Homer, Iliad

ὣς φάτο, Πάτροκλος δでるたὲ φίλῳ ἐπεπείθεθ᾽ ἑταίρῳ,
ἐκかっぱ δでるた᾽ ἄγαγε κλισίης Βρισηΐδα καλλιπάρῃοおみくろんνにゅー,
δでるたῶκかっぱεいぷしろん δでるた᾽ ἄγがんまεいぷしろんιいおたνにゅー: τたうὼ δでるた᾽ αあるふぁὖτις ἴτたうηいーたνにゅー πぱいαあるふぁρろーὰ νにゅーῆας Ἀχαιῶνにゅー:
ἣ δでるた᾽ ἀέκουσ᾽ ἅμみゅーαあるふぁ τたうοおみくろんῖσしぐまιいおた γがんまυうぷしろんνにゅーὴ κίεν: αあるふぁὐτたうὰρろー Ἀχιλλεὺς
δακρύσας ἑτάρων ἄφふぁいαあるふぁρろー ἕζετο νόσφι λιασθείς,
350θしーたῖνにゅー᾽ ἔφふぁい᾽ ἁλらむだὸς πぱいοおみくろんλらむだιいおたῆς, ὁρόων ἐπぱい᾽ ἀπείρονα πόντον:
πぱいοおみくろんλらむだλらむだὰ δでるたὲ μみゅーηいーたτたうρろーὶ φίλῃ ἠρήσατο χかいεいぷしろんῖρας ὀρεγνύς:
μみゅーῆτたうεいぷしろんρろー ἐπεί μみゅー᾽ ἔτεκές γがんまεいぷしろん μινυνθάδιόν πぱいεいぷしろんρろー ἐόντα,
τιμήν πέρ μみゅーοおみくろんιいおた ὄφελλεν Ὀλύμπιος ἐγγυαλίξαι
Ζぜーたεいぷしろんὺς ὑψιβρεμέτης: νにゅーῦνにゅー δでるた᾽ οおみくろんὐδέ μみゅーεいぷしろん τたうυうぷしろんτたうθしーたὸνにゅー ἔτισεν:
355ἦ γάρ μみゅー᾽ Ἀτρεΐδης εいぷしろんὐρろーὺ κρείων Ἀγαμέμνων
ἠτίμησεν: ἑλらむだὼνにゅー γがんまὰρろー ἔχかいεいぷしろんιいおた γέρας αあるふぁὐτたうὸς ἀπούρας.

ὣς φάτο δάκρυ χέων, τたうοおみくろんῦ δでるた᾽ ἔκλυε πότνια μήτηρ
ἡμένη ἐνにゅー βένθεσσιν ἁλらむだὸς πぱいαあるふぁρろーὰ πぱいαあるふぁτたうρろーὶ γέροντι:
καρπαλίμως δでるた᾽ ἀνέδυ πぱいοおみくろんλらむだιいおたῆς ἁλらむだὸς ἠΰτ᾽ ὀμίχλη,
360καί ῥαあるふぁ πάροιθ᾽ αあるふぁὐτたうοおみくろんῖοおみくろん καθέζετο δάκρυ χέοντος,
χειρί τέ μみゅーιいおたνにゅー κατέρεξεν ἔπος τたう᾽ ἔφατ᾽ ἔκかっぱ τたう᾽ ὀνόμαζε:
τέκνον τί κλαίεις; τί δέ σしぐまεいぷしろん φρένας ἵκετο πένθος;
ἐξαύδα, μみゅーὴ κかっぱεいぷしろんῦθしーたεいぷしろん νόῳ, ἵνにゅーαあるふぁ εいぷしろんἴδομεν ἄμみゅーφふぁいωおめが.

τたうὴνにゅー δでるたὲ βべーたαあるふぁρろーὺ στενάχων προσέφη πόδας ὠκかっぱὺς Ἀχιλλεύς:
‘365οおみくろんἶσしぐまθしーたαあるふぁ: τί ἤ τたうοおみくろんιいおた τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ ἰδυίῃ πάντ᾽ ἀγορεύω;
ᾠχόμεθ᾽ ἐς Θήβην ἱεいぷしろんρろーὴνにゅー πόλιν Ἠετίωνος,
τたうὴνにゅー δでるたὲ διεπράθομέν τたうεいぷしろん κかっぱαあるふぁὶ ἤγομεν ἐνθάδε πάντα:
κかっぱαあるふぁὶ τたうὰ μみゅーὲνにゅー εいぷしろんὖ δάσσαντο μみゅーεいぷしろんτたうὰ σφίσιν υうぷしろんἷες Ἀχαιῶνにゅー,
ἐκかっぱ δでるた᾽ ἕλらむだοおみくろんνにゅー Ἀτρεΐδῃ Χρυσηΐδα καλλιπάρῃοおみくろんνにゅー.
370Χρύσης δでるた᾽ αあるふぁὖθしーた᾽ ἱερεὺς ἑκατηβόλου Ἀπόλλωνος
ἦλらむだθしーたεいぷしろん θしーたοおみくろんὰς ἐπぱいὶ νにゅーῆας Ἀχαιῶνにゅー χαλκοχιτώνων
λυσόμενός τたうεいぷしろん θύγατρα φέρων τたう᾽ ἀπερείσι᾽ ἄποινα,
στέμματ᾽ ἔχかいωおめがνにゅー ἐνにゅー χかいεいぷしろんρろーσしぐまὶνにゅー ἑκηβόλου Ἀπόλλωνος
χρυσέῳ ἀνにゅーὰ σκήπτρῳ, κかっぱαあるふぁὶ λίσσετο πάντας Ἀχαιούς,
375Ἀτρεΐδα δでるたὲ μάλιστα δύω κοσμήτορε λらむだαあるふぁῶνにゅー.
ἔνにゅーθしーた᾽ ἄλλοι μみゅーὲνにゅー πάντες ἐπευφήμησαν Ἀχαιοὶ
αあるふぁἰδでるたεいぷしろんῖσθαί θしーた᾽ ἱεいぷしろんρろーῆαあるふぁ κかっぱαあるふぁὶ ἀγλαὰ δέχθαι ἄποινα:
ἀλらむだλらむだ᾽ οおみくろんὐκかっぱ Ἀτρεΐδῃ Ἀγαμέμνονι ἥνδανε θしーたυうぷしろんμみゅーῷ,
ἀλらむだλらむだὰ κかっぱαあるふぁκかっぱῶς ἀφίει, κρατερὸνにゅー δでるた᾽ ἐπぱいὶ μみゅーῦθしーたοおみくろんνにゅー ἔτελλε:
380χωόμενος δでるた᾽ ὁ γέρων πάλιν ᾤχετο: τたうοおみくろんῖοおみくろん δでるた᾽ Ἀπόλλων
εいぷしろんὐξαμένου ἤκουσεν, ἐπぱいεいぷしろんὶ μάλα οおみくろんἱ φίλος ἦεいぷしろんνにゅー,
ἧκかっぱεいぷしろん δでるた᾽ ἐπぱい᾽ Ἀργείοισι κかっぱαあるふぁκかっぱὸνにゅー βέλος: οおみくろんἳ δέ νにゅーυうぷしろん λらむだαあるふぁοおみくろんὶ
θしーたνにゅーῇσしぐまκかっぱοおみくろんνにゅー ἐπασσύτεροι, τたうὰ δでるた᾽ ἐπぱいῴχετο κかっぱῆλらむだαあるふぁ θしーたεいぷしろんοおみくろんῖοおみくろん
πάντῃ ἀνにゅーὰ στρατὸνにゅー εいぷしろんὐρろーὺνにゅー Ἀχαιῶνにゅー: ἄμみゅーμみゅーιいおた δでるたὲ μάντις
385εいぷしろんὖ εいぷしろんἰδでるたὼς ἀγόρευε θεοπροπίας ἑκάτοιο.
’’’