平仄ひょうそく

平仄ひょうそく（ひょうそく、拼音: píngzè）とは、中国ちゅうごく語ごにおける漢かん字音じおんを、中ちゅう古音こおんの調しらべ類るい（声調せいちょうによる類別るいべつ）にしたがって大おおきく二に種類しゅるいに分わけたもの。漢詩かんしで重視じゅうしされる発音はつおん上じょうのルール。平たいらは平声ひょうしょう、仄は上声じょうせい・去声きょしょう・入声にっしょうである。

概要がいよう

仄とは「傾かたむいた」という意味いみであり、上うえ・去さ・入声にっしょうを一括いっかつして仄声とし平声ひょうしょうと対立たいりつさせた。なぜ上うえ・去さ・入声にっしょうを一括いっかつしたかについては諸説しょせつあるが、民みん国こくの周しゅう法ほう高だかは論文ろんぶん「説せつ平仄ひょうそく」（1948年ねん）において7世紀せいきまでの梵字ぼんじと漢字かんじの対たい音おと資料しりょうをもとに平声ひょうしょうは音節おんせつの長ながさが比較的ひかくてき長ながく、仄声は比較的ひかくてき短みじかかったためと結論けつろんづけている。漢詩かんしにおいては平声ひょうしょう字じと仄声字じを交互こうごに置おくことによってリズムや音おとの調和ちょうわを作つくり出だした。

平仄ひょうそくは南北なんぼく朝あさ時代じだいから駢文や詩しにおいて重視じゅうしされ、後世こうせいの詞しや曲きょくでも重要じゅうような要素ようそであった。

日本語にほんごでは一般いっぱんに「平仄ひょうそくを整ととのえる」と言いう使つかわれ方かたをし、この場合ばあいはほぼ「てにをはを整ととのえる」の意味いみである。このほか「平仄ひょうそくする」という使つかわれ方かたもするが、この場合ばあいの意味いみは「矛盾むじゅん点てんを訂正ていせいする」程度ていどの意味いみである。「平仄ひょうそく」にはつじつまとか条理じょうりという使つかわれ方かたもあり、「平仄ひょうそくが合あわない」というように否定ひてい的てきな意味いみで使つかっている。

近体きんたい詩しの平仄ひょうそく

平仄ひょうそくとは「平たいら」と「仄」の組くみ合あわせであり、近体きんたい詩しでは最もっとも重要じゅうような規範きはんの一ひとつである。漢詩かんしでは平声ひょうしょうの脇わきに○、仄声の脇わきに●を記入きにゅうし、平仄ひょうそくを明示めいじすることがある。例れいとして杜もり甫はじめの詩し「春はる望もち」の一節いっせつを分析ぶんせきすると：

国くに破やぶ山河さんが在ざい

●●○○●

城じょう春草しゅんそう木深こぶか

○○●●○

となっている。尚なお、「国くに」は現代げんだい中国語ちゅうごくごでは第だい2声こえであるが、古代こだいでは入声にっしょうであり、仄である。

具体ぐたい的てきな規則きそくについては、近体きんたい詩しの規則きそくを参照さんしょうすること。

ベトナム語ごの平仄ひょうそく

ベトナム語ごにも平仄ひょうそくが存在そんざいする。声調せいちょうの 1.thanh ngang タィンガン [平たいら調ちょう] (a) と 2.thanh huyền タィンフイェン [垂たれ調ちょう] (à) が「平ひらた bằng（バン）」、3.thanh sắc タィンサッ(ク) [鋭するど調ちょう] (á)、4.thanh hỏi タィンホーイ [問とい調ちょう] (ả)、5.thanh ngã タィンガー [転調てんちょう] (ã) および 6.thanh nặng タィンナン [重じゅう調ちょう] (ạ) が「仄 trắc（チャッ(ク)）」である。更さらに細こまかく分類ぶんるいすると、1.thanh ngang [平たいら調ちょう] と 2.thanh huyền [垂たれ調ちょう] (a, à) が平声ひょうしょう「bình（ビン）」、4.thanh hỏi [問とい調ちょう] と 5.thanh ngã [転調てんちょう] (ả, ã) が上声じょうせい「thượng（トゥオン）」、3.thanh sắc [鋭するど調ちょう] と 6.thanh nặng [重じゅう調ちょう] (á, ạ) が去声きょしょう「khứ（フー）」・入声にっしょう「nhập（ニャッ(プ)」となる。