共産党きょうさんとう宣言せんげん

共産党きょうさんとう宣言せんげん Manifest der Kommunistischen Partei
1848年ねん2月がつ、ロンドンで 出版しゅっぱんされた『共産党きょうさんとう宣言せんげん』表紙ひょうし
著者ちょしゃ	カール・マルクス フリードリヒ・エンゲルス
発行はっこう日び	1848年ねん2月がつ
国くに	イギリス・ロンドン
言語げんご	ドイツ語ご
形態けいたい	小しょう冊子さっし
ページ数すう	23ページ
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『共産党きょうさんとう宣言せんげん』（きょうさんとうせんげん、ドイツ語ご: Manifest der Kommunistischen Partei）または『共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ宣言せんげん』（ドイツ語ご: Das Kommunistische Manifest）は、1848年ねんにカール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスによって書かかれた書籍しょせき。マルクス主義まるくすしゅぎ者ものによる国際こくさい秘密ひみつ結社けっしゃ「共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ同盟どうめい」の綱領こうりょうであり、共産きょうさん主義しゅぎの目的もくてきと見解けんかいを初はじめて明あきらかにした文書ぶんしょである。2013年ねん6月がつ、『資本しほん論ろん』第だい一いち巻かんの初版しょはんと共ともに国際こくさい連合れんごう教育きょういく科学かがく文化ぶんか機関きかん（UNESCO）の「世界せかいの記憶きおく」に草稿そうこうが登録とうろくされた。

経緯けいい

第だい1回かい大会たいかいと『信条しんじょう表明ひょうめい』『原理げんり』

正義せいぎ者しゃ同盟どうめい（別べつ訳語やくご：義人ぎじん同盟どうめい）は1836年ねんにパリで生うまれた亡命ぼうめいドイツ人じんを中心ちゅうしんとした組織そしきである。エンゲルスは『ドイツにおける社会しゃかい主義しゅぎ』という論文ろんぶんのなかで、正義せいぎ者しゃ同盟どうめいはフランスの革命かくめい家かであるフランソワ・ノエル・バブーフ以来いらいのユートピア的てきな共産きょうさん主義しゅぎの伝統でんとうをひくもので、財貨ざいか全体ぜんたいを共有きょうゆうすることや秘密ひみつ結社けっしゃとしての色合いろあいが濃こかったことを回顧かいこしている。

同おなじくエンゲルスの回顧かいこ『共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ同盟どうめいの歴史れきしによせて』によれば、マルクスとエンゲルスはこの組織そしきに後ごから接触せっしょくし、同盟どうめいの首脳しゅのう部ぶも全ぜん欧州おうしゅうに同盟どうめい員いんをもつ組織そしきに発展はってんする過程かていで秘密ひみつ結社けっしゃ的てき・バブーフ的てきな共産きょうさん主義しゅぎ結社けっしゃからの脱出だっしゅつを模索もさくしていた。同盟どうめいの首脳しゅのう部ぶ幹部かんぶ（具体ぐたい的てきにはカール・シャッパー）は、ヴァイトリング派はに抵抗ていこうするため、当時とうじ孤立こりつ状じょう況きょうにあったマルクスとエンゲルスと提携ていけいすることを決断けつだん。シャッパーはマルクスたちに加盟かめいをすすめ、同盟どうめいの危機きき的てき状況じょうきょうを打破だはする理論りろん的てき宣言せんげんを執筆しっぴつするよう依頼いらいした（1847年ねん秋あき）。1847年ねん6月がつに行おこなわれた共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ同盟どうめいの第だい1回かい大会たいかいでは『共産きょうさん主義しゅぎの信条しんじょう表明ひょうめい』（ドイツ語ご: Kommunistisches Glaubensbekenntnis）が暫定ざんてい的てきな綱領こうりょう草案そうあんとして採択さいたくされる。『共産きょうさん主義しゅぎの信条しんじょう表明ひょうめい』は全文ぜんぶんがエンゲルスによって書かかれており、書記しょきのヴィルヘルム・ヴォルフ(de:Wilhelm Wolff (Publizist))と議長ぎちょうシャッパーの署名しょめいがある。

『共産きょうさん主義しゅぎの信条しんじょう表明ひょうめい』草案そうあんは22の問答もんどう体形たいけい式しきで書かかれたが、同盟どうめいのブリュッセル班はんでも賛成さんせいが得えられなかった。またモーゼス・ヘスは上記じょうき草案そうあんの修正しゅうせい案あんを提出ていしゅつする。エンゲルスはこれを徹底的てっていてきに批判ひはん、同盟どうめいより新しん草案そうあんの作成さくせいを一任いちにんされる。このため、エンゲルスは再ふたたび10月がつ下旬げじゅんから11月がつにかけて問答もんどう体たいの草案そうあんを書かくことになった。これがいわゆる『共産きょうさん主義しゅぎの原理げんり』（ドイツ語ご: Grundsätze des Kommunismus）である。以前いぜんの『共産きょうさん主義しゅぎの信条しんじょう表明ひょうめい』草案そうあんが22の問答もんどう形式けいしきで書かかれたのに対たいし、その後ごに書かかれた『共産きょうさん主義しゅぎの原理げんり』は25の問答もんどうになっている。服部はっとり文男ふみおの論考ろんこうによれば、これらのエンゲルスの手書てがきの草案そうあん以外いがいに、新あらたな別べつの案あんが作成さくせいされていた可能かのう性せいがある。

第だい2回かい大会たいかいと『宣言せんげん』準備じゅんび開始かいし

6月の第だい1回かい大会たいかいの半年はんとし後ご、同盟どうめいの第だい2回かい大会たいかいが1847年ねん11月29日にちから12月8日にちにかけてロンドンで行おこなわれた（これにはマルクス、エンゲルスも出席しゅっせきしている）。エンゲルスは大会たいかい直前ちょくぜんの1847年ねん11月23日にち付づけの書簡しょかんで「問答もんどう形式けいしきをやめ、共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ宣言せんげんという題だいにする方ほうがよい」という趣旨しゅしをマルクスに伝つたえた。それに対たいし同盟どうめい幹部かんぶは1847年ねん11月の組織そしき再編さいへん大会たいかいで採択さいたくした規約きやくにおいて「党とうの名なのもとに宣言せんげんを発布はっぷする」としていた。

ところがヨーロッパの革命かくめい的てき情勢じょうせいがますます切迫せっぱくしたものになっていたにもかかわらず、マルクスの『宣言せんげん』執筆しっぴつは遅々ちちとしていた。そのため1848年ねん1月がつ25日にち付づけの共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ同盟どうめい中央ちゅうおう委員いいん会かい（ロンドン）からブリュッセル地区ちく委員いいん会かい（マルクスである）に宛あてた通信つうしん「1月がつ24日にちの中央ちゅうおう委員いいん会かい決議けつぎ」では、マルクスに対たいし新しん綱領こうりょうとなる『宣言せんげん』を2月がつ1日にちまでにロンドンに発送はっそうするように督促とくそくしている。

『宣言せんげん』の完成かんせい

マルクスはなんとか1月がつに綱領こうりょう案あんを脱だつ稿こうし、その後ごロンドンへ発送はっそう。翌月よくげつ21日にち、カール・シャッパーの校閲こうえつを経へて、ロンドンで印刷いんさつ・発行はっこうされた。この時ときに著者ちょしゃ名めいがつけられていないのは同盟どうめいの方針ほうしんである。また共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ同盟どうめいの中心ちゅうしん者しゃは上述じょうじゅつのようにマルクスではなく、カール・シャッパーと、その反対はんたい派はの急先鋒きゅうせんぽうヴィルヘルム・ヴァイトリングであった。したがってこの文書ぶんしょにはマルクス、エンゲルスの思想しそうとは別べつに共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ同盟どうめい幹部かんぶたちや職人しょくにん革命かくめい家かたち（ヴァイトリング、シャッパー等とう）の政治せいじ的てき見地けんちや社会しゃかい的てき意識いしきが反映はんえいしている。このためマルクス研究けんきゅう者しゃの間あいだでは、この文書ぶんしょは厳密げんみつな意味いみではマルクス自身じしんの著作ちょさくではないという見解けんかいもある。

後年こうねん、『共産党きょうさんとう宣言せんげん』が何なん度ども再版さいはんされた時ときにマルクスもエンゲルスも自著じちょ（共著きょうちょ）としてこれを扱あつかい、序文じょぶんを書かいている。

• 的場まとば昭弘あきひろ・内田うちだ弘ひろし・石塚いしづか正英まさひで・柴田しばた隆行たかゆき編へん『新しんマルクス学まなぶ事典じてん』弘文こうぶん堂どう、2000年ねん、122-124ページ参照さんしょう
• 篠原しのはら敏昭としあき・石塚いしづか正英まさひで編へん『共産党きょうさんとう宣言せんげん――解釈かいしゃくの革新かくしん』御茶おちゃの水みず書房しょぼう、1998年ねん、40ページ参照さんしょう

構成こうせい

• 序文じょぶん
• 冒頭ぼうとう文ぶん
• 第だい1章しょう ブルジョワとプロレタリア
• 第だい2章しょう プロレタリアと共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ
• 第だい3章しょう 社会しゃかい主義しゅぎ的てきおよび共産きょうさん主義しゅぎ的てき文献ぶんけん
  • 第だい1節せつ 反動はんどう的てき社会しゃかい主義しゅぎ
    • a. 封建ほうけん的てき社会しゃかい主義しゅぎ
    • b. 小しょうブルジョワ的てき社会しゃかい主義しゅぎ
    • c. ドイツ社会しゃかい主義しゅぎまたは「真正しんせい」社会しゃかい主義しゅぎ
  • 第だい2節せつ 保守ほしゅ的てき社会しゃかい主義しゅぎまたはブルジョワ社会しゃかい主義しゅぎ
  • 第だい3節せつ 批判ひはん的てきユートピア的てき社会しゃかい主義しゅぎおよび共産きょうさん主義しゅぎ
• 第だい4章しょう 種々しゅじゅの反対はんたい党とうに対たいする共産きょうさん主義しゅぎ者しゃの立場たちば

内容ないよう

序文じょぶん

エンゲルスは本書ほんしょの全体ぜんたい像ぞうについて、1883年ねんのドイツ語ご版はん序文じょぶんのなかで「『宣言せんげん』を貫つらぬく根本こんぽん思想しそう」として以下いかの諸点しょてんを挙あげた。

• 経済けいざいが社会しゃかいの土台どだいであること
• すべての歴史れきしは階級かいきゅう闘争とうそうの歴史れきしであること
• プロレタリア革命かくめいは一いち階かい級きゅうの解放かいほうでなく人類じんるい全体ぜんたいの解放かいほうであること

なお、マルクスにもエンゲルスにも経済けいざい的てき土台どだいを上部じょうぶ構造こうぞう決定けっていの唯一ゆいいつの契機けいきとする考かんがえ方かたはない。

冒頭ぼうとう文ぶん

『宣言せんげん』冒頭ぼうとうの有名ゆうめいな一文いちぶん「ヨーロッパに幽霊ゆうれいが出でる――共産きょうさん主義しゅぎという幽霊ゆうれいである」は、ローレンツ・フォン・シュタインの著作ちょさく『今日きょうのフランスにおける社会しゃかい主義しゅぎと共産きょうさん主義しゅぎ』（1842年ねん）中ちゅうのフランス共産きょうさん主義しゅぎに関かんする文章ぶんしょうに酷似こくじしている。

マルクスはこの著作ちょさくを大変たいへんな熱意ねついで読よんでいるが、マルクス自身じしんがここから直接ちょくせつにヒントを受うけて「共産きょうさん主義しゅぎ＝幽霊ゆうれい」としたと断言だんげんしているわけではない。しかし『宣言せんげん』にはシュタインの著作ちょさくに影響えいきょうを受うけた共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ同盟どうめい幹部かんぶの職人しょくにん革命かくめい家かたちの政治せいじ的てきな意識いしきや見地けんちが反映はんえいされている。

第だい1章しょう（ブルジョワとプロレタリア）

第だい1章しょうは、「これまでの社会しゃかいのすべての歴史れきしは階級かいきゅう闘争とうそうの歴史れきしである」という有名ゆうめいな章句しょうくで始はじまり、ブルジョワジーの時代じだい（まだこのときはマルクスもエンゲルスも「資本しほん主義しゅぎ的てき生産せいさん様式ようしき」という言葉ことばを使つかっていない）は生産せいさんと社会しゃかいをどう変かえてしまったかを述のべ、現代げんだいは生産せいさん力りょくと生産せいさん関係かんけいの矛盾むじゅんが激化げきかした社会しゃかい革命かくめいの時代じだいであるとして、プロレタリアートという勢力せいりょくがその革命かくめいを担になう、という内容ないようを述のべている。

また一方いっぽうでは商人しょうにん資本しほん・産業さんぎょう資本しほんへと展開てんかいされるヨーロッパ各国かっこくの経済けいざい発展はってんとその生産せいさん関係かんけいの変革へんかくを述のべながら、ブルジョワ階級かいきゅうの政治せいじ的てき支配しはい者しゃとしての台頭たいとう、そしてそれによる近代きんだい的てき代議だいぎ制せい国家こっかの確立かくりつ、政治せいじ的てき意志いしの中央ちゅうおう集権しゅうけん化かの過程かていについて述のべている。賃金ちんぎん制せいによる労働ろうどうの本質ほんしつの変貌へんぼう、反動はんどう主義しゅぎ者しゃも落胆らくたんする世界せかい市場いちばの国くにの独自どくじ性せいを奪うばう世界せかい主義しゅぎ的てき性質せいしつについても述のべられる。

さらに社会しゃかい的てき諸しょ関係かんけいの変化へんかから、一いち個この“商品しょうひん”として現あらわれる労働ろうどう力りょくの存在そんざいへと議論ぎろんが発展はってんしていく。「暴力ぼうりょくによるブルジョワジーの転覆てんぷく」という内容ないようもここに登場とうじょうするが、ここの論旨ろんしはプロレタリアートによって「競争きょうそうによる孤立こりつ化かの代かわりに、協同きょうどう（Assoziation）による革命かくめい的てき団結だんけつを作つくり出だす」ことにあると言いえる。

第だい2章しょう（プロレタリアと共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ）

第だい2章しょうは、共産きょうさん主義しゅぎ者しゃの運動うんどうの目的もくてき・性せい格かくづけが行おこなわれている。正義せいぎ者しゃ同盟どうめいをバブーフ的てきなものからマルクス的てきなものへ変かえるという当初とうしょのねらいからすれば、重要じゅうような意味いみをもつ箇所かしょだった。特とくにあらゆる財貨ざいかを共有きょうゆうし、完全かんぜん平等びょうどうを図はかるというバブーフ的てきな共産きょうさん主義しゅぎ（そして今日きょうでも広ひろく共産きょうさん主義しゅぎはそういうものだと思おもわれている）を「粗野そやな平等びょうどう化か」（第だい3章しょう）と批判ひはんし、所有しょゆう一般いっぱんの廃絶はいぜつではなく「ブルジョワ的てき所有しょゆうの廃止はいし」が目標もくひょう化かされた。

ブルジョア的てき所有しょゆうに対たいしては「専制せんせい的てきな侵害しんがい」なくしてプロレタリアの支配しはいは達成たっせいできないとし、例れいとして所得しょとく税ぜいの強力きょうりょくな累進るいしん課税かぜい、相続そうぞく権けんの廃止はいし、亡命ぼうめい貴族きぞくの財産ざいさん没収ぼっしゅう、土地とちや銀行ぎんこうから工場こうじょうなどの国有こくゆう化か、生産せいさん手段しゅだんの共有きょうゆう化か、農業のうぎょうと工業こうぎょうの融合ゆうごう、児童じどう労働ろうどうの廃絶はいぜつ、無償むしょうの公おおやけ教育きょういくを挙あげ、プロレタリアが支配しはい階級かいきゅうとして組織そしき化かされた暁あかつきにはやがて自みずから階級かいきゅう支配しはいを廃はいし、国家こっか権力けんりょくも「政治せいじ的てき性格せいかくを失うしなう」こと、そして「ひとりひとりの自由じゆうな発展はってんが、すべての人々ひとびとの自由じゆうな発展はってんの条件じょうけんとなる、一ひとつの共同きょうどう体たいが現あらわれる」という見通みとおしを述のべた。

第だい3章しょう（社会しゃかい主義しゅぎ的てきおよび共産きょうさん主義しゅぎ的てき文献ぶんけん）

第だい3章しょうはさらに次つぎの3つの節ふしに分わかれて構成こうせいされている。

• 第だい1節せつ「反動はんどう的てき社会しゃかい主義しゅぎ」
  • a.封建ほうけん的てき社会しゃかい主義しゅぎ
  • b.小しょうブルジョワ的てき社会しゃかい主義しゅぎ
  • c.ドイツ社会しゃかい主義しゅぎまたは「真正しんせい」社会しゃかい主義しゅぎ
• 第だい2節せつ「保守ほしゅ的てき社会しゃかい主義しゅぎまたはブルジョワ社会しゃかい主義しゅぎ」
• 第だい3節せつ「批判ひはん的てきユートピア的てき社会しゃかい主義しゅぎおよび共産きょうさん主義しゅぎ」

ここでは18世紀せいきから19世紀せいきにかけてヨーロッパに存在そんざいした多様たような社会しゃかい主義しゅぎ的てき潮流ちょうりゅうをどうみるか、という問題もんだいにあてられている。当時とうじは「社会しゃかい主義しゅぎ」「共産きょうさん主義しゅぎ」を名乗なのることが流行りゅうこうのように行おこなわれていたので、さまざまな流派りゅうはが存在そんざいしていた。その主おもな検討けんとう・批判ひはんの対象たいしょうは第だい1節せつcのドイツの真正しんしょう社会しゃかい主義しゅぎであり、モーゼス・ヘスとカール・グリューンが名指なざしで批判ひはんされる。

また、小しょうブルジョワ的てき社会しゃかい主義しゅぎ(第だい1節せつb)や空想くうそう的てき社会しゃかい主義しゅぎ(第だい3節せつ。サン＝シモン、フーリエ、プルードン等ひとし)について、その歴史れきし的てき意義いぎを積極せっきょく的てきに示しめすと共ともに、その限界げんかいが批判ひはん的てきに論ろんじられる。

第だい4章しょう（種々しゅじゅの反対はんたい党とうに対たいする共産きょうさん主義しゅぎ者しゃの立場たちば）

第だい4章しょうは、共産きょうさん主義しゅぎ者しゃではない政治せいじ勢力せいりょくに対たいする共産きょうさん主義しゅぎ者しゃの政治せいじスタンスのとり方かたである。「一言ひとことで言いえば、共産きょうさん主義しゅぎ者しゃは、いたるところで現げんに存在そんざいする社会しゃかい的てき・政治せいじ的てき状態じょうたいに対たいするどの革命かくめい運動うんどうをも支持しじする」とあるように、ブルジョワジーが中心ちゅうしんの運動うんどうであってもそれが民主みんしゅ主義しゅぎや社会しゃかい発展はってんにかなっていれば支持しじをすべきという立場たちばを表明ひょうめいした。つまり「ドイツがブルジョワ革命かくめいの前夜ぜんやにある」とした上うえで、共産きょうさん主義しゅぎ者しゃはドイツに対たいしてプロレタリア革命かくめいではなく、ブルジョワ革命かくめいを展望てんぼうすべきとしているのである。

他方たほうで、末文まつぶんは「共産きょうさん主義しゅぎ者しゃは自みずからの意図いとや信条しんじょうを隠かくすことを軽蔑けいべつする。彼かれらの目的もくてきは、既存きそんの社会しゃかい秩序ちつじょを暴力ぼうりょく的てきに転覆てんぷくすることによってのみ達成たっせいできると公然こうぜんと宣言せんげんする。支配しはい階級かいきゅうが共産きょうさん主義しゅぎ革命かくめいの前まえに慄くように。プロレタリアはこの革命かくめいにおいて鉄鎖てっさのほかに失うしなう何なにものをも持もたない。彼かれらが獲得かくとくするのは世界せかいである。万国ばんこくのプロレタリア、団結だんけつせよ」という有名ゆうめいな章句しょうくで閉とじられ、暴力ぼうりょく革命かくめいが高たからかに宣言せんげんされる。

本書ほんしょに対たいする批評ひひょう・批判ひはん

詳細しょうさいは「マルクス主義まるくすしゅぎ批判ひはん」および「暴力ぼうりょく革命かくめい」を参照さんしょう

本書ほんしょはマルクス主義まるくすしゅぎの文献ぶんけんの中なかでも、最もっとも広範こうはんに読よまれていた文献ぶんけんのひとつである。そして反対はんたい者しゃ・批判ひはん者しゃからこれを典拠てんきょとする批判ひはんも数多かずおおく行おこなわれている。そのうちの最もっとも多おおいものの一ひとつが「共産きょうさん主義しゅぎ者しゃは、これまでのすべての社会しゃかい秩序ちつじょの暴力ぼうりょく的てき転覆てんぷくによってのみ、自分じぶんの目的もくてきが達たっせられることを、公然こうぜんと宣言せんげんする」という叙述じょじゅつへの批判ひはんである。

また、バブーフの財貨ざいか共有きょうゆう制せいを批判ひはんしたものの、生産せいさん手段しゅだんと生活せいかつ手段しゅだんの区別くべつがなく「ブルジョア的てき所有しょゆうの廃止はいし」というスローガンと並ならんで「私的してき所有しょゆうの廃止はいし」という目標もくひょうも掲かかげられていることが、「共産きょうさん主義しゅぎは私有しゆう財産ざいさんをとりあげる」という批判ひはんの根拠こんきょになった（しかし当とう書しょには、宣言せんげんにおける私有しゆう財産ざいさんの廃止はいしとは即すなわち、ブルジョア的てき所有しょゆうの廃止はいしのことであるとする趣旨しゅしの内容ないようが書かかれている）。

マルキスト側がわからは、その前文ぜんぶんには「共産きょうさん主義しゅぎ者しゃはどこでも、あらゆる国くにの民主みんしゅ主義しゅぎ政党せいとうとの同盟どうめいと協調きょうちょうに努つとめる」と記しるされており、さらに暴力ぼうりょく革命かくめいは、ヨーロッパにおける議会ぎかい状況じょうきょうを反映はんえいしたものであること、マルクスらは後年こうねんこれらの見地けんちを捨すてたことなどが反駁はんばくとしてあげられている。

しかしながら、正義せいぎ者しゃ同盟どうめいも共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ同盟どうめいも、非ひ民主みんしゅ的てきな方法ほうほうで社会しゃかいの変革へんかくを目指めざす一ひとつの秘密ひみつ結社けっしゃであったので、実際じっさいの方法ほうほう論ろんとしてはマルクスも、シャッパーやヴァイトリングも、暴力ぼうりょく革命かくめいの路線ろせんを一時いちじ的てきにせよとったであろうことは推測すいそくされる。なお最もっとも明確めいかくに最後さいごまで暴力ぼうりょく革命かくめい路線ろせんを持もちつづけた同盟どうめい関係かんけい者しゃは、ヴァイトリングであった。

「共産党きょうさんとう」という表題ひょうだい

ソ連それんで発行はっこうされた「共産党きょうさんとう宣言せんげん」100年ねん記念きねん切手きって、1948年ねん

幸徳こうとく秋水しゅうすい・堺さかい利彦としひこ訳わけ『共産党きょうさんとう宣言せんげん』彰あきら考こう書院しょいん、1946年ねん

「共産党きょうさんとう」という言葉ことばは現在げんざいでは20世紀せいきコミンテルン以来いらいの特殊とくしゅな政党せいとうのことを指さすが、19世紀せいきのマルクスの生いきた時代じだいの文脈ぶんみゃくにおいては、様々さまざまな思想しそう的てき傾向けいこうの人々ひとびとで構成こうせいされる労働ろうどう者しゃ党とうは存在そんざいしたが、共産きょうさん主義しゅぎ者しゃだけで構成こうせいされるいわゆる“共産党きょうさんとう”という政党せいとうは存在そんざいしなかった。1848年ねん2月がつまでロンドンに存在そんざいした“共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ同盟どうめい”はのちの社会しゃかい民主みんしゅ主義しゅぎ勢力せいりょくのような近代きんだい的てきな議会ぎかい政党せいとうでもなく、当然とうぜん20世紀せいき的てきな国民こくみん政党せいとうでもなかった。当時とうじのそれは議会ぎかいではなく直接ちょくせつ行動こうどうによって社会しゃかい革命かくめいを企図きとする秘密ひみつ結社けっしゃであった。このため、現在げんざいではこの文書ぶんしょを『共産党きょうさんとう宣言せんげん』(ドイツ語ご: Manifest der Kommunistischen Partei)ではなく『共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ宣言せんげん』(ドイツ語ご: Das Kommunistische Manifest)と呼よぶべきとする見解けんかいがある（石塚いしづか正英まさひで、篠原しのはら敏昭としあき、大藪おおやぶ龍介りゅうすけ、金塚かなつか貞文さだふみ他た）。

その他た

• 本書ほんしょは発行はっこうされた直後ちょくごに1848年ねん革命かくめいが起おきたために、長ながらく入手にゅうしゅが困難こんなんな状況じょうきょうにおかれ、1860年代ねんだいのドイツでは「『共産党きょうさんとう宣言せんげん』はドイツ国内こくないに一説いっせつによると、たった二に冊さつしか残のこっておらず、その一部いちぶは、マルクスの友人ゆうじんであり後のちに袂たもとを分わかったフェルディナント・ラッサールの本箱ほんばこの中なかにあったという」（安世やすよ舟ふね『ドイツ社会しゃかい民主党みんしゅとう史ふみ序説じょせつ』御茶おちゃの水みず書房しょぼう、1973年ねん）。また、ヨーロッパでは「マニフェスト」と言いう語かたりで、本書ほんしょを指さすこともある。

• 日本にっぽんに於おける最初さいしょの翻訳ほんやくは、1904年ねん（明治めいじ37年ねん）11月13日にち発行はっこうの週刊しゅうかん『平民へいみん新聞しんぶん』第だい53号ごうに幸徳こうとく秋水しゅうすいと堺さかい利彦としひこが共とも訳やくして掲載けいさいしたものである（第だい3章しょうは略りゃくされた）。ただしこれはドイツ語ごからの翻訳ほんやくではなく、サミュエル・ムーアによる英語えいご訳わけからの重訳じゅうやくであった。この号ごうはただちに官憲かんけんの発売はつばい禁止きんし措置そちをうけ、のちに堺さかいが1906年ねん（明治めいじ39年ねん）に全文ぜんぶんをドイツ語ごから訳やくしなおして発表はっぴょう。このときは発禁はっきん処分しょぶんを受うけなかったが、大逆だいぎゃく事件じけん以後いご、太平洋戦争たいへいようせんそうが終おわるまでの数すう十じゅう年間ねんかん、非合法ひごうほうのままの扱あつかいをうけた本ほんとなった。戦前せんぜん、マルクスとエンゲルスの本ほんは『資本しほん論ろん』をはじめ数多かずおおく読よめたが（マルクス=エンゲルス歴史れきし的てき批判ひはん全集ぜんしゅうMEGAの部分ぶぶん訳やくや往復おうふく書翰しょかん集しゅうの訳わけなども出版しゅっぱんされ、改造かいぞう社しゃからは日本にっぽんで独自どくじに編纂へんさんされた全集ぜんしゅうも刊行かんこうされている）、綱領こうりょう文書ぶんしょであるこの『共産党きょうさんとう宣言せんげん』だけは発禁はっきんを解とかれなかった。なお、官憲かんけん（内務省ないむしょう警保局きょく）が自みずから訳やくした『共産党きょうさんとう宣言せんげん』も1919年ねん（大正たいしょう8年ねん）に作成さくせいされた。

日本語にほんご訳やく

• 「共産党きょうさんとう宣言せんげん」幸徳こうとく秋水しゅうすい・堺さかい利彦としひこ訳わけ、『平民へいみん新聞しんぶん』第だい53号ごう、1904年ねん11月。（戦後せんご）彰あきら考こう書院しょいん。
• 『共産党きょうさんとう宣言せんげん』大田黒おおたぐろ年男としお・早川はやかわ二郎じろう訳註やくちゅう、『マルクス主義まるくすしゅぎの旗はたの下したに』付録ふろく、1930年ねん1月がつ号ごう。［ロシア語ご版ばんリャザノフの註解ちゅうかい本ほんの訳わけ］。
• 『共産党きょうさんとう宣言せんげん』内務省ないむしょう警保局きょく訳わけ、外事がいじ警察けいさつ研究けんきゅう資料しりょう第だい13集しゅう、1925年ねん。
• 『共産党きょうさんとう宣言せんげん』早川はやかわ二郎じろう訳註やくちゅう、（大竹おおたけ補注ほちゅう）ナウカ社しゃ。［ロシア語ごリャザノフの註解ちゅうかい本ほんの訳わけ］
• 『共産党きょうさんとう宣言せんげん』大内おおうち兵衛ひょうえ・向坂さきさか逸郎いつお訳わけ、岩波いわなみ文庫ぶんこ、1951年ねん12月。ISBN 4003412451
• 「共産党きょうさんとう宣言せんげん」宮川みやがわ実みのる訳わけ、『世界せかい教養きょうよう全集ぜんしゅう』15巻かん所収しょしゅう、平凡社へいぼんしゃ、1962年ねん2月がつ。青木あおき文庫ぶんこ、改造かいぞう選書せんしょ。
• 『共産党きょうさんとう宣言せんげん・共産きょうさん主義しゅぎの原理げんり』ML主義しゅぎ研究所けんきゅうじょ訳わけ、大月書店おおつきしょてん・国民こくみん文庫ぶんこ
• 『共産党きょうさんとう宣言せんげん』村田むらた陽一よういち訳わけ（同姓どうせい同名どうめいの音楽家おんがくかとは全まったくの別人べつじん）、大月書店おおつきしょてん（大月おおつきセンチュリーズ版ばん）
• 『マルクス・エンゲルス8巻かん選集せんしゅう』第だい2巻かん、大月書店おおつきしょてん
• 『共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ宣言せんげん』金塚かなつか貞文さだふみ訳わけ、太田出版おおたしゅっぱん、1993年ねん10月がつ。ISBN 4872331397
• 『新訳しんやく・共産党きょうさんとう宣言せんげん』新訳しんやく刊行かんこう委員いいん会かい訳やく、現代げんだい文化ぶんか研究所けんきゅうじょ、1997年ねん3月がつ。ISBN 9784881392614
• 『共産党きょうさんとう宣言せんげん・共産きょうさん主義しゅぎの諸しょ原理げんり』服部はっとり文男ふみお訳わけ、新しん日本にっぽん出版しゅっぱん社しゃ（古典こてん選書せんしょ版ばん）、1998年ねん11月
• 「コミュニスト宣言せんげん」今村いまむら仁司ひとし・三島みしま憲一けんいち・鈴木すずき直ただし・塚原つかはら史ふみ・麻生あそう博之ひろゆき訳わけ『マルクス・コレクションⅡ　ドイツ・イデオロギー(抄しょう) 、哲学てつがくの貧困ひんこん、コミュニスト宣言せんげん』、筑摩書房ちくましょぼう、2008年ねん3月がつ
• 『共産党きょうさんとう宣言せんげん』森田もりた成しげる也訳わけ、光文社こうぶんしゃ古典こてん新訳しんやく文庫ぶんこ、2020年ねん

参考さんこう文献ぶんけん

• 大藪おおやぶ龍介りゅうすけ『マルクス派はの革命かくめい論ろん・再読さいどく』社会しゃかい評論ひょうろん社しゃ、2002年ねん
• 篠原しのはら敏昭としあき・石塚いしづか正英まさひで編著へんちょ『共産党きょうさんとう宣言せんげん――解釈かいしゃくの革新かくしん』御茶おちゃの水みず書房しょぼう、1998年ねん
• 田畑たばた稔みのる『マルクスとアソシエーション　マルクス再読さいどくの試こころみ』新泉しんいずみ社しゃ、1994年ねん
• マルクス・カテゴリー事典じてん編集へんしゅう委員いいん会かい編へん『マルクス・カテゴリー事典じてん』青木あおき書店しょてん、1998年ねん
• 的場まとば昭弘あきひろ・内田うちだ弘ひろし・石塚いしづか正英まさひで・柴田しばた隆行たかゆき編へん『新しんマルクス学まなぶ事典じてん』弘文こうぶん堂どう、2000年ねん
• テレル・カーヴァー『マルクスとエンゲルスの知的ちてき関係かんけい』内田うちだ弘ひろし訳わけ、世界せかい書院しょいん、1995年ねん（原著げんちょ1983年ねん）
• テレル・カーヴァー『マルクス事典じてん』村上むらかみ隆夫たかお訳わけ、未來社みらいしゃ、1991年ねん（原著げんちょ1987年ねん）

関連かんれん項目こうもく

• マニフェスト
• 未来みらい派は宣言せんげん
• シュルレアリスム宣言せんげん
• ファシスト・マニフェスト
• なにをなすべきか?
• 『マルクス・エンゲルス』（2017年ねんの映画えいが。若年じゃくねん期きのマルクスとエンゲルスを描えがいた映画えいが）

当時とうじの事情じじょう

• 共産きょうさん主義しゅぎ者しゃ同盟どうめい (1847年ねん)
• カール・シャッパー
• ヴィルヘルム・ヴァイトリング

「共産党きょうさんとう宣言せんげん」以前いぜん

• 正義せいぎ者しゃ同盟どうめい
• 秘密ひみつ結社けっしゃ
• フランソワ・ノエル・バブーフ
• ローレンツ・フォン・シュタイン
• 今日きょうのフランスにおける社会しゃかい主義しゅぎと共産きょうさん主義しゅぎ

外部がいぶリンク

• Manifest der Kommunistischen Partei (PDF) （ドイツ語ご） 原文げんぶん
• 共産党きょうさんとう宣言せんげん （日本語にほんご） 翻訳ほんやく(永江ながえ良一りょういち)文ぶん
• 共産党きょうさんとう宣言せんげん （日本語にほんご） 翻訳ほんやく文ぶん
• 『共産党きょうさんとう宣言せんげん』：旧きゅう字じ旧きゅう仮名かめい - 青空あおぞら文庫ぶんこ（堺さかい利彦としひこ・幸徳こうとく秋水しゅうすい訳わけ）
• Manifesto of the Communist Party (PDF) （英語えいご） 翻訳ほんやく(Samuel Moore)文ぶん
• Manifesto of the Communist Party （英語えいご） 翻訳ほんやく(Samuel Moore)文ぶん