行かんこう）。
• 曽我部そがべ愛あい「後ご高倉たかくら王家おうけの政治せいじ的てき地位ちい」（初出しょしゅつ:『ヒストリア』217号ごう（2009年ねん）/所収しょしゅう:曽我部そがべ『中世ちゅうせい王家おうけの政治せいじと構造こうぞう』（同どう成なり社しゃ、2021年ねん） ISBN 978-4-88621-879-7)