Homer, Iliad

ὣς ἔφατ᾽, οおみくろんὐδでるた᾽ ἀπίθησε θしーたεいぷしろんὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη.
τたうῶνにゅー δでるた᾽ Ἕλενος Πριάμοιο φίλος πぱいαあるふぁῖς σύνθετο θしーたυうぷしろんμみゅーῷ
45βουλήν, ἥ ῥαあるふぁ θしーたεいぷしろんοおみくろんῖσしぐまιいおたνにゅー ἐφήνδανε μητιόωσι:
σしぐまτたうῆ δでるたὲ πぱいαあるふぁρろー᾽ Ἕκτορ᾽ ἰὼνにゅー καί μみゅーιいおたνにゅー πぱいρろーὸς μみゅーῦθしーたοおみくろんνにゅー ἔειπεν:
‘Ἕκτορ υうぷしろんἱὲ Πριάμοιο Δでるたιいおたὶ μみゅーῆτたうιいおたνにゅー ἀτάλαντε
ἦ ῥά νύ μοί τたうιいおた πίθοιο, κασίγνητος δέ τοί εいぷしろんἰμみゅーιいおた:
ἄλλους μみゅーὲνにゅー κάθισον Τたうρろーῶας κかっぱαあるふぁὶ πάντας Ἀχαιούς,
50αあるふぁὐτたうὸς δでるたὲ προκάλεσσαι Ἀχαιῶνにゅー ὅς τις ἄριστος
ἀντίβιον μαχέσασθαι ἐνにゅー αあるふぁἰνにゅーῇ δηϊοτῆτたうιいおた:
οおみくろんὐ γάρ πώ τたうοおみくろんιいおた μみゅーοおみくろんῖρろーαあるふぁ θしーたαあるふぁνにゅーεいぷしろんῖνにゅー κかっぱαあるふぁὶ πότμον ἐπισπεῖνにゅー:
ὣς γがんまὰρろー ἐγがんまὼ ὄπぱい᾽ ἄκουσα θしーたεいぷしろんῶνにゅー αあるふぁἰειγενετάων.
’

ὣς ἔφαθ᾽, Ἕκτωρ δでるた᾽ αあるふぁὖτたうεいぷしろん χάρη μέγα μみゅーῦθしーたοおみくろんνにゅー ἀκούσας,
55καί ῥ᾽ ἐς μέσσον ἰὼνにゅー Τρώων ἀνέεργε φάλαγγας,
μέσσου δでるたοおみくろんυうぷしろんρろーὸς ἑλών: οおみくろんἳ δでるた᾽ ἱδρύνθησαν ἅπαντες.
κかっぱὰδでるた δでるた᾽ Ἀγαμέμνων εいぷしろんἷσしぐまεいぷしろんνにゅー ἐϋκνήμιδας Ἀχαιούς:
κかっぱὰδでるた δでるた᾽ ἄρろー᾽ Ἀθηναίη τたうεいぷしろん κかっぱαあるふぁὶ ἀργυρότοξος Ἀπόλλων
ἑζέσθην ὄρνισιν ἐοικότες αあるふぁἰγυπιοῖσしぐまιいおた
60φふぁいηいーたγがんまῷ ἐφふぁい᾽ ὑψηλῇ πぱいαあるふぁτたうρろーὸς Δでるたιいおたὸς αあるふぁἰγιόχοιο
ἀνδράσι τερπόμενοι: τたうῶνにゅー δでるたὲ στίχες εいぷしろんἵαあるふぁτたうοおみくろん πυκναὶ
ἀσπίσι κかっぱαあるふぁὶ κορύθεσσι κかっぱαあるふぁὶ ἔγχεσι πεφρικυῖαあるふぁιいおた.
οおみくろんἵηいーた δでるたὲ Ζεφύροιο ἐχεύατο πόντον ἔπぱいιいおた φふぁいρろーὶξくしー
ὀρνυμένοιο νέον, μελάνει δέ τたうεいぷしろん πόντος ὑπぱい᾽ αあるふぁὐτたうῆς,
65τたうοおみくろんῖαあるふぁιいおた ἄρろーαあるふぁ στίχες εいぷしろんἵαあるふぁτたう᾽ Ἀχαιῶνにゅー τたうεいぷしろん Τρώων τたうεいぷしろん
ἐνにゅー πεδίῳ: Ἕκτωρ δでるたὲ μみゅーεいぷしろんτたう᾽ ἀμφοτέροισιν ἔειπε:
‘κέκλυτέ μみゅーεいぷしろんυうぷしろん Τたうρろーῶες κかっぱαあるふぁὶ ἐϋκνήμιδες Ἀχαιοὶ
ὄφふぁいρろー᾽ εいぷしろんἴπぱいωおめが τά μみゅーεいぷしろん θしーたυうぷしろんμみゅーὸς ἐνにゅーὶ στήθεσσι κελεύει.
ὅρκια μみゅーὲνにゅー Κρονίδης ὑψίζυγος οおみくろんὐκかっぱ ἐτέλεσσεν,
70ἀλらむだλらむだὰ κかっぱαあるふぁκかっぱὰ φρονέων τεκμαίρεται ἀμφοτέροισιν
εいぷしろんἰς ὅ κかっぱεいぷしろんνにゅー ἢ ὑμみゅーεいぷしろんῖς Τροίην εいぷしろんὔπυργον ἕλητε
ἢ αあるふぁὐτたうοおみくろんὶ πぱいαあるふぁρろーὰ νにゅーηいーたυうぷしろんσしぐまὶ δαμείετε ποντοπόροισιν.
ὑμみゅーῖνにゅー δでるた᾽ ἐνにゅー γがんまὰρろー ἔαあるふぁσしぐまιいおたνにゅー ἀριστῆες Παναχαιῶνにゅー:
τたうῶνにゅー νにゅーῦνにゅー ὅνにゅー τたうιいおたνにゅーαあるふぁ θしーたυうぷしろんμみゅーὸς ἐμみゅーοおみくろんὶ μαχέσασθαι ἀνώγει
75δでるたεいぷしろんῦρろー᾽ ἴτたうωおめが ἐκかっぱ πάντων πρόμος ἔμμεναι Ἕκτορι δίῳ.
ὧδでるたεいぷしろん δでるたὲ μυθέομαι, Ζぜーたεいぷしろんὺς δでるた᾽ ἄμみゅーμみゅー᾽ ἐπιμάρτυρος ἔσしぐまτたうωおめが:
εいぷしろんἰ μέν κかっぱεいぷしろんνにゅー ἐμみゅーὲ κかっぱεいぷしろんῖνος ἕλらむだῃ ταναήκεϊ χかいαあるふぁλらむだκかっぱῷ,
τεύχεα συλήσας φερέτω κοίλας ἐπぱいὶ νにゅーῆας,
σしぐまῶμみゅーαあるふぁ δでるたὲ οおみくろんἴκαδ᾽ ἐμみゅーὸνにゅー δόμεναι πάλιν, ὄφふぁいρろーαあるふぁ πυρός μみゅーεいぷしろん
80Τたうρろーῶες κかっぱαあるふぁὶ Τρώων ἄλοχοι λελάχωσι θανόντα.
εいぷしろんἰ δέ κかっぱ᾽ ἐγがんまὼ τたうὸνにゅー ἕλらむだωおめが, δώῃ δέ μみゅーοおみくろんιいおた εいぷしろんὖχος Ἀπόλλων,
τεύχεα σύλησας οおみくろんἴσしぐまωおめが πぱいρろーοおみくろんτたうὶ Ἴλらむだιいおたοおみくろんνにゅー ἱρήν,
κかっぱαあるふぁὶ κρεμόω πぱいρろーοおみくろんτたうὶ νにゅーηいーたὸνにゅー Ἀπόλλωνος ἑκάτοιο,
τたうὸνにゅー δでるたὲ νέκυν ἐπぱいὶ νにゅーῆας ἐϋσσέλμους ἀποδώσω,
85ὄφρά ἑ ταρχύσωσι κάρη κομόωντες Ἀχαιοί,
σしぐまῆμά τέ οおみくろんἱ χεύωσιν ἐπぱいὶ πλατεῖ Ἑλλησπόντῳ.
καί ποτέ τις εいぷしろんἴπぱいῃσしぐまιいおた κかっぱαあるふぁὶ ὀψιγόνων ἀνθρώπων
νにゅーηいーたῒ πολυκλήϊδι πλέων ἐπぱいὶ οおみくろんἴνοπα πόντον:
ἀνδρὸς μみゅーὲνにゅー τόδε σしぐまῆμみゅーαあるふぁ πάλαι κατατεθνηῶτος,
90ὅνにゅー πぱいοおみくろんτたう᾽ ἀριστεύοντα κατέκτανε φαίδιμος Ἕκτωρ.
ὥς ποτέ τις ἐρέει: τたうὸ δでるた᾽ ἐμみゅーὸνにゅー κλέος οおみくろんὔ πぱいοおみくろんτたう᾽ ὀλらむだεいぷしろんῖτたうαあるふぁιいおた.
’’’