ロシア民謡みんよう

民俗みんぞくアンサンブル

ロシア民謡みんよう（ロシアみんよう）は、本来ほんらい的てきにはロシアの民俗みんぞく・伝承でんしょうに基もとづく叙情じょじょう歌かをさすが、近代きんだい以降いこうの俗謡ぞくようや歌曲かきょくなどを広義こうぎに含ふくみ、実際じっさいに「ロシア民謡みんよう」として扱あつかわれるジャンルは多岐たきにわたっている。

概要がいよう

ロシアにおいて、「ロマンス」と呼よばれる芸術げいじゅつ歌曲かきょくに対たいして民謡みんようは「ナロードナヤ・ペースニャ」と呼よばれる。狭義きょうぎのロシア民謡みんようは、農村のうそんで歌うたわれてきた「叙情じょじょう歌か」をさし、ブィリーナのような叙事じょじ歌謡かようは含ふくまない。フォークロアとしてのロシア民謡みんようを中心ちゅうしん的てきに担になってきたのは農民のうみんであったが、職人しょくにんやスコモローフなど、中世ちゅうせいまでに農民のうみん以外いがいの社会しゃかい層そうによっても歌うたわれてきた。

18世紀せいき後半こうはんには、これらの民謡みんようと西欧せいおう文化ぶんかとの融合ゆうごうによって、ロシア語ごの歌詞かしと西欧せいおう的てきな和音わおん伴奏ばんそうの形態けいたいを特徴とくちょうとする「ロシア歌謡かよう」（後述こうじゅつ）と呼よばれる新あらたなジャンルが生うまれた。さらに19世紀せいきに入はいると、都市とし化かの発展はってんによって招まねき寄よせられた農民のうみん層そうから御者ぎょしゃ、船ふね曳ひき、兵士へいし、盗賊とうぞく、囚人しゅうじんなど多様たような社会しゃかい層そうが派生はせいし、それぞれが独自どくじの民謡みんようを持もつに至いたる。19世紀せいき後半こうはんには労働ろうどう者しゃ層そうによる「仕事しごとの歌うた」が重要じゅうようなジャンルとなり、20世紀せいき初頭しょとうの革命かくめい歌かは、こうした労働ろうどう歌かから生うまれた。これら18世紀せいき以降いこうの都市としに現あらわれた通俗つうぞく的てきあるいは芸術げいじゅつ的てき歌曲かきょくも広義こうぎのロシア民謡みんようとして知しられており、例たとえば、アレクサンドル・ヴァルラーモフ（1801年ねん - 1848年ねん）作曲さっきょくの『赤あかいサラファン』は、芸術げいじゅつ歌曲かきょくである「ロマンス」が民謡みんようと思おもわれている例れいである。

宗教しゅうきょう歌かの流ながれをくむカントと並ならんで、ロシア民謡みんようはのちのロシア芸術げいじゅつ音楽おんがくの源泉げんせんとなった。また、喜劇きげきの舞台ぶたいでは俳優はいゆうたちによって民謡みんようが歌うたわれ、のちのコミック・オペラにつながった。

叙情じょじょう歌かのジャンル

農村のうそんで歌うたわれていた「叙情じょじょう歌か」は、儀礼ぎれい歌かと非ひ儀礼ぎれい歌かに大別たいべつされる。儀礼ぎれい歌かには、婚礼こんれいや葬礼そうれい、徴兵ちょうへいなどに際さいして歌うたわれる家族かぞく儀礼ぎれい歌か、農耕のうこうに関かかわる年中ねんじゅう行事ぎょうじに際さいして歌うたわれる農耕のうこう儀礼ぎれい歌かがある。

叙情じょじょう歌かはまた様々さまざまなジャンルをはらんでおり、内容ないよう及および歌唱かしょう形態けいたいによる分類ぶんるい方法ほうほうがある。内容ないようによる分類ぶんるいでは、恋愛れんあいを歌うたった歌うた、家庭かてい生活せいかつを歌うたった歌うた、風刺ふうし的てきあるいは滑稽こっけいな内容ないようを持もつ歌うたなどがある。歌唱かしょう形態けいたいによる分類ぶんるいでは、踊おどりや遊戯ゆうぎなど体からだの動うごきを伴ともなわないものと伴ともなうものに分わけられる。前者ぜんしゃは「プロチャージナヤ（延のべ歌か）」と呼よばれ、緩慢かんまんなテンポと規則きそく的てき拍はく節ぶしを持もたない装飾そうしょく的てき旋律せんりつが特徴とくちょうである。後者こうしゃは、「チャースタヤ（速そく歌か）」または「チャストゥーシカ」と呼よばれ、その名なのとおり速はやいテンポで踊おどりや遊戯ゆうぎを伴ともなって歌うたわれる。

プロチャージナヤ

プロチャージナヤは不規則ふきそくなリズム、可変かへん的てきなテンポ、豊富ほうふなメリスマ、不安定ふあんていな調しらべ性せいを特徴とくちょうとし、ポドゴローソク（「下方かほうの声こえ」の意い。副ふく声こえ部ぶとも）と呼よばれる、ヘテロフォニー的てきに多た声こえ化かする伝統でんとうを持もつ。

18世紀せいき後半こうはんからロシア民謡みんようが収集しゅうしゅう・出版しゅっぱんされるようになると、プロチャージナヤの持もつ詩情しじょうと際きわだった独創どくそう性せいは、まず文学ぶんがくの分野ぶんやで注目ちゅうもくされ、アレクサンドル・プーシキン、アントン・デリヴィグ、ニコライ・ツィガーノフ、アレクセイ・コリツォーフらがプロチャージナヤをモデルにしたロシア抒情詩じょじょうしの作品さくひんを残のこした。これに少すこし遅おくれて音楽おんがく分野ぶんやでもプロチャージナヤが取とり上あげられ、これをイタリア風ふうアリアやフランス風ふうロマンスの様式ようしきに作つくり替かえる試こころみがなされた。しかし、その独創どくそう的てきな民謡みんよう様式ようしきと当時とうじの西欧せいおう音楽おんがくとの隔へだたりの大おおきさから、やがて独自どくじの「ロシア・ロマンス」のスタイルが練ねり上あげられていくことになった。

チャストゥーシカ

チャストゥーシカは1870年代ねんだいにグレープ・ウスペンスキーによって初はじめて術語じゅつごとして使つかわれた呼よび名なで、ロシア・フォークロアの一大いちだいジャンルを形成けいせいする。形容詞けいようしチャーストゥイ（「速はやい」の意い）から発はっするとされるが、呼称こしょうは地方ちほうによって異ことなる。通常つうじょう4行ぎょうからなり、決きまった音節おんせつ数すう（通常つうじょうは8・7・8・7）を持もつ即興そっきょう詩しを短みじかい旋律せんりつに乗のせて歌うたう。詩しは必かならず複数ふくすうであることから、チャストゥーシキと複数ふくすう形がたで呼よばれることも多おおい。2-4行ぎょうずつを複数ふくすう人じんで歌うたい合あい、詩しが途切とぎれないように競きそう場合ばあいもある。旋律せんりつは、地方ちほう独特どくとくのものから全国ぜんこくで見みられるものもあり、歌うたわれる内容ないようは多種たしゅ多様たようである。踊おどりであるプリャースカと同時どうじあるいは交代こうたいで歌うたわれる。通常つうじょうは楽器がっきによる伴奏ばんそうがつき、伴奏ばんそうがない場合ばあいは、手てやコップなどを叩たたいて拍子ひょうしを取とる。

ロシア歌謡かよう

18世紀せいき後半こうはん、エカチェリーナ2世せいの時代じだいに、アレクサンドル・スマローコフやガヴリーラ・デルジャーヴィンなど、当時とうじの有名ゆうめいな詩人しじんによるロシア語ごの詩しに主しゅとして鍵盤けんばん楽器がっきの和音わおん伴奏ばんそうが付ふされた世俗せぞく歌謡かようの形式けいしきが生うまれた。これが「ロシア歌謡かよう」である。ロシア歌謡かようには二ふたつの特徴とくちょうが見みられる。ひとつはワルツ、ポロネーズなど西にしヨーロッパの舞曲ぶきょく形式けいしきを用もちいていること、もうひとつは6度ど音程おんていを過剰かじょうに利用りようした感傷かんしょう的てきな旋律せんりつ様式ようしきを備そなえていたことである。ロシア歌謡かようは貴族きぞくのサロンで歌うたわれたのを始はじめ、市民しみん層そうにも広ひろがり、それまで普及ふきゅうしていたカントに取とって代かわるものとなった。

ロシアで最初さいしょに出版しゅっぱんされたロシア歌謡かよう集しゅうとして知しられるのが、グリゴリー・テプローフの『余暇よかの暇ひまつぶし』（1759年ねん出版しゅっぱん）である。さらに、ワシーリー・トルトフスキー（1776年ねん-1795年ねん出版しゅっぱん）、ニコライ・リヴォフ（1790年ねん-1815年ねん出版しゅっぱん）らが「ロシア民謡みんよう集しゅう」を出版しゅっぱんしたが、実質じっしつ的てきにはこれらもロシア歌謡かようであった。とくにリヴォフのものは、ジョアキーノ・ロッシーニ、ヨハン・ネポムク・フンメル、フェルナンド・ソル、ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン（「ラズモフスキー」と呼よばれる3曲きょくの弦楽げんがく四よん重奏じゅうそう曲きょく作品さくひん59におけるロシア主題しゅだい）らが作曲さっきょくに利用りようするなど、ロシア国内外こくないがいに大おおきな影響えいきょうを及およぼした。この結果けっか、ロシア歌謡かようは次第しだいに姿すがたを変かえ、「ロシア・ロマンス」と呼よばれる新あたらしい叙情じょじょう歌謡かようのジャンルへと発展はってん的てきに解消かいしょうされていった。

ロシアに漂着ひょうちゃくした大黒屋だいこくや光太夫こうだゆうが、鎖国さこく中ちゅうへの日本にっぽんへの帰国きこくの許可きょかをエカチェリーナ2世せいに直訴じきそするため、1791年ねんにサンクトペテルブルク郊外こうがいのツァールスコエ・セローに滞在たいざい中ちゅうに、御苑ぎょえん長ちょうブーシュの妹いもうとソフィアが彼かれの身みの上うえを憐あわれんで歌うたい聞きかせたという、通称つうしょう「ソフィアの歌うた」を光太夫こうだゆうは暗誦あんしょうして持もち帰かえり、帰国きこく後ごの彼かれへの幕府ばくふによるき取きとり調書ちょうしょ『北きた槎聞略りゃく』に歌詞かしが記録きろくされている。北きた槎聞略りゃく巻まき之の九きゅうの記述きじゅつ「光太夫こうだゆうが身みのうへをブシが妹いもうとソヒヤ・イワノウナ歌かにつくりてうたひはやらかし、都下とか一般いっぱんにうたひけるとぞ」に引ひきずられ、ソフィアが彼かれのために作つくった歌うたがペテルブルク都下とかで流行はやり始はじめた、という解釈かいしゃくもあったが、この説せつは1965年ねんに中村なかむら喜和きわがレニングラードで、光太夫こうだゆうのペテルブルク到着とうちゃく以前いぜんに出版しゅっぱんされた歌集かしゅうの中なかに元もと歌うたを発見はっけんしたため覆くつがえされた。元もと歌うた「異郷いきょうにありて、身みはさびし Ах, скучно мне」は、19世紀せいきから20世紀せいきには替かえ歌うたが作つくられ、、抵抗ていこう歌かや軍歌ぐんかにもなった。

日本にっぽんでの受容じゅよう

名称めいしょう

「ロシア民謡みんよう」というジャンルは、日本にっぽんでは「民謡みんよう」と呼よばれているにもかかわらず、その内実ないじつはロシア語ごで「人民じんみんの歌うた、大衆たいしゅう歌曲かきょく、大衆たいしゅう歌謡かよう」（Народная песня）と呼よばれたソ連それん時代じだいの多おおくの流行りゅうこう歌か、愛唱あいしょう歌かからなっている。特とくに、日本にっぽんでは赤軍せきぐんと白しろ軍ぐんとのロシア内戦ないせんや、第だい二に次じ大戦たいせんの独どくソ戦せん中なかに流行りゅうこうした歌うたが親したしまれている。従したがって、「ロシア民謡みんよう」とは言いっても、長年ながねんに歌うたって民間みんかんで受うけ継つがれてきたような本来ほんらいの意味いみでの「民謡みんよう」ではない歌曲かきょくが多おおい。

このようなジャンル名めいの意味いみと内実ないじつとのずれは、英訳えいやくすれば「Popular song/ポピュラーソング」になる「Народная песня」というロシア語ごを「民謡みんよう」と誤訳ごやくしたことが原因げんいんとなっている。さらに、ソ連それん時代じだいには歌うたも公共こうきょうの財産ざいさんとされたため特定とくていの作曲さっきょく者しゃや作詞さくし者しゃが伏ふせられていた場合ばあいも多おおく、そうした事情じじょうをよく理解りかいしていない日本人にっぽんじんに「代々だいだい受うけ継つがれてきた作者さくしゃ不明ふめいの民謡みんようである」という誤解ごかいを助長じょちょうする結果けっかとなった。

原則げんそくとしてロシア語ごの歌うたが「ロシア民謡みんよう」と呼よばれているが、中なかには元々もともとはウクライナやベラルーシの歌うたであったものも多おおく含ふくまれている。ソ連それんでは流行りゅうこう歌かの常つねとしてさまざまな替かえ歌うたも存在そんざいしたが、日本にっぽんではそうした事象じしょうは反映はんえいされていない。

また、「ロシア」民謡みんようではあるものの現代げんだいのロシア連邦れんぽうの歌うたはひとつも含ふくまれず、実質じっしつ的てきにはソ連それん時代じだいの流行りゅうこう歌かを集あつめた「ソ連それん」民謡みんようとなっている。

ソ連それんでの流行りゅうこう歌か

日本にっぽんの一部いちぶではロシアの歌うたは物悲ものがなしいというイメージが持もたれているが、これはソ連それんの流行りゅうこう歌かのうち短調たんちょうのものばかりを日本にっぽんに持もち込こんだというのがその実みであり、ソ連それんの流行りゅうこう歌かが短調たんちょうばかりであったわけではない。とはいえ、ソ連それんではあまりに明あかるすぎる印象いんしょうを与あたえる歌うたは発禁はっきんとなり、歌手かしゅも仕事しごとを失うしなう危険きけん性せいがあったことは事実じじつであった。そのため、曲想きょくそうは短調たんちょうにした方ほうが無難ぶなんであった。こうした状況じょうきょうは1960年代ねんだい後半こうはんには変かわってきたが、日本人にっぽんじんの好このみに合あわなかったのか日本にっぽんへはあまり流入りゅうにゅうしなかった。

第だい二に次じ世界せかい大戦たいせん前後ぜんごの戦乱せんらん期きには、帝政ていせい末期まっきから流行りゅうこうした歌うたの他ほかにタンゴなどの流行りゅうこうも見みられた。有名ゆうめいな「カチューシャの歌うた」は戦前せんぜんの作さくであったが、戦時せんじ中ちゅうに「恋人こいびとの兵士へいしを待まちわびる乙女おとめの歌うた」として大だい流行りゅうこうした。戦時せんじ中ちゅうには多おおくの流行りゅうこう歌かが存在そんざいしたが、そうした歌うたの多おおくは世相せそうを映うつして悲かなしいものや逆ぎゃくに勇いさましいものがあった（「カチューシャ」にも「英雄えいゆう的てきな女おんな兵士へいし」バージョンや「献身けんしん的てきな看護かんご婦ふ」バージョンが存在そんざいする）。

アフガニスタン侵攻しんこうなど戦争せんそうの絶たえなかった世相せそうを反映はんえいし、ソ連それんではこうした比較的ひかくてき古ふるい戦時せんじ中ちゅうの流行りゅうこう歌かは親したしみを持もち続つづけられた。ソビエト連邦れんぽうの崩壊ほうかい後こうもチェチェン紛争ふんそうを抱かかえるロシア連邦れんぽうを中心ちゅうしんに古ふるい流行りゅうこう歌かは一定いっていの流行りゅうこうを続つづけ、また、当然とうぜんながら戦争せんそうとは関係かんけいのない無数むすうの流行りゅうこう歌かをも含ふくめ、現代げんだいでも「ともしび」や「カチューシャ」のような「ロシア民謡みんよう」は歌うたわれている。

それらいわゆる「ロシア民謡みんよう」は、古ふるくはフョードル・シャリアピンや、ボリス・クリストフ、現在げんざいではディミトリー・ホロストフスキー等ひとし有名ゆうめいなオペラ歌手かしゅ・声楽せいがく家かや、ブラート・オクジャワやヴラジーミル・ヴィソツキー、アーラ・プガチョワなどの歌手かしゅ、旧きゅう西側にしがわ諸国しょこくにも多おおくファンを持もつロシア連邦れんぽう軍ぐん（旧きゅうソ連それん軍ぐん）所属しょぞくの赤軍せきぐん合唱がっしょう団だん（アレクサンドロフ・アンサンブル、赤星あかほし赤軍せきぐん合唱がっしょう団だん、内務省ないむしょう軍ぐんアンサンブル等ひとし）等々とうとう、多おおくの歌うたい手てにより歌唱かしょうされている。

日本にっぽんへの浸透しんとう

日本にっぽんに流入りゅうにゅうし「ロシア民謡みんよう」と呼よばれたソ連それんの流行りゅうこう歌かは、日本にっぽんではロシアの民衆みんしゅうの間あいだで長年ながねんにわたって歌うたい継つがれてきた民謡みんようであると信しんじられた。日本人にっぽんじんの好このみに合あわせ、短調たんちょうの歌うたが多おおく持もち込こまれた。そのため、ロシア民謡みんようには他たのヨーロッパ各国かっこくの民謡みんように比くらべて短調たんちょうの曲きょくが多おおいという批評ひひょうがなされるようになった。

日本にっぽんとロシア帝国ていこくやソ連それんとの政治せいじ的てき関係かんけいは元々もともとあまり良好りょうこうとはいえなかったが、ロシア民謡みんようは日本にっぽんで非常ひじょうにポピュラーなものとなり、ドイツリートや、呂りょ旋法せんぽうとほぼ同おなじ旋法せんぽうを用もちいたスコットランド民謡みんようなどと肩かたを並ならべている。明治めいじの中期ちゅうき頃ごろから戦後せんごまで日本語にほんごの訳詞やくしあるいは作詞さくしがなされ、『カリンカ』『ヴォルガの舟歌ふなうた』『黒くろい瞳ひとみ』『アムール河かわの波なみ』『行商ぎょうしょう人じん』『ともしび』『一いち週間しゅうかん』など、その数かずは数すう十じゅう曲きょくに上のぼる。『トロイカ』、『ポーリュシカ・ポーレ』などのように、ロシア語ごと日本語にほんごの間あいだで歌詞かしの意味いみが大おおきく異ことなる曲きょくもある。

日本にっぽんにおいてロシア民謡みんようが悲かなしいメロディーであると言いう典型てんけいが出来上できあがった背景はいけいには、そうしたメロディーの方ほうが日本にっぽんの民謡みんように近ちかいものがあったということが挙あげられている。また、ロシア民謡みんようは、特とくにシベリア抑留よくりゅうから解放かいほうされた帰国きこく者しゃによって日本にっぽんに多おおく持もち込こまれた。そのため、流刑りゅうけい囚しゅうの歌うたや当時とうじ現地げんちで流行はやっていた戦時せんじ中ちゅうの歌うた（最新さいしんの歌うたも多少たしょうはあった）が多おおく、内容ないよう的てきにも物悲ものがなしいものが多おおかったことは特徴とくちょうとして挙あげられる。

戦後せんご、日本にっぽんにおいてロシア民謡みんようがポピュラーになるのに大おおきな役割やくわりを果はたしたのが、「灯ひ（ともしび）」をはじめとする歌声うたごえ喫茶きっさである。テレビ普及ふきゅう前まえであった当時とうじ、歌声うたごえ喫茶きっさは大勢おおぜいの若者わかものが楽たのしむ娯楽ごらくでもあった。ロシア歌曲かきょくを得意とくいとするダークダックスが、積極せっきょく的てきにロシア民謡みんようを取とり上あげたことも、日本にっぽん中ちゅうに浸透しんとうするのに一役ひとやく買かっている。

しかし、ロシア民謡みんようの流行りゅうこうは歌声うたごえ喫茶きっさの客層きゃくそうに見みられるように、ベールに包つつまれた東側ひがしがわ諸国しょこくや社会しゃかい主義しゅぎや共産きょうさん主義しゅぎへの憧あこがれと表裏一体ひょうりいったいのものであった。ソ連それんの経済けいざいが傾かたむき、国家こっかの欠陥けっかんを露呈ろていするに従したがいそうした幻想げんそうが衰退すいたいしていくと、ロシア民謡みんようの流行りゅうこうの最盛さいせい期きも去さっていった。結局けっきょく、ソ連それん崩壊ほうかい後ごはロシアの流行りゅうこう歌かは日本にっぽんへはほぼまったく流入りゅうにゅうしなくなり、せいぜいt.A.T.u.やOrigaの一時いちじ的てきな流行りゅうこうが例外れいがいとして上あげられる他ほか、今いまや時折ときおりテレビCMや映像えいぞうBGMに有名ゆうめいな曲きょくのメロディが使つかわれる等とうある程度ていどの一般いっぱん知名度ちめいどや、ロシア歌曲かきょくの愛好あいこう家かが存在そんざいする程度ていどとしている記事きじも多おおい。

その一方いっぽうで、日本にっぽんの歌謡かよう界かいでレパートリーとして歌うたっている歌手かしゅもいる。アメリカ合衆国あめりかがっしゅうこくのジーン・ラスキン作詞さくし作曲さっきょくのヒット曲きょくのはずだったが、後のちにロシアの大衆たいしゅう音楽おんがく作曲さっきょく家かボリス・フォミーンのロシア革命かくめい直後ちょくごごろの作曲さっきょくであることが分わかった『悲かなしき天使てんし』(ロシア語ご原題げんだい Дорогой длинною)が、漣さざなみ健児けんじ訳詩やくしで、森山もりやま良子りょうこや南みなみ沙織さおりらに歌うたわれる。「ポーリュシカ・ポーレ」を仲なか雅美まさみが歌うたっていた。ソ連それんの歌手かしゅアーラ・プガチョワのヒット曲きょく『百ひゃく万まん本ほんのバラ』が、加藤かとう登紀子ときこによって歌うたわれヒットして第だい40回かいNHK紅白こうはく歌合戦うたがっせん出場しゅつじょう曲きょくとなる。加藤かとう登紀子ときこは、CDアルバム「ロシアのすたるじい」で、古今ここんの有名ゆうめい無名むめいのロシア歌謡かようを歌うたっている。

有名ゆうめいな歌うた

ロシア帝国ていこく時代じだいの歌うた（1917年ねん以前いぜん）

• 「ヴォルガの舟歌ふなうた」（Эй, ухнем）
• 「赤あかいサラファン」（Красный сарафан）
• 「トロイカ」（Тройка）
• 「ステンカ・ラージン」（Стенька Разин）
• 「カリンカ」（Калинка）
• 「一いち週間しゅうかん」（Неделька）
• 「さすらい人じん (ロシア民謡みんよう)」 (ru:По диким степям Забайкалья) - 「バイカル湖このほとり」とも。
• 「栄さかえある海うみ、聖せいなるバイカル」 (ru:Славное море — священный Байкал) - 「聖せいなる湖みずうみバイカル」とも。
• 「黒くろい瞳ひとみ」（Очи чёрные） - 「オーチ・チョールヌィエ」とも。
• 「行商ぎょうしょう人じん」（Коробушка） - 「コロブチカ」、「コロベイニキ」とも。
• 「アムール河かわの波なみ」（Амурские волны）
• 「満州まんしゅうの丘おかに立たちて」（На сопках Маньчжурии）
• 「ワルシャワ労働ろうどう歌か」（Варшавянка）
• 「ソフィアの歌うた」

ロシア革命かくめい後ごから「雪解ゆきどけ（スターリンの死し）」まで（1917年ねん～1952年ねん）

• 「長ながい道みちを」（Дорогой длинною） - 「遠とおい道みちを」、「花はなの季き節ぶし」、「悲かなしき天使てんし」とも。
• 「ポーリュシカ・ポーレ」（Полюшко-поле） - 「ポリュシュカ・ポーレ」とも。
• 「カチューシャ」（Катюша）
• 「ともしび」（Огонёк）
• 「道みち」（Дороги） - 「ダローギ」とも。
• 「淋さびしいアコーディオン」（Одинокая гармонь）
• 「国際こくさい学がく連れんの歌うた」（Гимн Международного Союза студентов）
• 「全ぜん世界せかい民主みんしゅ青年せいねん歌か」（Гимн демократической молодёжи мира）

「雪解ゆきどけ」後ご（1952年ねん～）

• 「ウラルのぐみの木き」（Уральская рябинушка）
• 「ロシア我わが祖国そこく」（Россия）
• 「モスクワ郊外こうがいの夕ゆうべ」（Подмосковные вечера） - 「モスクワの夜よるはふけて」とも。
• 「すずらん」（Ландыши）
• 「百ひゃく万まん本ほんのバラ」（Миллион роз）

関連かんれん項目こうもく

• シベリア抑留よくりゅう
• 歌声うたごえ喫茶きっさ

参考さんこう文献ぶんけん

• 日本にっぽん・ロシア音楽家おんがくか協会きょうかい 編へん『ロシア音楽おんがく事典じてん』（株）かぶしきがいしゃ河合楽器製作所かわいがっきせいさくしょ・出版しゅっぱん部ぶ、2006年ねん。ISBN 9784760950164。 
• フランシス・マース 著ちょ　森田もりた稔みのる、梅津うめづ紀雄としお、中田なかた朱美あけみ 訳やく『ロシア音楽おんがく史し　《カマリーンスカヤ》から《バービイ・ヤール》まで』春秋しゅんじゅう社しゃ、2006年ねん。ISBN 4393930193。 
• 浜崎はまざき慎吾しんご (2016-02-28). “戦後せんご日本にっぽんにおける「ロシア民謡みんよう」の受容じゅようと変容へんようー訳やく調ちょうはいかに作つくられるかー”. 千葉大学ちばだいがく大学院だいがくいん人文じんぶん社会しゃかい科学かがく研究けんきゅう科か研究けんきゅうプロジェクト報告ほうこく書しょ 304: 31-95. ISSN 1881-7165. https://opac.ll.chiba-u.jp/da/curator/100388/. 

外部がいぶリンク

• ロシア語ごのロシアの民謡みんようのテキスト。