ルイ・ボナパルトのブリュメール18日にち

『ルイ・ボナパルトのブリュメール18日にち』は1852年ねんに『革命かくめい』紙しに掲載けいさいされた。

『ルイ・ボナパルトのブリュメール18日にち』(ルイ・ボナパルトのブリュメール18にち、ドイツ語ご: Der 18te Brumaire des Louis Bonaparte）は、カール・マルクスの著書ちょしょ。

本書ほんしょ『ルイ・ボナパルトのブリュメール18日にち』は、1848年ねんの二に月がつ革命かくめいに始はじまるフランス第だい二に共和きょうわ政せいにおける諸しょ階級かいきゅうの政治せいじ闘争とうそうがフランス皇帝こうていナポレオン3世せいのクーデターを成立せいりつさせた過程かていについて分析ぶんせきした評論ひょうろんで、「ボナパルティズム」という言葉ことばを世よの中なかに定着ていちゃくさせた。

概説がいせつ

フランス第だい二に共和きょうわ政せいの歴史れきしは、自由じゆう民主みんしゅ主義しゅぎが実現じつげんしていく歴史れきしであった。

二に月がつ革命かくめいによって成立せいりつした臨時りんじ政府せいふは、成人せいじん男子だんし選挙せんきょ権けんにもとづく新しん選挙せんきょ法ほうを公布こうふし、生存せいぞん権けん・労働ろうどう権けん・団結だんけつ権けんなどの市民しみん的てき諸しょ権利けんりを承認しょうにんしたほか、言論げんろんの自由じゆう・出版しゅっぱんの自由じゆうの保障ほしょうを約束やくそくし、10時じ間あいだ労働ろうどう制せいを導入どうにゅうして失業しつぎょう者しゃを雇用こようする国立こくりつ作業場さぎょうばの設置せっちを決定けっていした。

しかし、フランス第だい二に共和きょうわ政せい下かの民主みんしゅ主義しゅぎは保守ほしゅ派はによる批判ひはんと攻撃こうげきの中なかで勢力せいりょくを弱よわめて、やがて、ルイ・ナポレオンの大統領だいとうりょう当選とうせんと1851年ねんクーデターによって、わずか3年ねん9カ月かげつという短命たんめいさでその歴史れきしを閉とじる。マルクスは唯物ゆいぶつ史観しかんに基もとづいてフランスの革命かくめいと反はん革命かくめいの展開てんかいを考察こうさつし、フランス第だい二に帝政ていせい成立せいりつの歴史れきし的てき原因げんいんを解明かいめいした。

詳細しょうさいは「1848年ねんのフランス革命かくめい」、「フランス第だい二に共和きょうわ政せい」、および「唯物ゆいぶつ史観しかん」を参照さんしょう

沿革えんかく

マルクスによる本書ほんしょの執筆しっぴつは、共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ同盟どうめいの古ふるくからの同志どうしであったジョゼフ・ヴァイデマイヤーから、1851年ねん12月2日にちのクーデターに関かんしてニューヨークで発行はっこうを計画けいかく中ちゅうの週刊しゅうかん誌しへの寄稿きこうを求もとめられたことに起因きいんする。ヴァイデマイヤーはマルクスと同おない年どしの友人ゆうじんで、プロイセン軍ぐんの士官しかんであり、ジャーナリストであった。1846年ねんにブリュッセルで設立せつりつされた共産きょうさん主義しゅぎ通信つうしん委員いいん会かいに参加さんかし、正義せいぎ者しゃ同盟どうめいから改称かいしょうした共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ同盟どうめいにも参加さんかした。1848年ねん革命かくめいに参加さんかし、翌年よくねん49年ねん『新しんドイツ新聞しんぶん』の編集へんしゅう者しゃとなった。1851年ねんにアメリカに亡命ぼうめいした後のちは新しん雑誌ざっし『革命かくめい（ディ・レヴォルティオーン）』(独どく: Die Revolution)の創刊そうかんを目指めざして活動かつどうし、マルクスに論文ろんぶんの寄稿きこうを依頼いらいした。12月16日にち、マルクスはマンチェスターにいたエンゲルスに相談そうだんを持もちかけたところ、エンゲルスから論文ろんぶんを執筆しっぴつしてみてはどうかという提案ていあんがなされた。そのときの手紙てがみでエンゲルスは次つぎのように語かたっている。

「今日きょう昼ひるに受うけ取とったヴァイデマイヤーの手紙てがみを同封どうふうする……金曜日きんようびの晩ばんまでにかれのところへ論文ろんぶんを送おくってくれという要求ようきゅうはちと無理むりだ、―とくに今いまの状態じょうたいでは。しかし、今いまこそ人々ひとびとはフランス史しについて論断ろんだんとよりどころを切せつに求もとめているのだ。そして、ここで情勢じょうせいについて何なにかはっきりしたことをいうことができれば、それで彼かれの企画きかくが最初さいしょの号ごうで成功せいこうするということになろう。だが、厄介やっかいなのはそういうものを書かくということだ、そしていつものように難むずかしいことは君きみに任まかせる。僕ぼくが何なにを書かくにしてもクラピュリンスキーのねらいうち（ボナパルトのクーデター）ではないことだけは確たしかだ。いずれにしてもそれについて君きみは彼かれに外交がいこう的てきに退路たいろを残のこした画期的かっきてきな論文ろんぶんを書かいてやることができる」

マルクスはエンゲルスの助言じょげんで早速さっそく執筆しっぴつに取とり掛かかり、12月19日にち、ヴァイデマイヤーに第だい一いち章しょうを送付そうふすることを約束やくそくした。この約束やくそくは病気びょうきのために果はたされなかったが、明あけて1月がつ1日にちに最初さいしょの原稿げんこうが、2月がつ13日にちに続つづきが送おくられた。その間あいだ、ヴァイデマイヤーの週刊しゅうかん誌し発刊はっかんの計画けいかくは資金しきん面めんの障害しょうがいにより挫折ざせつしていたが、マルクスは諦あきらめずに執筆しっぴつを続つづけ、三さん月がつ中ちゅうで全部ぜんぶの原稿げんこうが送おくられた。5月、ヴァイデマイヤーの不定期ふていき雑誌ざっし『革命かくめい』第だい一いち号ごうに『ルイ・ボナパルトのブリュメール18日にち』として公表こうひょうされたのである。

本書ほんしょの内容ないよう

基調きちょうとなる歴史れきし認識にんしき

本書ほんしょの扱あつかっている時期じきは1848年ねんの二に月がつ革命かくめいから1851年ねん12月2日にちのクーデターまでを内容ないようとしているが、これは1850年ねん3月がつまでの時期じきを扱あつかった『フランスにおける階級かいきゅう闘争とうそう』も同どう時期じきを扱あつかっており、共ともに1848年ねん革命かくめいとその帰結きけつに関かんするマルクスの歴史れきし観かんを読よみ取とることができる。この両りょう著ちょは、階級かいきゅう闘争とうそう史観しかんを下敷したじきに革命かくめい後ごの政治せいじ過程かていに評論ひょうろんを加くわえるという基本きほん性格せいかくを共有きょうゆうしているため内容ないよう上じょうの差異さいはない。ただし、『階級かいきゅう闘争とうそう』では先さきに待まち受うけているであろう展望てんぼうを見据みすえた見解けんかいが提示ていじされている。これに対たいして『ブリュメール18日にち』の場合ばあいはルイ・ナポレオンのクーデターという革命かくめいの結末けつまつ部分ぶぶんを目撃もくげきして執筆しっぴつされているという意味いみで「歴史れきしの皮肉ひにく性せい」を強調きょうちょうしたものとなった。

本書ほんしょは非常ひじょうに有名ゆうめいな言葉ことばに始はじまる。

「ヘーゲルはどこかで、すべての偉大いだいな世界せかい史し的てきな事実じじつと世界せかい史し的てき人物じんぶつはいわば二に度ど現あらわれる、と述のべている。彼かれはこう付つけ加くわえるのを忘わすれた。一いち度目どめは偉大いだいな悲劇ひげきとして、二に度目どめはみじめな笑劇しょうげきとして、と。ダントンの代かわりにコシディエール、ロベスピエールの代かわりにルイ・ブラン、1793～1795年ねんのモンターニュ派はの代かわりに1848～1851年ねんのモンターニュ派は、小男こおとこの伍長ごちょうと彼かれの元帥げんすいの円卓えんたくの騎士きし団だんの代かわりに、借金しゃっきんを抱かかえた中尉ちゅういを手当てあてたり次第しだいかき集あつめて引ひき連つれたロンドンの警官けいかん！天才てんさいのブリュメール18日にちの代かわりに白痴はくちのブリュメール18日にち！そしてブリュメール18日にちの第だい二に版はんが出版しゅっぱんされた状況じょうきょうも、これと同おなじ戯画ぎがである。一いち度目どめはフランスが破産はさんの瀬戸際せとぎわにあったが、今度こんどはボナパルト自身じしんが債務さいむ者しゃ留置りゅうち所しょに入はいる瀬戸際せとぎわだった。……。 人間にんげんは自分じぶん自身じしんの歴史れきしを創つくるが、しかし、自発じはつ的てきに、自分じぶんが選えらんだ状況じょうきょうの下したで歴史れきしを創つくるのではなく、すぐ目めの前まえにある、与あたえられた、過去かこから受うけ渡わたしされた状況じょうきょうの下したでそうする。すべての死しせる世代せだいの伝統でんとうが悪夢あくむのように生いきているものの思考しこうにのしかかっている。そして、生いきている者ものたちは、自分じぶん自身じしんと事態じたいを根本こんぽん的てきに変革へんかくし、いままでになかったものを創造そうぞうする仕事しごとを携たずさわっているように見みえるちょうどそのときでさえ、まさにそのような革命かくめい的てき危機ききの時期じきに、不安ふあんそうに過去かこの亡霊ぼうれいを呼よび出だして自分じぶんのたちの役やくに立たてようとし、その名前なまえ、鬨ときの声こえ、衣装いしょうを借用しゃくようして、これらの由緒ゆいしょある衣装いしょうに身みを包つつみ、借かり物ものの言葉ことばで、新あたらしい世界せかい史しの場面ばめんを演えんじようとしているのである。」

とりわけ、冒頭ぼうとう部分ぶぶんが注目ちゅうもくに値あたいする。

「偉大いだいな悲劇ひげき」が、1799年ねん11月9日にち（共和きょうわ暦れき8年ねん霧きり月がつ18日にち）、ナポレオン・ボナパルトがフランス革命かくめいをクーデターで流産りゅうざんさせたことを意味いみしており、「みじめな笑劇しょうげき」が、その甥おいのルイ・ボナパルトが、第だい二に共和きょうわ制せいの下したで民主みんしゅ的てきに大統領だいとうりょうに選出せんしゅつされながら、同おなじく1851年ねん12月2日にちにクーデターで共和きょうわ制せいを流産りゅうざんさせ、大統領だいとうりょう権限けんげんを大幅おおはばに強化きょうかした新しん憲法けんぽうを制定せいていして独裁どくさい体制たいせいを樹立じゅりつし、翌年よくねんには国民こくみん投票とうひょうを経へて皇帝こうていに即位そくいし第だい二に帝政ていせいを樹立じゅりつして、ナポレオン3世せいと自みずからを称しょうしたことを意味いみしている。この二ふたつの事件じけんは相互そうごに直接的ちょくせつてきには関係かんけいないが、マルクスの目めから見みれば、クーデタで共和きょうわ政せいを崩壊ほうかいさせた点てんでは伯父おじと甥おいとは歴史れきし的てきに同おなじ役割やくわりを果はたしたことになるから、「ルイ・ボナパルトのブリュメール18日にち」という表現ひょうげんには「大おおきな皮肉ひにく」が込こめられていることになる。

冒頭ぼうとうに続つづく部分ぶぶんからは「歴史れきしは繰くり返かえす」という点てんを元もとに、過去かこの歴史れきし的てき状況じょうきょうを対比たいひさせることにはルイ・ナポレオンのクーデターを「戯画ぎが」として読者どくしゃに印象いんしょう付つけようとするマルクスの意図いとが込こめられている。マルクスは、二ふたつの革命かくめいに登場とうじょうした共和きょうわ派はと反動はんどう勢力せいりょくの相克そうこくはフランス革命かくめいをなぞったものと理解りかいし、革命かくめいの歴史れきし的てき成果せいかを矮小わいしょう化かさせたと批判ひはんした。

さらに、諸しょ勢力せいりょくを率ひきいる指導しどう者しゃたちを歴史れきしという舞台ぶたいで過去かこの台本だいほんを演えんじるコミカルなキャラクターとして描写びょうしゃしようとした。マルクスは革命かくめいの矮小わいしょう化かと同時どうじにナポレオンに対たいしても矮小わいしょう化かが生しょうじたことを感かんじ取とり、「彼かれら（フランス国民こくみん）は昔むかしのナポレオンのマンガ版ばんを手てに入いれただけでなく、19世紀せいき半なかばにはそう見みえるに違ちがいないのだが、昔むかしのナポレオン自身じしんをマンガにしてしまった」と語かたった。こうした歴史れきしの結果けっかに第だい一いち帝政ていせいを模倣もほうし平凡へいぼん化かした第だい二に帝政ていせいが始動しどうしたと描写びょうしゃしている。

マルクスは第だい2版はんへのマルクスの序文じょぶんの中なかでこの著作ちょさくの特徴とくちょうを、クーデターを青天せいてんの霹靂へきれきというべき不意打ふいうちだったと語かたったヴィクトル・ユゴーの『小しょうナポレオン』と二に月がつ革命かくめいから生しょうじた歴史れきし的てきな不可避ふかひの帰結きけつであったと指摘してきするプルードンの『クーデタ』とを比較ひかくして、「私わたしが証明しょうめいしているのは逆ぎゃくであって、フランスにおける階級かいきゅう闘争とうそうというものが事態じたいや情況じょうきょうを作つくり出だして、そのおかげで、平凡へいぼんで馬鹿ばかげた一人物いちじんぶつが主役しゅやくを演えんじることができるようになったということなのだ。」と述のべている。マルクスは、1851年ねん12月2日にちのクーデターがナポレオン・ボナパルトのクーデタの時ときとは異ことなり、ルイ・ボナパルトの能力のうりょくや実力じつりょくによって可能かのうになったのではなく、フランスにおける階級かいきゅう闘争とうそうの激化げきかが左右さゆう両翼りょうよくの諸しょ党派とうはを共倒ともだおれさせ、結果けっか的てきにルイ・ナポレオンの台頭たいとうとその後ごのクーデターを可能かのうにしたという点てんを示しめそうとした。

また、上記じょうきマルクスの叙述じょじゅつの後半こうはん部分ぶぶんからは、歴史れきしにおける社会しゃかい的てき条件じょうけんづけの優位ゆうい性せいを示唆しさしている。革命かくめいの歴史れきしの記憶きおくが強つよく作用さようしてクーデターを可能かのうにさせたのだと考かんがえ、ナポレオンのクーデターをフランスの革命かくめい史しの伝統でんとうが創つくり出だした事件じけんであると見みていることが読よみ取とれる。クーデターは個人こじん的てきな自由じゆう意志いしによる行動こうどうとしてではなく、階級かいきゅう闘争とうそうの激化げきか、革命かくめいの前途ぜんとへの漠然ばくぜんとした不安ふあん感かんが人々ひとびとを捕とらえ、かつて存在そんざいした第だい一いち帝政ていせいへの軌跡きせきについての追憶ついおくから自由じゆうの放棄ほうきと独裁どくさいへの転落てんらくという道みちを歩あゆませたのだと指摘してきしている。

日本語にほんご訳やく

「ルイ・ボナパルトのブリュメール18日にち」

• 伊藤いとう新一しんいち・北条ほうじょう元一げんいち訳やく　岩波いわなみ文庫ぶんこ、1954年ねん。度々たびたび重版じゅうはん、旧きゅう字じでの漢字かんじ表記ひょうき
• 村田むらた陽一よういち訳わけ、大月書店おおつきしょてん・国民こくみん文庫ぶんこ、1971年ねん
• 植村うえむら邦彦くにひこ訳わけ、柄え谷行たにいき人じん解説かいせつ、太田出版おおたしゅっぱん、1996年ねん／平凡社へいぼんしゃライブラリー、2008年ねん　
• 横よこ張ちょう誠まこと訳やく、「マルクス・コレクションⅢ」筑摩書房ちくましょぼう、2005年ねん
• 市橋いちはし秀しげる泰たい訳やく、新しん日本にっぽん出版しゅっぱん社しゃ：科学かがく的てき社会しゃかい主義しゅぎの古典こてん選書せんしょ、2014年ねん
• 丘おか沢さわ静也しずや訳わけ、講談社こうだんしゃ学術がくじゅつ文庫ぶんこ、2020年ねん

参考さんこう文献ぶんけん

• 鹿島かしま茂しげる『怪かい帝みかどナポレオンIII世よ 第だい二に帝政ていせい全ぜん史し』講談社こうだんしゃ、2004年ねん(平成へいせい16年ねん)。ISBN 978-4062125901。 
• 喜安きやす朗あきら『夢ゆめと反乱はんらんのフォブール―1848年ねんパリの民衆みんしゅう運動うんどう』山川やまかわ出版しゅっぱん社しゃ、1994年ねん。 
• 河野こうの健二けんじ『現代げんだい史しの幕まくあけ―ヨーロッパ1848年ねん』岩波書店いわなみしょてん、1982年ねん。 
• アレクシス・ド・トクヴィル 著しる、喜安きやす朗あきら 訳わけ『フランス二に月がつ革命かくめいの日々ひび―トクヴィル回想かいそう録ろく』岩波書店いわなみしょてん、1988年ねん。 
• カール・マルクス、フリードリヒ・エンゲルス、マルクス＝レーニン主義しゅぎ研究所けんきゅうじょ 著ちょ、大内おおうち兵衛ひょうえ,細川ほそかわ嘉六かろく 訳わけ『マルクス・エンゲルス全集ぜんしゅう (8)』大月書店おおつきしょてん、1962年ねん。 
• ジョージ=リューデ 著しる、古賀こが秀男ひでお 訳わけ『歴史れきしにおける群衆ぐんしゅう―英えい仏ふつ民衆みんしゅう運動うんどう史し1730-1848』法律文化社ほうりつぶんかしゃ、1982年ねん。 
• トリストラム・ハント 著しる、東郷とうごうえりか 訳わけ『エンゲルス: マルクスに将軍しょうぐんと呼よばれた男おとこ』筑摩書房ちくましょぼう、2016年ねん。 
• フランシス・ウィーン 著しる、田口たぐち俊樹としき 訳わけ『カール・マルクスの生涯しょうがい』朝日新聞社あさひしんぶんしゃ、2002年ねん（平成へいせい14年ねん）。ISBN 978-4022577740。 
• 小牧こまき治おさむ『マルクス』清水しみず書院しょいん〈人ひとと思想しそう20〉、1966年ねん（昭和しょうわ41年ねん）。ISBN 978-4389410209。 
• ジャック・アタリ 著しる、的場まとば昭弘あきひろ 訳わけ『世界せかい精神せいしんマルクス』藤原ふじわら書店しょてん、2014年ねん。 
• E・H・カー 著しる、石上いしがみ良平りょうへい 訳わけ『カール・マルクス その生涯しょうがいと思想しそうの形成けいせい』未来社みらいしゃ、1956年ねん（昭和しょうわ31年ねん）。 

関連かんれん項目こうもく

• ブリュメールのクーデター - 1799年ねん11月9日にちに発生はっせいしたナポレオン1世せいのクーデター。
• 唯物ゆいぶつ史観しかん
• マルクス主義まるくすしゅぎ
• フランス革命かくめい
• フランス帝国ていこく