篠原しのはら長房ながふさ

凡例はんれい 篠原しのはら 長房ながふさ
時代じだい	戦国せんごく時代じだい
生誕せいたん	不ふ詳しょう
死没しぼつ	元もと亀かめ4年ねん7月がつ16日にち（1573年ねん8月がつ13日にち）
改名かいめい	長房ながふさ→岫雲斎うんさい怒いか朴ほお（法名ほうみょう）
別名べつめい	孫まご四よん郎ろう（通称つうしょう）、右みぎ京きょう進すすむ（官途かんと名めい）、紫雲しうん
墓所はかしょ	徳島とくしま県けん阿波あわ市し阿波あわ町まち野神のがみの伊沢いさわ神社じんじゃ境内けいだい
主君しゅくん	三好みよし実みのる休きゅう→長治ながはる
氏族しぞく	阿波あわ篠原しのはら氏し
父母ちちはは	父ちち：篠原しのはら長政ながまさ
兄弟きょうだい	長房ながふさ、佐さ吉兵衛きちべえ
妻つま	継室けいしつ：兼けん詮かいの娘むすめ
子こ	長重ながしげ、娘むすめ（安富やすとみ盛もり定じょう室しつ）、ほか

篠原しのはら 長房ながふさ（しのはら ながふさ）は、戦国せんごく時代じだいの武将ぶしょう。三好みよし氏しの家臣かしんで、阿波あわ国こく麻植おえ郡ぐん上桜うえざくら城じょう主おも。篠原しのはら長政ながまさの子こ。

三好みよし長慶ちょうけいの弟おとうと・三好みよし実みのる休きゅうの重臣じゅうしんであり、実じつ休きゅう討死うちじにの後のちは遺児いじ・三好みよし長治ながはるを補佐ほさして阿波あわにおいて三好みよし家か中ちゅうをまとめた。三好みよし氏しの分ぶん国法こくほうである新しん加か制式せいしきの編纂へんさんにあたるなど、能吏のうりとして知しられる一方いっぽうで、阿波あわ・讃岐さぬき両国りょうこくの軍勢ぐんぜいを率ひきいてしばしば畿内きないへ出兵しゅっぺいした。

生涯しょうがい

三好みよし実みのる休きゅうの重臣じゅうしん

「三好みよし千せん満まん（実じつ休きゅう）内ない者しゃ」と呼よばれる篠原しのはら氏し。の筆頭ひっとう格かくであり、天文てんもん22年ねん（1553年ねん）、三好みよし実みのる休きゅうが阿波あわ国こく守護しゅご・細川ほそかわ持もち隆たかしを殺害さつがいし下剋上げこくじょうするとこれに従したがい、実じつ休きゅうの指揮しき下かにあって天文てんもん23年ねん（1554年ねん）11月から弘治こうじ元年がんねん（1555年ねん）2月がつに播磨はりま国こくへ、永えい禄ろく元年がんねん（1558年ねん）8月がつから12月がつまで摂津せっつ・山城やましろへ、永えい禄ろく年中ねんじゅうに讃岐さぬき国こくの香川かがわ之の景けいを攻せめるなど、各地かくちを転戦てんせんした。

永えい禄ろく2年ねん（1559年ねん）に蓮如れんにょの孫まごにあたる摂津せっつ富田とみたの教きょう行ぎょう寺てら兼けん詮かい（実じつ誓ちかい）の娘むすめを室しつとする。

永えい禄ろく4年ねん（1561年ねん）7月がつに始はじまる対たい畠はたけ山高やまたか政まさし・根来寺ねごろじ戦せんでは実じつ休きゅうに従したがって和泉いずみ国こくに出陣しゅつじんし、翌よく永えい禄ろく5年ねん（1562年ねん）3月がつの久米田くめたの戦たたかいにおいて先陣せんじんを任まかされ勇戦ゆうせんするが、手薄てうすとなった本陣ほんじんを襲おそわれ、主君しゅくん・実じつ休きゅうを失うしなう。長房ながふさは兵へいをまとめ戦場せんじょうから退却たいきゃくし、実じつ休きゅうの兄あに・三好みよし長慶ちょうけいの指揮しきのもと同年どうねん5月がつの教興寺きょうこうじの戦たたかいで高こう政せいを破やぶった。久米田くめたの戦たたかいの後のち、長房ながふさは木津きづ城しろ主おも・篠原しのはら自じ遁（実み長ちょう）や板いた西城さいじょう主おも・赤沢あかざわ宗そう伝つたえととともに剃髪ていはつし、岫雲斎うんさい怒いか朴ほおと号ごうした。

三好みよし家か内紛ないふんと信貴山しぎさん城じょうの戦たたかい

実じつ休きゅうの死後しご、阿波あわの国主こくしゅは長男ちょうなんであった三好みよし長治ながはるが継ついだ。しかし、長治ながはるは当時とうじ8歳さいであったため、長房ながふさは一族いちぞくの自じ遁、赤沢あかざわ宗はじめ伝つてらと共ともに長治ながはるを補佐ほさした。永えい禄ろく7年ねん（1564年ねん）12月、長慶ちょうけいの喪もを知しって上洛じょうらくし、三好みよし長逸ちょういつ・松永まつなが久秀ひさひでらと後事こうじを計はかって帰国きこくする。

その後ご、畿内きないの三好みよし宗家そうけに内訌ないこうが起おこると、永えい禄ろく9年ねん（1566年ねん）6月がつに足利あしかが義栄よしひでを擁立ようりつし三好みよし長治ながはる・細川ほそかわ真之まさゆき（細川ほそかわ持もち隆たかしの子こ、長治ながはるの異い父兄ふけい）を奉ほうじて四国しこく勢ぜいを動員どういんし畿内きないに上陸じょうりくした。長房ながふさは三好みよし一門いちもんの有力ゆうりょく者しゃ・三好みよし三さん人にん衆しゅと協調きょうちょう路線ろせんをとり、松永まつなが久秀ひさひでと敵対てきたい、同年どうねん9月がつには、松永まつなが方かたの瓦林かわらばやし三河みかわ守まもるより摂津せっつ越こし水城みずきを奪うばい、ここを拠点きょてんとして大和やまと国こくほか各地かくちに転戦てんせんした。

永えい禄ろく11年ねん（1568年ねん）2月がつには14代だい将軍しょうぐん・足利あしかが義栄よしひでの将軍しょうぐん就任しゅうにんの祝賀会しゅくがかいと考かんがえられる大だい宴会えんかいに出席しゅっせきしており、三さん人にん衆しゅと共ともに松永まつなが方かたの細川ほそかわ藤ふじ賢けんが守まもる大和やまと信貴しぎ山城やましろを落おとすなど（信貴山しぎさん城じょうの戦たたかい）、宗家そうけ当主とうしゅ・三好みよし義継よしつぎの離反りはんがあったものの久秀ひさひでとの戦たたかいを優勢ゆうせいに進すすめている。

この時期じきの長房ながぶさは、『フロイス日本にっぽん史し』に「この頃ころ、彼かれら（三好みよし三さん人にん衆しゅ）以上いじょうに勢力せいりょくを有ゆうし、彼かれらを管轄かんかつせんばかりであったのは篠原しのはら殿どので、彼かれは阿波あわ国こくにおいて絶対ぜったい的てき（権力けんりょくを有ゆうする）執政しっせいであった」と記しるされるほどであった。阿波あわ・讃岐さぬき両国りょうこくをよくまとめて長慶ちょうけいの死後しご退勢たいせいに向むかう三好みよし氏しを支ささえたといえる。

織田おだ信長のぶながの上洛じょうらくと野田城のだじょう・福島ふくしま城じょうの戦たたかい

しかし同年どうねん、15代だい将軍しょうぐん・足利あしかが義昭よしあきを擁立ようりつした織田おだ信長のぶながが9月7日にちに岐阜ぎふ城じょうを出立しゅったつ、12日にちに六角ろっかく義賢よしかたの近江おうみ観音寺かんおんじ城じょうが陥落かんらく（観音寺かんおんじ城じょうの戦たたかい）、25日にちに大津おおつまで進軍しんぐんすると、篠原しのはら長房ながふさと三さん人にん衆しゅの軍ぐんは崩壊ほうかいする。更さらに29日にちに山城やましろ勝龍寺しょうりゅうじ城じょうに退却たいきゃくした岩いわ成友しげとも通どおりが降伏ごうぶく、30日にちに摂津せっつ芥川あくたがわ山城やましろに退却たいきゃくした細川ほそかわ昭あきら元もと・三好みよし長逸ちょういつが城しろを放棄ほうき、10月2日にちには長房ながふさも越水こしみず城しろを放棄ほうきし、阿波あわ国こくへ落おち延のびた。その上うえ、10月がつ20日はつかに足利あしかが義栄よしひでが阿波あわ国こくで病死びょうし、松永まつなが久秀ひさひでと三好みよし義継よしつぎは信長のぶながに臣従しんじゅう、11月10日にちには長房ながぶさ暗殺あんさつ未遂みすい事件じけんが起おきている。

長房ながぶさらは阿波あわで信長のぶながへの反撃はんげきへの体制たいせいを整ととのえ、永えい禄ろく12年ねん（1569年ねん）1月がつ、三好みよし三さん人にん衆しゅが和泉いずみ国こくに上陸じょうりく、本圀寺ほんごくじの義昭よしあきを襲撃しゅうげきした。しかし、細川ほそかわ藤孝ふじたかや三好みよし義継よしつぎ、摂津せっつ国こく衆しゅの伊丹いたみ親ちかし興きょう、池田いけだ勝正かつまさ、荒木あらき村重むらしげらの援軍えんぐんに敗やぶれ、再度さいど阿波あわ国こくに逃のがれている（本圀寺ほんごくじの変へん）。

元もと亀かめ元年がんねん（1570年ねん）6月がつ、三好みよし長逸ちょういつに通つうじた荒木あらき村重むらしげが池田いけだ勝正かつまさを追放ついほうすると、同年どうねん7月がつ21日にち、三好みよし康長やすながと三さん人にん衆しゅは摂津せっつ中嶋なかじまに再度さいど上陸じょうりく、野田城のだじょう・福島ふくしま城じょうを築城ちくじょうした。8月に入はいり、信長のぶながは三さん人にん衆しゅを討うつため摂津せっつへ遠征えんせいし、26日にちに野田城のだじょう・福島ふくしま城じょうを攻せめるも、9月13日にちの石山いしやま本願寺ほんがんじの参戦さんせんもあり、三さん人にん衆しゅは信長のぶながの攻勢こうせいに対たいし持もちこたえる。

さらに、浅井あさい長政ながまさ・朝倉あさくら義景よしかげ軍ぐんが琵琶湖びわこ西岸せいがんを南下なんか、信長のぶながの重臣じゅうしん・森もり可か成なりと弟おとうと・織田おだ信治しんじを討死うちじにさせると（宇佐うさ山城やましろの戦たたかい）、信長のぶながは浅井あさい・朝倉あさくら軍ぐんが京都きょうとへ侵入しんにゅうすることを恐おそれ、9月23日にちに三さん人にん衆しゅの討伐とうばつを諦あきらめ、摂津せっつ国こくからの撤退てったいを開始かいし（野田城のだじょう・福島ふくしま城じょうの戦たたかい）、近江おうみ国こくまで退しりぞき比叡山ひえいざん延暦寺えんりゃくじに陣取じんどる浅井あさい・朝倉あさくら軍ぐんとの長ちょう滞陣たいじんとなった（志賀しがの陣じん）。

一方いっぽうの長房ながぶさは、9月19日にちに本願寺ほんがんじ法主ほっしゅ・顕如けんにょから盟約めいやくを結むすぶ書状しょじょうを受うけ取とり、27日にちに阿波あわ・讃岐さぬきの軍勢ぐんぜいを率ひきいて兵庫ひょうご浦うらに上陸じょうりく、瓦林かわらばやし城しろおよび越水うてみ城じょうの城主じょうしゅ・瓦林かわらばやし三河みかわ守まもるを討うち取とり、10月1日にちに野田城のだじょう・福島ふくしま城じょうに入城にゅうじょう、更さらに山城やましろへ向むけて進軍しんぐんした。しかし、11月21日にちに織田おだ方かたの松永まつなが久秀ひさひでの仲介ちゅうかいにより長房ながふさと久秀ひさひでの間あいだで人質ひとじち交換こうかんが行おこなわれ和睦わぼくが成立せいりつしている。

本太もとぶと城じょう、高こう屋城やしろ、高槻たかつき城じょうの戦たたかい

長房ながふさは四国しこくにおいて元もと亀かめ元年がんねん（1570年ねん）に娘むすめを安富やすとみ盛もり定じょうに嫁とつがせており、元もと亀かめ2年ねん（1571年ねん）前半ぜんはん頃ごろに寒川さむかわ元もと隣となりから大内おおうち郡ぐん4郷さとを安富やすとみ盛もり定じょうに譲渡ゆずりわたさせて讃岐さぬき東部とうぶでの地盤じばんを強化きょうかしている。同年どうねん5月がつには、信長のぶながと結むすぶ毛利もうり氏しの圧迫あっぱくを受うけていた浦上うらかみ宗景むねかげの求もとめに応おうじ備前びぜん国こく児島こじまに上陸じょうりく、小早川こばやかわ隆景たかかげの配下はいか粟屋あわや就方の兵へいを破やぶっている（本太もとぶと城じょう合戦かっせん）。

同年どうねん6月11日にちには、長房ながぶさの率ひきいる阿波あわ・讃岐さぬきの軍勢ぐんぜいは畿内きないに再さい上陸じょうりくしており、河内かわうち高屋たかや城しろ主おも・畠山はたけやま昭あきら高だか（信長のぶながの妹いもうと婿むこ）を攻せめており、8月がつ末まつには摂津せっつの荒木あらき村重むらしげと池田いけだ知正ともまさが義昭よしあき方かたの茨木いばらぎ重朝しげとも、摂津せっつ三さん守護しゅごの伊丹いたみ親おや興きょう、同おなじく和田わだ惟政これまさを攻せめ、重朝しげともと惟政これまさを討うち取とっている。勢いきおいに乗のった池田いけだ勢ぜいは茨木いばらぎ城じょう、郡山こおりやま城しろを攻せめ落おとし、惟政これまさの子こ和田わだ惟おもんみ長ちょうの籠こもる高槻たかつき城じょうを攻囲こういした。これに松永まつなが久秀ひさひで・久通ひさみち父子ふし、三好みよし義継よしつぎが攻囲こうい軍ぐんに加くわわり、『フロイス日本にっぽん史し』によると、高槻たかつき城じょうの城下町じょうかまちを2日にち2晩ばんかけてすべて焼やき払はらい破壊はかいしたとされる。信長のぶながは9月9日にちに佐久間さくま信しん盛もりを、義昭よしあきは9月24日にちに明智あけち光秀みつひでを講和こうわの為ために派遣はけんし、村重むらしげらは兵へいを引ひき上あげている（白井しらい河原かわはらの戦たたかい）。

『姿すがたなき阿波あわ古城こじょう』によると、長房ながふさは「三好みよし家か中ちゅうの中なかでも長房ながぶさはもっとも堅実けんじつで、しかも軍事ぐんじ・政治せいじの両面りょうめんに通つうじていたので、ときにはそれが諸しょ臣しんたちのあいだで妬ねたみをうけるほどの才能さいのうがあった」と評価ひょうかされている。

上桜うえざくら城じょうの戦たたかいと篠原しのはら氏し滅亡めつぼう

『三好みよし記き』によると小しょう少将しょうしょうは絶世ぜっせいの美女びじょと評ひょうされている。小しょう少将しょうしょうは細川ほそかわ持もち隆たかしの側室そくしつであったが、持もち隆たかしの生存せいぞん時じより三好みよし実じつ休きゅうと不義ふぎの関係かんけいにあり、後のちに実じつ休きゅうの妻つまとなり三好みよし長治ながはる、十河そごう存そん保ほの2子しをもうけた。長房ながぶさが阿波あわに帰国きこくした前後ぜんごより、小しょう少将しょうしょうは三好みよし氏しを支ささえていた篠原しのはら自じ遁と相あい通つうじあう仲なかとなり、長房ながぶさを疎うとんじるようになった。政務せいむを正ただし、小しょう少将しょうしょうの不義ふぎを諌いさめたため、怒いかりをかったと言いわれている。長房ながふさはこのような状況じょうきょうにうんざりしたのか、上桜うえざくら城じょうに引ひき籠こもるようになった。しかし、この事ことが逆ぎゃくに裏切うらぎり、反撃はんげきにでると思おもわれたのか、長治ながはるは長房ながぶさ討伐とうばつの兵へいをあげることとなる。

元もと亀かめ4年ねん（1573年ねん）5月がつ、長房ながふさは長治ながはる・真之まさゆきにより居城きょじょうの上桜うえざくら城じょうを攻撃こうげきされ、抗戦こうせんの後のち、7月がつ16日にちに長重ながしげとともに戦死せんしした（上桜うえざくら城じょうの戦たたかい）。篠原しのはら自じ遁の讒言ざんげんのためという。ただし、同年どうねん4月がつに十河そごう存そん保ほが堺さかいで織田おだ信長のぶながと接触せっしょくしており、柴田しばた勝家かついえにあてて、「十河そごうより河かわ内国ないこく若江わかえ城じょう攻撃こうげきの後援こうえん要請ようせいを受うけたことを通知つうち、河内かわち国こく若江わかえ城じょうを即時そくじ攻略こうりゃくすれば十河そごうに三好みよし義継よしつぎ知行ちぎょう分ぶんの河内かわうち半なかば国こくと摂津せっつ国こく欠かけ郡ぐんを約束やくそくし、もし一いち度どの攻撃こうげきで陥落かんらくしなくても攻略こうりゃくに成功せいこうすれば河内かわうち半なかば国こくを与あたえると約やくしたので、急いそぎ出陣しゅつじんするように」という信長のぶながの指示しじが出だされている。これと連動れんどうして、対たい織田おだ戦せんを主導しゅどうしてきた長房ながふさが阿波あわ三好みよし家かから排除はいじょされたとの見方みかたもある（但ただし和泉いずみ岸和田きしわだ城主じょうしゅ・松浦まつうら氏しの松浦まつうら孫八まごはち郎ろうは十河そごう一存いちぞんの実子じっしであり、先さきの書状しょじょうの十河そごう某ぼうは、十河そごう存そん保ほとは別べつの畿内きないの勢力せいりょくの可能かのう性せいもある）。

長房ながぶさの妻つまと次男じなん・新次郎しんじろう、三男さんなん・義よし房ぼうら子供こども達たちは妻つまの里さとであった教きょう行ぎょう寺てらの兼けん詮かいを頼たよった後のち、紀伊きい国こくへ落おち延のびた。後のちに豊臣とよとみ秀吉ひでよしの用人ようにんとして仕つかえたとも言いわれている。新次郎しんじろうは後のちに帰国きこくし、父ちちや兄あにの供養くよう碑ひを建たてている。

豊臣とよとみ秀吉ひでよしの用人ようにんになった子孫しそんは大阪城おおさかじょうのすぐ近ちかくに屋敷やしきを構かまえていた佐竹さたけ氏しに仕つかえ、朝鮮ちょうせん出兵しゅっぺいや大阪おおさか冬ふゆの陣じんに参加さんかした。佐竹さたけ氏しは秀吉ひでよしが亡なくなった後のち、関ヶ原せきがはらの戦たたかいの際さいに西にし軍ぐん側がわについたことで常陸ひたちから出羽いずは秋田あきたに転てん封ふうになった。数すう年ねん後ごに下野げや萱かや橋きょう（現げん栃木とちぎ県けん小山おやま市し）に陣屋じんやができ、さらに数すう年ねん後ご下野げや国こく薬師寺やくしじ（現げん栃木とちぎ県けん下野したの市し）に移うつった。その後ご仁良川にらがわ（現げん栃木とちぎ県けん下野したの市し）に陣屋じんやができ、明治維新めいじいしんまで続つづいた。周辺しゅうへんには佐竹さたけ氏しの家臣かしんの子孫しそんが今いまでも多数たすう住すんでおり、篠原しのはらの名字みょうじも見みえる。

天正てんしょう10年ねん（1582年ねん）に18歳さいで存そん保ほに仕つかえたとされる二に鬼おに島道しまみち智さとしによる『昔むかし阿波あわ物語ものがたり』には、我わが果はてても5年ねんは長治ながはる様さまが阿波あわを保たもつであろう、5年ねんの後のちは他人たにんの国くにとなるだろうと長房ながふさがい残いのこしたとする。また長房ながふさは背せが高たかかったので、自害じがいの後のちも、讃岐さぬきや伊予いよ国こくでその姿すがたを見みたという者ものがあったという。長房ながぶさの死後しご、上桜うえざくら城じょうは廃はいされ、長房ながぶさ討伐とうばつで功績こうせきを挙あげた川島かわしま惟おもんみ忠ただしが川島かわしま城しろを築城ちくじょうした。

信仰しんこう・宗教しゅうきょう

ルイス・フロイスは著書ちょしょ『日本にっぽん史し』において、長房ながぶさをキリスト教きりすときょうに理解りかいのある人物じんぶつと評ひょうしている他ほか、彼かれの権力けんりょくを非常ひじょうに強力きょうりょくなものとみており、「阿波あわ国こくの絶大ぜつだいの領主りょうしゅ」「偉大いだいにして強力きょうりょくな武士ぶし」と称しょうしている。フロイスによれば、長房ながぶさの権威けんい・権力けんりょくは三好みよし三さん人にん衆しゅさえ凌駕りょうがし、彼かれらを動うごかすほどの立場たちばにあったと伝つたえる。

フロイスがこのように伝つたえるように、長房ながふさは宣教師せんきょうしたちから好意こうい的てきに見みられていた。長房ながふさは、キリスト教きょうに入信にゅうしんこそしなかったが、深ふかく理解りかいし、その庇護ひごに尽力じんりょくした。キリシタン武士ぶしの三箇さんが頼照よりてる（サンチョ）が、キリシタンの庇護ひごを三好みよし三さん人にん衆しゅや長房ながぶさの前まえで求もとめた時とき、長房ながふさはこれに理解りかいを示しめし、「三箇さんがの言いっていることは道理どうりが通かよっている」と述のべたとされる。

長房ながふさは、松永まつなが久秀ひさひでらによって京都きょうとから追放ついほうされていたフロイスが、京都きょうとへ再ふたたび立たち入いりが許ゆるされるように尽力じんりょくした。長房ながふさは度々たびたび主君しゅくんで宗家そうけ当主とうしゅの三好みよし義継よしつぎにフロイスの京都きょうと復帰ふっきについて請願せいがんしている他ほか、三さん人にん衆しゅうともそのことについて幾いく度どか話はなし合あいをしていた。長房ながぶさの部下ぶかの武士ぶしに武田たけだ市し太夫たゆうと呼よばれるキリシタンの武士ぶしがいたが、長房ながぶさのキリスト教きりすときょうの寛容かんような姿勢しせいは彼かれの影響えいきょうを受うけたことが要因よういんである。長房ながふさは彼かれの話はなしをき入きいれ理解りかいし、宣教師せんきょうし達たちに対たいして、「幾多いくたの敬意けいいと親おや情じょうを以もって」接せっし、また武田たけだ市し太夫たゆうを介かいして朝廷ちょうていに対たいしてもキリシタンの庇護ひごを請願せいがんする書状しょじょうを何なん度ども提出ていしゅつしていた。また、『御湯おゆ殿上てんじょうの日記にっき』には、長房ながぶさ、三好みよし長逸ちょういつ、三好みよし政まさし康やすしの3人にんが、宣教師せんきょうし（当該とうがい史料しりょうでは「はてれい」と記しるされている）についてのことで朝廷ちょうていに請願せいがんしたが、これが受うけ入いれられることはなかったという趣旨しゅしの記述きじゅつがある。

一方いっぽう、長房ながぶさの後室こうしつは摂津せっつ富田とみたの教きょう行ぎょう寺てら実じつ誓ちかい（兼けん詮かい）の娘むすめであった。実じつ誓ちかいは本願寺ほんがんじ8代だい法主ほっしゅ蓮如れんにょの八はち男なんである蓮はちす芸げいの長子ちょうしであり、本願寺ほんがんじとも強つよい関係かんけいを持もっていた。だが、上桜うえざくら城じょうの戦たたかいでは、雑賀さいか衆しゅうが三好みよし長治ながはる側がわについて長房ながふさを攻撃こうげきしている一方いっぽう、実じつ誓ちかいの娘むすめとその所生しょせいの男子だんしは生いきたまま雑賀さいか衆しゅうに引ひき取とられている（『昔むかし阿波あわ物語ものがたり』および天正てんしょう3年ねん6月がつ1日にち付づけ篠原しのはら一いち党とう起請文きしょうもん（本願寺ほんがんじ史料しりょう研究所けんきゅうじょ所蔵しょぞう））。雑賀さいか衆しゅうの傭兵ようへい的てきな性格せいかくもあるが、雑賀さいか衆しゅう全すべてが浄土真宗じょうどしんしゅうの門徒もんとではなく他ほかの宗派しゅうはの者ものも含ふくまれており、雑賀さいか衆しゅう全体ぜんたいの決定けっていが浄土真宗じょうどしんしゅうの門徒もんとにとって不利益ふりえきな判断はんだんが下くだされる事例じれいもあり得えることを示しめし、その内実ないじつの複雑ふくざつさもうかがえる。

参考さんこう文献ぶんけん

• 今谷いまたに明あきら『戦国せんごく三さん好こう一族いちぞく』洋よう泉いずみ社しゃ、2007年ねん。 
• 若松わかまつ和三郎わさぶろう「篠原しのはら長房ながふさ雑考ざっこう」（『ふるさと阿波あわ』74号ごうから82号ごうに収録しゅうろく）
• 若松わかまつ和三郎わさぶろう『戦国せんごく三好みよし氏しと篠原しのはら長房ながふさ』戒光祥さち出版しゅっぱん〈中世ちゅうせい武士ぶし選書せんしょシリーズ17〉、2013年ねん。ISBN 978-4-86403-086-1。 

関連かんれん作品さくひん

• 三さん日にち木き人じん『三好みよし長慶ちょうけいの遺命いめいー篠原しのはら長房ながふさ士魂しこん録ろくー』（郁いく朋とも社しゃ、2021年ねん10月がつ。ISBN 978-4-87302-744-9）

関連かんれん項目こうもく

• 三好みよし政権せいけん

外部がいぶリンク

• 篠原しのはら長房ながふさ/Web版ばん尼崎あまがさき地域ちいき史し事典じてん『apedia』公式こうしきHP