聖杯

聖ひじり杯はい（せいはい）とは下記かきの事物じぶつを指さす。

1. キリスト教きりすときょうの儀式ぎしきである聖餐せいさんに用もちいられる杯はい。カリス（羅ら：Calix 英えい：en:Chalice）。
2. キリスト教きりすときょうの聖せい遺物いぶつのひとつで、最後さいごの晩餐ばんさんに使つかわれたとされる杯はい(英えい：Holy Chalice)。
3. 中世ちゅうせい西にしヨーロッパの聖ひじり杯はい伝説でんせつに登場とうじょうする杯はい（仏ふつ：Graal 英えい：en:Holy Grail）。

以下いか、聖餐せいさん、聖せい遺物いぶつ、聖きよし杯はい伝説でんせつの順じゅんに解説かいせつする。

聖餐せいさん

晩餐ばんさんのキリスト(16世紀せいき)

詳細しょうさいは「最後さいごの晩餐ばんさん」、「聖体せいたい」、「聖餐せいさん」、および「聖せい爵」を参照さんしょう

西方せいほう教会きょうかいでは聖ひじり杯はいはカリス、チャリスなどとも表記ひょうきされる。これに対たいし正教会せいきょうかいでは聖せい爵と呼よばれる。

共とも観かん福音ふくいん書しょによれば、最後さいごの晩餐ばんさんでイエスはパンを裂さき「私わたしの体からだである」と言いって弟子でしたちに与あたえ、杯はいを取とって「私わたしの血ちである」と、弟子でしたちにその杯はいから（ワインを）飲のませる。『ヨハネによる福音ふくいん書しょ』にはこの場面ばめんはない。

『ルカによる福音ふくいん書しょ』(22:19)に「わたしの記念きねんとしてこのように行おこないなさい」とある。キリスト教きりすときょうではこれに由来ゆらいして聖体せいたい拝領はいりょうの儀式ぎしきを行おこなう。教派きょうはにより多少たしょう異ことなるが、たとえばカトリック教会きょうかいではカリス(聖きよし杯はい)に水みずで薄うすめたワインを入いれ、パンとしてホスチア（無む発酵はっこうパン。薄うすいウェハース）を用もちいる。

聖せい遺物いぶつ

イエスと弟子でしたちの最後さいごの晩餐ばんさんに使つかわれたものと信しんじられている聖ひじり杯はいはいくつか存在そんざいする。

1. エルサレム近ちかくの教会きょうかいにあったとされるもの
   • 7世紀せいき、ガリアの僧そう(Arculf)が聖地せいち巡礼じゅんれいのさいに、エルサレム近ちかくの教会きょうかいでそれを見みて、触ふれたと証言しょうげんしている。銀ぎんでできており、把とっ手てが2つ対向たいこうして付ついていたという。現在げんざいの所在しょざいは不明ふめい。
2. ジェノヴァ大だい聖堂せいどうにあるもの (sacro catino)
   • 1101年ねんにカイサリアで発見はっけんされたと伝つたえられる。対たい角かく37cmの6角形かくがたで、杯はいよりも鉢はちに近ちかい。エメラルドでできていると信しんじられていたが、ナポレオン・ボナパルトがイタリアを占領せんりょうしたときパリに運はこばれ、後のちに返還へんかんされたときには割われており、緑色みどりいろのガラスであることが分わかった。ウォラギネの『黄金おうごん伝説でんせつ』(13世紀せいき)で触ふれられていたものと思おもわれている。
3. バレンシア大だい聖堂せいどうにあるもの (santo cáliz)
   • イエスの弟子でしペトロがローマに持込もちこむが、弾圧だんあつの危険きけんに聖ひじり杯はいはいったんピレネーに難なんを逃のがれる。その後ごスペイン内うちを転々てんてんとした後のちバレンシアに持もち込こまれたと伝つたえられる。直径ちょっけい9cmの半球はんきゅう状じょう、高たかさ17cm。暗くら赤色あかいろのメノウでできている。1960年ねんにスペインの考古学こうこがく者しゃ(Antonio Beltrán) は、紀元前きげんぜん4世紀せいきから1世紀せいきにエジプトかパレスチナで作つくられたもので、時代じだい的てきに合あうと主張しゅちょうした。
4. メトロポリタン美術館びじゅつかんにあるもの (Antioch Chalice)
   • 1910年ねんにアンティオキアで発見はっけんされた。外側そとがわは鋳物いもので装飾そうしょくが施ほどこされ、内うちは銀ぎんの2重じゅう構造こうぞうになっている。聖ひじり杯はいではないかとの触ふれ込こみで、1933年ねんのシカゴ万国博覧会ばんこくはくらんかい（第だい2回かい）で展示てんじされた。その後ごの研究けんきゅうによれば、6世紀せいきにアンティオケイアで作つくられたものとされる。杯はいではなく教会きょうかいで照明しょうめい用ように使つかわれたものと思おもわれる。

聖ひじり杯はい伝説でんせつ

聖ひじり杯はい

詳細しょうさいは「聖ひじり杯はい伝説でんせつ」を参照さんしょう

イギリス・フランス・ドイツなどを中心ちゅうしんに、聖きよし杯はいを捜さがし求もとめる騎士きしの物語ものがたり、あるいはそれをモチーフにした奇跡きせき譚たんが数多かずおおく語かたられた。これを聖ひじり杯はい伝説でんせつという。

その最初さいしょのものは、1180年代ねんだいにフランスの詩人しじんクレティアン・ド・トロワによる未完みかんの騎士きし道どう物語ものがたり『ペルスヴァル、あるいは聖ひじり杯はいの物語ものがたり』（原題げんだい:Perceval, le Conte du Graal）である。主人公しゅじんこうペルスヴァルが漁夫ぎょふ王おうの城しろに招待しょうたいされた席せきで、その食事しょくじのコースの合間あいまごとにいろんな人物じんぶつが槍やり（聖せい槍やり?）や燭台しょくだいを持もって現あらわれる。最後さいごに現あらわれた乙女おとめが捧ささげ持もつものが、飾かざり立たてられた聖きよし杯はい(graal)である。この作品さくひんを基もとにドイツの詩人しじんヴォルフラム・フォン・エッシェンバッハは大作たいさく『パルチヴァール』によって、アーサー王おう宮廷きゅうてい騎士きし物語ものがたりと聖きよし杯はい物語ものがたりの融合ゆうごうを成なし遂とげた。

これをキリスト教きりすときょうに結むすびつけたのは、フランスの詩人しじんロベール・ド・ボロン(Robert de Boron)による1190年代ねんだいの作品さくひんであろう。それによれば、アリマタヤのヨセフがキリストの磔刑たっけいのさいのイエスの血ちを聖ひじり杯はいで受うけたとし、ヨセフはその聖ひじり杯はいとともにアヴァロンの島しまに渡わたった。また、アリマタヤのヨセフはイギリス最初さいしょのキリスト教会きょうかいを作つくったと信しんじられていて、その場所ばしょは現在げんざいのグラストンベリー修道院しゅうどういん（Glastonbury Abbey）とされている。

12世紀せいきにピレネーのカタリ派は教会きょうかいに、聖母せいぼマリアが持もつ鉢はちから炎ほのおのようなものが出でている壁画へきががあり、これが graal ではないかという説せつもある。

Graalの語源ごげん

日本語にほんごでは「聖きよし杯はい」と訳やくしているが、これが杯はいかどうかは定さだかではない。 Graal は、古代こだいフランス語ふらんすごあるいはプロヴァンス語ごであって、（中世ちゅうせい）ラテン語らてんごで「皿さら」あるいは「食事しょくじのコースの一区切ひとくぎり」を意味いみする gradalis に由来ゆらいするのではないかという説せつがある一方いっぽうで、ラテン語らてんご gradalis は英語えいごの gradual、「段だん」または「壇だん」の意味いみではないかとの異論いろんもある。作者さくしゃトロワは、フランドル伯はくフィリップ・ダルザス (Philippe d'Alsace)から作詞さくしを依頼いらいされたときに、話はなしのネタの提供ていきょうを受うけていたというから、graal は（当時とうじの）フラマン語ごである可能かのう性せいも強つよい。また、ギリシア語ごのクラテール(krater)「器うつわ」に由来ゆらいするという説せつもある。

1982年ねんにヘンリー・リンカーンらにより英国えいこくで出版しゅっぱんされたフィクション "Holy Blood, Holy Grail"（邦題ほうだい『レンヌ＝ル＝シャトーの謎なぞ』）は、 フランス語ふらんすごで「王家おうけの血脈けちみゃく」を意味いみする sang réal に由来ゆらいすると考かんがえた。

Sang Réal → Sangreal → San Greal → Graal

しかし、文献ぶんけんに登場とうじょうする年代ねんだい順じゅんは逆ぎゃくのようである。

Graal → Saint Graal → Sangreal

リンカーンらは、「聖きよし杯はい＝キリストの血脈けちみゃく」であるとの立場たちばから、南みなみフランスを舞台ぶたいにした宝探たからさがしを、これに結むすびつけた。

聖ひじり杯はいの行方ゆくえ

バロック時代じだいのフランスの画家がかニコラ・プッサンの代表だいひょう作さく『アルカディアの牧人ぼくじんたち』では、墓石はかいしにラテン語らてんごで "Et In Arcadia Ego"（我がはアルカディアにもある）と書かかれているのを牧人ぼくじんたちが覗のぞき込こんで想おもいにふける様子ようすを描えがいている。"Et In Arcadia Ego"（我がはアルカディアにもある）は、並ならび替かえると"I Tego Arcana Dai"（立たち去され！私わたしは神かみの秘密ひみつを隠かくした！）となるとして、リンカーンらは、これをイエス・キリストの血脈けちみゃくに関かんする秘密ひみつと解釈かいしゃくした。 リチャード・アンドルーズらはこれを受うけ、問題もんだいの絵えはイエスの墓はかの位置いちを示しめしているとして、南みなみフランスの山中さんちゅうにその位置いちを推定すいていした（→キリストの墓はか）。

テンプル騎士きし団だんがスコットランドに逃のがれて100年ねん後ごに、テンプル騎士きし団だんの子孫しそん『ヘンリー・シンクレア』が大西おおにし洋ひろしを西にしに向むかってなぞの航海こうかいをしたという記録きろくがある。サン・ベルナールの調査ちょうさによるとテンプル騎士きし団だんは財産ざいさんをカナダの東海岸ひがしかいがん（大西洋たいせいよう側がわ）に位置いちするノバスコシアなどに隠かくしたとされ、一部いちぶはアメリカにも渡わたったともされている。また、『聖きよし杯はいはヘラクレスの柱はしらの向むこうに眠ねむっている』という記述きじゅつもあり、カナダ説せつを裏付うらづけているとされるが、『ヘラクレスの柱はしら』の位置いち問題もんだいはアトランティスの研究けんきゅう過程かていでも問題もんだいとなっている。

スコットランド、ミドロシアン州しゅうロズリンの『ロズリン・チャペル』の螺旋らせん柱ばしらの中なかにあると、トレヴァ・レヴンズクロフトは1962年ねんに20年ねんの研究けんきゅうの末すえに発表はっぴょうした。しかし柱はしらという柱はしら、建物たてもの内ないのすべてが金属きんぞく探知たんち機きで調しらべられたが、結果けっかは得えられなかった。つまり、その情報じょうほうは誤あやまっていたか、『ロズリン・チャペル』に一時いちじ的てきに保管ほかんされ、その後ごに『ロズリン・チャペル』以外いがいの場所ばしょに移動いどうされた可能かのう性せいもある

イングランド、スタンフォードシアにあるリッチフィールド家かの庭園ていえんにあった記念きねん石碑せきひにも、その鍵かぎがあるという。ニコラ・プッサンの『アルカディアの牧人ぼくじんたち』をもとにした鏡かがみ像ぞうである。また、この石碑せきひには"D.　O.U.O.S.V.A.V.V.　M."と、刻きざまれている。イギリスのプレッチリーパークの暗号あんごう研究所けんきゅうじょの元もと解読かいどく班はん員いんであり、ナチスドイツが第だい二に次じ世界せかい大戦たいせん中なかに開発かいはつした暗号あんごう機きエニグマを破やぶった男おとこ、オリヴァー・ローンが、2004年ねんこの暗号あんごう解読かいどくを試こころみ、「Jesus (As Deity) Defy」（イエスの神性しんせいを受うけ入いれない）という異端いたんの立場たちばを示しめしたものと発表はっぴょうした。

登場とうじょう作品さくひん

映画えいが

• 『インディ・ジョーンズ/最後さいごの聖戦せいせん』

聖ひじり杯はいで汲くんだ水みずには不思議ふしぎな効力こうりょくが与あたえられるとされる。映画えいがの終盤しゅうばん、たくさんの偽物にせものの杯はいの中なかから本物ほんものの聖ひじり杯はいを選えらび出だし、選えらんだ杯はいで水みずを汲くみ自みずから飲のむ試練しれんが与あたえられる。

偽にせの聖ひじり杯はいで汲くんだ水みずには命いのちを奪うばう力ちからがあり、飲のんだ者ものがすぐに朽くち果はててしまった。

本物ほんものの聖ひじり杯はいで汲くんだ水みずは瀕死ひんしの重傷じゅうしょうをも癒いやし、ある程度ていどの長寿ちょうじゅの効果こうかもある（不老ふろう長寿ちょうじゅになるわけではない）。これらの効力こうりょくによって重傷じゅうしょうを負おった登場とうじょう人物じんぶつの傷きずを癒いやしたほか、聖きよし杯はいを守護しゅごする騎士きしに永遠えいえんに近ちかい長寿ちょうじゅを与あたえていた。

劇げき中ちゅうに登場とうじょうする「本物ほんものの聖ひじり杯はい」は、内側うちがわに金箔きんぱくが施ほどこされた簡素かんそな木製もくせいの杯はいとして表現ひょうげんされている。

本物ほんものの聖ひじり杯はいには「聖きよし杯はい宮殿きゅうでんから持もち出だされ、入いり口くちの床ゆかに刻きざまれた十字架じゅうじかを踏ふみ越こえると滅ほろぶ」という呪のろいがかかっている。

• 『モンティ・パイソン・アンド・ホーリー・グレイル』

幾いくつもの試練しれんを乗のり越こえた先さきでたどり着つける、アアアアの城しろに安置あんちされた秘宝ひほうとして登場とうじょうする。

アーサー王おうの聖ひじり杯はい探索たんさくを題材だいざいにしたコメディ作品さくひんではあるが、歴史れきし学者がくしゃテリー・ジョーンズによってアーサー王おう伝説でんせつが成立せいりつした14世紀せいきの時代じだい考証こうしょうは正確せいかくに行おこなわれている。

音楽おんがく

• リヒャルト・ワーグナー作曲さっきょく　舞台ぶたい神聖しんせい祝典しゅくてん劇げき『パルジファル』
• 『神秘しんぴ - Mystère』

フランスのシンガーソングライターノルウェン・ルロワは、2005 年ねんのアルバム 『Histoires Naturelles』 でリリースされた彼女かのじょの曲きょく 『Mystère』 の 聖ひじり杯はい に触発しょくはつされました。

漫画まんが

• 『スプリガン (漫画まんが)』

原作げんさく：たかしげ宙ちゅう、作画さくが：皆川みなかわ亮二りょうじによる漫画まんが。

血液けつえきを満みたすことにより、その者ものの魂たましいを保存ほぞんする。

ゲーム・アニメ

• 『Fate/stay night』

聖ひじり杯はいを奪うばい合あう争あらそいが描えがかれている。

また、後発こうはつの外伝がいでん作品さくひんでも、形かたちは異ことなれど聖ひじり杯はいを巡めぐる争あらそいが描えがかれている。

参考さんこう文献ぶんけん

• フィリップ・ヴァルテール『アーサー王おう神話しんわ大だい事典じてん』〔Philippe Walter, Dictionnaire de mythologie arthurienne Paris: Imago 2014〕（渡邉わたなべ浩司こうじ・渡邉わたなべ裕美子ゆみこ訳やく）原はら書房しょぼう　2018 ISBN 978-4-562-05446-6
• ヴォルフラム・フォン・エッシェンバハ『パルチヴァール』(加倉井かくらい粛之、伊東いとう泰治やすじ、馬場ばば勝弥かつや、小栗おぐり友一ともかず 訳やく) 郁いく文ぶん堂どう 1974年ねん ISBN 4-261-07118-5。改訂かいてい第だい5刷さつ 1998年ねん。

関連かんれん書籍しょせき

• 「聖きよし杯はい伝説でんせつ－その起源きげんと展開てんかいを再考さいこうする」、日本にっぽんケルト学会がっかい『ケルティック・フォーラム』第だい8号ごう、2005年ねん8月がつ（渡邉わたなべ浩司こうじ「中世ちゅうせいフランスにおける聖きよし杯はい物語ものがたり群ぐんの展開てんかい」、中野なかの節子せつこ「ウェールズの＜聖きよし杯はい伝説でんせつ＞」、辺見へんみ葉子ようこ「聖きよし杯はいの起源きげん再考さいこう―アイルランド・スキタイ」、古澤ふるさわゆう子こ「ヴォルフラム・フォン・エッシェンバハにおけるグラール」、福井ふくい千春ちはる「聖きよし杯はい物語ものがたりの展開てんかい」）

関連かんれん項目こうもく

• 聖ひじり杯はい伝説でんせつ
• コルヌコピア - ギリシア神話しんわ
• サンポ - フィンランド神話しんわ
• カップ - タロットの小しょうアルカナにおける四大しだいスートの一種いっしゅ
• 映画えいが『ダ・ヴィンチ・コード』

外部がいぶリンク

• Catholic Encyclopedia (Chalice)