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卡拉かわら

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卡拉かわらたかし
卡拉かわらたかしぞうゆかりおくとう維奧·さとやすあまえいOttavio Leoniやく1621ねん
出生しゅっしょうよねひらくろうもと·梅里うめざと西にし·たち·卡拉かわらたかし
Michelangelo Merisi (or Amerighi) da Caravaggio

1571ねん9がつ29にち
べいらん公國こうこくよねらん[1]
逝世1610ねん7がつ18にち(1610さい—07—18)(38さい
卫戍こくほこりなんじ萊港
教育きょういく程度ていど西にしこうむあま·かれとく扎諾えいSimone Peterzano
知名ちめい畫家がか
知名ちめい作品さくひん卡拉かわらたかし作品さくひんれつひょうえいList of paintings by Caravaggio
运动ともえらくかつ
贊助さんじょじんどるろうきり斯科·さと·とくなんじ·こうむとくえいFrancesco_Maria_del_Monte
おもねおっと·とく·格納かくのうかつとくえいAlof de Wignacourt
签名

べい开朗もと罗·梅里うめざと西にし·达·卡拉かわらよし大利おおとしMichelangelo Merisi da Caravaggio,1571ねん9がつ29にち—1610ねん7がつ18にち[2]),大利おおとし画家がか,1593ねんいた1610ねん间活跃于罗马勒斯马耳ほか西にし西里にしざと通常つうじょう认为ぞくともえらくかつ,对巴らくかつてき形成けいせいゆう重要じゅうようかげ[3][4][5]

卡拉かわら乔的一生いっしょうよいじん、危险またたかし满了谜团。1600ねん突然とつぜん现在罗马てき艺术けんつきかんなみ怎麽ざい自己じこてき生計せいけいただし從來じゅうらい也不曾缺しょう佣金资助。关于最早もはやてき评價见于1604ねん,这份材料ざいりょう描述だい约3ねんまえてき生活せいかつ方式ほうしき,说“两周てきかつ儿就のうだい摇大摆逛いち两个がつ,还有いち个仆じん跟着,从一个球场到另一个,总是じゅん备争吵打いん此跟ざい一起狼狈至极。”1606ねん,卡拉かわら乔在そう时杀りょういち个年轻人,人家じんか悬赏てき项上じん头,于是逃离罗马。1608ねんまたざい马耳まきにゅう另一场争これきさきてき1609ねんざい勒斯,还是そう,这次可能かのう不明ふめい历的对头ようせいいのちいたしもいちねん过十年多一点的画家生涯后,卡拉かわら乔离开了人世じんせい[6]

ざい16せい纪末いた17せい纪初てきじゅうねん间,罗马いちちょくざい建造けんぞう巨大きょだいてききょうどう和宏かずひろ伟的宫殿,需要じゅよう大量たいりょうさくとうはん宗教しゅうきょう改革かいかくきょうどうざいさがせ寻正统的宗教しゅうきょう艺术以还击新教しんきょうてき胁,いん为此ぜん统治艺术かいきん一个世纪之久的风格ぬし不足ふそく以担此重任じゅうにん。卡拉かわら乔带らいてきいち种激进的自然しぜんぬしけんきん物理ぶつりじょうせい确的观察和生かずお动甚いたりたかし满戏剧性てき明暗めいあん對照たいしょうほうざい卡拉かわら乔手ちゅう,这种しん风格达到实和灵性てき工具こうぐ

虽然卡拉かわら在世ざいせい时声めい显赫,きさきてきすうせい纪間却被じん们完ぜん遗忘りょうざい20せい纪的きん几十年才被重新发现。かげ响了风格ぬし衰亡すいぼうきさき几乎所有しょゆうてき艺术风格,ゆう其对しん兴的ともえらくかつ艺术かげ响深远,支持しじてき人稱にんしょうため卡拉かわらたかし主義しゅぎしゃ安德あんとくれつ·贝恩-わかおっと鲁瓦(罗·かわら乐希てき书)评论:“卡拉かわら乔的畫風がふう啓發けいはつりょう现代绘画。”[7]

生平おいだいら

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早期そうき生活せいかつ(1571ねん—1592ねん

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はくろくたおせ十字架じゅうじかじょう》,1601ねん画布がふあぶら,230x175りんまい罗马人民じんみん圣母圣殿せつひしげ西小にしおどう

卡拉かわらこげ个离べいだいさん十公里的小镇,卡拉かわら乔的ちち亲费尔莫·梅里うめざと西にし镇上どる兰西斯科·斯福尔札侯爵こうしゃくまとかんかずけん筑装潢师[8]。卡拉かわら乔的はは亲露西にし娅·おもね娜托莉来本地ほんじいち富有ふゆうてき家庭かてい[9]梅里うめざと西にしてき孩子们(べい开朗もと罗是长子)不在ふざい镇子てき洗礼せんれい记录じょう们可能都のとせい于米兰,いん为梅さと西にしじゅうざい侯爵こうしゃく在米ざいべい兰的たくてい。1576ねん,为了避开肆虐まい兰的瘟疫,卡拉かわら乔一家搬到了卡拉瓦乔镇。つぎねん,卡拉かわら乔的ちち亲在此去[10]すえ推测,卡拉かわら可能かのうざい卡拉かわら乔镇长大成人せいじん,而童ねん则是在米ざいべい兰度过。在米ざいべい兰,卡瓦ひしげ乔家乎不仅与斯福なんじ家族かぞく,还和显赫てきたかし家族かぞくゆう来往らいおうたかし家族かぞく斯福尔札家族かぞくゆう联姻关系,ざい卡拉かわら乔后生活せいかつさとふんえんじ重要じゅうようかくしょく

1584ねん,卡拉かわら乔开はじめりょう4ねんてき学徒がくと生涯しょうがい,师从すえしょうひさげ学生がくせいてきまい兰画西にしこうむあま·かれとく扎诺えいSimone Peterzano学徒がくと间,卡拉かわら乔好ぞう一直待在米兰和卡拉瓦乔镇,ただし可能かのうあまいた乔尔乔内かずひさげてき作品さくひんいん此后ゆび责模仿乔尔乔ないてき确,じゅく悉米兰的艺术珍宝ちんぽう包括ほうかつ达·芬奇てき最後さいごてき晚餐ばんさん》,还有当地とうちてき伦巴だい艺术。伦巴だい艺术风格倡导“简单、关注自然しぜんぬし义细节”,较之风格かかわ谨庄じゅうてき罗马风格ぬし,伦巴だい艺术さら接近せっきんとくこく自然しぜんぬし[11]

罗马时期(1592ねん-1600ねん

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ささげちょはて篮的おとこ》,1593ねん画布がふあぶら,67x53りんまい罗马ひろし尔盖塞术馆

1592ねん年中ねんじゅう,卡拉かわら乔到达罗马,“ころも蔽体,极度贫困……きょ无定しょかけどもしょう穿ほじ……无分ぶん。”几个がつきさき开始为当时风头正けんてきしゅふさが佩·きり萨里教皇きょうこうかつかみなりすすきはちせい爱的画家がかとう枪手,ざいおこりらいぞう厂房てき工作こうさくしつ鲜花和水わすいはて[12]。这一时期,卡拉かわら乔为じんしょ知的ちてき作品さくひん包括ほうかつ小幅こはばてきそぎすいはておとこ》(やめ知的ちてき最早もはやさく),《ささげちょはて篮的おとこかずなま病的びょうてきともえかつ》以及重病じゅうびょうやすし复过ほどちゅうてきいち张自画像がぞうやまいこうきさきさい受雇于切萨里。这三幅作品都显示了物理学上的精确(卡拉かわら乔现实主义的いちめん),ゆかり此他开始なりめいいち园艺がく教授きょうじゅ曾经分析ぶんせき认为,ささげはて篮男孩捧てきみずはてのうようらい确定栽培さいばいひん种。“一大いちだいへん无花はてかのううえあきら显有きん引起てき烧灼じょう斑点はんてん,很像植物しょくぶつ炭疽たんそびょう。”あずか现实ぬし义一めん共存きょうぞんてき心理しんりてきいちめんささげ一个沉甸甸的篮子,なん孩显しかゆうてん厌烦りょうただしどう时又觉得こう玩,所以ゆえん顺从;赤裸あかはだかてきかた膀被画家がか处理とくたかし满肉よく,很明显这画家がか对他てきとくてき感受かんじゅただし这个おとこ孩虽しか友好ゆうこう,却对画家がかてき感受かんじゅぼつゆうにんなんかい应。

ろうせん》,1594ねん画布がふあぶら,107x99りんまいとくかつ萨斯しゅう沃思堡きむ贝尔艺术馆

1594ねん1がつ,卡拉かわら乔决こころはし自己じこてき离开りょうきり萨里。てき人生じんせいいたりょう最低さいていしおただし也就ざい这个时候あずか几个じん结下りょう非常ひじょう重要じゅうようてきとも谊,ふん别是画家がかひろし罗斯佩罗·おく尔西けん筑师おく诺里おく·隆吉りゅうきち16岁的西にし西里にしさと岛艺术家马里おく·あかりあまやめ经在坛确立地りっちてきおく尔西卡拉かわら乔介绍给ゆうかげ响力てき收藏しゅうぞう隆吉りゅうきちさらよういのち带入りょう罗马がい头的そう世界せかいあかりあま蒂则变成さい经常てきとく及伴侣。《おんなうらないぼく》(《さんいのちしゃ》)これしゅはばちょう过一个人物的画作,かくとく马里おくただしざいいちよしひろし女郎じょろう欺骗。这个ぬし题在罗马らい说非常新つねしん颖,ざいきさきちょう过一个世纪的时间里产生了巨大的影响。过,时候卡拉かわら乔售它几乎没挣到钱。《ろうせん》—ひょう现另一个不懂世故的男孩落入纸牌骗子的圈套——心理しんりじょうさら复杂,也许卡拉かわら乔的だいいちけん真正しんせいてき杰作。ぞうおんなうらないぼくいち样,《ろうせん非常ひじょう受人欢迎,现存ゆうちょう过50个副本ふくほんさら重要じゅうようてき,它吸引きゅういんりょう红衣主教しゅきょうどるろうきり斯科·马里亚·とく尔·こうむとくてきひかり顾。どるろうきり斯科·马里亚·とく尔·こうむとく罗马じょうさと重要じゅうようてき鉴赏此以きさき,卡拉かわら乔能够和あかりあま蒂共よう红衣主教しゅきょう玛德玛宫さとてきいち个房间。

卡拉かわら乔为とく尔·こうむとく及其富有ふゆうてき喜好きよし艺术ひんてきけん创作りょう许多私人しじんてき室内しつない作品さくひん——《おと乐家们》、《鲁特きん》、微醺びくんてき酒神しゅしんともえかつ》、具有ぐゆうぞうせいせい而又现实ぬし作品さくひんてき蜥蜴とかげ咬的おとこ》——由明よしあきあま蒂及さらてきおとこ孩们充当じゅうとうとく。这些诗意、内向ないこう神秘しんぴてき同性どうせいこい作品さくひんあずかこれぜん几年开始てき心理しんり现实ぬし接近せっきん

ずい卡拉かわら乔的くびはば宗教しゅうきょう题材さくてき完成かんせい,现实ぬし义重しんかい归,非凡ひぼんてき灵性也出现了。这就悔罪てき玛利亚玛达肋纳》,てき这样いち个时こく——抹大ひしげてき马利亚さい一个高级妓女,她坐ざい地上ちじょう哭泣,たまたから落在しゅう围。“完全かんぜんぞういちぶく宗教しゅうきょう……一个姑娘坐在矮木凳上晾干她的头发……哪里ゆう悔悟かいご……苦痛くつう……赎罪てき证呢?”[13]这是伦巴だい风格ちゅうてきほおもと,而不とう时罗马风かくちゅうてき戏剧せいざい另外几部作品さくひんちゅう卡拉かわら乔延续了这种风格,它们玛尔大和やまと玛利亚玛达肋纳》、《ともだいとく割下わりしたなん乐弗あまてき头颅》、《よう以撒さいけんじ》、《极乐境界きょうかいてき亚西西にし圣方济各かず逃往埃及えじぷと途中とちゅう歇息》。这些作品さくひんざい一个有限的圈子里展览,增加ぞうかりょう卡拉かわら乔在鉴赏同行どうこうさとてき声望せいぼうただし真正しんせいてき声望せいぼう还有赖于公共こうきょう领域,いん此把こう转向きょうどう必要ひつようてき

“罗马さい有名ゆうめいてき画家がか”(1600ねん-1606ねん

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圣玛窦蒙召》,1599ねん-1600ねん画布がふあぶら,322x340りんまい罗马圣王えきどう肯塔みずさとしょうどう。从窗こう方向ほうこうにゅう画面がめんてきひかりたばひょう达了ざい眨眼间,圣玛窦的归依あずかいのち运的转变就发せいりょう需要じゅよう飞翔てき天使てんし、层叠てきうんいろどりある其他什么东西。

1599ねん大概たいがいどおり过德尔·こうむとくてきかげ响,卡拉かわら取得しゅとくそう圣王えきどうてき肯塔みずさとしょうどうてき合同ごうどう。这一委托包括两件作品,《圣玛窦殉どうかず圣玛窦蒙召》,1600ねん完成かんせいきさきりつこく引起轰动。卡拉かわら增强ぞうきょうてき明暗めいあん对照ほう使とくぬし题极とみ戏剧せいどう时精确观察带らいてきうつし实把情感じょうかんてき强度きょうどひさげだかいたりょういち个新てき水平すいへい。现在じん们把这种明暗めいあん对着法的ほうてき增强ぞうきょう形式けいしきしょうさく暗色あんしょく调主义,其兴おこり归功于卡ひしげかわら乔。卡拉かわら乔同时代てき画家がか对此截然せつぜん不同ふどうてき两种观点。一些人公开指责他有各种的感觉缺陷,とく别是作画さくがしょうほう,坚持写生しゃせいただし绝大多数たすうじんとうさく艺术てきすくいぬしらい欢迎。“时,罗马てき画家がか这种しん颖的风所吸引きゅういんとく别是ねん轻画聚集ざい卡拉かわら乔身边,しょう赞他绝无仅有てき自然しぜん仿者,てき作品さくひん视作迹。”[14]

圣保ろくてき归化

卡拉かわら乔又创作りょういち系列けいれつ宗教しゅうきょう作品さくひん作品さくひん以暴りょくてきそう异的斩首、拷打死亡しぼう为特せい通常つうじょうまい一幅新作都提高了他的声望,ただし也有やゆう几幅订货てき团体しょこばめ绝,必须じゅうあるもの另寻买主。问题てきしょう结在于,とう卡拉かわら乔的强烈きょうれつ戏剧せい欣赏てきどう时,てき现实ぬし义风かく却被一些人视作无法接受的粗俗。《圣玛窦和天使てんしてきだいいちはん圣徒なり一个秃头农民,もも脏兮兮的,一个身穿薄衣太过亲昵的天使てんしおとこ孩在あきら顾他。这幅こばめおさむ,卡拉かわら乔不とくじゅういちぶく圣玛窦的启示》。どう样,《圣保ろくてき归化》也被こばめおさむどう一题材的另一个《圣保ろくてき归化》接受せつじゅりょう,这幅ちゅう马背较圣本人ほんにんさら突出とっしゅつ,这激怒げきどりょう人民じんみん圣母圣殿てきいちかん员:“为什么你马画ざい正中せいちゅう间,圣保罗却在地ざいちじょう?”“有我ありがてき道理どうり!”“ひき马是上帝じょうてい吗?”“ただし它站ざい上帝じょうていてき光芒こうぼう!”[15]

圣母局部きょくぶ),1601ねん-1606ねん画布がふあぶら,396x245りんまいともえはじむ卢浮宫

其他作品さくひん包括ほうかつ非常ひじょう动人てきはた耶稣从十字架じゅうじかじょう放下ほうか》、《らくかみなりたく圣母》、《きょうむね御座ぎょざ轿夫圣母》以及《圣母》。《圣母てき故事こじ以作为例证来说明卡拉かわら生活せいかつてき时代如何いか对待てき部分ぶぶん作品さくひんてき。1601ねん,一个富有的法官委托卡拉瓦乔给他私人的礼拜堂作画,这个礼拜れいはいどう于在しんてき尔默罗会きょうどう——阶梯圣母きょうどう,1606ねん尔默罗会こばめおさむ这幅作品さくひん卡拉かわら乔同时代てきしゅとしおく·曼奇あま记载说被こばめおさむいん为卡ひしげかわら乔用りょう一个当红的妓女作为画圣母てきとく;另いちどう时代てきじん乔瓦あま·ともえ廖内つげ诉我们是いん为圣ははこうそうもも[16]:两种じょう况都得体えたいただし研究けんきゅう卡拉かわら乔的学者がくしゃ约翰·什认为,尔默罗会可能かのう认为问题さらてきざい神学しんがくうえ而不美学びがくうえ,卡拉かわら乔的版本はんぽんぼつゆう坚持圣母ますてんてききょう义——上帝じょうていはは通常つうじょう义上てき死亡しぼう而是せっ进了天国てんごくがえ换的作品さくひんらい卡拉かわら乔最ゆう才能さいのうてき追随ついずいしゃ,卡洛·萨拉きりあまてき圣母ぼつゆう,而是すわちゃくぎょうはたただしそく使つかい这样还是こばめおさむさい终替换的作中さくちゅう,圣母ぼつゆう,而是合唱がっしょうてき天使てんし们一おこり飞升天国てんごく。无论如何いかこばめおさむ并不意味いみ卡拉かわら乔和てき追随ついずいしゃしつ宠。《圣母拿出きょうどうきさき,就立そくざい鲁本斯てきけん议下曼图亚公爵こうしゃく买走りょうきさきえいおう查理いちせいいた,1671ねんかむほうこく皇室こうしつ收藏しゅうぞう

胜利てき爱神,1602ねん-1603ねん画布がふあぶら,156x113りんまいかしわりんかしわりん画廊がろう(Gemäldegalerie)。卡拉かわら乔表现丘とく战胜りょう所有しょゆうてき人造じんぞうぶつ:战争、おと乐、科学かがく政府せいふ

这一时期的一幅非宗教作品是《胜利てき爱神》,かく于1602ねん,买主とく尔·こうむたいけんさとてきゆたかきん·しゅ斯蒂あま亚尼。17せい纪早てき一本回忆录里把里面的模特兒称作“きり(Cecco)”,どる兰西斯科(Francesco)てき爱称。かたぎとく可能かのうどる兰西斯科·はくないざい1610ねんいた1625ねん间被さく一个艺术积极分子,にんたたえ“卡拉かわら乔的きり”(Cecco del Caravaggio)。かたぎとく拿着弓箭きゅうせん,踩踏ぞうせい战争てき科学かがく物品ぶっぴん以及ぞうせい和平わへいてき艺术物品ぶっぴん赤裸あかはだか身体しんたいにん们很难接受せつじゅ这个咧嘴わらいてき顽童就是罗马てきおかとくかみ——就像じん们很难接受せつじゅ卡拉かわら乔在画布がふじょうてき天使てんしいち样,这些半裸はんらてき少年しょうねんぞう舞台ぶたい道具どうぐいち样的翅膀。关键点在てんざい作品さくひん强烈きょうれつ而又暧昧てき现实せいおかとくどう时又きり,而卡ひしげかわら乔笔てき圣母基督きりすとははどう时也做模とくてき罗马だか级妓おんな

流亡りゅうぼう死亡しぼう(1606ねん-1610ねん

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圣彼とくてきいや认,1610ねん画布がふあぶら,94x125りんまい纽约だい都会とかい术馆ざい阴暗ちゅう,一位女子两根手指指着彼得,上士じょうしへいしんてき手指しゅしただしこうさん。卡拉かわら乔以此象せい讲述かれ三次否认耶稣的故事。

卡拉かわら乔过狂乱きょうらんてき生活せいかつそく使つかいざい一个纠纷是家常便饭的时代和地方,还是いん为屡しばしばそう而声めい狼藉ろうぜきてき治安ちあん记录审讯记录あしあししょう录好几页。1606ねん5がつ29にち可能かのう并非故意こい杀了一个名叫拉努乔·たく马索あまてきとし轻人。此前,うえ社会しゃかいてき赞助じん摆平りょうてき一系列出轨行为,ただし这次们无のう无力りょう。卡拉かわら乔逃往那勒斯,いん为那勒斯ざい罗马当局とうきょくてき司法しほうかん辖权これがいざいたかし家族かぞくてき护下,这个罗马さい有名ゆうめいてき画家がか也变なりりょう勒斯さいとみ盛名せいめいてき画家がかあずかたかし家族かぞくてき关系带来りょうせっ二连三的教会重要委托,包括ほうかつ圣母玫瑰经かず仁慈じんじななぎょう[17]

つきかんざい勒斯获得成功せいこう,卡拉かわら乔还仅仅ざい几个がつきさき就离开前往马みみ——马耳骑士团てき总部所在地しょざいち,估计希望きぼういた骑士团首领おもね罗夫·とく·维格纳科とくてきひさし护,使つかい杀死たく马索あまてきざいぎょういた赦免しゃめんとく·维格纳科とく非常ひじょう欢这个著めいてき艺术,让他とう骑士团的かんかた画家がか,还吸纳他とう骑士早期そうきてき传记作家さっか贝洛さと记载说卡ひしげかわら乔对自己じこ获得てき成功せいこう很高兴。ざい马耳时期,てき主要しゅよう作品さくひん包括ほうかつきょはばてき斬首ざんしゅてきせいほどこせあらいしゃやく》(おもんみいち签名てき作品さくひんかずおもね罗夫·とく·维格纳科とく及侍从的画像がぞう》以及其他骑士团首领的画像がぞうつきかん如此,1608ねん8がつまつ还是にゅう狱。很久以来いらい,这次突然とつぜん变故ゆう种猜测,ただし最近さいきんてき研究けんきゅう显示,这是另いちばんそうてき结果,ざい这次そうちゅう,一所房子的门被毁掉,一个骑士受了重伤。いた12月てき时候,さく为“一个可憎的堕落的团员”驱逐りょう骑士团。

ひしげ撒路てき复活,1609ねん大利おおとしふつ罗伦萨乌菲齐美术馆

仅仅ざい西にし西里にしさと岛9个月きさき,卡拉かわら乔回いたりょう勒斯。あきら卡拉かわら乔最はやてき传记作家さっかてき说法,ざい西にし西里にしさと岛的时候卡拉かわら乔被かたき敌追踪,いん此他觉得还是ざいたかし家族かぞくてき护下さい安全あんぜんじょ获得教皇きょうこうせいてき赦免しゃめん才能さいのうかいいた罗马。ざい勒斯,りょう圣彼とくてきいや》,さいきさきいちぶくほどこせあらい约翰》以及てきさいきさきいちぶく圣乌尔苏ひしげ殉难》。てき风格ざい继续えんじ进,《圣乌尔苏ひしげ殉难》描绘りょうさい动感戏剧せいてき一幕ひとまく——匈奴きょうどおうてきしゃちゅうりょう她的むねあずかこれまえてき绘画不同ふどう,这幅ぼつゆう固定こてい姿すがた势的とく。此种ほうさら自由じゆう而令じん印象いんしょう深刻しんこく。如果卡拉かわら乔当时活りょうらいかいいち些新东西。

ざい勒斯,一群不明来历的人袭击了他。最初さいしょ,罗马传闻“さい著名ちょめいてき艺术”卡拉かわら乔丧せいただしきさきらいまた获悉活着かっちゃくただし面部めんぶ受了じゅう伤。りょういちぶく带着ほどこせあらい约翰头颅てき莎乐》,かくちゅうてきだい盘子さとせい卡拉かわら自己じこてき头,かくおく给德·维格纳科とく乞求宽恕。可能かのうどう时他还画りょう手提てさげ亚头颅的だい》,かく中年ちゅうねん轻的だい卫以かいてき悲伤しんじょうちゅう视巨人的じんてき带伤てき头颅,这颗头颅きゅう卡拉かわら乔的头。这幅可能かのうおく给红ころも主教しゅきょうてき侄子まれがわ奥内おくない·はく尔盖ふさが,这个きょう热的艺术爱好しゃ掌握しょうあく赦免しゃめんだい[18]

1610ねんなつたかし,卡拉かわら乘船じょうせんあさきた接受せつじゅ赦免しゃめんじょう赦免しゃめんじょう乎归こう于他些有权势てき罗马朋友ほうゆう。此行带了给红ころも主教しゅきょうまれがわ奥内おくないさく礼物れいもつてきさいきさきさんぶく[19]せっらい发生てき一切いっさい众说纷纭,莫衷いち渲染てきこと实是,7がつ28にち一份从罗马发到乌尔てき公爵こうしゃくたくていてき匿名とくめい私人しじんしん闻说卡拉かわら乔死りょう。3てん以后另一份私人新闻说他死于热病。这些最早もはやてき死亡しぼう简报,きさきらいゆうさら详细てき报道。ただし一直没有发现尸体。卡拉かわら乔的一个诗人朋友把7がつ18日当にっとうさくてき忌日きじつ最近さいきんゆう研究けんきゅうしゃ[谁?]こえしょう发现りょういち个讣つげ,讣告显示卡拉かわら乔那一天いってんざいたく斯卡あまてきほこり尔科莱港于热びょう

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ともえらくかつてき诞生

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耶稣,1602ねんかしわりん爱尔兰国家こっか术馆つきかんぼつ有可ゆか见的こう线,かくちゅうてきじん脸和盔甲还是显示卡拉かわら乔对明暗めいあん对照法的ほうてき运用。

卡拉かわら乔“阴暗ほう带进りょう明暗めいあん对照ほう[20]。其实很久以前いぜん画家がか们就运用りょう明暗めいあん对照ほうただし卡拉かわら乔真せい确立りょう这种技法ぎほう,这种ほうふかりょう阴暗部分ぶぶんよう一束眩目的光刺穿对象。よし此对物理ぶつり实和心理しんり实的观察なり为他获得巨大きょだい声望せいぼうてき原因げんいんどう时也经常不能ふのう符合ふごう宗教しゅうきょうたく要求ようきゅうてき原因げんいん。卡拉かわら作画さくが神速しんそくとく直接ちょくせつよう笔柄ざい画布がふじょう划痕迹打そこ稿こうざい个时だい,专业画家がか对这种方法ほうほうふか恶痛绝,们谴责他こばめ绝先そこ稿こう美化びか笔下てき人物じんぶつかたぎとく卡拉かわら乔现实主义的もと础。现在以确认卡ひしげかわら乔一些模特包括马里奥·あかりあま蒂和どる兰西斯科·はくないみやこただし追随ついずいてき画家がか[21]。马里おくざい早期そうきてき世俗せぞくちゅうさく为各种各样的人物じんぶつ现,ねん轻的どる兰西斯科ざい其后てきあぶらさととう过一系列けいれつ天使てんしほどこせあらい约翰だい。卡拉かわら乔的おんな特有とくゆう费丽蒂·うめ兰德罗妮、やす娜·やすもとあま马达莱娜·やす东格たいとく,她们名妓めいぎなり女性じょせい宗教しゅうきょう人物じんぶつ包括ほうかつ圣母玛利亚和かく个圣。卡拉かわら乔本人数にんずう现在ちゅうさいきさきいちぶく自画像じがぞう《圣乌尔苏ひしげ殉难》さと远远站在みぎ侧的击者[22]

以马忤斯てき晚餐ばんさん,1601ねん画布がふあぶら,139x195りんまい伦敦英国えいこく国家こっか术馆。

卡拉かわら乔有いち种引じん注意ちゅういてき才能さいのうのう重要じゅうよう事件じけんてき经过以一个非常活泼的场景表现出来。《以马忤斯てき晚餐ばんさん》描述门徒认出基督きりすとてき时刻:ざいたび馆主じん眼中がんちゅうこれぜん一个哀悼耶稣去世的旅行者,ただし这一こくきさき就成りょう救世主きゅうせいしゅざい圣马ふとこうむちゅう,圣马ふとしゆび自己じこ乎在说“谁,わが吗?”,而他てき眼睛がんせい盯着基督きりすと乎已经说,“てきわがよう跟随你。”《ひしげ撒路てき复活さと,卡拉かわら乔更进了いち,给了わが们复かつてき物理ぶつり过程てき匆匆そうそう一瞥いちべつひしげ撒路てき身体しんたい仍然处在痛苦つうくてき死亡しぼう僵硬じょう态,ただしてきやめ经活りょうこう基督きりすと,认出りょう基督きりすと主要しゅようてきともえらくかつ画家がかはしりょう卡拉かわら乔同样的道路どうろれい贝尼あま就醉こころ出自しゅつじおく维德变形记てきしゅ题。

卡拉かわら乔画

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砍下罗孚あま头颅てき犹滴,1598ねん-1599ねん罗马國立こくりつ古代こだい藝術げいじゅつ美術館びじゅつかん

圣马ふとし系列けいれつざい肯塔みずさと礼拜れいはいどうやすきさきざい罗马てきとし轻画中立ちゅうりつそく产生はん响,卡拉かわら乔主义成为每一个雄心勃勃的年轻画家追求的时髦。だい一代卡拉瓦乔画派包括画家乔瓦あま·ともえ廖内つきかんてき卡拉かわら乔时很短)おくひしげ齐奥·蒂莱斯基したいちだい包括ほうかつ卡洛·萨拉きりあまともえ尔托らくうめおく·曼弗かみなりすすむおくひしげ齐奥·はく尔詹あま蒂莱斯基つきかん较其他人たにんねん长,却是さとおもんみいちかついた1620ねんきさきてきさいきさきなり了英りょうえいおう查理いちせいてき宫廷画家がかてきおんなおもね尔泰まい西にし娅·蒂莱斯基也学习卡ひしげかわら乔,这次运动ちゅうさいゆうてん赋的いち个画ただし,罗马大利おおとし并不受卡ひしげかわら乔,而是あんともえ莱·卡拉西にしてきかげ响,混合こんごうぶん艺复兴盛かず伦巴だい现实ぬし义元素的すてき风格さい终胜

卡拉かわら乔在勒斯てきたん停留ていりゅう产生りょうちょめいてき勒斯卡拉かわら乔画かく包括ほうかつともえ蒂斯たいらく·卡拉乔洛卡洛·ふさがたく。1656ねんさとてき卡拉かわら乔运动由于一次严重的瘟疫爆发而终止。ただし西にしはんきば坛来说(勒斯とう时是西にしはんきばてき领地),这一运动有助于形成重要的西班牙卡拉瓦乔分支。

すえ贝洛さと记述,いちぐんらい乌得勒支てき天主教てんしゅきょう画家がかざい17せい纪初らいいた罗马がく习。们受到卡拉かわら作品さくひんてき深刻しんこくかげ响,しょう为“乌得勒支卡拉かわら乔画”。们回いた北方ほっぽうてき时候,这股潮流ちょうりゅうとおるとくさとかつ·とく尔·ぬの吕根赫里とく·凡·ひろしとく霍斯とく安德あんとくさと斯·はくとく和德わとくかつ·凡·ともえぼくじんとう画家がか产生りょうたん暂但重要じゅうようてきかげ响。つきかん卡拉かわら乔对きさき画家がかてきかげ响开はじめそぎじゃくただしざい鲁本斯(曼图亚てき贡萨买过卡拉かわら乔的いちぶく,还临摹过《はた耶稣从十字架じゅうじかじょう放下ほうか》)、维米尔伦勃ろうゆだねひしげ开兹てき作品さくひんさと还能いたかげ响。すえ推测,ひしげ开兹ざい大利おおとしてきつぎ逗留とうりゅう间曾经看いた过卡ひしげかわら乔的作品さくひん

声名せいめい沉浮

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はた耶稣从十字架じゅうじかじょう放下ほうか》,1602ねん-1603ねん梵蒂冈博物館はくぶつかん

卡拉かわら乔几乎身めい俱灭。てき创新かげ响了ともえらくかつ艺术,ただしともえらくかつ艺术ただ吸收きゅうしゅうりょうてき明暗めいあん对照法的ほうてき戏剧せい,而放弃了心理しんり现实ぬし义。直接ちょくせつかげ响了おくひしげ齐奥·蒂莱斯基及其おんな儿阿尔泰まい西にし娅·蒂莱斯基てき风格,较远てき地方ちほうかげ响了ほう国人くにびと乔治·とく·ひしげ·图尔西にしこうむ·ほこり,还有西にしはんきばじんえびすふさが佩·とく·さとかいひしげざいすうじゅうねんさと,卡拉かわら乔或しゃ归结为引じん反感はんかんてき艺术あるものただゆるがせりゃくりょうざい很大程度ていどじょう原因げんいんざい艺术风格てき嬗变じょう,卡拉かわら乔作巨大きょだい贡献てきともえらくかつ艺术ざい发展变化。部分ぶぶん原因げんいん归咎于乔瓦あま·ともえ廖内こげまん·贝洛さと这两个最はやてき传记作家さっか们进ぎょうりょう一些找茬的毁灭性工作。ともえ廖内一个与卡拉瓦乔有私仇的画家,贝洛さと则是17せい纪有かげ响力てき批评,贝洛さとじゅく悉卡ひしげかわら乔,ただし受了ほうこく古典こてんぬし义画ひろしくわてきかげ响,其实ひろしくわ认识卡拉かわら乔但讨厌てき作品さくひん

1920年代ねんだいかく评家罗伯たく·隆吉りゅうきちさいつぎ卡拉かわら乔的名字みょうじ带到りょうおおやけ众的视线さと隆吉りゅうきち卡拉かわら乔归ざいおうしゅうてき艺术传统さと:“ぼつゆう就没有里ありさと贝拉、どる尔、ひしげ·图尔伦勃ろうぼつゆうとくひしげかつ罗瓦库尔贝马内はた完全かんぜん另外いち个样[23]”颇具かげ响力てきはく纳德·贝伦もり表示ひょうじ赞同:“じょりょうべい开朗琪罗ぼつゆうにんなん一个意大利画家有如此大的影响。”[24]

きさきかげ

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斬首ざんしゅてきせいほどこせあらいしゃやく》,1608ねん马耳ほかかわら莱塔,圣约翰大きょうどう祈祷きとうしつ

许多大美おおみ术馆,如在そことくりつ纽约てき些,有数ゆうすう间屋挂着许多画家がかてき卡拉かわら乔风かくてき——よるばんてき场景,戏剧せいてき灯光とうこうよう普通ふつうじんさくとくちゅう实的自然しぜん描绘。当代とうだい家例かれい如挪じんおくいさお·ないとく鲁姆,匈牙じん蒂博尔·きり尔努什也继承りょう卡拉かわら乔的风格。当代とうだい美国びくに画家がかみちかく·おく尔森自己じこてき作品さくひんこう卡拉かわら乔的かげ响力致敬。英国えいこく导演とくみずかつ·贾曼以卡ひしげかわら乔的传奇人生じんせい为题ざいはくりょう一部いちぶ电影《卡拉かわら乔》;兰绘伪造しゃ汉·凡·まい杰瑞ざいかりみやつこ巨匠きょしょう作品さくひん(Old Masters)时以卡拉かわら乔的真迹しんせきさく为范ほん。一幅天使图在轰炸とくるい斯顿间毁りょう,现仅そんはばてき黑白くろしろあきらへん

腳註

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  1. ^ Carminati, Marco. Caravaggio da Milano. 25 February 2007 [28 July 2016]. (原始げんし内容ないようそん于2019-06-20) 大利おおとし语). 
  2. ^ Abweichende Angaben über Geburtsdatum und Geburtsort sind nach der 2007 aufgefundenen Taufurkunde nicht mehr haltbar. S. Sybille Ebert-Schifferer: Caravaggio. Sehen – Staunen – Glauben. Der Maler und sein Werk. Beck, München 2009, S. 269 und 273 (Fn 1).(とく语)
  3. ^ Vincenzio Fanti. Descrizzione Completa di Tutto Ciò che Ritrovasi nella Galleria di Sua Altezza Giuseppe Wenceslao del S.R.I. Principe Regnante della Casa di Lichtenstein. Trattner. 1767: 21 [2015-02-10]. (原始げんし内容ないようそん于2020-07-27) 大利おおとし语). 
  4. ^ Italian Painter Michelangelo Amerighi da Caravaggio. Gettyimages.it. [2013-07-20]. (原始げんし内容ないようそん于2020-09-18). 
  5. ^ Caravaggio, Michelangelo Merisi da (Italian painter, 1571-1610). Getty.edu. [2012-11-18]. (原始げんし内容ないようそん于2020-10-29). 
  6. ^ Watkins, Ally. Caravaggio's Rap Sheet Reveals Him to Have Been a Lawless Sword-Obsessed Wildman, and a Terrible Renter. Artinfo. 2011-02-24 [2012-11-18]. (原始げんし内容ないようそん于2020-11-03). 
  7. ^ Quoted in Gilles Lambert, "Caravaggio", p.8.
  8. ^ Confirmed by the finding of the baptism certificate from the Milanese parish of Santo Stefano in Brolo. Italica.rai.it. [2012-11-18]. (原始げんし内容ないようそん档于2009-04-16). 
  9. ^ David Stedman. That Terrible Shadowing: The Quest Across Time for Caravaggio's Killer. books.google.com. 2009: 183, 447. ISBN 978-1848761315. 
  10. ^ Paris Art Studies Caravaggio. parisartstudies.com. 2009 [2015-02-20]. (原始げんし内容ないようそん于2020-11-06). 
  11. ^ Rosa Giorgi, "Caravaggio: Master of light and dark – his life in paintings", p.12.
  12. ^ Giovanni Pietro Bellori, Le Vite de' pittori, scultori, et architetti moderni, 1672: "Michele was forced by necessity to enter the services of Cavalier Giuseppe d'Arpino, by whom he was employed to paint flowers and fruits so realistically that they began to attain the higher beauty that we love so much today."
  13. ^ Robb, p.79. Robb is drawing on Bellori, who praises Caravaggio's "true" colours but finds the naturalism offensive: "He (Caravaggio) was satisfied with [the] invention of nature without further exercising his brain."
  14. ^ Bellori. The passage continues: "[The younger painters] outdid each other in copying him, undressing their models and raising their lights; and rather than setting out to learn from study and instruction, each readily found in the streets or squares of Rome both masters and models for copying nature."
  15. ^ Quoted without attribution in Lambert, p.66.
  16. ^ Baglione: "For the [church of] Madonna della Scala in Trastevere he painted the death of the Madonna, but because he had portrayed the Madonna with little decorum, swollen and with bare legs, it was taken away, and the Duke of Mantua bought it and placed it in his most noble gallery."
  17. ^ In 1606, following the death of Tomassoni, he fled first to the Colonna estates south of Rome, then on to Naples where Costanza Colonna Sforza, widow of Francesco Sforza, in whose husband's household Caravaggio's father had held a position, maintained a palace. Costanza's brother Ascanio was Cardinal-Protector of the Kingdom of Naples, another brother, Marzio, was an advisor to the Spanish Viceroy, and a sister was married into the important Neapolitan Carafa family—connections which might help explain the cornucopia of major commissions which fell into Caravaggio's lap in that city. Costanza's son Fabrizio Sforza Colonna, Knight of Malta and general of the Order's galleys, appears to have facilitated his arrival in the island in 1607 and his escape the next year, and he stayed in Costanza's Neapolitan palazzo on his return there in 1609. These connections are treated in most biographies and studies—see, for example, Catherine Puglisi, "Caravaggio", p.258, for a brief outline. Helen Langdon, "Caravaggio: A Life", ch.12 and 15, and Peter Robb, "M", pp.398ff and 459ff, give a fuller account.
  18. ^ According to a 17th-century writer the painting the head of Goliath is a self-portrait of the artist, while David is il suo Caravaggino, "his little Caravaggio". This phrase is obscure, but it has been interpreted as meaning either that the boy is a youthful self-portrait, or, more commonly, that this is the Cecco who modelled for the Amor Vincit. The sword-blade carries an abbreviated inscription which has been interpreted as meaning Humility Conquers Pride. Attributed to a date in Caravaggio's late Roman period by Bellori, the recent tendency is to see it as a product on Caravaggio's second Neapolitan period. (See Gash, p.125).
  19. ^ A letter from the Bishop of Caserta in Naples to Cardinal Scipione Borghese in Rome, dated 29 July 1610, informs the Cardinal that the Marchesa of Caravaggio is holding two John the Baptists and a Magdalene which were intended for Borghese. These were presumably the price of Caravaggio's pardon from Borghese's uncle, the pope.
  20. ^ Lambert, p.11.
  21. ^ Much of the documentary evidence for Caravaggio's life in Rome comes from court records; the "artichoke" case refers to an occasion when the artist threw a dish of hot artichokes at a waiter.
  22. ^ Caravaggio's self-portraits run from the Sick Bacchus at the beginning of his career to the head of Goliath in the David with the Head of Goliath in Rome's Borghese Gallery. Previous artists had included self-portraits as onlookers to the action, but Caravaggio's innovation was to include himself as a participant.
  23. ^ Roberto Longhi, quoted in Lambert, op. cit., p.15
  24. ^ Bernard Berenson, in Lambert, op. cit., p.8


参考さんこう文獻ぶんけん

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  • 《卡拉かわら乔 贝尼あま 卡拉齐》,ひろしちょ,暨南大学だいがく出版しゅっぱんしゃ,2002ねん8がつ1にちISBN 978-7-81079-166-3
  • 西にし洋美ひろみ术家画廊がろう(25)--卡拉かわら乔》,[英国えいこく] De Agostini 出版しゅっぱん公司こうし吉林きつりん出版しゅっぱんしゃ,2001ねん6がつ1にちISBN 978-7-5386-0841-0
  • John Spike, with assistance from Michèle Kahn Spike, Caravaggio with Catalogue of Paintings on CD-ROM, Abbeville Press, New York (2001) ISBN 978-0-7892-0639-8
  • John Gash, Caravaggio, Chaucer Press, (2004) ISBN 978-1-904449-22-5)
  • Rosa Giorgi, Caravaggio: Master of light and dark - his life in paintings, Dorling Kindersley (1999) ISBN 978-0-7894-4138-6
  • Howard Hibbard, Caravaggio (1983) ISBN 978-0-06-433322-1
  • Helen Langdon, Caravaggio: A Life, Farrar, Straus and Giroux, 1999 (original UK edition 1998) ISBN 978-0-374-11894-5
  • Gilles Lambert, Caravaggio, Taschen, (2000) ISBN 978-3-8228-6305-3
  • Alfred Moir, The Italian Followers of Caravaggio, Harvard University Press (1967) (ISBN not available)
  • Catherine Puglisi, Caravaggio, Phaidon (1998) ISBN 978-0-7148-3966-0
  • Peter Robb, M, Duffy & Snellgrove, 2003 amended edition (original edition 1998) ISBN 978-1-876631-79-6
  • Maurizio Calvesi, Caravaggio, Art Dossier 1986, Giunti Editori (1986) (ISBN not available)
  • Walter Friedlaender, Caravaggio Studies, Princeton: Princeton University Press 1955.

外部がいぶ链接

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