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瑜伽ゆがろんおさむ订间

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しょう无编辑摘要てきよう
だい14ぎょう だい14ぎょう
==しゃくだい==
==しゃくだい==
# 瑜伽ゆがいちいい「一切乘境行果等所有諸法」,以其「一切並有方便善巧相應義故,またそく'''相應そうおう'''」,そくざい[[禪定ぜんじょう]][[修行しゅぎょう]]ちゅう心境しんきょう相應そうおう[[印度いんどきょう]]ちゅう修行しゅぎょう方法ほうほういち。[[佛教ぶっきょう]]沿用此名,作為さくい[[禪定ぜんじょう]]ある[[止觀しかん]]てき代名詞だいめいし所謂いわゆる瑜伽ゆがぎょう,就是修行しゅぎょう種種しゅじゅ禪定ぜんじょうかんぎょう,其中さい常用じょうようしゃため小乘しょうじょうしょ修之のぶゆき[[すういきかん]]あずか[[不淨ふじょうかん]]。
# 瑜伽ゆがいちいい「一切乘境行果等所有諸法」,以其「一切並有方便善巧相應義故,またそく'''相應そうおう'''」,そくざい[[禪定ぜんじょう]][[修行しゅぎょう]]ちゅう心境しんきょう相應そうおう[[印度いんどきょう]]ちゅう修行しゅぎょう方法ほうほういち。[[佛教ぶっきょう]]沿用此名,作為さくい[[禪定ぜんじょう]]ある[[止觀しかん]]てき代名詞だいめいし所謂いわゆる瑜伽ゆがぎょう,就是修行しゅぎょう種種しゅじゅ禪定ぜんじょうかんぎょう,其中さい常用じょうようしゃため小乘しょうじょうしょ修之のぶゆき[[すういきかん]]あずか[[不淨ふじょうかん]]。
# いたり瑜伽ゆがしゃまたそく自作じさく修行しゅぎょう乃至ないし講述こうじゅつ傳授でんじゅ瑜伽ゆが諸法しょほう總括そうかつらいせつ,「一切法無不皆是瑜伽師地,以瑜伽ゆがよう一切法為依緣故」,也就せつ一切法無不皆是瑜伽師所
# いたり瑜伽ゆがしゃまたそく自作じさく修行しゅぎょう乃至ないし講述こうじゅつ傳授でんじゅ瑜伽ゆが諸法しょほう總括そうかつらいせつ,「一切法無不皆是瑜伽師地,以瑜伽ゆがよう一切法為依緣故」,也就せつ一切法無不皆是瑜伽師もちいらい修行しゅぎょうかんぎょう乃至ないし講述こうじゅつ傳授でんじゅてきとめ,而一切法皆是如來藏ところなま,一切法就是如來藏,如來にょらいぞう就是一切いっさいほう故知こち瑜伽ゆが如來にょらいぞうためとめらい修習しゅうしゅう瑜伽ゆがぎょう修習しゅうしゅう種種しゅじゅかんぎょうてき佛教ぶっきょう僧侶そうりょ尊稱そんしょうため瑜伽ゆがあるかんぎょう,這些瑜伽ゆが行者ぎょうじゃそく瑜伽ゆがぎょう唯識ゆいしき學派がくはてき前身ぜんしん
とめようらい修行しゅぎょうかんぎょう乃至ないし講述こうじゅつ傳授でんじゅてきえん,而一切法皆是如來藏所生,一切法就是如來藏,如來にょらいぞう就是一切いっさいほう故知こち瑜伽ゆが如來にょらいぞうためえんらい修習しゅうしゅう瑜伽ゆがぎょう修習しゅうしゅう種種しゅじゅかんぎょうてき佛教ぶっきょう僧侶そうりょ尊稱そんしょうため瑜伽ゆがあるかんぎょう,這些瑜伽ゆが行者ぎょうじゃそく瑜伽ゆがぎょう唯識ゆいしき學派がくはてき前身ぜんしん


== 内容ないよう ==
== 内容ないよう ==

2012ねん9がつ1にち (ろく) 07:47てき版本はんぽん

瑜伽ゆがろん》(梵語ぼんごYogācārabhūmi-śāstra),舊名きゅうめいじゅうななろん》,簡稱《瑜伽ゆがろん》,佛教ぶっきょう瑜伽ゆがぎょう唯識ゆいしき學派がくは根本こんぽんだいろんまたこれからあさげん大師だいし西行さいぎょうけい求法ぐほう最大さいだい要因よういん。《瑜伽ゆがろん以說さい殊勝しゅしょう全面ぜんめんせいゆう次第しだいてきかい紹佛がくあずか佛法ぶっぽう。它並佛學ぶつがく概論がいろん,而是一部いちぶ詳細しょうさい、很深入ふかいりせい開示かいじ佛法ぶっぽう範圍はんい涵蓋小乘しょうじょう佛法ぶっぽう大乘だいじょう佛法ぶっぽうざい內,たい於深習佛ほうゆう其是たい修行しゅぎょう這件ごとのう符合ふごうふつてき本意ほんい符合ふごうふつ所說しょせつてきせい知正ともまさのう夠通たち修行しゅぎょうてき這條道路どうろ

作者さくしゃ

傳統でんとうじょうみとめため此書ためちょ經由けいゆ禪定ぜんじょううえますいたりかぶとりつてんおやしたがえがく彌勒菩薩みろくぼさつしたがえ彌勒みろくしょいた此論なみでんじゅつ後世こうせい[1]

いん此有じんみとめため此論ため彌勒みろく所作しょさ也有やゆうじんみとめため此書ためちょ所作しょさ


かんやく版本はんぽん

汉传译本ちゅうさいかんぜんかんせいてきげん奘法师于贞观じゅういちねんろくよんなないたりじゅうねんろくよんはち)间,ざい东都ひろぶくてらこぼし译者,きょういちひゃくかん相傳そうでんいちひゃくかん戒賢ろんためげん奘大いちともこう授了さんへんげん奘大跟他學習がくしゅうりょうさんへんこうりょうさんだいいちこうりょうじゅう個月かげつだいこうりょうきゅう個月かげつだいさん就無相關そうかん記載きさい時間じかん

ざいげん奘漢やくまえ,另有部分ぶぶん譯本やくほん,如北りょうくもり讖所やく菩薩ぼさつ持經じきょうじゅうかんりゅうそう罽賓三藏求那跋摩所譯《菩薩ぼさつぜん戒經》きゅうかん以上いじょうりょうわけひとし相當そうとう於奘百卷譯本中之卷三五至卷五十之《本地ほんじぶん 菩薩ぼさつ》。此外,くもり讖另やくゆう菩薩戒ぼさつかいほんいちかん相當そうとう奘譯まきよんじゅうよんじゅういちこれ本地ほんじぶん菩薩ぼさつ》戒品。

しゃくだい

  1. 瑜伽ゆがいちいい「一切乘境行果等所有諸法」,以其「一切並有方便善巧相應義故,またそく相應そうおう」,そくざい禪定ぜんじょう修行しゅぎょうなか心境しんきょう相應そうおう印度いんどきょうちゅう修行しゅぎょう方法ほうほういち佛教ぶっきょう沿用此名,作為さくい禪定ぜんじょうある止觀しかんてき代名詞だいめいし所謂いわゆる瑜伽ゆがぎょう,就是修行しゅぎょう種種しゅじゅ禪定ぜんじょうかんぎょう,其中さい常用じょうようしゃため小乘しょうじょうしょ修之のぶゆきかずいきかんあずか不淨ふじょうかん
  2. いたり瑜伽ゆがしゃまたそく自作じさく修行しゅぎょう乃至ないし講述こうじゅつ傳授でんじゅ瑜伽ゆが諸法しょほう總括そうかつらいせつ,「一切法無不皆是瑜伽師地,以瑜伽ゆがよう一切法為依緣故」,也就せつ一切法無不皆是瑜伽師用來修行、かんぎょう乃至ないし講述こうじゅつ傳授でんじゅてきとめ,而一切法皆是如來藏所生,一切法就是如來藏,如來にょらいぞう就是一切いっさいほう故知こち瑜伽ゆが如來にょらいぞうためとめらい修習しゅうしゅう瑜伽ゆがぎょう修習しゅうしゅう種種しゅじゅかんぎょうてき佛教ぶっきょう僧侶そうりょ尊稱そんしょうため瑜伽ゆがあるかんぎょう,這些瑜伽ゆが行者ぎょうじゃそく瑜伽ゆがぎょう唯識ゆいしき學派がくはてき前身ぜんしん

内容ないよう

ほん论的组织,共有きょうゆうふん,以本ぶん中心ちゅうしん所在しょざい,其余四分只是本地分的补充说明。

  1. 本地ほんじぶんいちかんいたりじゅうかん。说明じゅうなな内容ないよう以归纳为さかいくだりはてさんそう
  2. 摄抉择分,じゅういちかんいたりはちじゅうかんこじ择本ぶんてきふか隐要义。
  3. 摄释ぶんはちじゅういちかんいたりはちじゅうかんかい说诸经的仪则。
  4. 摄异门分,はちじゅうさんかんいたりはちじゅうよんかんかい释经てん中名なかのみょう义差别。
  5. 摄事ぶんはちじゅうかんいたりいちひゃくかんこじ三藏さんぞう众要义。

きさきだいちゅう

  • さい勝子かつことうしょ菩薩ぼさつづくり げん奘大やく瑜伽ゆがろんしゃく
  • げん奘门じん窥基ちょ瑜伽ゆが师地论略纂》じゅうろくかん
  • げん奘门じんしん遁倫しゅうせん瑜伽ゆがろんよんじゅうはちかん
  • 近代きんだいおう阳竟无せんゆう瑜伽ゆが师地论叙》。
  • 近代きんだい韩清净撰 《瑜伽ゆが论科かず瑜伽ゆが师地论披寻记》。
  • 近代きんだい太虚たいきょだい师撰《瑜伽ゆが实义ひん讲要》、《瑜伽ゆが师地论菩萨地实义ひん亲闻记》。
  • 近代きんだい美国びくにほううんてら玅境ほう瑜伽ゆが师地论.本地ほんじぶん》《瑜伽ゆが师地论。实义ひん

參考さんこう條目じょうもく

  1. 近代きんだいかん清淨せいじょう居士こじ注釋ちゅうしゃく:《瑜伽ゆがろん披尋》簡稱披尋

註解ちゅうかい

  1. ^ だいから西域せいいきまき:「ちょ菩薩ぼさつよるます天宮てんぐう,於慈菩薩ぼさつしょ受《瑜伽ゆがろん》、《莊嚴しょうごん大乘だいじょう經論きょうろん》、《ちゅう分別ふんべつろんとうひるためだい眾講せんみょう。」

外部がいぶ链接

  1. 瑜伽ゆが师地论提要ていよう, 济群ほう
  2. Summary of the Yogacarabhumi Satra, Charles Muller and Dan Lusthaus
  3. 瑜伽ゆがろん披尋-ほうくもこうたいばん
  4. 玅境長老ちょうろう 瑜伽ゆが师地论教ざい
  5. 玅境長老ちょうろう 瑜伽ゆがろん MP3
  6. かん清淨せいじょう : 瑜伽ゆがろん披尋
  7. 瑜伽ゆがろん讀書どくしょかい
  8. 窺基 : 瑜伽ゆがろんりゃく纂 (16かん)