内外ないがい転てん

内外ないがい転てん（ないがいてん）すなわち内うち転てん（ないてん）と外そと転てん（がいてん）とは中国語ちゅうごくごの伝統でんとう的てきな音韻おんいん学がくの用語ようごであり、等とう韻いん図ずの各かく図ずはこのどちらかに属ぞくする。十じゅう六ろく摂とのそれぞれは内うち転てんか外がい転てんかのどちらかに属ぞくし、通常つうじょうは音節おんせつ主ぬし母音ぼいんの種類しゅるいの違ちがいを意味いみしていると解釈かいしゃくされているが、その意味いみするところは完全かんぜんには判明はんめいしていない。

日本にっぽん漢かん字音じおんにおいては「ア」「エ」がだいたい外そと転てん、「イ」「オ」「ウ」がだいたい内うち転てんである。

概要がいよう

十じゅう六ろく摂とのそれぞれを内うち転てんか外がい転てんかで分わけると下したの図ずのようになる（文献ぶんけんによって多少たしょうの違ちがいがある）。

内うち転てん	通つう	止とめ	遇ぐう	果はて	宕	曽そ	流ながれ	深ふか
外そと転てん	江こう	蟹かに	臻	山やま	效こう	仮かり	梗	咸

内うち転てん・外そと転てんの意味いみを言語げんご学がく的てきに解釈かいしゃくしたものには主おもに2つの説せつがある。

1. 内うち転てんは主しゅ母音ぼいんが狭せまく（/ə/ など）、外そと転てんは広ひろい（/a/ など）とするもの。
2. 内うち転てんは主しゅ母音ぼいんが短みじかくて弱よわく、韻いん尾おが長ながく強つよい。外そと転てんはその逆ぎゃくとするもの。

主しゅ母音ぼいんの /a/ と /ə/ の対立たいりつは現代げんだい中国語ちゅうごくごの韻いん母ははの体系たいけいにもはっきりあらわれており、この意味いみで内うち転てんと外そと転てんの区別くべつは重要じゅうような概念がいねんである。

ただし、この言語げんご学がく的てきな説明せつめいには問題もんだい点てんがあり、臻摂（/ən/）が外そと転てん、果はて摂と（/ɑ/）と宕摂（/ɑŋ/）が内うち転てんであるという事実じじつを説明せつめいできないため、本来ほんらいの韻いん図ず作者さくしゃの意図いとはこれとは別べつであったのかもしれない。

　内外ないがい轉てんを宗教しゅうきょう的てきに解釋かいしゃくしたのは、いしゐのぞむ（石井いしい望のぞむ）である。いしゐによれば韻いん鏡きょうは曼荼羅まんだらであり、最さい内うちのアから内うちのイ、ウと、外そとのエ、オとを經へて、最さい外そとのアイ、アウに至いたる。 　この法則ほうそくは和字わじ五十音ごじゅうおんにも適用てきようされてゐるといふ。

関連かんれん文献ぶんけん

• 頼よりゆき惟おもんみ勤つとむ、中古ちゅうこの内うち・外そと 『中国ちゅうごく語学ごがく』 1958年ねん 1958巻かん 72号ごう p.11-13_1, doi:10.7131/chuugokugogaku.1958.72_11
• 賴よりゆき惟おもんみ勤つとむ『中国ちゅうごく音韻おんいん論集ろんしゅう』汲古書院しょいん〈賴よりゆき惟おもんみ勤つとむ著作ちょさく集しゅう I〉、1989年ねん。 

「内うち転てん・外そと転てんについて」・「中古ちゅうこ中国語ちゅうごくごの内うち・外そとについて」を含ふくむ

• 遠藤えんどう光ひかり暁あかつき「三みっつの内外ないがい転てん」『中国ちゅうごく音韻おんいん学がく論集ろんしゅう』白しろ帝みかど社しゃ、2001年ねん、121-137頁ぺーじ。